最后一方清净地"尼基,"妹妹对他说,"听我说哪,尼基.""我不想听."他只顾看着那口清泉,泉眼里水噗噗地往外直冒,水里有小股小股的沙子跟着喷出来.泉边的小石子里插着一根带杈的干树枝,上面挂着一只铁皮水杯.尼克·亚当斯瞧了瞧水杯又看起泉水来,涌出的泉水汇成一道清澈的水流,在路旁的小石子地上流去.路的两头他都一眼看得见,他抬眼望了望山冈,又向下看了看码头和湖上,湖湾对面是林木葱茏的尖角地,碎浪翻白的湖岸外是开阔的湖面.他背靠着一棵大杉树,后面是一漆黑沉沉的杉林沼泽地.妹妹坐在旁边的青苔上,拿胳膊搂着他的肩头."有谁告诉他们了吗?""谁也不知道你在哪儿呀,就我一个人晓得.你钓到的鱼多吗,尼基?""钓到二十六条.""都是大鱼吗?"...
《因恋失眠》作者：董妮楔子「冤家」婚友社，专门帮人作媒，撮合良缘。它的规模不大，整个办公室不过四十余坪，员工人数三人。马不鑫是这里的会计兼媒人，今年三十二岁，专长：数字，嗜好：偷懒。沐少磊是「冤家」的公关兼媒人，今年同样三十二，专长：微笑，嗜好：躲在厕所骂人。王右森的年纪和马不鑫、沐少磊一样，工作职称：总机兼媒人。他有一副据说可以上骗八十岁老祖母、下拐八岁小女孩的诚恳嗓子。不过他的专长却是武术，而嗜好则是仗武欺人。马不鑫、沐少磊和王右森是一起穿开裆裤长大的死党，从国中就结伴泡美眉，高中时还私下组了一个泡妞俱乐部，从原本只有三名社员，直到他们进大学，俱乐部迅速扩张成百人大联盟。...
鲁迅逝世的时候，告诉妻子和孩子、朋友和学生，“忘了我，好好生活”。然而，我们依然无法忘记他，我们依然难以“好好生活”。半个多世纪之后，我们还在不断地谈论着鲁迅，似乎在前辈中只有鲁迅可以如此长久地被我们所谈论。我们之所以要谈论鲁迅，根本原因还是他的对立面变得更加强大了。我相信，被后人谈论并不是鲁迅的骄傲，而是鲁迅最大的悲哀。鲁迅为我们在铁屋子上打开了一扇窗户，他还来不及做更多的事情就劳累而死。开一扇窗户就会耗尽一个人一生的能量，这就是中国特色的“国情”。我们的历史太悠久了，我们的文化太丰富了，我们的土地太宽广了，我们的人口太繁密了。所以，我们是“无所不有”的“天朝大国”。铁屋子的墙壁上开了一扇窗户，窗外阳光灿烂，油菜花也一样灿烂，浓郁的花香还飘了进来。然而，让鲁迅没有想到的是——他的这一行为恰恰成为他招致攻击原因。那些喜爱或者适应呆在黑暗里的人，开始疯狂地咒骂他。...
兰京 >> 玉人不淑第一章 “你真美。” 他自喉间发出的浑厚赞叹，加重了低沉醇嗓的魄力。 “真的，非常美。”难得的极品。 她僵呆地紧促咽喉，被隔桌对坐的雄伟男子慑到像只被饿虎盯住的肥兔子。 “我从未见过像你这么完美的女性。”铜钵大拳振奋得捏烂了掌中的资料。“不论从哪一个方面来看，无懈可击。” 他过度专注的熊熊双眸，瞪得她不自觉地抱紧才刚脱下的小外套，仿佛生怕被他的火眼金睛看透衣物里包裹的丰满身段。 雪白的铁镂圆桌，盛着玻璃桌面，根本遮不住桌底下暴露的妖娆美腿。尽管她已死命并拢双膝，拚命闪躲与他两只大脚可能产生的碰触，却还是躲不过他强烈的热力，灼得她满头大汗。...
