凛冽的寒风横扫过平原，一时间，参天大树的枝丫被吹得狂乱摇摆，嘎嘎作响。风，也无情地摇撼着一座低矮的小木屋，仿佛根本不把它放在眼里。冷风呼啸着钻进屋里，令人瑟瑟发抖。然而，这一家人对这一切却早已习惯，他们好像什么都没听到，睡熟了，工作了一天，他们实在太累了。这时，只有那个四岁的小男孩被风惊醒，狂风掀下壁炉上的一块砖头，把它甩在墙上，男孩和姐姐恰恰就睡在那儿，他俩并排枕在一个装满树叶的口袋上；他靠墙睡，因为姐姐萨拉对寒冷更加敏感，如果冷风从墙缝吹进来，她会冻得哆嗦，而这男孩则骨骼粗壮、结实，靠墙睡对他来说不成问题。不过姐姐总是把那张狐狸皮往她那边拽。这张狐狸皮是爸爸不久前打死一只狐狸得到的，盖在身上很暖和。熟睡中，姐姐使劲地揪住狐狸皮不放，他怎么也拉不过来。天冷极了。姐姐紧挨着他，他能看得到姐姐的手、耳朵和压乱了的头发。因为他俩的腿紧紧地裹在狐狸皮里，所以他还能触到...
在一座城市里，住着一个盲女孩。盲女孩见不到光明，但她的一双大耳朵特别好使唤。好使唤到什么程度呢?往下读你就知道了。A英文水平高的原因盲女孩要念书了，这年她7岁。“别把我送到盲人学校。”她对母亲说。“你是盲孩，必须上盲人学校。”母亲说，“到别的学校，人家不收你，你也不行，你看不见黑板上的字，也不能在本子上写字，知道吗?可怜的孩子。”“别说我可怜，”盲女孩不愿听母亲说“可怜”两字，“我跟别的孩子一样，准能行，相信我吧，妈妈。”女儿既然这么有信心，作为母亲还能说什么呢?开学那天，盲女孩对校长说：“别把我分在一年级。”校长摸摸她的头发，关切地说：“可怜的孩子，你是新生，必须从一年级学起。”...
在一个黄昏的傍晚，城市的上空已渐渐暗了下来，街上也出现了熙熙攘攘下班的人流。我夹着唯一赚钱的工具，匆匆忙忙地往家赶去。 我住在城中村最黑暗的角落里，和操着杂乱语言的人住在一起，这里是社会的最底层，在这里有我温暖的小窝，是我在这座城市惟一的栖息地。 我没有学历、没有工作、没有资产，我靠在隧道里为别人画像而活。 我被城管抓过四次，被强盗揍过五次，我依然固执地呆在那里，因为除了画画，我一无所有。我和许多流浪歌手一起来这条隧道里谋生，过着看起来很传奇却颇为凄苦的生活。我不悲伤，也不快乐。 我一直藏着一幅画，那是我一生中惟一快乐日子里画的画。一个女孩子，在春天的阳光里，披肩的长发，修长的腿，白色的裙子，飘起来的裙摆，就像一出美丽的童话，我第一次把一个女孩画进我的画里，第一次为一个女孩心动。我们爱过，经历着劫数的捉弄。现在我一个人在这座北方城市，挥之不去的，全是...
大*"争*"论训练是运动员每天的一件乐事，但其长期目标，是让运动员作好准备，去面对竞争，突破自己的最高纪录，取得一项好成绩。将智力保持在良好状态的训练，本身就是快乐的源泉，因为当我们感觉到自己是大脑这个奇妙机器的主人时是多么惬意。这些练习的共同目标，是让我们能够参加一些争论，而城市组织便取决于这些争论。每天，我们都要面对一些普遍接受的看法，它们不符合任何事实，只是古老幻想延续至今的后果，还导致人类的严重损失。我们的职责，是与这些如同显见事实的蠢话作斗争。但是，对一种断言，用与之相反的断言去反驳它是不够的，为了使人信服，必须提出论据。清楚明晰的科学可以发挥决定性作用，让事实获胜。...
