绝密战线——第二次世界大战盟军反间谍纪实 作者:黄炎 引子 英国的谍报部门比任何其它大国的历史都悠久。在过去五百年间,她的政治家和将军们使用这些手段先建立起来一个王国,嗣后又建立起来一个帝国,并且利用这些手段保卫王国和帝国免受敌人侵犯。它在以往几百年中曾经以智取胜西班牙人、法国人和荷兰人,并且在本世纪又曾被迫抗击德国的扩张主义。但是,威廉二世和德意志帝国失败后还不到二十年,一个新的德国在阿道夫·希特勒的领导下,已经从第一次残酷战争的废墟中站起来,让世界又陷入战争之中。在战争的起初几年,特种手段在影响希特勒的战略方面发生过作用。现在,英国使用特种手段的经验,将被用于保卫第二次世界大战中最困难、最危险的“尼普顿”军事行动。“尼普顿”是1944 年春盟军在法国诺曼底海岸登陆行动的代号。...
人的困境vs神的主权■钟马田著 ■刘良淑译序 言历史进展的奥秘 信心的生活常遭遇各种类型的难题。圣经从未应许基督徒在这世上一帆风顺,不遇灾难试炼。我们的灵魂之敌非常活跃,牠最大的目的便是令我们灰心,甚至令我们否定信仰。牠在我们心中制造各种试探,用尽一切方法,使我们轻视信仰。 今日论到信仰,最令人不安的问题之一便是所谓「历史问题」。许多人对历史的进展感到困惑,过去并没有这种现象。上个世纪末期,也许直至一九四一年,有信心之人所遇见的最大问题,并非「历史问题」而是「科学问题」。那段时间,攻击信仰的人都以科学家和他们的发现为其权威。那时的困难,是如何使圣经的教训与从自然界观察到的事实,并科学界的种种声明互相调和。...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-=书名:莲姻作者:筱璨章节:共 51 章,最新章节:徐徐晚风(下)☆、风光出嫁 风光出嫁 月光泻落一地,反射得湖面闪闪发光,微风摇曳着竹林,有种不一样的气息 。一个长发女子轻盈地用脚一踮竹子,竹子轻轻低头,似在迎接她的到来。落在湖边,长长的纱裙随之飘落,被湿润的泥土沾湿。 女子在一块平整的石头上坐下,月光透过竹子照亮着她的脸,有种若隐若现的朦胧感,她的发不黑,甚至近乎褐色,所以从小饱受别人的讥笑。她双眸如湖水般清澈,闪着盈盈波光,却无法映出她内心那一片黑暗。 把双脚伸进湖水里戏耍了,一阵清凉之感传遍全身,随着她每动一下,脚踝上的铃铛便响一下,静谧的竹林蔓延着清脆的铃声及女子不时发出的轻笑声。...
索达吉堪布口译顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼无垢光尊者!一、对浊世众生的厌离如今,一切安乐、寂灭的源泉-释迦牟尼佛的教法,已如西下的夕阳,快接近湮没了。最明显的表现便是:大部分的高僧大德都已圆寂,前往各自清净刹土。因而我们就像被遗弃的孤儿那样,羁留于这个世间,哪里还知道要去追求解脱大道啊!此时正值释迦牟尼佛教法的末法时期,恰逢五浊兴盛,地处南瞻部洲的藏地雪域也在所难免。在看到野蛮无知与不修正法的人比比皆是后,我对此世间、世人生起了强烈的厌烦心。无垢光尊者当年曾面对他所处的时世,唱出了一曲让每一个希求正法、希求真正高僧大德教诲的佛教徒都感到伤心难过的“厌离道歌”。在他的心迹表白中,尊者对末法时代颠倒错乱的种种丑恶现...
目录一、洞穴和做梦人二、灰心沼三、偶遇老世故先生四、窄门五、解释者的住所六、十字架七、艰难山八、美丽宫殿九、魔王十、死荫谷十一、基督徒和忠信十二、多话十三、浮华市集十四、基督徒和盼望十五、怀疑堡垒和绝望巨人十六、快乐山十七、无知十八、着魔之地十九、渡过死亡河二十、天门二一、尾语序、 作者传记约翰.本仁写过一部自传,书名为《丰盛的恩典》,讲述神对罪人的恩典。约翰.本仁1628年生于英国,他的家乡靠近裴德福郡。他的父亲是一个补锅匠(这种职业早已被淘汰),专营焊接和修补锅碗瓢盆以及其他金属制品。在17世纪中叶,补锅匠奔走于各个乡村之间,挨家挨户地兜揽生意。如果有人要修理东西,他们就在顾主家中作活,完工以后顾主当场付钱。按当时的社会标准,这是一份相当卑贱的职业。通常作补锅匠的父亲会带上年幼的孩子们作帮手。约翰.本仁的父亲却是个例外。他一定是意识到了教育的重要性,因而没有将他带上作...
