如果你想要知道一些关于印度的情况，你必须掏空你心中所有的先入之见。为什么要自囿于偏狭的成见？不要试图作比较。印度是与众不同的，尽管惹人气恼，但它情愿一如既往，我行我素......这就是印度的秘密：全盘地接受生活，无论是善是恶。” ——英迪拉.甘地寻找佛祖最初的真谛专家导读 孔雀王朝传至阿育王时代（公元前273-公元前236年），阿育王对南印度进行了大规模征服战争，建立了古代印度最大帝国，其版图辽阔，几乎包括了整个南亚次大陆。阿育王大力推广佛教，在全国各地修建了不少佛塔，开凿了不少石窟。他到国内各地巡视，所到之处，树立石柱，以发布敕令，进行教化，这些都成了今天人们从事文化考察和游览观光的景点。例如，桑奇的大佛塔，阿旃陀、纳西克等地的石窟，都是很精美的艺术珍品，至今为各国艺术家们所推崇。中国的唐朝高僧玄奘游历印度时，都一一作了详细记...　

花雕[作者：海飞]查看有无更新版本关键字： 2005-9-3　　　3.女人在风中的衣恋　　天气已经不能叫做温暖，而应该叫做略略有些热了。所以令人显得臃肿的衣裳，都在每个宋家人的身上除去了，像剥去一层笋壳一样。花青觉得自己走路轻快，觉得自己会飘起来，像一只鸟一样飘到一棵大树上。他看到了穿着单衫的阿毛，那才是无限的春光。那么精神地干着活，脸上皮肤光洁，永远有着好气色。仿佛她每走一步，都会从身子底里向外发出一种力。花青看到了阿毛的小腿肚，洁实圆润而且透着惊人的白。阿毛从花青身边走了过去，走过去时她叫了一声三太太。她的手里，端着的是一碗药。花青叫住了阿毛，花青说，阿毛。阿毛停了下来问，三太太什么事。花青笑着看阿毛的脸，阿毛扁平的脸上有着三两粒腥红的小痘，脸上还有着一种令你的目光都会感到光滑的东西。花青说没什么，只是叫你一声而已。...　

许多前线士兵也曾尝试寻找一种合适的语言来传递自己的经历，对此书中多有引用——如阿瑟·哈伯德（他支吾着跟他母亲说，一想起此前处死三名囚犯的经历就“后怕”）、理查德·希拉里（他在打死一名德军飞行员后辩解道，“我这是在行正义”）和威廉·布洛伊勒斯（他坦言，虐杀实在“刺激”）等。有士兵操一口乡音，径邀女友分享杀戮之乐，夸言自己每天杀敌，“少则一人，多数日子是两人”，“亲爱的，每杀一人，我就想及你；一想到你，便又有了气力”“列兵威尔逊致塞尔的信”，引自纽恩·戴维斯，《营中对话：关于“现役”》（伦敦，1900），页93。。他们不仅自己清楚，也跟家人坦言：自己思维、行动，无不关涉杀戮。列兵彼得·麦格雷格，“书信集： 与妻书”，1916年7月7日，帝国战争博物馆藏；奥利弗·洛奇爵士，《雷蒙德，或死生事，往事留存及殁后萦思为证》，第10版（伦敦，1918），页53，雷蒙德·洛奇1915年6月28日与家人书。...　

　　相看两不厌 作者：Baby　　想她程妍晴可是一位医科的天才资优生，集美貌、智慧和家世于一身的超优美女，想追她的男人多如天上的繁星，而他们都只能在她身后苦苦排队、等她青睐呢！　　结果他居然被父母设计去相亲！　　更可恶的是，来跟她相亲的王道澄居然对她不理不睬！　　待没十分钟，就说他很忙，要回去开会。　　虽然他长相英俊、帅到令她不敢和他对视、心儿怦怦狂跳又怎样？　　她又不是没人追！　　她当然也要还以颜色，说她只能待个五分钟，待会儿要去参加舞会！　　好啦，这下子他们应该可以一拍两散了吧？　　谁知，他却如影随形地跟着她，连她的日常生活也要管。　　她虽然心动，却只能拚命地拒绝他，因为他一定是奉他父母之命要来玩弄她的！...　

