我敢打赌你们都不知道,在微软中国研究院,我们拥有许多位世界一流的多媒体研究方面的专家。——比尔•盖茨大厅里灯火通明,气氛热烈。中间位置上,一方长桌横向展开,有二十米长,白布覆盖。桌上摆满各种颜色的饮料、水果、葡萄酒、中式和西式的点心。杯影交错,流光溢彩,映照在宾客身上。北京香格里拉饭店宴会厅的这个晚上,一看就知道是属于年轻人的。宾客个个服饰多彩,头发乱七八糟。笑语中,一会儿中文,一会儿英文,一会儿一本正经,一会儿插科打诨。如果你想在他们身上寻找相同之处,那就只有一样,他们全都有一张年轻的脸。此刻,所有人都聚集在大厅东侧,围着两个人。一人中等身材,线条柔和,目光敏捷,一副标准的华人模样,一口地道的美式英语,虽在盛夏时节,仍是衣衫挺括,系一条印花领带,一丝不苟。看上去,他的举止比年龄更老成,言谈比地位更随意,隐隐带着几分憔悴,还有几分志得意满。...
第一部分 第1节:自序芙蓉树下的礼物自序芙蓉树下的礼物小时候外婆院子里的芙蓉树,一直在记忆里陪伴温暖着我成长的岁月,那一树粉色的花朵如云霞般在弄堂的深处绽放,是迷人的风景,也是无尽的希望。蓦然回首,当年那个二十岁的自己依旧站在那里,洋溢着青春的笑颜,美好纯洁得不带一丝阴郁。一别经年,在现实社会里生活奔波,常常会有很多的困惑。人情凉薄得让心灵结冰,你不得不一点点暖过;爱情脆弱得让人失落,你不得不一遍遍来过;人性阴暗得让爱退缩到了角落,你不得不一次次挺过。生活越来越像一场假面舞会,盛大又冷漠,华丽又污浊,热情又虚伪。有多少人可以只爱它的盛大、华丽和热情,摒弃它的冷漠、污浊和虚伪?我们想脱俗却又纯粹不了,我们想呐喊却又张不开喉咙,我们想改变却又迈不开第一步。于是,痛苦遮去了阳光,眼泪淹没了希望,迷途的人很多很多。...
--序章 血与火的镇魂歌在这片大陆上,不知有多少人类的存在。不过人类文明最发达的地方仍然是大陆的东方,这里曾出现过雄才大略的帝王,名臣与良将,以及那些传说中的世外高人。上古时代,东方世界群雄并起,割据混战,历经千年。文明的碰撞与交融,最终铸造了一代伟人——哥飞大帝。他手握圣剑·混沌,用血与火打造了强大的帝国——斯楚瓦尔兹贝特,统一了整个东方世界的人类。但是,和平十分短暂。哥飞大帝完成统一大业后,才过了四年,便病逝于帝国的首都——普隆德拉。他的儿子在内忧外患之中又将统治延续了十年。至斯楚瓦尔兹贝特14年,哥飞大帝的三个孙子争当大帝,最后导致了国家的分裂。在一连串战争之后,彩虹、斯楚瓦尔兹、朱诺三个新的国家形成,斯楚瓦尔兹贝特成为历史名词,但是它的纪年法被延续了下来,后世记史多用“斯楚瓦尔兹某年”。...
烟波江南之水流星一 “滴嗒!”一滴冷水落在六槐脸上,六槐机伶了一下,醒了。 阿五拿着个水瓢站在床前,不怀好意地笑着。“六槐,你睡得舒服,当家的找你呢。”他嘴里嘟哝着,一边拿着瓢回灶房去了。六槐嘴里骂了两句,磨蹭着起来穿好衣服。 天色还早,今儿已经向当家讨了一天歇着,怎么又叫上了呢?六槐打了个大大的哈欠,提上鞋,将桌上的菜刀掖好在腰带上,拖着脚去见掌柜的。灶间热闹得紧,想是今天有大买卖要做,六槐路过的时候伸个脑袋进去看看,里面的人手忙脚乱,没谁顾得上理他。“六槐啊,今天别歇着了,这不王员外家包了席,你明儿多歇两天,今天还是干着吧。”掌柜的瞅见六槐,大声地招呼。“当家的,不是我不干,那不是县太爷叫我去吗?您说我敢放着县老爷去给王员外下厨吗?”六槐头摇得跟个波浪鼓似的,“这大厨子又不是我一个,阿五干着就得了。”掌柜的瞪了瞪眼睛,六槐知道他不高兴。...
