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历史 小说人气月排行榜

世界五千年--影响人类历史200件 |热度 63 | 历史 | 上传: 大刀阔斧 |更新时间:2017-08-01
世界五千年──影响人类历史200件大事- Page 2-七七事变1937年7月7日夜,日本侵略军向宛平县城射击,继而炮轰卢沟桥,中国守军忍无可忍,奋起抵抗。这就是卢沟桥事变,亦称“七·七”事变。全民抗战序幕从这里揭开。卢沟桥事变的爆发不是偶然的,它是九·一八事变的继续,是日本帝国主义入侵华北、吞并全中国的必然步骤。1931年,日本帝国主义发动九·一八事变,占领了我国东北三省,这是它确立“大陆政策”之后,实现亡华的第一步。第二步便是以东三省为基地,入侵华北,占领全中国。1933年,日本占领内蒙古东部,越过长城侵入华北,... 
绝密战线--第二次世界大战盟军反 |热度 63 | 历史 | 上传: 僻处自说 |更新时间:2017-08-01
  绝密战线——第二次世界大战盟军反间谍纪实 作者:黄炎  引子  英国的谍报部门比任何其它大国的历史都悠久。在过去五百年间,她的政治家和将军们使用这些手段先建立起来一个王国,嗣后又建立起来一个帝国,并且利用这些手段保卫王国和帝国免受敌人侵犯。它在以往几百年中曾经以智取胜西班牙人、法国人和荷兰人,并且在本世纪又曾被迫抗击德国的扩张主义。但是,威廉二世和德意志帝国失败后还不到二十年,一个新的德国在阿道夫·希特勒的领导下,已经从第一次残酷战争的废墟中站起来,让世界又陷入战争之中。在战争的起初几年,特种手段在影响希特勒的战略方面发生过作用。现在,英国使用特种手段的经验,将被用于保卫第二次世界大战中最困难、最危险的“尼普顿”军事行动。“尼普顿”是1944 年春盟军在法国诺曼底海岸登陆行动的代号。... 
再思历史的主 |热度 63 | 历史 | 上传: 扑火 |更新时间:2017-10-02
人的困境vs神的主权■钟马田著 ■刘良淑译序 言历史进展的奥秘 信心的生活常遭遇各种类型的难题。圣经从未应许基督徒在这世上一帆风顺,不遇灾难试炼。我们的灵魂之敌非常活跃,牠最大的目的便是令我们灰心,甚至令我们否定信仰。牠在我们心中制造各种试探,用尽一切方法,使我们轻视信仰。 今日论到信仰,最令人不安的问题之一便是所谓「历史问题」。许多人对历史的进展感到困惑,过去并没有这种现象。上个世纪末期,也许直至一九四一年,有信心之人所遇见的最大问题,并非「历史问题」而是「科学问题」。那段时间,攻击信仰的人都以科学家和他们的发现为其权威。那时的困难,是如何使圣经的教训与从自然界观察到的事实,并科学界的种种声明互相调和。... 
世界五千年--影响人类历史200件 |热度 63 | 历史 | 上传: 冬恋 |更新时间:2017-10-02
春秋争霸春秋,以鲁史 《春秋》而得名。这时期,王权衰落,“礼乐、征伐自天子出”变成“礼乐、征伐自诸侯出”,诸侯力量不断加强。为争夺领土、财物、扩大政治影响,各国之间互相攻伐,战争频繁,“春秋无义战”,这话是极有道理的,争霸成为这个时代的主题曲。郑庄公、齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公以及吴王夫差、越王勾践先后建立霸业。郑国 (开始在今陕西华阴县一带,后迁到今河南新郑县)历来与周王室关系密切,郑氏几代人都在周朝担任卿士 (即后来的宰相)。到郑庄公的时候,由于郑国内部不太稳定,郑庄公有很长一段时间没有去朝廷协助周王管... 
