五三四年，北魏帝国分裂为二：东魏及西魏。中国历史上，从没有和平的分裂，任何分裂，都会造成长期杀伐。因为，分裂后的政府，都以正统自居，自己是“真”，对方是“伪”，真伪不并立；自己是“忠”，对方是“奸”，忠奸不并存。我们称这个分裂前后的世界“遍地血腥”，只是为千万在毫无意义的内战中死去的中国人哀悼，事实上，以后的日子还要更坏。血腥之后，遍地白骨。　　一位精通华文华语的美国朋友——希望有一天我能公开他的名字，告诉我一句话：“中国的问题不在中国人，而在中国领导人。”在整个文化基础上，我不同意他的话。但在历史舞台上，我敬佩他的敏锐观察力，历史书上每一个字都可作为他的佐证。　　柏 杨　　一九八七·三·一五...　

　　第一章 《金瓶梅》是一部什么样的书　　序 言　　黄 霖　　杨鸿儒老先生是一位博学前辈，视域极广，著述良多，今又以八十高龄的不老之笔，撰成《细述〈金瓶梅〉》一书，不耻问序于我这个后生小子，真使我有点诚惶诚恐，一时不知何处下笔。踌躇再三，只能据先生奉寄的《前言》、《目录》及第一章《〈金瓶梅〉是一部什么样的书》，略书一二，勉强复命。　　2006年12月12日　　一 关于《金瓶梅》创作之传说(1)　　中国文学名著《金瓶梅》，四百多年来魅力不减，世界为之瞩目，迷倒了无数饮食男女，可书中的男男女女，奢侈荒淫，日以继夜，夜以继日，难填情天欲海。“白日消磨肠断句，世间只有情难诉!”这是明代汤显祖《牡丹亭》之名句，但我们可以增补两句：“情真情假自可分，人善人恶难评论。”...　

　　内容简介　　流畅的笔调，深入浅出地揭示了卡夫卡何以成为世界文学巨星的历史、社会、民族、文化、家庭等诸多因素，扼要地概括了他的精神结构、思维方式、美学观点、主要艺术表面特征以及国内外反响，熔学术性和可读性于一炉，对于了解卡夫卡其人乃至西方现代文学是一本不可多得的入门书。写给青少年的话（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青...　

" 力亚，无论发生什么事，我永远是爱你的。" 这是马浪留给她的最后一句话，每个人都祈盼有个浪漫不凡的爱情，一如电影中的男女主角，新奇、快乐，却不时出现点悲哀，但是当这种悲哀逾越了你生命的底线时，便成为一种痛苦的折磨。朱力亚目前中国艾滋病群体中，惟一有勇气公开自己病情的在校女大学生。用自己的亲身经历记录了一个善良女孩从幸福的天堂跌入地狱，又从死神身边重返人间的悲喜历程。出生在陕西一个极其普通的家庭的女孩朱力亚。清贫但美满的家庭，给了她自强和善良的天性。女儿优异的成绩也是父母的安慰和自豪。2000年，这个个性极强的女生，用两年时间学完了中专全部3 年的课程。为此，成为了这所中专学校唯一没有毕业就被保送到大学念书的学生。志得意满的...　

　　●明怀宗端皇帝崇祯实录卷之〔一〕天启七年　　九月甲子朔，分镇桃林口太监杨朝报：插汉虎墩兔以醉，为妇哈屯刺死。插汉，地名，元小王子之裔。嘉靖间，插汉打来孙避俺答之强，与子土蛮火成等自宣府塞外移辽左顺福馀诸部以自立。土蛮生卜彦，卜彦生虎墩兔。原与俺答吉囊兄弟同姓，实插主而俺答臣也。俺答封王後，至卜石兔，得素臣之妻兼并其地；虎墩兔复强，卜石兔走河套建原，虽畏插汉，以其淫贪失驭，易饵也。插汉日西向，蚕食白言诸部。　　东厂太监魏忠贤乞辞任；不许。　　平辽总兵毛文龙奏不平五事，乞身求代；不许。　　丙寅，奉圣夫人客氏出外宅。...　

