央视国际(2005年09月08日15:40) 主讲人简介: 李敬一,武汉大学教授。1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教,1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程,并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”。1999年赴法国进行学术交流,现任武汉大学新闻与传播学院教授。从事中国传播史、中国文学史研究,著有《中国文学史》、《中国传播史》、《司马迁》、《古诗词名篇欣赏》、《休闲唐诗鉴赏辞典》等,发表学术论文近百篇。 内容简介: 司马迁家族世代掌管太史的官职,修史是家族的事业。他写《史记》前,是中国封建时代空前绝后的漫游者,他在父亲的要求下,从二十岁开始曾作为期两年的漫游,司马迁的漫游,是一次实地考察。他亲自采访,获得了许多第一手材料,保证了日后写《史记》的真实性、科学性。...
四、征服内阁 早上六点钟,尽管夏天的阳光早已把它那最初的光辉洒落下来,但街上仍旧人迹稀少。有一个人路过白宫时,看到白宫的门口站着一个大个子,穿着蓝裤子,脚踏一双特大号的拖鞋。他们俩认得。大个子亲切地叫了他一声说:“晦,你好!我正在找那个送报的小伙子。如果您路过那边的街角,请让他过来找我一趟!”他还像在斯普林菲尔德当律师时一样,他这种农民式的问候方法在这里也引起人们的注意。现在每天清早他依旧站在大门口,好奇心和不安还是会自然地让他返回到本来他久已习惯的生活方式中去。 其实,他只需拉一下悬在那张巨大的书桌旁的拉绳,铃声一响,他想要什么东西就立刻会被送来;然而,只有等到他坐在办公桌前的那把扶手椅上开始办公时,他才会拉铃叫来一个仆人。这时,他往往找不到秘书尼古拉,因为这位总统可能是合众国最早开始办公的人。他平时不习惯遵守任何自然规律,也不愿遵守一般的规矩...
新西游记 作者:钟海诚第 一 回 如亲显化享灵山 金蝉破戒贬东土第 二 回 傲来国石猴出世 小昆仑弘一收徒第 三 回 阆风台真人传道 花果山孙猴称王第 四 回 思逍遥且居逍遥宫 求如意先得如意棒第 五 回 美猴王扰乱冥府 紫微帝进言招安第 六 回 弼马温反出御马监 欺天妖易作齐天圣第 七 回 念亲情玉帝封显君 愤无德大圣搅寿筵第 八 回 牛魔王私离花果山 孙悟空大败闻天尊第 九 回 信谗言玉帝疏老臣 怀异心众宿讧帝释第 十 回 开明兽助二郎取胜 李老君赖丹炉炼魔第十一回 孙悟空大闹天宫 如来佛谈笑赌胜第十二回 莲花五行镇大圣 琼宫瑶池谪二仙第十三回 唐王感恩认圣祖 玄奘惊梦思谒佛第十四回 流沙河普贤诫水怪 紫宸殿观音讽太宗...
《健全的思想》 作者:霍尔巴赫 译者:王荫庭【作 者】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 217 ; 21cm 【读秀号】000000559261 【出版项】 商务印书馆 , 1966 【ISBN号】 7-100-02016-6 / B565.294 【原书定价】 ¥8.90 网上购买 【主题词】霍尔巴赫 近代哲学 霍尔巴赫 【参考文献格式】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译. 健全的思想或和超自然观念对立的自然观念. 商务印书馆, 1966. 简言之,谁愿意费点气力用健全的思想来评判宗教观点,并且用通常注意真正使我们发生兴趣的对象时那样多的注意力来考察这些观点,他就不难相信:所有这些观点都没有任何严正的根据;任何宗教都是空中楼阁;神学是提升为原则的、对自然原因的无知;它只是各种虚幻的幽灵和离奇的矛盾的杂乱的混合;在一切国家中神学都把根本不近情理的虚构报告给地球上各个民族的全体人民,这些虚构中的主角被说...
朱文奇:中国人民大学法学院教授,多年从事《国际法》研究工作,在国际法庭工作多年,是国际法庭惟一一位来自中国的法官,具有丰富的《国际法》运用、实践经验。 内容简介 自从产生了主权国家,那么各国之间就形成了相对统一和独立,但在经济日益发展的现代社会,各国之间的经济、贸易、文化、教育等各方面的合作与交流也逐渐增加,就如同我们人与人之间一样,在交往的过程中,总免不了产生这样或那样的矛盾,那这个时候,就需要有一个来协调各国间关系的准则,《国际法》在担任了这样的一种职能后,也就发挥了它的特殊作用,在处理战争问题上、在协调领土主权上、在消除种族歧视问题上都发挥了重要的作用;同时,各国在交于国际法庭审理的案件,也都能满意它的判决结果。...