莲姻+番外 作者:筱璨(晋江2012-0 |热度 63 | 历史 | 上传: 套牢 |更新时间:2018-05-10
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-=书名:莲姻作者:筱璨章节:共 51 章,最新章节:徐徐晚风(下)☆、风光出嫁  风光出嫁    月光泻落一地,反射得湖面闪闪发光,微风摇曳着竹林,有种不一样的气息 。一个长发女子轻盈地用脚一踮竹子,竹子轻轻低头,似在迎接她的到来。落在湖边,长长的纱裙随之飘落,被湿润的泥土沾湿。  女子在一块平整的石头上坐下,月光透过竹子照亮着她的脸,有种若隐若现的朦胧感,她的发不黑,甚至近乎褐色,所以从小饱受别人的讥笑。她双眸如湖水般清澈,闪着盈盈波光,却无法映出她内心那一片黑暗。  把双脚伸进湖水里戏耍了,一阵清凉之感传遍全身,随着她每动一下,脚踝上的铃铛便响一下,静谧的竹林蔓延着清脆的铃声及女子不时发出的轻笑声。... 
法王晋美彭措最后一次在佛学院向 |热度 63 | 历史 | 上传: 扑火 |更新时间:2018-05-31
索达吉堪布口译顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼无垢光尊者!一、对浊世众生的厌离如今,一切安乐、寂灭的源泉-释迦牟尼佛的教法,已如西下的夕阳,快接近湮没了。最明显的表现便是:大部分的高僧大德都已圆寂,前往各自清净刹土。因而我们就像被遗弃的孤儿那样,羁留于这个世间,哪里还知道要去追求解脱大道啊!此时正值释迦牟尼佛教法的末法时期,恰逢五浊兴盛,地处南瞻部洲的藏地雪域也在所难免。在看到野蛮无知与不修正法的人比比皆是后,我对此世间、世人生起了强烈的厌烦心。无垢光尊者当年曾面对他所处的时世,唱出了一曲让每一个希求正法、希求真正高僧大德教诲的佛教徒都感到伤心难过的“厌离道歌”。在他的心迹表白中,尊者对末法时代颠倒错乱的种种丑恶现... 
天路历程 |热度 63 | 历史 | 上传: 尘小春 |更新时间:2018-05-31
目录一、洞穴和做梦人二、灰心沼三、偶遇老世故先生四、窄门五、解释者的住所六、十字架七、艰难山八、美丽宫殿九、魔王十、死荫谷十一、基督徒和忠信十二、多话十三、浮华市集十四、基督徒和盼望十五、怀疑堡垒和绝望巨人十六、快乐山十七、无知十八、着魔之地十九、渡过死亡河二十、天门二一、尾语序、 作者传记约翰.本仁写过一部自传,书名为《丰盛的恩典》,讲述神对罪人的恩典。约翰.本仁1628年生于英国,他的家乡靠近裴德福郡。他的父亲是一个补锅匠(这种职业早已被淘汰),专营焊接和修补锅碗瓢盆以及其他金属制品。在17世纪中叶,补锅匠奔走于各个乡村之间,挨家挨户地兜揽生意。如果有人要修理东西,他们就在顾主家中作活,完工以后顾主当场付钱。按当时的社会标准,这是一份相当卑贱的职业。通常作补锅匠的父亲会带上年幼的孩子们作帮手。约翰.本仁的父亲却是个例外。他一定是意识到了教育的重要性,因而没有将他带上作... 
禅悦---快乐呼吸16法 |热度 63 | 历史 | 上传: 红色风帆 |更新时间:2018-06-04
第一部分 1.序:完整与深化的禅修指导你手上拿的是一位经验丰富的比丘撰写的禅修手册。作者阿姜布拉姆是研究、修行并精通佛法的现代西方人,如今,他要为认真修行的人贡献出他的所学、所思、所感。我相当随喜于阿姜布拉姆以自身的丰富经验,来指导修行者的发心。他以佛陀所教导的方式来指导这条增长禅那与洞见的道途,用以帮助弟子们渐次觉悟。一行禅师、佛使比丘、孙伦法师等大师们的教导皆各有其长,所提供的方法虽不同,然殊途同归,皆具有大解脱力。对于佛陀与阿姜布拉姆的忠告,我们可以与他人分享或尝试着付诸实践,但切勿过于执著。最后,愿这些超越执著、深入于心的教法能为众生带来正见、利益和福祉。... 