—— 克里思•马修斯——译者请注意，这不是一本公民学或市政学之类的教材。它呈现给世人的不是种种纯洁无暇的程序与制度，而是并非天使的不完美的人类。它不是要对这个国家或者其他任何国家的领袖们应该如何正确地做人做事进行空虚刻板的说教，而是站在一个熟知内幕者的角度向我们揭示领袖们有时过于离经叛道或令人咋舌的行为。相应地，它所围绕的主题并非历史浩浩荡荡的行进历程，而是无时不刻不存在的对权力、地位和荣誉的追逐，以及为了在华盛顿获得一席之地而进行的你死我活的争斗。亲爱的读者，对于你来说，你现在尤其关心的是，这里所讲的政治游戏的基本法则，是如何一直被证实为颠扑不破的真理的。书中所讲的那些政治智慧，无论是我取自约翰•F•肯尼迪、里查德•尼克松和林登•约翰逊高人一等的竞技记录，还是来自我对唐纳德•里根及与他难分伯仲的蒂普•奥尼尔的亲眼目睹，到今天都越...
报恩经变之树下弹筝图刘先生为诸君讲史，正讲到印度部分，因为我喜欢研究佛教，请我代讲《印度佛教》一章。可惜我所有关于佛教的参考书都没有带来，而且为别的功课所牵，没有时间来做较完密的讲义。现在所讲很粗略，而且还许有不少的错误，只好待将来改正罢。所讲分两大部，如下：第一部佛陀时代及原始佛教教理纲要第二部佛灭后宗派之衍变及其衰亡（此部缺）十四，十，廿五属稿。启超。清华。佛生灭年释迦牟尼佛到底什么时候的人呢？因为印度人看轻历史，而且时间观念，尤极麻糊，所以五印典籍中对于佛生灭年竟没有明确的记载。后来各地传闹到五六十种之多，最早的和最晚的比较相去至五六百年。直到最近，欧洲人用希腊史料考证亚历山大大王与印度之笈多大王会盟年代，循此上推，又参以新发见之阿育王的石刻华表，又参以锡兰岛的年代记，才考出释迦是在西纪前四百八十三年入灭。几成为学界定说，但中国大籍中原有一条孤证即所谓“...
罗成在农历正月初五天寒地冻的清晨出发，去天州走马上任时，想到“女娲补天”在天州，“炎黄相博”也在天州。女娲补天的故事国人大多知道，炎黄逐鹿中原也是历史常识。只不过关于黄帝轩辕氏与炎帝神农氏在兵戈相交前，曾在天州最高峰上一对一较量过一番，却是鲜为人知的传说。两个人并未用拳脚，也未用武器，而是“博”了一局。据说“博”这样古代斗输赢的局戏，就是炎黄二帝发明的。用六箸，加上六个棋子，斗输赢。这种称为博的局戏直到春秋战国都很流行，后来失传了。博了一局，结果炎帝输了。他不服气，说再弈一局。弈就是下围棋。又是炎帝输了。按协议，炎帝要撤退自己的人马，让出中国广大地方。但是炎帝依然不认输。于是两军大战。炎帝败退天州山区，黄帝又围了天州五百年，算是给炎帝留下勉强可以“做活”的棋盘一角。天州最高峰天台山上，至今留有炎黄二帝下过棋的棋盘石。...
兰京御梦英豪楔子 一代女皇武则天陵前的无字碑，比各朝各帝的有形碑文更具广大的想象空间与气魄。乐谱上的休止符，更能衬托出有声旋律的空灵意境。所以，兰京并不是没在《奔梦将军》一书中写序文，而是以更抽象、更悠远、更具思考空间的方式去呈现，以求更高一层的境界。 下笔至此，连我都不由得佩服自己臭屁的本事。 “兰京，如果你敢交出这样的作品，我保证你的稿费支票上也会是一片空白：金额“零元”。”编辑大人额暴青筋，僵硬的咧嘴微笑。 “不，大人，您不能这么做！”我极力为我的艺术尊严抗辩。“您不能因为眼睛所能见到的只有寥寥十字，就贬损它的艺术价值。它的价值在于眼睛所不能见的高层次精神领域，以及——”...
