调整运气 趋吉避凶李 顺 祥 著命是固定的,运是按特定的时间顺序运行的,命和运实际上就是一种生命运动的客观规律。因此,有人会问:“命运既然是一种客观规律又怎么能调整呢?”就连有的学命之人,心中也有此疑问。 为了回答这个问题,我们先要知道命运的构成机理。“命”即四柱,四柱是由干支组成,“运”即大小运、流年等,也是由干支组成,所以“命运”都是由干支组合而成,而干支是五行的代表符号,所以,命运实质上就是五行的组合。五行之间存在着生克关系,命运是一种五行的动态组合,这种组合通过五行的生克作用而使五行力量发生改变,形成新的力量对比。当五行力量相对平衡(普通命局)或五行气势顺畅(特殊格局)时则一片祥和而为吉,反之,五行争战,气势相逆,则不得安宁而为凶。所以,命运的吉凶说穿了就是一个人在某一特定时空状态下五行的平衡与否或顺逆与否。宇宙万事万物大至天体,小至电子以及纷繁复杂的植...
〖写在前〗 天魔电视台 武德六年六月,四十年一度的中华足球锦标赛的总冠军决赛在长安玄武门的杨公球场上演。进入总决赛的是北方联盟冠军大唐队和南方联盟冠军少帅队。这大唐队预赛前即被视为夺标大热门,在北方赛区连克大郑、大夏等强队,取得总决赛资格。而少帅队则是本届赛事的大黑马,在不被看好的情况下,从南方赛区脱颖而出,后来更请得足球名宿宋缺任技术指导,一路过关斩将,杀入总决赛。 谁能夺得总冠军,已成为人民谈论的焦点,连国外的突厥大联盟、高丽等都直播这场比赛。 国内的天魔电视台特地邀请了足球名宿石之轩担任特约评论员。 以下是天魔电视台报道。 〖正文〗 一、赛前分析 庄家:我是天魔电视台主持庄家,首先向各位观众介绍总决赛的安排。比赛在今晚八点开始,大唐队穿深蓝色球衣,少帅队穿橙色球衣,比赛监督由中华足协主席梵清惠兼任,主裁判师妃暄,边裁解晖、宁道奇,候补裁...
张悦然:无谓的忧伤是一种病 当代作家大多人文素养稀薄,自由思想寡淡,创造血性严重不足。反映在作品里,自然只有模仿和怪诞了。卡夫卡的怪诞里包含了逼真、慑人心魂的观念真实,马尔克斯的“魔幻”里暗藏了美洲大陆独具的文化底色。而出现在中国当代作家笔下的人物,往往只意味着词语的疯狂,大脑的谵妄。作者走马观花地追随形形色色的现代流派,创造的冲动被炫耀的热情所取代,真实的原则被展览的趣味所凌驾。我们看到了那么多不切实际的风情,莫明所指的苦难,胡搅蛮缠的象征,旱地拔葱的欲望。意识在流动,惟独人物的血液凝然不动;文字 在喧哗,惟独思想的真义寂然无声。由于对鲜活本身的人性缺乏好奇和洞察,他们便更愿意乞灵于时代精神的襄助。或者相反,一头扎进某个“当时已茫然”的历史陈境,供自己的手掌随意翻覆。由于生活的活水已经不存在于内心,他们对所谓“体验生活”抱有孩子气般的抵触,坚信只要在某...
第一卷 第一章 小人赌坊 (起7L点7L中7L文7L网更新时间:2006-2-7 23:59:00 本章字数:3000) 河汉清且浅, 相去复几许? ——《古诗十九首》 一间赌坊,一间小赌坊:一间孤零的屋子,一张桌子,两把长椅。桌上倒扣着一只海碗,碗底叠放着三枚拇指般大小的翠玉骰子。对窗的墙上龙飞凤舞地写着: 约法三章: 一、点子大小决胜负 二、三局决胜负 三、悔局复局者死 “死”字较其它字尤大,且用血红的线条圈着,格外的醒目惊心。 一间赌坊,一间名赌坊。“南北西东,柳沈谭宗;小人赌坊,天下至公”,大街小巷的黄口小儿都会念这首江湖谣。柳沈谭宗,说的是当今武林的四大高手,海南派掌门“无影掌”柳无形,“塞外孤星”沈剑,“西域幽魂”谭小枝,四大高手中的唯一女性,以及人称“东海午夜剑”的宗少名。四人成名多年,而小人赌坊的出现还是七八年前的事,现今居然与四人相提并论,名气之大...
01 “瑙尘咖啡馆”,一家布置得相当有情调的咖啡馆。因为老板独特的经营手法,以及肯花心思在小圆桌上摆置造型奇特的烛台,常吸引许多热恋中的男女到这儿享受爱情的甜蜜。 秦湘萍端起咖啡轻啜一口,她喜欢到这里来看热恋的年轻男女,凝视着轻微跳动的烛火。其实她早已过了热恋的年纪,今年芳龄三十二的她,是个商场上的女强人,自创一家专门进口国外名牌服饰、化妆品及香水的公司,管理着三、四十名员工,想追求她的商界闻人不在少数;可是,却没有一个人能令她心动。唯一曾让她深爱过的男人,却把她当成飞上枝头当凤凰的踏板……这些令人心碎的往事,使得她已不再相信爱情、相信有人会对她真心以待。端起咖啡再轻啜一口,拿出记事簿安排这个星期的活动。...