人类社会就像一座庞大的森林，在这座森林里，每天都上演着残酷的生存竞争游戏。现实中的人化身为森林里的一只只动物，有的人是凶猛的狮子，有的人是嘴尖舌利、狡猾善变的狐狸，还有的人是性情温和却受人欺压的羊。每个人都能对号入座，在这座森林中找到自己的角色。这座森林就是《伊索寓言》。而游戏里的动物角色们，最终收获快乐或者痛苦，成功或者失败。人生的哲理，就在这些动物的身上显现。2000多年前诞生于古希腊的《伊索寓言》，向来被视为世界文明史上的一座丰碑，是世界上最古老、最有影响的寓言之一。它很早就流传于欧洲各国和地中海地区，是全世界读者阅读率最高的文学作品之一，已被译成多种文字。《伊索寓言》中的很多故事在中国早已家喻户晓，妇孺皆知，如“龟兔赛跑”“农夫与蛇”“狼来了”“吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸”等故事。作为欧洲寓言之父，伊索的这部作品对后来拉封丹、莱辛、克雷洛夫等人的寓言创作都产生...　

《死亡游乐场》作者：飘零幻序章黑暗，仿佛失却了所有的光明一般的漆黑……一个青年躺在地上用力的挣扎着，那痛苦的呻吟声，似乎要将着漆黑撕开一般……忍受着刺骨的冰冷，青年蜷缩着自己的身体，缓缓睁开了眼睛，脑中却一阵阵的刺痛，一幕幕画面如同幻灯片一样从他的脑中闪过……“我这是在哪……”青年那因为痛苦而显得沙哑的声音缓缓传了出来，“我是谁？我……我是谁？”“啊！”青年骤然感觉到脑袋快要被撕裂开了，就像有人在用大锤砸自己的脑袋一样，那种剧烈的疼痛几乎要把他碾的粉碎！“我到底是谁……啊！不！”青年刚刚舒展了一些的身体再次疼痛的蜷曲了起来……“枫……”“王枫？……血枫？”忍受着那剧烈的疼痛，青年轻声呻吟道，“血枫……我应该是叫血枫的么……是了，血枫……我是血枫！”...　

《智者人际》——佛经故事启示录作者：谢镇泽第1节:序言龙树菩萨在《大智度论》卷五十中讲：“净佛世界者，有二种净，一者菩萨自净其身，二者净众生心，令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。”自净是净他的前提。通过利他而自净，通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要净他，除了首先得自净之外，还必须亲近他，调服他，摄受他。这就涉及到如何处理好人际关系的问题，也就是如何使 “彼我因缘清净”的问题。古人讲：“未结法缘，先结人缘”。可见，结人缘是非常重要的，它是净化众生的前提条件。先结人缘，后结法缘，用法缘统摄、提升和净化人缘，最后达到人缘与法缘的不二。这是菩萨度化众生的方便法门。佛教特别强调摄受众生，亲和众生，与众生为友。其摄受的方法就是一种人际关系学。佛教就如何处理好人际关系的问题，提出了一系列极富智慧、极有价值的方法和原则。这些方法和原则是指导我们为人处世的宝贵的...　

作者：张小娴幸福总被思念所淹没觉得很动人，所以抄了下来“为什么幸福的感觉总被思念所淹没？为什么想要的承诺只能被微笑掠过？如果得不到灵魂岂在乎耳鬓厮磨？如果得不到永恒又何必长相厮守？你可以重复着初恋，却不可以重复着后悔。你可以重复着后悔，却不可以重复着最爱。幸福的感觉总被思念淹没，因为思念有时候是苦的。承诺只能被微笑掠过，因为他不想说谎。不想说谎，只好用微笑代替承诺。没有灵魂，耳鬓厮磨变得很丑陋，但为什么有些男人可以不要灵魂？有时候，长相厮守并不代表永恒。他心里牵挂着的，也许是另一个人。初恋的感觉也许会重来，但是你最好不要再爱上不该爱的人。...　