第一章　　崇祯十一年①十月初三日晚上，约摸一更天气，北京城里已经静街，显得特别的阴森和凄凉。重要的街道口都站着兵丁，盘查偶尔过往的行人。家家户户的大门外都挂着红色的或白色的纸灯笼，灯光昏暗，在房檐下摇摇摆摆。在微弱的灯光下，可以看见各街口的墙壁上贴着大张的、用木版印刷的戒严布告。在又窄又长的街道和胡同里，时常有更夫提着小灯笼，敲着破铜锣或梆子，瑟缩的影子出现一下，又向黑暗中消逝；那缓慢的、无精打采的锣声或梆子声也在风声里逐渐远去。　　　　城头上非常寂静，每隔不远有一盏灯笼，由于清兵已过了通州的运河西岸，所以东直门和朝阳门那方面特别吃紧，城头上的灯笼也比较稠密。城外有多处火光，天空映成了一片紫色，从远远的东方，不时地传过来隆隆炮声，好像夏天的闷雷一样在天际滚动。但是城里的居民们得不到战事的真实情况，不知道这是官兵还是清兵放的大炮。...　

译者前言译者前言在中文世界生活的人，对佛教是既熟悉又陌生的。所以，另一方面，我们可以说，大多数中文世界的人并不是生活在佛教文化里（不像泰国、西藏等地），大家都知道很多佛教的资讯，但是并不能有条理地说出佛教究竟是怎么一回事。有人鄙视佛教；有人好奇；有些人对佛教没有深究，却有自己的见解；也有人觉得与佛教互不相干，认为佛教是那些佛教徒的事，是异国情调；也有人想学佛，但却不得其门而入。学佛的途径有万千种，其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切，但是并不排斥文字。《佛教的见地与修道》的作者——宗萨钦哲仁波切，是一位出色的老师，禀承藏传佛教里最优良的传承和教育，享誉世界，他以自己浅白的文字和编选角度，将佛教扼要地作出说明，使读者很快地进入状况，对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。...　

序言　　从来没打算写回忆录，也没有写日记的习惯，因为我总认为这样会妨碍工作。　　卸下总理职务五年后，我的老朋友兼同僚，也就是新加坡报业控股执行主席林金山使我相信，年轻人会喜欢读我的回忆录，因为他们对那本收录我的旧讲稿，由报业控股以华文出版的政论集深感兴趣。我也为那些只知国家稳定、增长和繁荣的新一代过于自信的态度担忧。我想新加坡人应当了解，新加坡曾经是、现在还是那么脆弱。当时我们面对种种危险，差点儿就一蹶不振。最重要的是，我希望他们了解廉洁和有效率的政府、社会秩序、个人安全、经济和社会发展等等，都得来不易。　　1959年我就职时，许多人尚未出世或年纪还小。他们不会知道，一个没有天然资源的弹丸小国，是怎么同它的天然腹地分隔开来，并且必须在东南亚民族主义新兴国家的冷酷世界里求存。他们认为不到40年光景，世界银行就把新加坡列为发达国家是顺理成章的事。...　

目录我在美国当农民到美国去初到新大陆西南角的唐氏农场二大妈的故事我在美国当农民农场外的世界边境上的朋友一波三折考驾照长城——金字塔在召唤踏上环美之旅逛赌城夜走三州内华达的青山红色峡谷人在旅途血泪切诺基风语者孟菲斯邂逅猫王从石河看内战表哥是狗我是狼老肯塔基林肯诞生的地方血胆巴顿《考克斯报告》引发的胡思乱想可爱的家结束语我在美国当农民　　唐师曾 著　　远行的激情（序）——李肇星　　通过读唐师曾的文章，才认识这位年轻校友。他的文字里透射着青年人渴望探知外部世界的冲动，也洋溢着母校北大“民主、科学”和与时俱进的精神。...　

第一篇：“情境诱惑”共六章，趣味性内容较强，面向组织现行的基础层面的情境改善，说明“情境管理”对现场管理、制度管理、薪酬福利、企业文化等方面的有效改善。每章以一个个妙趣横生的办公室故事联接，内容独立，就如一粒粒珍珠；第二篇“情境战略”共四章，理论性内容较强，是面向未来高阶层面的情境通道架构。阐述如何通过系统的情境战略规划，建立情境化组织，但它的重点不是说明如何通过情境化将管理各个环节的珍珠串起来，珍珠的个体和个体之间的结构化串接不是我们的关注点，我们关注的重点是这些珍珠在高速非结构性变化状态下的情境规划。感谢商业博客联盟、经理人杂志、世界经理人网、智网络、AMT企业资源管理研究中心公共知识库、网易商业报道、新浪论坛、西祠胡同上的一些作者为我在写作中提供了部分素材。心有灵犀，知音偶遇，我就不像传统论文风格一样将出处一一列出。...　

