谢有顺这套丛书里的六位作者,都是国内的文学名家,因为他们在2003年度里出版或发表了重要作品,荣获由《南方都市报》和《新京报》联合主办的第二届“华语文学传媒大奖”。现在,将他们的作品集结在一起出版,不仅是为了留存一种语言记忆,也是为了展示一种文学的可能性在我看来,这六位作者,分别从不同的角度,为我们见证了文学的某种创造性和自由精神。“华语文学传媒大奖”的宗旨正是“自由、独立、创造”。我记得,当《南方都市报》执行总编辑程益中先生于2002年秋天提议创立该奖时,我并没有立即响应,而是足足犹豫了好几个月,原因很简单:中国的文学奖已经够多,文学的现状却不容乐观,如何才能在这种芜杂的情形中,真正遴选出那些有创造性的作家作品,并在评奖中自觉维护文学的独立和自由精神,实非易事。但最终我们还是把这个文学奖做起来了,并制定和实施了一些不同于其他评奖的新规则,使这个奖拥有了最大限度的公正和...
内 容 简 介 多少武林豪士,想探索十里浮沙的秘密,结果丧身泥潭,无一生还。唯有铁掌怪客在沉潭中见到了亦人亦鬼、半是腐肉半是白骨的鬼魅老妇,他却没想到,这就是他的生身之母! 从此,武林杀气密布,血案迭起,先是武林圣地少林寺轮回大师身死,继而武当、昆仑、天山、蛇谷……一个个武林至尊都陷于万劫不复之地。 为攫取武林秘笈,争夺武林霸主,中原与塞外,门派与门派,甚至门派内部互相仇杀,一代不解传之下代,终于在千里大漠、十里浮沙玉石俱焚,一了百了。第 一 回 朱比南夜闯少林寺 一片可怕而又神秘的大草原,没膝的荒草遮掩着吞人吸物的泥淖。凡是陷身其内的人,还没见一个能生还的!几十年来,武林传闻着这神秘泥淖的一些异事,这些勾引人的异事往往激起一些人的好奇心,自恃武功过人的侠士豪杰,忍不住前往一探,结果是就此消失,匿声江湖。他们的消失又使江湖多一些传闻,他们是死、是活,没...
养生就是养阳气 (武国忠)2010-08-05 13:59:30六淫害人湿为首湿为阴邪 湿到底是个什么东西呢?古人认为湿属阴邪,性重浊而黏腻,易阻遏气机,损伤阳气。当湿邪侵犯人体,留滞于脏腑经络时,最容易阻遏气机,使气机升降失常,经络阻滞不畅,妨碍脾胃的运化。 风、寒、暑、湿、燥、火,这六种气是自然界当中正常运行的一种常气、平气。古人讲正气存内,邪不可干。在人身体上,风、寒、暑、湿、燥、火六气,正好对应我们的五脏——心、肝、脾、肺、肾,当人体遇到这六气太过或者不及的时候,就会转化为六淫,也就是淫邪之气。 其实六气都可以造成人体阳气的损害,那么哪种气对人的阳气损伤得最厉害呢?古时有人认为是寒邪,有人认为是湿邪。随着历史的前进、时代的发展,现在在临床上很难看到像几千年前祖先们记载的那些明显的寒邪为病了。我认为六气当中侵犯阳气最多的是湿邪。那么我们应该怎样认识湿邪呢?又该怎样辨别自身...
[正文:序幕] 位于繁华的美国纽约市中心内的一栋200层大建筑物中,高大磅礴的落地窗前,此刻正站立着一个黑发的男人,阳光透过玻璃折射的光线炫目却并不刺眼的射在男人身上,他就如雕像般立在那里俯视着脚下几乎是全世界中心商城的纽约。高挑的水晶杯里是还未喝光的酒红色液体,在阳光下泛着令人垂延的色泽。 “好大的世界啊…..”好听的磁性声音忽然从男人的口中冒出,轻叹的声音带着一丝嘲讽的语调。 “……你究竟在哪里呢?”而这一句话却透露着男人内心的一点急切的思念。男人的眼神渐渐上移,仰望着万里无云的天空,嘴角却绽出淡淡的微笑。[正文:第一章 捡回来的麻烦] “你到底知不知道你自己做了什么?我给你工资给你红利就让你给我拿这种成果吗?啊?”...
生活在20世纪90年代的中国人,无论是大陆还是香港澳门台湾的华人,都忘不了这样一双大眼睛,它几乎成了黑头发黄皮肤中国人的另一种文化符号,以致连世界著名的百事可乐公司都用这双大眼睛来作为该公司产品的形象代表,在很多城市的繁华地段我们都能看到这样一双大眼睛手持百事可乐爽饮的巨大广告牌,与此相配的还有两句家喻户晓的广告词:百事可乐,超越无限。读者已经知道我说的是谁,她就是妇孺皆知的饰演还珠格格的小燕子赵薇。赵薇的成名颇让一些人不服气,一个电影学院的毛学生,一个演技平平的三流演员,居然成了一个风云大明星,实在是令人大跌眼镜的事情。以至连赵薇的前校长著名导演谢晋也要出来讲话告诫赵薇要谦虚谨慎戒骄戒躁。赵薇原是谢晋恒通电影学校的学生,而谢晋又是以推举少女明星而饮誉影坛的,谢导本当见怪不怪才是,连谢导这样的少女明星摇篮的舵主都不顾年高体弱通过媒体向赵薇提出忠告,可见赵薇的蹿红是如...