《水蜜桃美女》作者：宋语桐（宋雨桐）文案：天这么黑，风这么大，大家都嘛乖乖回家去，外头却有个女人站在雨中，笑得像中了乐透头彩一样，疯狂的跳起没有人看得懂的求雨舞，最后还昏倒在大马路上！哈，这倒有意思，他巩皇轩最喜欢挑战奇怪的人事物，所以，他大发慈悲的将浑身湿淋淋的她带回家，让她躺在他的大床上，还好心的请了医生来帮她看病，而这个女人疯归疯，长得却比水蜜桃还要鲜嫩可口，更懂得知恩图报，一醒来就给他这个大恩人一个热情的拥抱，哇，看来他好像挖到了一个宝喔……请在贴出一周后转载，并保留以上制作信息！序宋雨桐（男主角或女主角，猜对其中一个就可！）中奖名单将会在十月十五日公布在雨桐的个人网站“宋而桐的爱情小窝”罗曼史讨论天地里，请大家自行上网查看。...
作者2004年12月于北京第一部分第1节 创业当老板，先掂分量权力与金钱，是人类历史上两个永恒的话题。圣贤如孔子，在学有所成之后，不也驾着马车，周游列国，一心想谋个一官半职吗？但是，孔老夫子说，当官要有"命"，那么做老板呢？也许不必有"命"，但一定要有素质。在我们对北京海淀区的一所小学做的一个随机调查显示，长大后想当老板与想当官、想成为科学家、教师、工程师、解放军的学生几乎是一半对一半；换了同一地区的一所中学做调查，结果将来想当老板与想做官的学生一样多，而想成为科学家、教师、工程师的学生则寥寥无几，想成为解放军、打工者的学生几乎没有。想当老板的学生如此之多，而成为老板的途径却极为有限。目前来看，成为老板的有效途径不过3条，第一，传承。像周海江之于周耀庭、鲁伟鼎之于鲁冠球、徐永安之于徐文荣、梁昭贤之于梁庆德、茅忠群之于茅理翔，这是儿子接老子的班，儿子接替老子当老板；第二，先加入...
1、我是将来有北京户口的孩子的爹行不行？——一位求职者无奈地感叹。虽然北京各场招聘会都人声鼎沸，但“户口”仍然是外地生源毕业生求职的高“门槛”。2、国外的法官与社会大众是相对隔绝的，他们很少抛头露面。法官的职业要求法官是一个深居简出的人。法官虽然不一定与世隔绝，但绝对不应是一个风云人物。——最高人民法院院长肖扬说。3、我们需要增加的供电量相当于再建4个三峡大坝，以及26个兖州煤矿、6个大庆油田、8条输气管道、400个热能发电站和一个将它们联成一体的网络。——中国工程院院士郑建超说中国面临的挑战是要在20年内完成美国人用50年完成的发电能力方面的飞跃。...
仲夏的盛装川端康成一熊女——是我讲给大家听的。讲的是一个身上长着熊毛的姑娘的故事。那还是8月份，大海的波涛声夹杂着秋虫啁啾的鸣叫。在镰仓的山庄住着许多从不光顾浅草那种下层娱乐场所的妇人们。木谷家遗孀的肩上还残留着从舞场上带回来的粉红色彩带。当然，这个山庄里也常有与她们过着不同生活的女人被男人带来跳舞，但这样的女人无一例外都十分年轻。不过，她们差不多都不住宿过夜。住在旅馆里的妇人们，总把那些跳完就走的，也就是那种浑身散发着人造丝气味的女人们看成是舞女。可若要她们说东京舞场的舞女与横滨本牧的舞女有什么区别，避暑山庄的妇人们可能谁也分辨不出来。所以当她们听到我讲的故事，如同表示一种礼节似的皱起眉头，当然也就不足为奇了。...