“那个……花晨在吗？”一个高瘦的男孩靠在高二A班的门口，手插在裤兜里，校服的白衬衫穿得很随意，头发稍显凌乱，俊秀的脸上带着少许窘迫、不自然的表情。课间本来喧闹的教室忽然可疑地安静下来，几十双探究和充满兴味的眼睛同时射向教室后部的某个位置。诺甄立刻用笔端杵了杵身边正不慌不忙收拾东西、准备起身的同桌：“是许夕颜哎，花晨，你认识他？”“认识啊。”花晨勾起寓意不明的微笑，美眸缓缓一眨，看呆了所有正凝目注视她的人，“没女生不知道他吧。”只不过，为什么他来找她就要好好研究一下了，至于研究方法，还是找本人问清楚比较方便。许夕颜，刚进高中就当上了校篮球队的正式球员，初中时的辉煌战绩就不必说了，仅是高一的他已成为篮球队的主力。当然，这还不够，这个人啊不仅有一张足够迷倒所有女生的脸，还仿佛不知道似的总拿那双桃花眼到处放电，不仅瘦瘦的体型正是当今女生最偏爱的，未完全褪掉的纯真和孩子气更...
人类社会就像一座庞大的森林，在这座森林里，每天都上演着残酷的生存竞争游戏。现实中的人化身为森林里的一只只动物，有的人是凶猛的狮子，有的人是嘴尖舌利、狡猾善变的狐狸，还有的人是性情温和却受人欺压的羊。每个人都能对号入座，在这座森林中找到自己的角色。这座森林就是《伊索寓言》。而游戏里的动物角色们，最终收获快乐或者痛苦，成功或者失败。人生的哲理，就在这些动物的身上显现。2000多年前诞生于古希腊的《伊索寓言》，向来被视为世界文明史上的一座丰碑，是世界上最古老、最有影响的寓言之一。它很早就流传于欧洲各国和地中海地区，是全世界读者阅读率最高的文学作品之一，已被译成多种文字。《伊索寓言》中的很多故事在中国早已家喻户晓，妇孺皆知，如“龟兔赛跑”“农夫与蛇”“狼来了”“吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸”等故事。作为欧洲寓言之父，伊索的这部作品对后来拉封丹、莱辛、克雷洛夫等人的寓言创作都产生...
铁汉追密码(上) 作者：古灵 楔子 莫名的羁绊, 让彼此寻寻觅觅， 爱情的力量， 不受时间空间的阻碍, 让爱重逢 「快点！快点！梦幻部队集合了啦！」队长童雅贞扯大嗓门唤著其他成员。「动作快点，不要再慢吞吞的穷磨菇了咩！」 咦？秋雨恋看著几个女孩逐渐聚拢在一块儿！不禁狐疑的问：「她们在干嘛啊？」她昨天才转入风华高中二年三班，对同学还不甚了解。 「还不是自成小团体，」黄香萍不屑的说：「可我们班就属她们那个小团体最没品味了，居然说她们几个都是从小作著相同的梦境长大的，简直就要笑掉我的大门牙了！」 梦？！秋雨恋立刻紧张地追根究柢，「是她们都作一样的梦，还是各人作各人的梦？」这点对她而言很重要。...
《一会儿就回来》里面的这些小小的文章，都是写我在天涯路上结下的缘分和我在烟雨迷茫中经历的心情。这一刻，我把它们端出来和你——我亲爱的读者—— 一同分享。真的，这也是我和你的缘分，我希望你我都能享受这份缘。和好朋友顾林在茶室里喝茶，给她讲我在土耳其的种种际遇。对方听着听着，点燃了一枝烟，把身体重重地往后面沙发里一仰，粗粗的声音对我悠悠地来了一句：“娜姆，你是天地间的一颗种子，风把你吹到哪里，你就长在哪里。”这么悠然又带有一丝悲壮，我听得真切，感动得真切，一时语塞，只是怔怔地看着她，半天才说出一句：“我喜欢走天涯海角看人间烟雨，而不是随便学别人！”在人生旅途中，有些人往往错过了太多的缘分。为什么呢？就是因为他们没有一颗平常心。在现代社会里，社交已经成为我们生活中必不可少、至关重要的一件事情。一个人不交际，就没有信息，没有资源，没有人际关系。没有这些信息、资源和人际关系...