从苏联到俄罗斯 |热度 63 | 历史 | 上传: 沸点123 |更新时间:2018-06-04
《最新解密历史档案:从苏联到俄罗斯》作者:蓝英年/朱正目录一、需要走进真实的历史二、一个世纪的漫长接触、影响三、高尔基与斯大林四、复杂背景中的历史群像五、两种传统中的知识分子六、走出阴影蓝英年:海参崴的街道蓝英年:罗曼诺夫王朝的掘墓人朱正:“国家将亡,必有妖孽”蓝英年:俄国末代皇后与二月革命朱正:怎样的天火朱正:解读一篇宣言朱正:《饿乡纪程》中一掌故朱正:柏烈伟这人朱正:两个朋友李大钊与白坚武蓝英年:高尔基出国朱正:营救牛兰蓝英年:“向帕夫利克看齐!”朱正:关于排队购物的说辞朱正:“实业党”的审判蓝英年:红色麦加朝圣记朱正:友好的眼睛看难堪的现实... 
201唯识三十论讲录 |热度 63 | 历史 | 上传: 击水三千 |更新时间:2018-06-05
──十年二月在杭州幽冀会馆讲──  唯者,遮格拣除之义。识者,明了分别之义。离识非有,在识非无,立唯识名。即识之唯,离识无余,故言唯识,是持业释。言三十者,为简二十,亦颂数名。合名唯识三十者,持业带数释也。又、唯识为所诠,论为能诠,云唯识三十之论,依主释;亦可谓带数依主释。又、唯识三十即论,持业释也。  又、明了分别之识有八:一、眼识,二、耳识,三、鼻识,四、舌识,五、身识,六、意识,七、末那识,八、阿赖耶识。眼识明了分别色尘,耳识明了分别声尘,乃至意识明了分别法尘,末那任运了别妄执内自我相,阿赖耶任运了别根身器界及种子。一切诸法,离识俱无。又有立六识者,即眼、耳、鼻、舌、身、意六识 [P654] 、如俱舍论。九识者,于八识外立第九庵摩罗净识,如梁朝真谛。本论则唯有八识,奘师谓第九祇是第八异名也。虽然,此皆依俗谛言,非真胜义。真胜义者,法即真如,平等一味,超过数量,非一... 
学仙必成 |热度 63 | 历史 | 上传: 绝对601 |更新时间:2018-06-06
学仙必成陈撄宁笔者按:《学仙必成》之书,系陈撄宁先生之手撰秘本,1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄,不许外传。此文内容所讲,是实际用功修炼的方法,讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法,因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见,首次公开。原文只加句读,标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物?这个问题最难解答,留到后来再研究。我们现在所急须知道的,就是用如何方法,可以免除老病死之苦。生与死,是相对的。既有生,自然有死。若要不死,先须不生。所以佛家专讲无生,果真能做无生地步,自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死,乃心性一方面事,肉体之衰老病死,仍旧难免,痛苦依然存在。因为有以上缺点,仙家修炼功夫,遂注重肉体长生,欲与老病死相抵抗。... 
辨了不了义论释难+法尊法师译 |热度 63 | 历史 | 上传: 不是就是 |更新时间:2018-06-07
卷一(摘要)僧海大师造 法尊法师译此中分三,一,释造论之支礼赞胜境发誓造论。二,正释论体。三,释造论之理,及回向善根。初中分二,一,正礼赞胜境。二,誓愿造论,劝器善听。初又分二,一,顺译论规,而兴礼赞。二,论体礼赞。今初[南无姑如曼殊廓咯耶]义谓敬礼师长妙音二,论体礼赞[乐生]等两颂,礼赞大师。[智悲]等一颂,礼赞文殊弥勒。[善开]等一颂礼赞龙猛无著。[受持]等二颂,礼赞诸大论师。初颂义稍难解,兹当略说。由具最妙喜乐之形色,故名乐生,即大自在天。由乘稳固大象如云,故名乘云,即帝释天。世论传说,大梵天王,从金色卵生,故名金胎,即大梵天王。世论传说,大自在天,修难行时,他化自在天魔王,射彼五箭,令失难行,彼了知己,从第三目放光,焚毁魔王之色身,故名无身主,即恶魔王。... 