──十年二月在杭州幽冀会馆讲── 唯者,遮格拣除之义。识者,明了分别之义。离识非有,在识非无,立唯识名。即识之唯,离识无余,故言唯识,是持业释。言三十者,为简二十,亦颂数名。合名唯识三十者,持业带数释也。又、唯识为所诠,论为能诠,云唯识三十之论,依主释;亦可谓带数依主释。又、唯识三十即论,持业释也。 又、明了分别之识有八:一、眼识,二、耳识,三、鼻识,四、舌识,五、身识,六、意识,七、末那识,八、阿赖耶识。眼识明了分别色尘,耳识明了分别声尘,乃至意识明了分别法尘,末那任运了别妄执内自我相,阿赖耶任运了别根身器界及种子。一切诸法,离识俱无。又有立六识者,即眼、耳、鼻、舌、身、意六识 [P654] 、如俱舍论。九识者,于八识外立第九庵摩罗净识,如梁朝真谛。本论则唯有八识,奘师谓第九祇是第八异名也。虽然,此皆依俗谛言,非真胜义。真胜义者,法即真如,平等一味,超过数量,非一...
学仙必成陈撄宁笔者按:《学仙必成》之书,系陈撄宁先生之手撰秘本,1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄,不许外传。此文内容所讲,是实际用功修炼的方法,讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法,因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见,首次公开。原文只加句读,标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物?这个问题最难解答,留到后来再研究。我们现在所急须知道的,就是用如何方法,可以免除老病死之苦。生与死,是相对的。既有生,自然有死。若要不死,先须不生。所以佛家专讲无生,果真能做无生地步,自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死,乃心性一方面事,肉体之衰老病死,仍旧难免,痛苦依然存在。因为有以上缺点,仙家修炼功夫,遂注重肉体长生,欲与老病死相抵抗。...
卷一(摘要)僧海大师造 法尊法师译此中分三,一,释造论之支礼赞胜境发誓造论。二,正释论体。三,释造论之理,及回向善根。初中分二,一,正礼赞胜境。二,誓愿造论,劝器善听。初又分二,一,顺译论规,而兴礼赞。二,论体礼赞。今初[南无姑如曼殊廓咯耶]义谓敬礼师长妙音二,论体礼赞[乐生]等两颂,礼赞大师。[智悲]等一颂,礼赞文殊弥勒。[善开]等一颂礼赞龙猛无著。[受持]等二颂,礼赞诸大论师。初颂义稍难解,兹当略说。由具最妙喜乐之形色,故名乐生,即大自在天。由乘稳固大象如云,故名乘云,即帝释天。世论传说,大梵天王,从金色卵生,故名金胎,即大梵天王。世论传说,大自在天,修难行时,他化自在天魔王,射彼五箭,令失难行,彼了知己,从第三目放光,焚毁魔王之色身,故名无身主,即恶魔王。...
=民国大能作者:闻人毒笑中共党史研究员,穿越到了民国时代,你说他会干什么? 毛伟人说:李铁是个好同志呀! 蒋总统说:都怪我不重用李铁,要不我也不会兵败给**。 土肥原说:李铁不死,帝国难安。 邦德说:李铁是我的偶像。谁骂他我跟谁急。 胡佛说:什么?你说我是世界特工之王?你想害死我么?这事要是让李铁知道不要紧,要是让他那些手下知道了。我还能活么?来人呀!将这人给我抓起来。电刑侍候。查查他是不是我的仇人故意派来整我来的。第一章一觉醒来李铁站在一张上等花梨木的梳状台前,呆呆的望着梳状台前一柄古色古香的圆镜,镜子中有一个身材细长,长相俊美的十四五岁少年。这个少年慢慢抬起右手,狠狠的捏了几下自已的小脸蛋。...
★★严正声明:本书籍是网络收集而来,仅供交流学习,版权归作者或出版社所有,请不要使用在商业用途,如果您觉得我们侵犯了您的权益,请联系我们,我们会尽快去掉您认为侵权的书籍,谢谢支持!!书籍简介:《重生之我是刘邦》作者:长风一啸一次睡梦中,竟然回到了刘邦当年斩白蚁起义的时候。于是,已经变身为刘邦的主角,便开始了一 段从头再来的开创大汉几百年江山基业的壮举……第一章:风流浪荡子刘山河重生到了秦朝末年已经有很多日子了,而且,他一重生,还竟然重生成了青年时的刘邦。这不,这个时候,刘山河正带领着一群他平日里所结识的狐朋狗友,到他的大嫂家里去蹭饭呢!刚才刘山河还跟他的那一帮狐朋狗友们在街上闲逛呢,太阳已经落山了,他们这一群社会上的渣滓们,也都开始觉得肚子有些饿起来了。看着人家的屋顶之上,那炊烟正袅袅地升起,刘山河不由一下子想到了自己的大嫂家里的饭菜。唉,虽然她家的饭菜也说不上是...
=《重生唐朝当皇帝》作者:今年特种兵狙击手杨成无意间重生到大唐天宝年间,大唐的劲敌吐蕃,动乱的西域,狂热的大食人,不安分的南邵,野心的渤海人,取代突厥的回纥人,祸乱沿海的倭寇,蓄谋已久的安禄山,正要将大唐锦绣河山搅得一塌糊涂,谁知出来了一个煞星杨成,一把长槊,一把弓,马踏天下,重生大唐。第1章陇右戍堡一阵阵轻风吹过,卷起漫天的黄沙,顷刻间将天地弥漫在一片昏暗之中。“妈的,这该死的风,怎么就这么多,老子真是受够这该死的地方了。”一队行进中的唐兵中,一个为首的军官骂骂咧咧地说道,同时用手不停地揉着眼睛,军官一身有些陈旧的明光铠,头上没有头盔,一只手拎着一把横刀,一身的灰土,脸上除了一双揉红的眼睛显得更外清澄之外,没有一处干净的地方。...