亡灵书 之 房号143 序幕 "那天，大家像往常一样说完鬼故事洗漱完睡下以后，我哥哥却没睡着，他那人特胆小，最不喜欢听鬼故事，可是在宿舍里不得不听，听了就睡不着。 "然后半夜的时候，他忽然听到外面好像有人说话的声音，他没敢动，他上铺的人却醒了，我哥问他干什么，那人说听到外面有人叫他，要去看看。 "我哥当时没敢说话，那时候，凌晨三点十五啊，我哥记得特清楚，他看了表的，那种时候哪有人出来喊人啊！我哥对他上铺说别去，那人却笑我哥胆小，出去了，然后......" "......" "......" 说到这里，说故事的人却不说了，听故事的人正兴奋的要死，看那人不说急忙催促。 "然后怎么啦？你这人别吊人胃口啊！"...
致我的男友394 出来已经十几分钟了，殷尚坐在医院前的小木凳子上，嘴里咬着一根细细的松枝，我微笑着站在他面前，而东英和光民分坐在他两边。我们仿佛又回到了四个月前的时光，无拘无束自由地穿遍水原的大街小巷。 “看、见、出了吗，我、咬着、根烟。” “你见过还长着叶子的香烟吗？” “就、算、是，白痴！那、也、差、不、多、嘛。” 见殷尚还拿嘴里的树枝当香烟开玩笑，光民在椅子上直了直上身，露出几丝苦涩的笑容，东英却无所谓的，继续和殷尚斗嘴打诨。 “哪有一点差不多了，如果把这家伙点着，好家伙！我看你的鼻子也冒烟了。” “啊，我、们、抽、烟、被、抓、住，卫生间……” “被罚去每天打扫卫生间嘛。你这小子最会找理由闪人了，每次都先溜回家，最后不知道你怎么甜言蜜语和老师说的，居然还被你得了个爱卫生奖，你可是我们之中第一个得奖的啊！”...
《智者人际》——佛经故事启示录作者：谢镇泽第1节:序言龙树菩萨在《大智度论》卷五十中讲：“净佛世界者，有二种净，一者菩萨自净其身，二者净众生心，令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。”自净是净他的前提。通过利他而自净，通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要净他，除了首先得自净之外，还必须亲近他，调服他，摄受他。这就涉及到如何处理好人际关系的问题，也就是如何使 “彼我因缘清净”的问题。古人讲：“未结法缘，先结人缘”。可见，结人缘是非常重要的，它是净化众生的前提条件。先结人缘，后结法缘，用法缘统摄、提升和净化人缘，最后达到人缘与法缘的不二。这是菩萨度化众生的方便法门。佛教特别强调摄受众生，亲和众生，与众生为友。其摄受的方法就是一种人际关系学。佛教就如何处理好人际关系的问题，提出了一系列极富智慧、极有价值的方法和原则。这些方法和原则是指导我们为人处世的宝贵的...
第十一章八阵图法夜间灯火通明，照彻木屋及溪水河畔。数十名太监在溪畔躺成了一片，受伤的人呻吟声不断，没受伤的太监正在溪中宰杀那头麋鹿，熊熊的烈火准备烤来用餐。片刻过后，一阵阵的烤肉香，弥漫空间，令人垂涎欲滴。引得密林内饥饿的野狼嗥啸遍野。“羽灵真人”邱琮杰背着那心宝刚到，躲在山坡上，闻得那股肉香昧，目光也被红烧的鹿肉吸引，“咕噜！”的咽了一口涎液。心痛那支麋鹿，简直是乡下人吃橄榄丢去拾来。这些好似逃难的人！还这么明目张胆营火烤肉？简直就是买咸鱼放生不知死活。脑筋刚转到了这里，才发现了糟糕坏事！这批人真是太监！那么小宝不就……“噗！”张心宝见状亢奋而雀跃起来！踩着他的肩头，还颇的重量，使其在滑动的枯叶上，一个不小心，往下而滑落。...
