道德经第一章[原文]道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。[译文]“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。...
--第二卷风飘单骑第1章 别有洞天序二 天和大陆自数千年前板块形成以来,合而分,分再合,从未停息过纷乱的战火。大陆上共有大小三十余个国家,但真正对天下有着举足轻重影响的却只有三个。 祁,三国之中最晚崛起,却也是最强大的国家。祁国的国王卫聆风,现年23岁,是个谜一般的人物。在最不被人看好之际,竟于残酷的宫廷斗争中脱颖而出,掌管当时仍被尹、钥等国欺压一个小国。并在短短三年内,征战四方,手下的“天甲奇兵”更是横扫天下无敌手,终完成了一个强国的崛起之路。 尹,天和大陆第二大国。尹国的实力,比起祁国并未逊色多少。但这样一个大国,却存在了一个相当大的隐患。尹国国王尹天傲,现年62岁,身体已一日不如一日。但太子人选却迟迟未决,致使尹国朝廷中的势力隐隐分为两派。大皇子尹子炎和三皇子尹子复之间的明争暗斗,更是随着尹天傲身体的变差而日趋激烈。...
有人说G.Byron②的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺;尤其是看见他那花布裹头,去助希腊独立时都是译本。听近今的议论,译诗是已经不值一文钱,即使译得并不错。但那时大家的眼界还没有这样高,所以我看了译本,倒也觉得好,或者就因为不懂原文之故,于是便将臭草当作芳兰。《新罗马传奇》中的译文也曾传诵一时,虽然用的是词调,又译Sappho为“萨芷波”,④证明着是根据日文译本的重译。 苏曼殊⑤先生也译过几首,那时他还没有做诗“寄弹筝人”,因此与Byron也还有缘。但译文古奥得很,也许曾经章太炎先生的润色的罢,所以真像古诗,可是流传倒并不广。后来收入他自印的绿面金签的《文学因缘》中,现在连这《文学因缘》...
在中国古代,没有“哲学”这个概念,也没有哪位思想家被称作“哲学家”。用“哲学”这个汉语词汇来表达我们现在所理解的“哲学”概念,实际上是在19世纪,从一位名叫西周的日本哲学家那里开始的。中国晚清的学者黄遵宪(1848—1905)把这一表述介绍到中国来。逐渐地,中国学术界也就开始用它来表述古今中外的哲学学说了。西周用“哲学”这个词翻译的是英语philosophy,而英语philosophy是来自另一个拉丁词philosophia,而philosophia又是从希腊词演变而来。所以,“哲学”这个概念,我们一直可以追溯到西方文明的源头那里去。可以说,“哲学”是一个舶来品。那么,当西方人使用“哲学”这个概念时,他们想表达什么样的含义呢?在古希腊人那里,“哲学”就是表示“爱智慧”的意思。在整个西方的哲学传统中,“哲学”意味着对真理的追求、对世界的叩问、对历史的把握、对人间的理解、对神灵的感悟、对知识的分析、对一切的怀疑!...
何妨错到底 席娟二十五个年头走来,没动过半点凡心,就只对她……原以为她是那庶出、无举足轻重地位的私生女小可怜,没料到她的真实身分是正牌的贵族名花!他发誓不沾惹、高攀任何千金小姐的;但显然有人故意把错误讯息给了他……怎么办?这一切该死的错到无力回天了?!序幕之前伏跪在床榻旁的清丽女子,在涕泪纵横中诉说完了她的过错与请求,诚惶诚恐的乞望床榻上斜躺的美妇人施予一丁点宽恕怜悯。几乎是五体投地的身形压迫了她早已掩不住的肚腹;但她不在意,不敢在意。“你说——五个月大了?”气质高雅清冷的美妇轻拍着怀中甫出生不到一个月的女儿。问候怀有她丈夫骨肉的女人的方式,犹如在问天气一般的漫不经心。她床边坐着十岁大的长子,清冷的神态、长相与其母可说是一模一样。...
《坦德莱奥的故事》作者:[英] 伊恩·麦克唐纳第一章我的故事还得先从我的名字讲起。我叫作坦德莱奥。我出生在这——基奇奇。这让你很惊讶吧?这个村子已经变了很多,现在就算是土生土长的人也认不出它了,但名字还是一样的。这就是为什么事物的名字都很重要的原因。因为它们能保存下来。我出生在l995年,是在傍晚前的晚餐后不久生下的。坦德莱奥在我们卡伦金语中的意思就是:傍晚前刚吃过晚餐的时候。我是圣约翰教堂牧师的大女儿。妈妈后来的两次怀孕都流产了,最后在父亲的祈祷和教区居民的祝福下,妈妈在1998年生下了我的小妹妹。我们都叫她小蛋。那时候政府正提倡减少人口,父亲觉得作为牧师应该成为教民的榜样,所以妈妈就生了小蛋和我两个孩子。...