前言;八卦的结构,一为象,一为数。象数是为易学的两大支柱,无象则易理不明,无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系,象中蕴数,数以明象,象数一体,相得益彰。在现代,象和数这两个基本概念,都认为是属于数学范畴,象是事物空间形式的抽象,数是客观数量关系的抽象,而在中国古代,数主要是指术数而言,术数一词,最早见于管子。管子说:“言词动作,皆中术数。”又说;“明主者有数术,而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《素问?上古天真论》说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。”把术数的和谐做为对于道的体现。《易传》说:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天地之文;极其数,遂定天下之象,非天下之至变,其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。...
他,一个无名散户2002年12月4日他,一个无名散户。场外铜突然间涨到了1680之上,而且似乎还要涨。他急急忙忙的给自己买了些,占资金的三分之二了。盘中最高的时候他曾经有近100点的赢利。收盘的时候回落了一些,但还是有50点的赢利,在这时他又给他几个朋友的帐户买了,几乎是满仓。之前的晦气似乎少了些,因为盘面给他的感觉是一定要涨的。……2002年12月5日他一夜没有睡好,场外铜怎么上去有怎么下来了,他在想,怎么会这样。听别人说这是国内人买上去的,他一时间充满了愤怒。但愤怒归愤怒,开盘的时候他是一定要平仓的。开盘的时候价格要比他买的价位低400多点,几乎等于一个跌停了。没有时间给他考虑,摇摇欲坠的走势迫使他不得不给盘房报市价单平仓。...
指数和大盘牛市:指数在60日线与120日线之上。熊市:指数在R60线与R120线之下。位于二者之间则是熊牛或牛熊转换区间,应做好多空的准备。指数真正走好的特征:R线三金叉见底和(DIF)0上红。指数下跌时,保持平静;指数上升时,保持冷静。对指数的运行态势,要有基本的把握。指数F30代表超短期走势。指数F60代表短期走势。指数R线代表中短期走势。指数Z线代表中长期走势。指数Y线代表长期走势。F1图的使用:用于进行细化分析,预测并判断指数(个股)的细微变化,可提前预报指数的走势。对指数的管理:在F30,日线和周线图中,用2&3理论进行管理。因此,一定要随时把握好指数方向,尤其是关键时刻,防止套牢和踏空。...
这个专业应该很不错,很有发展前景,但是它和其它一些专业相比,就属于那种搞研发类的,需要你自己去开发、创造作项目,不像模具专业的,现成的机器,你只用守在机器旁就行了。但是你要是没有研发的天赋或是属于那种没有灵感思维不太灵活的,我个人认为你不适合报。举个例子,你家住5楼,让你设计一个供水系统,每天早上6:00自动供水,9:00自动断水,如果你只是学了一些基本知识,你不会开发,死板硬套,你设计出来的产品估计很少有人问津。这个专业大部分都是搞类似这个的,你要靠你的设计吃饭,没很好的设计,前途堪忧!不过这个专业也不都是搞开发的,还可以维修、组装、调试等等,应该也可以,这个专业对数学能力要求比较高,因为用到的数学知识很多,那你可以针对自己的情况看是否合适填报这个专业!我个人觉得专业前景对你不重要,重要的你自己是否喜欢,一个热门专业学的比较差的人和一个不太热的专业学的比较好的人相比,...
宋 慧洪撰 30卷 No. 1560-A 重刊禅林僧宝传序 禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律。而文非所长。赞宁博于学。而识几于暗。其于为书。往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏之。后居湘西之谷山。遂尽发所藏。依仿司马迁史传。各为赞辞。合八十有一人。分为三十卷。而题以今名。亦既锓梓以传。积有岁月。二十年来。南北兵兴。在在焚毁。是书之存。十不一二。南宗禅师定公。时住大慈名刹。慨念末学晚辈。不见至道之大全。古人之大体。因取其书。重刊而广布之。且以序文属予。俾书始末。传之永久。古者左史记言。右史记事。而言为尚书。事为春秋。迁盖因之以作史记。而言与事具焉。觉范是书。既编五宗之训言。复著诸老之行事。而于世系入道之由。临终明验之际。无不谨书而备录。盖听言以事观。既书...
绪论 绪论(1)我试图寻找出在两汉时期促成中国转向了农业经济的关键因素。因此有必要回顾一下汉之前,也就是战国时期的农业状况。战国时期农业发展最重要的成就是铁器的普及。近年来,在对古代聚落与墓葬的发掘中,出土了大量铁农具,在当时的冶铁遗址中还发现了许多铸造铁器的泥范。出土铁农具的形制在不同地域略有区别,并且被冠以了各种各样的名称,但大致来说,可分为锹、锄、镰、犁、刀、斧和凿等类。它们的形状和尺寸表明它们适用于农耕活动的不同阶段。考古报告中记录的锄和锹的数目,揭示了除草和碎土可能要占用农民在播种与收获之间的大部分时间。也就是说,战国铁农具是当时已经开始采用精耕细作的物证。铁斧与铁凿在伐木开辟农田方面效果显著,铁犁铧的出现则意味着耕作可能已开始用畜力牵引,这是在使用耒耜类农具进行手工操作基础上迈出的一大步。尽管铁农具比木石蚌制农具锋利耐用,但战国铁农具都还是用泥范铸造的...