第一章帝王谶言帝非帝,王非王,千乘万骑走北邙。一名约七岁大的孩童,字正腔圆朗诵着。诵毕,贪婪碌碌的服神盯着一位头戴斗笠,看不清面貌,蹲在墙角边男子,手中一个当下最流行高级漂亮的“踢鞠”毛毽子,及一小包散出令人垂涎欲滴、香喷喷的挂花糕饼。“乖!这份给你,以后一边踢着“踢鞠”一边念辞,明天再来,还有更好吃的糕饼等你来拿!”孩童快速的拿起,雀跃欢欣的把糕饼就着嘴里吃得舔嘴砸舌。并且得意回望望着排成一列等候的同年龄小孩,故意的从他们面前大摇大摆晃荡而过,好似自已念的讥言最流杨最大声。孩子们歆羡的眼神渴望着,口水流在嘴角犹不自如,更急着推挤着前一个,差不多轮到自己了吧?顿饭时间已过。那名戴斗笠的男子,将一麻袋的“踢鞠”及糕饼发完。...
┌───────┐└───────┘谁的爱情不上锁 >> 第一章 把爱情当饭吃 1 在青岛的东部海边,有一大片绿草如荫的居民小区,这里是20世纪90年代最早建起来的所谓“高尚社区”,座山望海,欧式绿化。其实,真正使它声名远播的,还在于它有个民间约定俗成的名字,叫“二奶村”。在那些红瓦绿树掩映下的低层公寓里,分别藏着韩国人包养的二奶,港台商人的情妇,最次也是南方老板的小蜜。 徐海霞最初拉着袁建华来这里租房子的时候,并没感觉出这里的暧昧,她只想到离自己工作的地方较近,空气清新,环境优美,与她的白领身份很相配。直到住了3年后,在一个躁动的春夜,有个像野猫子叫春一样的女人打来电话,骂她是袁建华的二奶,她才蓦然发现,这叫物以类聚,人以群分,上天早注定的。...
我认为就我们整个研究团队来说,在研究之初很多成员开始对小姐不了解,也有很多的看法,但是在研究的过程中,虽然我们对从事性服务的工作人员还是会有自己的看法,但在另一方面我们看到了这些性服务工作者并不是我们想象中的那么不可理喻的人物。 我们看到很多人其实也是非常精明、非常可爱的人,她们只不过是选择了不同的手段来满足自己对生活前途的设计。 像很多的农村女孩子会计算,“我是来自农村的,若用三年的时间做普通的打工人员,假定一年存一万元,五年只能存5万,但如果做这样的工作,也许一个月就可以存5000元,那么五年就可以存30万。”可能对从事正常工作的女性来说,五年的时间并不能改变她的生活,可是对性服务工作者来说,她可能就能改变这一点。这种对原始积累的构想和对生活享受的追求是导致她们从事这行的核心原因。...
作者:张小娴是有这么一种战机,叫野鼬鼠,模仿野鼬鼠的外型制造。它不是最厉害的武器,因为可以在空中加油,所以能够长久停留在空中,地久天长。一个女人把一架野鼬鼠战机送给一个男人。他以为她爱他,她爱的是另一个男人。她花了十年时间在他身上,他是她生命的全部,可是他剥夺她的尊严。原来爱情只有两个结果--你得到很多尊严,或失去很多尊严。他承诺爱她七十个夏天,夏天黯然过去。爱情原来是含笑饮毒酒,肝肠寸断,永不言悔。失去尊严的野鼬鼠走了,他走了,她才知道给她尊严的,是他。他说过世上所有物质都不会消失,只会转化成另一种物质。一个男人死了,可能会转化成他的女人皮肤上的尘埃。她知道,他会重来,然而,首先说再见的那个人,永远占上风。...