尤部派佛教的分立与师资传承的研 |热度 63 | 历史 | 上传: 古诗乐 |更新时间:2018-06-07
林崇安中央大學理學院教授中華佛學學報第三期(1990.4出版)頁25-4425頁提要本文探討印度部派佛教發展過程中,二律系、四聖部及十八部的形成,並配合各部的師資傳承來研究。佛滅當年的王舍城結集,由阿難先結集經藏,而後優波離結集律藏。佛滅百年的毗舍離結集,由於是因戒律而引起,因此先結集律藏,而後結集經藏,此次結集後,形成會內的上座律系與會外的大眾律系。此中,上座律系並將戒條次第調動而與大眾律系有所不同。佛滅一三七年起,佛教內部對「五事」、「實有」、「補特伽羅我」等問題的看法,起了法諍,經過六... 
民国大能 |热度 63 | 历史 | 上传: 一半儿 |更新时间:2019-03-16
=民国大能作者:闻人毒笑中共党史研究员,穿越到了民国时代,你说他会干什么?  毛伟人说:李铁是个好同志呀!  蒋总统说:都怪我不重用李铁,要不我也不会兵败给**。  土肥原说:李铁不死,帝国难安。  邦德说:李铁是我的偶像。谁骂他我跟谁急。  胡佛说:什么?你说我是世界特工之王?你想害死我么?这事要是让李铁知道不要紧,要是让他那些手下知道了。我还能活么?来人呀!将这人给我抓起来。电刑侍候。查查他是不是我的仇人故意派来整我来的。第一章一觉醒来李铁站在一张上等花梨木的梳状台前,呆呆的望着梳状台前一柄古色古香的圆镜,镜子中有一个身材细长,长相俊美的十四五岁少年。这个少年慢慢抬起右手,狠狠的捏了几下自已的小脸蛋。... 
重生之我是刘邦 |热度 63 | 历史 | 上传: 开盖有奖 |更新时间:2019-03-16
★★严正声明:本书籍是网络收集而来,仅供交流学习,版权归作者或出版社所有,请不要使用在商业用途,如果您觉得我们侵犯了您的权益,请联系我们,我们会尽快去掉您认为侵权的书籍,谢谢支持!!书籍简介:《重生之我是刘邦》作者:长风一啸一次睡梦中,竟然回到了刘邦当年斩白蚁起义的时候。于是,已经变身为刘邦的主角,便开始了一 段从头再来的开创大汉几百年江山基业的壮举……第一章:风流浪荡子刘山河重生到了秦朝末年已经有很多日子了,而且,他一重生,还竟然重生成了青年时的刘邦。这不,这个时候,刘山河正带领着一群他平日里所结识的狐朋狗友,到他的大嫂家里去蹭饭呢!刚才刘山河还跟他的那一帮狐朋狗友们在街上闲逛呢,太阳已经落山了,他们这一群社会上的渣滓们,也都开始觉得肚子有些饿起来了。看着人家的屋顶之上,那炊烟正袅袅地升起,刘山河不由一下子想到了自己的大嫂家里的饭菜。唉,虽然她家的饭菜也说不上是... 
重生唐朝当皇帝 |热度 63 | 历史 | 上传: 巴乔的中场 |更新时间:2019-03-16
=《重生唐朝当皇帝》作者:今年特种兵狙击手杨成无意间重生到大唐天宝年间,大唐的劲敌吐蕃,动乱的西域,狂热的大食人,不安分的南邵,野心的渤海人,取代突厥的回纥人,祸乱沿海的倭寇,蓄谋已久的安禄山,正要将大唐锦绣河山搅得一塌糊涂,谁知出来了一个煞星杨成,一把长槊,一把弓,马踏天下,重生大唐。第1章陇右戍堡一阵阵轻风吹过,卷起漫天的黄沙,顷刻间将天地弥漫在一片昏暗之中。“妈的,这该死的风,怎么就这么多,老子真是受够这该死的地方了。”一队行进中的唐兵中,一个为首的军官骂骂咧咧地说道,同时用手不停地揉着眼睛,军官一身有些陈旧的明光铠,头上没有头盔,一只手拎着一把横刀,一身的灰土,脸上除了一双揉红的眼睛显得更外清澄之外,没有一处干净的地方。... 
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