中国科学院文献情报中心院士报告厅2010 06 19熊春锦各位朋友,大家好!非常高兴,在今天跟大家一起交流中国的传统根文化。我们中华民族的根文化,可以说是中国文化命脉当中的一个主枝,就像这棵大树一样[图示]。在中国的文化历史上,她诞生于文明,文明诞生了文化,文化使我们的整个中华民族延续了数千年之久。我们的文化是一个比较完整的文化,与世界各国的文化相比较,我们民族的文化可以说没有发生断裂。近些年来,胡锦涛主席给我们设计了一个中华民族伟大复兴的光明愿景。这一愿景的设计,我觉得,如同邓小平主席当年给我们设计的一个改革开放的愿景一样,具有非常强大的生命力。而且,是我们时代的需求,是整个社会的需要,是整个世界达到一个和平和谐的共同要求。因为我们整个世界已经开始进入了一个中国走向世界,而世界又同时在走向中国的状态。我们民族的复兴,说到底在于道德的复兴,在于根文化的复兴,因为人类文...
佛教的定义(慈诚罗珠堪布开示)今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解,认为只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙,或者念一点观音心咒,就是很不错的佛教徒了,但这些仅是做善事而已,不是学佛,也不是修行,所以,我们有必要对此略为说明一、佛教的错误定义有些人认为,佛法是一种信仰。信仰也即信心,佛法当然是需要信心的,但如果因此而说佛法就是信仰的话,又显得过于简单了,由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰,而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰,但除了佛法以外,科学也有对信心的要求。譬如,现代人提倡对科学要有信心,如果有人不相信科学的话,可能连飞机都...
作者:李开复 第一部分 迎接未来 ——给青年学生的信 第1节:自序(1) 为了让读者在阅读时有一个较为清晰的脉络,我以“未来”为主线,将这些文章划分为三个主题,它们分别是:迎接未来——给青年学生的信这一部分收录的是我自2000年以来写给青年学生的七封公开信。以公开信的方式与广大青年学生交流思想,向他们介绍学习和成长的经验,这是我在经过了认真而审慎的思考后所寻找到的一种最佳方式——它既符合我一直以来所追求的影响力最大化的目标,可以让更多的青年学生从中受益,也有利于更加集中和深入地讨论诸如学习方法、生活态度、价值观、就业与工作、理想与现实等广大青年学生普遍关心的焦点话题。事实证明,我所发表的每一封公开信几乎都在青年学生的群体中引起了较大的反响。只要看看“开复学生网”中成千上万的来自青年学生的热情反馈就不难知道,我为中国青年学生所付出的一切是多么值得。...
作者:吴振海 前言 目录 企业界、咨询界和学术研究界好评如潮 作者在《不对称创新》一书中提出了颠覆传统战略理论的全新思想:企业要想以小博大、以弱胜强,就必须进行不对称创新。书中的观点新颖,视角独特,案例丰富,令人信服。 ——国务院国有资产监督管理委员会研究中心主任 王忠明 博士《不对称创新》是一本鼓舞人心的佳作。它为所有有志于成为行业领先者的中国企业指出了一条光明大道。书中的案例丰富,横跨众多不同的行业,通俗易懂,是所有的企业家、经理人和商学院学生的一本必读之书。 北大纵横管理咨询集团首席合伙人 王璞从弱变强再到衰落是宇宙发展的规律。人类可以利用智慧发现一些方法来指导自身战胜强大的对手。作者通过分析中外案例,深刻地总结了企业以弱胜强的战略创新思想。这种方法在国家、企业和个人三个层面都可以得到运用。...
费渔在九三年的夏季仍然显得卓尔不群,在众多的男同事穿着T恤和沙滩裤上班的时候,费渔的衣着显得特别严谨和高雅,白色的衬衫,灰色的西裤,棕黄色的中外合作生产的老人头皮鞋,当同事们坐在电风扇前对八月的高温怨声载道时,费渔从他的黑色公文包里摸出一把梳子,从左向右梳理一头乌黑美观的头发,人们注意到费渔宽阔的额头光洁干燥,没有任何汗迹,费渔似乎一点都不觉得热。我们这个城市人心浮泛缺乏教养,唯一的楷模就是三十岁的美男子费渔了。曾经有两个女孩子在洗手间里议论费渔,一个说,现在好男人都死光了,就剩下一个费渔,可是费渔为什么到现在还不结婚?另一个女孩痴痴地笑了一阵,突然说,费渔像一个古希腊雕像。女孩大概觉得这种赞美不着边际,又说,你知道吗,费渔给我送过花,一束白色的苍兰。...