卷一 内篇一 ○易教上 六经皆史也。古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也。或曰:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,则既闻命矣。《易》以道阴阳,愿闻所以为政典,而与史同科之义焉。曰:闻诸夫子之言矣。"夫《易》开物成务,冒天下之道。""知来藏往,吉凶与民同患。"其道盖包政教典章之所不及矣。象天法地,"是兴神物,以前民用。"其教盖出政教典章之先矣。《周官》太卜掌三《易》之法,夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周曰《周易》,各有其象与数,各殊其变与占,不相袭也。然三《易》各有所本,《大传》所谓庖羲、神农与黄帝、尧、舜,是也。(《归藏》本庖羲,《连山》本神农,《周易》本黄帝。)由所本而观之,不特三王不相袭,三皇、五帝亦不相沿矣。盖圣人首出御世,作新视听,神道设教,以弥纶乎礼乐刑政之所不及者,一本天理之自然,非如后世讬之诡异妖祥,谶纬术数,以愚天下也。...
第一部分 从黄土地走进高高的红墙第2节 最早进驻中南海的人第一部分 从黄土地走进高高的红墙第3节 紫云轩的第三位主人——毛泽东6月15日,新政治协商会议的筹备会议,在勤政殿召开,推选出由21 人组成的筹备会常务委员会,毛泽东为主任。 从这一天起,毛泽东偶尔会因在城里工作得太晚,无法返回他住得很惬意的香山双清别墅,便在中南海里的菊香书屋囫囵一觉。对此,毛泽东并没什么太多的想法,毕竟是暂栖身嘛。 毛泽东暂栖身的房子,是当时周恩来正住着的紫云轩。后来毛泽东长期定居的,就是这幢房子。周恩来搬出紫云轩,就住进了与之相对称为南房的松寿斋,而拐进菊香书屋的南小院,松寿斋就又成了北房,周恩来身边的工作人员,都随他搬进这个南小院办公。 菊香书屋是丰泽园的东配院,穿过门厅,是一圈标准的老北京四合院形式的建筑,它是菊香书屋的主院,在它周围,还通连着几个小院子。当中共领袖们进驻之际,这个院子...
兰京少女新娘前言一帘恶梦 怎么没人出一本《如何写序完全手册》之类的书呢? 序!序怎么写? “很容易,请拿起笔来,跟着我的口诀照着做!”一位慈悲为怀、法力无边的朋友拔刀相助,我感动得几乎跪地流泪。 “一点一横长,一撇到南洋,矜持不在今,内容自己想。” 我必恭必敬的捧着贵重无价的四句口诀,认认真真的演练到第二句,果真写出了个“序”字,念到第四句,都凉了…… 内容自己想! 真个是“临表涕泣,不知所云”!到底要怎么写序啊……想得我老泪纵横,微颤的右手端着笔,无语问苍天。 “东海扬波,皇恩浩荡……” 我才写到第八字,就听到身后一个庄严威武的声音响起:“你皮痒了是吗?”回眼一看,啪嗷一声,我立即跪下。...
《王小波画传》前言:他的名字是一个接头暗号 王小波身后出现了一个奇特而略带神秘感的现象,那就是,有不少读者不约而同表达过这样一种感觉:王小波就像一个接头暗号,这些人从别人对王小波的喜爱程度辨别对方是否同类。我们当然知道,这些人并不是什么圣殿骑士,他们也没有什么关于圣杯的秘密盟誓,那么,这些人所感觉到的究竟是一种什么东西呢?他们引为同道的是些什么样的人呢?这个问题使我陷入沉思。想来想去,想到了下面一些东西,不知道是不是这个问题的正确谜底: 我首先猜测,这些人喜欢王小波的是他的自由精神。王小波一生酷爱自由,不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式。即使在肉体最不自由的时代,他也没有放弃对精神自由的追求。自由在我们这个传统的东方国度是一种很稀少的东西,而王小波钟情于它,倾毕生精力用他美好的文字讴歌自由。因此,那些喜爱特立独行的自由价值的人当然会将他...