导读目录（1）【魏国政治人物】/１魏斯：海纳百川彰显儒士风范/２尊儒尚贤有能者必用巧送一匣释兵权乐羊：功高震主的政治悲剧/９三缓攻期的军事战略食子殉军功进退维谷的尴尬吴起（上）：视德行如粪土/１５杀妻求将独特的治军观庞涓：妒火烧身的无义之徒/２１没有真才实货，只好虚浮自夸他向同学下了毒手聪明反被聪明误魏无忌：侠肝义胆，无愧智勇双全/２８折节下士窃符救赵挑战秦威沉迷酒色避震主之嫌关于魏国的议论/３８...　

曾经的故事和现在的人——写在前面的话上世纪70年代初，几个北方的男子被生活所迫闯荡到了滇西。他们接了一担“押解柳姑娘”的生意之后，便开始了“刀客”生涯。生存太艰难，秦大哥命案在身，郁闷中客死他乡，留给老李一把神奇的户撒刀；刘二哥跑了单帮，后恶病纠缠不得自由，他儿子为报父恩，勇闯高黎贡山寻药，用失去一只手臂的代价换得了刘二哥的康复；杆子和老李一起生活在小城镇里，各自有了女人、家庭，却经历了生离死别——杆子死在土匪的枪下，老李的儿子多年后死在贩毒团伙的刀下。柳姑娘受不住人生悲喜，终于疯了。当年的知青韩成救了疯女人。韩成自己却为情所困，封闭在昔日的回忆里。新世纪开始，人们渐渐忘记了过去的日子，都在尝试新的思维和新的生活理念。但麦烨却找不到使自己震撼的东西。她把幻觉和恋父情结混合在平静的日子里，生活在臆造的爱情中。她一直在找一个自己虚拟的理想中的男人，她觉得生活里消失的东...　

《心镜》作者：席娟楔子『我想我会一直孤单，这辈子都这么孤单……我想我会一直孤单，这样孤单一辈子……』（词/曲：深白色）虽是哼着歌，但半含在嘴里，哼哼唉唉而出的，便像是牙疼正在发作。幸而声音不大，没有人会听见。就这样边走边哼的走在这一片衰颓的景致中。这里是这座城市里已经走向败落的城中区，很难想象十年前它曾经是全市的商业重地，地价可比黄金，人潮如涌，钱潮滚滚到令人咋舌。但如今，就像个曾经艳丽的美女已然迟暮，青春随流水东去，再怎么神情呼唤也不回来，城中区就是这样的风景。只剩一条旧货市场苦苦撑着人气，也仅有在假日时才能看得到一点称得上热闹的人潮走动，若是平日里走在这条街，就像走进了一张泛黄的画报，连摆摊的店家看起来都懒洋洋得化成了静态的背景，不见一丝生气。...　

****************第一部分***************1989年的陈凯歌多少是一种象征。这一年他与洪晃相识而结婚。洪晃后来跟我说，凯歌当初吸引她的是那种说话的表情。“丫是真能侃，再枯燥的事儿，到了丫那都能说成个花似的，你不服也得服。他第一次送我回家，就在那痛说革命家史，不停地说啊说，说到两点多钟，我实在困得不行。-自序(1)-　　这本集子中的文字，《蜗居杂忆》写于上世纪80年代末、90年代初，另一大部分则是2003年7月始在《三联生活周刊》开设的“有关品质”专栏，而张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇都是为应付生活周刊的版面。《蜗居杂忆》是上世纪80年代末我想写的一本散文集的开头，五篇一组，当初我想大约写十组可以成书，结果只在《收获》杂志写成两组十篇，就停下了。写作家论也是当时的一个想法——想把我所熟悉的作家一个个认真研究一遍，从个性与创作背景对比的角度，集成上世纪80年代的一部文学史。结果从林斤澜始，...　