央视国际 2005年02月24日 10:30　　主讲人简介：　　内容简介：　　（全文）　　我们很古就有“武”这个字了，古代有个军事家就叫孙武。这个“武”是什么意思呢？难道“武”是打架吗？他妈妈、他爸爸给他起个名字叫“孙打架”？他叫孙武是这个意思吗？“武”怎么翻译？是暴力吗？是战争吗？是搏斗吗？都不对，但是似乎又沾点边，似乎好像都有关系。那么我们把“武”这个字拆开，武的结构是什么呢？是两个字，一个是止，一个是戈停止的“止”，干戈的“戈”，止戈为武。那么把这个字拆开之后，我们会有一种豁然开朗的感觉，啊！原来“武”，不是说要拿起武器去打别人，而是要止戈放下武器，放下武器为武。当我们想到这个一层意思的时候，对“武”这个字的理解，就一下子丰富起来。可是是不是说，完全不打架就叫“武”？谁也不打架，把武器都扔了，毁掉，又不绝对是这样。止戈首先你要有戈，没有戈，你止的什么戈呀？没有...　

第一章 国王的权杖人生的伟业，不在于能知，而在于能行。——赫胥黎几个月前，我就听说他这个人了，大家说他年轻富有、健康幸福、事业成功，我不禁想亲眼瞧瞧。有一次当他跨出电视摄影棚，我就尾随其后，一连好几个星期。在此期间他的足迹遍及海内外，接触的对象有总统，也有病患者，涵盖社会各个阶层。一路上虽是风尘仆仆，但他脸上总是洋溢着笑容，与他的爱妻如胶似漆。繁忙的工作结束后，夫妇俩就飞回加州圣地亚哥的家。那是一座可以俯瞰太平洋的别墅，盘桓数日，与家人共享天伦。这位年轻人才25岁，只有高中学历。他是怎么能够在这等年纪就有如此的成就?何况，就在三年前他还一贫如洗，住在一间只有11坪大的单身公寓里，房子小的连洗碗盘都得在浴缸中。那时他意志消沉、身材痴肥、穷．因潦倒，可说是前途暗淡；如今广受瞩目、身体健壮、交游广阔、前途璀璨。他怎么会有如此悬殊的转变?...　

作者：路遥-第一章第一章１９７５年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。在这样雨雪交加的日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。因此，县城的大街小巷倒也比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方。冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化，石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上，有时会偶尔走过来一个乡下人，破毡帽护着脑门，胳膊上挽一筐子土豆或萝卜，有气无力地呼唤着买主。唉，城市在这样的日子里完全丧失了生气，变得没有一点可爱之处了。...　

　　“妈，你有啥揪心不下的话……你说。”　　他坐在母亲旁边，说话的声音挺真诚。母亲躺在炕上，花白的头发散散乱乱，落在枕头上，松弛的眼皮覆盖着那双明亮、温柔的眼珠，眉间轻轻弹动一下，间或在枕上摆一下头，证明那难以忍耐的痛苦正在疯狂地折磨着老人，似乎那一丝微弱的气息，随时都可能中断。他守在母亲身边，已经三天三夜了。　　他的鬓发已经霜白，尽管几年前提升为掌管四十万人口的县委副书记了，依然觉得不能离开母亲……每当他星期六从县里下班回家，或者是从省上开会归来，一脚踏进家门，立足未稳，总习惯地瞧一眼母亲住的那间厦屋的门板，如果没有上锁，准是冲口而出一声：“妈！”那屋里随着就传出一声拖长的应声：“哎——”听到这样温存的声音，会使人的一切辛苦劳顿霎时消失精光，化烦躁为平和，使空虚变踏实……...　

姐姐姐姐已经二十七岁了，按说早该出嫁——在乡下人的眼里，二十七岁的女子还守在娘家的门上，简直是一件很不光彩的事。村里早已经有人敲怪话了，而这种怪话比打你一个耳刮子都使人难受。自从母亲在前年病故后，不爱说话的父亲就变得更不爱说话了。他除过埋头下地劳动，家里的事看来什么也无心过问，对于姐姐的婚事，不知为什么，他似乎一直是漠不关心的。我爱我的姐姐。她温柔、纯洁、像蓝天上一片洁白的云彩。谁都说她长得好看。这是真的。我们这里虽说是穷乡僻壤，少吃没穿，可哪个村里也都有几个花朵一样的俊姑娘。她们像我们这里的土特产黄花和红枣一样，闻名远近的山乡城镇，就连省城里的人也都知道。不信你查问去。...　

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