夏衍同志是一位博学多才的世纪文化巨匠,在文学、戏剧、电影、新闻、翻译、外事和团结民主党派、知识分子等许多方面,都有突出的贡献和卓越的业绩。他也是新闻战线的老前辈,在上海、广州和桂林编过《救亡日报》(抗战胜利后回上海复刊改名《建国日报》),在香港编过《华商报》,在新加坡编过《南侨日报》,在重庆编过《新华日报》。他在《懒寻旧梦录》的《记者生涯》那一章中回忆,从抗日战争开始到全国解放,“由于偶然的机缘,当了十二年新闻记者”(他将报纸工作从记者直到总编辑的许多岗位都统称为“新闻记者”),他深情地说:“我觉得这十二年是我毕生最难忘的十二年,甚至可以说是我工作最愉快的十二年”。我有幸在他这个“十二年”过了三分之二的时候同这位久已敬仰的前辈结识,其后一直在他的指导下学习编报纸、编副刊,直到离开工作岗位后,也还时常聆听教诲。屈指算来,已有半个世纪了。...
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※寻找前世之旅 番外总集 拉美西斯 埃及,比-拉美西斯城。 初夏的清晨,宰相亚舍像往常一样从孟斐斯赶到了比-拉美西斯城。 比-拉美西斯城,这座新城是法老最喜爱的地方,尤其在夏季期间,新城因为有尼罗河的两条支流拉神之河与阿瓦利斯河环绕而气候舒爽宜人,所以王就干脆在新城处理一切政务了。只是奇怪的是,所有的眷属们还是被安置在孟斐斯城,并没有跟随着王前来这座新城。 当亚舍走进王宫的庭院里时,一眼就看见了法老正一脚跪在地上,在为一棵苹果树接枝。他那乌黑顺滑的长发闪耀着阳光般的光泽,手腕上还戴着他最喜欢的饰物,前半部以野鸭装饰的金手镯与天青石手镯。...
--****************销售篇*************** 有一对夫妻,花了3个月时间才找到了一只他们非常喜爱的古玩钟,他们商定只要售价不超过600美元就买下来。但是,当他们看清上面的标价时,丈夫却犹豫了。-前言- 管理奇才艾科卡说:“天下没有倒闭的企业,只有经营不善的企业!” 成功是每个企业人的梦想,如何成功则成了多数企业人的难题!为了克服这一难题,几乎所有的企业人都在探索不断提升自己管理智慧的方法体系,并不失时机地充实自己的管理知识、更新自己的管理观念。惟有如此,才能使企业在市场竞争中立于不败之地,才能对咄咄逼人的市场阵地侵略战应对自如。由此可见,获取、掌握并运用管理知识,使企业的经营管理系统化、科学化是一件意义深远的事。...
我知道,我无法回避,无法躲闪,每一次经过海湾村的村口,恰巧或是刻意,我都有一丝牵挂,一点牵绊,一阵茫然。 3年前,我在那里“卧底”采访了两个月。 3年来,我在村里结识的女伴们,那些另类婚姻的尝试者、实践者,我曾暗访过的那些“二奶”,无论是阿洁、阿月,还是阿金、阿银,除了“扶正”后搬迁至新居的佳佳之外,我都没有看到她们的命运有什么改变。在被港人包养的岁月里,她们的生活依旧,甚至愈来愈艰难,她们的容颜在期望新生活的等待中逐渐老去。 “二奶”是客观存在的事实,多年来“只能做不能写”,对这一群体或个案,一直处于“封锁”状态。这是一个谁都知道存在,谁也说不清楚前因后果的男女结合的“怪胎”。我的卧底“二奶群落”的计划,酝酿了较长时间。我服务于大陆媒体的时候,老总们觉得我的主意不错,可以把这个问题拿到阳光下晒一晒,但也直率地告诉我,报社是不可能发“二奶”一类的长篇新闻报...
《释怒》作者:虚风前言 《释怒》不是架空历史,它没有后人回到古代改写历史,当然更不是玄幻,虽然设定故事的发生地是在异时空,它更多的应该是假设历史,假设在袁崇焕心中,国家民族的利益重于皇权。我之所以将故事的发生地设定在异时空,是因为细节上和史实有很大不同,如果不做这样的设定,我会觉得相当怪异。有的朋友会觉得混乱,那就干脆把它当作只是发生在异时空的故事来看好了,不要和历史扯上关系。另:为了朋友们阅读和理解的方便,地名就不改了。序章 新雨刚过,一切都是那么清新、明丽,整个天地似被天上仙女用的香水泡过,香极了! 牛儿在河边悠闲地啃着嫩嫩的青草,不远处,有一块光滑的巨石突出水面,石上,一个少年正埋头读书。...