琼瑶：《秋歌》１ 午后五点正。一下了班，董芷筠就匆匆的走出了嘉新办公大楼，三步并作两步的，她 迫不及待的往对面街角的水果店跑去。早上来上班的时候，她就发现这家水果店有种新上 市的、盒装的新鲜草莓，如果买一盒草莓回去，竹伟该多开心呢！她想著，心里就被一种 既兴奋而又苦涩的情绪所充满了。草莓，竹伟前不久还对她说过：“姐，哪一天我们去采 草莓？” 哪一天？她不能告诉竹伟，可能永远没有这一天了！采草莓，那是太久远太久远之前 的事了，久得数不清多少日子，多少岁月，奇怪的是竹伟却始终记得那段欢乐的时刻…… 那时他们住在台北近郊，附近都是草地和芦苇，每当清晨，爸爸、妈妈、竹伟和她，一家 四口，戏嬉追逐在芦苇丛中，收集芦花，采撷草莓，她常常和竹伟比赛，谁采的草莓多， 谁采的草莓大……那年她十岁，竹伟才六岁，父母双全。而今，父母安在？那时，台北近 郊都是草原，而今，早已盖满了高楼大厦！...
关注历史、研究历史的目的何在？西方史学家一直推崇公元前两世纪时的古罗马历史学家波里比阿的话：“倘若对过去的重大事件逐一寻根究底，过去的一切会使我们特别注意到将来。” 而考古学证明，至少在公元前一千多年的商代，中国人就明白了这个道理。那时的史官们不仅要记录发生了的事件，还要预测将要发生的事件。他们选择龟甲来刻写卜辞，因为龟具有长久的寿命，见证过历史的沧桑，所以能够暗示未来的吉凶。中国是一个历史大国，也是文明延续性最强的民族国家，很大的原因在于这个民族强烈的历史意识，使他们一旦遇到重要的选择，便首先去翻阅史书。中国的文化传统认为，某个王朝一旦出现衰亡的征兆，上天和民众马上会抛弃它，将它变成新兴王朝的历史收藏，以供取资。《吕氏春秋•先识览》中记载夏桀迷惑暴乱，太史令终古便出奔投商。而当商纣王迷惑暴乱之际，内史向挚也“载其图法，出亡之周”。中国历朝历代的史官似乎有着...
阿梅上学的时候就是系里的一枝花。 她长得齐眉齐眼、秀秀气气,头总是不经意地偏向一边，再加上一边倒的黑黑亮亮顺顺溜溜的头发，整个人立在那儿就像株漂亮的含羞草。这样的女孩不怕没有人追，可男主角一出现，阿梅的老妈就会闻风而动，不远千里赶到学校来横加棒断。 阿梅是很听妈妈话的乖乖女，只能自己躲在蚊帐里默默流眼泪。 有这样的老妈，阿梅工作后很久也没结婚，拖拖拉拉的就成了“大女”，最后倒是爱挑剔的老妈着起急来。 人都说女儿越长会越像妈，想知道女儿三十年后的样子现在看她妈就行了。温柔的阿梅老了也会像她老妈那样凶吗？而专横的老妈年轻时是否也曾是一个温温柔柔的含羞草女孩？ 穿过时光的两端不知该是一幅怎样的风景?...
原 子 空 间第一部：最怪异的航机失事春天的天气，多雨而潮湿，难得这一天却是晴空万里。我心情比天气好，因为昨天，接到未婚妻白素从东京打来的电报，说她在今天可以到我身边。不但我高兴，老仆人老蔡，一清早就将家中上下，打扫得乾乾净净，纤尘不染，飞机十一时二十分到，可是从九点钟起，老蔡便叽叽咕咕，不知催了我多少次，叫我快些动身。他是我们家的老仆人，我尚未成家，他极为不满。我一则怕他不断地啰唆，二则我也实在心急要和白素会面。这些日子来，我只知道白素在有著“亚洲最神秘地区”之称的地方，有过一段非凡的经历，但其中详细情形究竟是怎样，却不知道。当然我急于和她见面，还不止为了想知道她这一个时期中的冒险...