晚清十大佬的生存智慧第1节：我们一直眼红的时代人物　　第一章　　曾国藩：特色的创业之路　　曾国藩的成功是典型的“厚道又精明”人的成功，用曾国藩自己的话说就是“以朴拙之人而讲权术”，在错综复杂的人际中，把精明挂在脸上，不一定是好事。做人朴拙一点，“傻”一点，会使人感到踏实，反倒受人欢迎。当然，这种“傻”不是真傻，而是一种低姿态，一种掩饰。高明的骗子绝对不会光说假话，而是三分真话，七分假话。或者三天讲真话，七天讲假话。相对于讲假话，如何讲“真话”来得更加重要，更加关键。只有把“真话”讲得合情合理、真实感人，才能把对方唬住、蒙住、镇住、忽悠住，才能使对方乖乖地上钩中套。　　作为一个时代风云人物，曾国藩可谓典范。生前荣获“中兴名臣”之首的美誉，身后崇拜者更不计其数，且崇拜者三教九流、包罗万象。今天重读曾国藩，不由得为曾氏的作为而感慨。世人道：“曾文正公以中人之资，成就非凡...　

　　第一章　　比利·雷·柯伯是这两个红脖子【注】中年纪较轻、身材较瘦小的一人。他才23岁，就已经在位于帕奇门的州立监狱坐过三年牢。罪名是持有毒品，并意图销售。他是个瘦削凶狠的小流氓，在狱中靠着设法掌握的定量毒品保住一条命；他贩卖这些毒品，有时还送一点给黑人和狱卒，换取他们的保护。出狱后的一年他的钱越赚越多，小本毒品生意使他晋升为福特郡较有势力的红脖子之一。他是个生意人，有员工、责任和交易，只是不用缴税。他在克连顿的福特经销商那儿颇为出名，因为他是近年来最后一个用现金买下一辆全新小货车的人。16000美元现钞，换得一辆订做的四轮传动、鲜黄色的福特豪华货车。拉风的铬钢车轮和粗纹赛车胎是从一笔生意中赚来的。柯伯在一次欧密斯法学院的橄榄球赛中，从一个喝醉的兄弟会会员那儿偷了那幅现在挂在后车窗上的南军旗帜。这辆货车是柯伯最重视的财产。他坐在货车的后车厢上喝啤酒，抽大麻，看他的朋友...　

他们是漂泊的一族、流浪的一族，是最富有创造精神的人。他们只有梦想和希望，除此什么都没有，他们要用自己的双手去实现她，用自己生命的能量去浇灌她。甚至不惜用生命去换取她，为的是我要富贵。作者用女性独具的敏锐，细腻的描写，新鲜流畅的语言，叙述了当代现实生活中几对男女在爱情与金钱之间的抉择，在生活深处的苦难与挣扎，不屈和堕落，还有那充满青春魅力的错误。《我要富贵》 序《我要富贵》 作品相关作品相关《我要富贵》飘泊一代的精神写真《我要富贵》揭示了时代赋予这群都市漂泊者的精神特质。他们只是一群外来者，尽管他们对这座城市一往情深，但他们的情感方式和城市的冷漠决定了他们只能是过客，匆匆而来又匆匆而去，留下的只是一些支离破碎的故事，偶尔被人提起。...　

第一章 校园杀人事件 第二十三节 化险为夷（全）　"你有证据？那就拿出来吧。"那个假杨光毫不在意的看着李天野，那目光中似乎还带着些嘲讽和不屑。见李天野迟迟不语，他很是得意的尖笑着，"怎么？拿不出来了吗？"神情甚为得意。仿佛早就料到李天野拿不出证据来一样。　　"是的，我有证据，不过，这个证据现在似乎没有什么必要拿出来了。因为……"李天野依旧是那副一百零一号的表情，似笑非笑的，让人琢磨不清。　　听了这话，大家的反映不一。有些人面露喜色，有些人却愁云罩顶。陈晨以为，李天野是和自己一样，只是随口说说，想拖延时间想办法的。于是暗暗叹了口气，看来这次是真的要打硬仗了。可是现在己方根本就没什么胜算，对方不仅有人质在手，而且还实力不明。如果打输了，要怎么像学校解释突然又失踪了两个人？就算侥幸打赢了，可是这残局又要怎么收拾？现在杨光也是行踪不明，不然还可以让他催眠一部分的人，等大家把事情...