身为一个拥有林黛玉的姿色,张爱玲的才情的女子没有男朋友几乎是不可能的。除非她长反了,拥有的是张爱玲的容貌,林黛玉的乖张。才气是内在的,鲜有哪个男子有那闲功夫在你身上开采。女子无才便是德,所以张爱玲再怎么哭着一路追去,终是要被胡兰成一脚踢开。然而于我却是个例外。考大学时因为报错了志愿,考入了外语学院,才发现此学校原来就是女儿国的代名词。偶有一贾宝玉,也被一群自封的绝代佳人前簇后拥着,围的连根针也插不进去。我不愿自贬身份去做那俗世中争风吃醋的勾当,只好苦练玉女心经,并绝情爱,希翼着若干年后待那些淑女的俗貌熟透了之后,我依然保持着绝代的芳华。然而华彩撇嘴道:"狗屁!女人一过二十五便成一堆土,有哪个男人愿意找个老女人呢?"...
在中国家电企业普遍陷入恶性价格战和“品牌空心化”囹圄之时,海信的PBI全程营销模式——这一产品同质化时代的企业营销制胜法则,为中国家电行业吹来了一股清新之风。同样是家电,但海信的产品却总能凭借自己的独特之处从同类产品中跳出来。不论电视、空调,还是冰箱、热水器,只要是海信的产品,都是遵循海信的环保+健康+愉悦(EHE)设计理念,环保、变频、互动、数字、智能都是海信“动情科技”的实际体现,它们的存在不是噱头,而是实实在在的利益。这些为消费者所带来的舒适健康的切身体验支撑着海信“有爱,科技也动情”的品牌主张。需要强调的一点是:“环保”、“变频”、“互动”等PBI不同于一般意义上的独特销售主张(USP),其主要区别有两点:一、USP从产品本身找,PBI从市场中找;二、USP可“大”可“小”,而PBI必须是“别开天地、另创一家”的类别性的“大差异”。...
娃哈哈算不算一个奇迹?很多人对于娃哈哈的了解,来自于娃哈哈的产品,因为在中国任何一个最角落的鸡手小店,你都可能发现娃哈哈的产品。很多人理解的娃哈哈领导人宗庆后,是一个带有神秘色彩的神话人物。可口可乐前总裁杜达夫曾说过:将来可口可乐在中国惟一的对手可能是来自娃哈哈的挑战。宗庆后运筹娃哈哈的方法被人们称为“宗式兵法”,而娃哈哈的企业运作模式又被人们称为“娃哈哈模式”。“娃哈哈模式”在一个神话破灭的时代创造了一个企业崛起的新神话,其核心的价值理念和企业方法,是了解中国市场现状的一把钥匙。站在思想者的角度看娃哈哈,看宗庆后,你就会获得更多对于中国市场和中国企业的感悟,而作为一个中国市场中的参与者,宗庆后以及他所带领的娃哈哈,是站在跨国公司同一个台阶上,用中国的和世界上的眼光来看待自己以及自己的竞争对手。...
45 放学后,我穿过空空荡荡的操场,突然看到校门口围了一大群女生。 难道是商店在免费赠送化妆品吗?-_- 我加快步子走过去,如果是LANE之类的新品试用,错过可就有违作为女孩的本性了。 _ O_O!!! 贤成???? 我揉揉眼睛,没错,被那群女生包围在中间的人不是派送员——是贤成,看起来一副疲于应对的无奈表情,-_- 那些女生们还在那里叽叽喳喳地围住贤成不放。 “请问你是哪个星座的?”*o* “你在哪个学校上学啊?能告诉我们吗?”*o* “能不能把你的地址和电话号码告诉我啊?”*o* “帅哥,给我签个名吧。”*o* >o<;你们都走开!!贤成是我的! 我快步跑了过去,用游泳的姿势拨开人群,向我的王子游过去。 贤成也看到了我,用同样的方法从人群中挤了出来。 “快走了啦~!” 我们两个的手刚碰到一起,就互相紧紧抓住向外冲去,好像是喜剧片里的逃...
中国的读者朋友们,你们好!我是韩国“经络美容整形按摩研究所”的所长安英。已在韩国出版并深受众多女性朋友喜爱的《变美》(原韩语书名《美女制造》)一书此次能够在中国出版,我感到非常的高兴和欣慰。 每一位女性朋友都希望拥有美丽的容貌和匀称的身材。为了实现这个梦想,世界各地的女性朋友运用各式各样的方法,无时无刻不在与美做着“斗争”。时髦的整形手术,无数的按摩方法,眼花缭乱的化妆术无不体现出女性对于美的无限追求。但是,在各种美容法扩散开来的同时,由美容而带来的副作用也是我们不得不面对的一个严峻问题。 谁都拥有变靓的权利。但是,如果你不了解正确的美容知识和信息,美容可能成为一剂伤人的毒药。在从事经络美容整形按摩这40年间,我目睹了很多女性朋友因采用不正确的美容法而受到伤害的例子。受整形手术副作用折磨的朋友,接受不正确的按摩方法而没有收到任何效果的朋友,使用不适合自己肤质...
Mark TwainThe Adventures of Tom SawyerPREFACEMOST of the adventures recorded in this book really occurred; one or two were experiences of my own, the rest those of boys who were schoolmates of mine. Huck Finn is drawn from life; Tom Sawyer also, but not from an individual he is a combination of the characteristics of three boys whom I knew, and therefore belongs to the composite order of architecture.The odd superstitions touched upon were all prevalent among children and slaves in the West at the period of this story that is to say, thirty or forty years ago.Although my book is intended ma