琼瑶１ 三月的黄昏。夕阳斜斜的从玻璃门外射了进来，在蓝色的地毯上投下一道淡淡的光带。“云涛画廊”的咖啡座上几乎都坐满了人，空气中弥漫着浓郁而香醇的咖啡味。夕阳在窗外闪烁，似乎并不影响这儿的客人们喁喁细语或高谈阔论，墙上挂满的油画也照旧吸引着人们的注意和批评。看样子，春天并不完全属于郊外的花季，也属于室内的温馨。贺俊之半隐在柜台的后面，斜倚在一张舒适的软椅中，带着份难以描述的，近乎落寞的感觉：望着大厅里的人群，望着卡座上的情侣，望着那端盘端碗、川流不息的服务小姐们。他奇怪着，似乎人人兴高采烈，而他却独自消沉。事实上，他可能是最不该消沉的一个，不是吗？“如果不能成为一个画家，最起码可以成为一个画商！如果不能成为一个艺术家，最起码可以成为一个鉴赏家！”...
《铁笔判洪流》作者：柳生铁笔判洪流I乡土拾遗前言及第一回创作动态全篇通过知识分子出身，成长，经历，遭遇，陷于各种政治风云，透过这些所经风雨，反映自解放前那种贫穷，离乱，痛苦生活，渴望共产党胜利的心愿。又看到自互组到合作化一步一步进程中，当事者从不理解，到走那条路，又感到难走的路的种种心理。如对土改运动从怕反攻倒算到兴师动众高采烈，对反右派的斗争，公私合营，高给社，人民公社，文化大革命的不理解到轰轰烈烈参加者，旁观者，受害者，得益者的各种心情，阅后使你自觉重蹈旧境，看到栩栩如生的人物对话形象，一般无涉上层决策和实记材料。只以民间角度，各种运动前后乡间民语对话，以使此书独具一帜，难见各书有此系统写法，有属了解当时人们认识的珍贵史料，有收藏的价值，可供研究了解当时相当部分的实况语言范围。可看今日之开放改革的必然性，正确性，社会主义初级阶段的长期性。中国式的社会主义，深入...
知情者出面作证，人们总是希望他所说的都是真话，不掺任何水分。首先，有一种观点说，如果谁试图把他所知道的有关中国人的特性如实地转述给其他人，那么他将白费力气。1857至1858年期间，伦敦《泰晤士报》的乔治·温格罗夫·库克先生，是一位专门采访中国的记者，他可以像当时所有到中国去的作家一样，有机会观察各种环境下的中国人，并且能够借助那些德高望重的人的观察，获得对中国人全面、正确的理解。然而，库克先生在他书信集的前言中，对他描述中国人特性的失败表示了歉意。“在这些书信里，有一个重大的疏忽，就是关于中国人特性的文章，我写得不够精彩。没有一个题目能有这样的诱惑力，没有一个题目能有这样让人施展才华的机会；精巧的假设，深刻的概括，自信的断言，都可以在其中充分展示。所有的批评家，肯定会断然地蔑视我，因为我没能利用这样的机会，总结出任何有价值的东西。事实上，我写过几位中华民族中很出色的人...
他们是漂泊的一族、流浪的一族，是最富有创造精神的人。他们只有梦想和希望，除此什么都没有，他们要用自己的双手去实现她，用自己生命的能量去浇灌她。甚至不惜用生命去换取她，为的是我要富贵。作者用女性独具的敏锐，细腻的描写，新鲜流畅的语言，叙述了当代现实生活中几对男女在爱情与金钱之间的抉择，在生活深处的苦难与挣扎，不屈和堕落，还有那充满青春魅力的错误。《我要富贵》 序《我要富贵》 作品相关作品相关《我要富贵》飘泊一代的精神写真《我要富贵》揭示了时代赋予这群都市漂泊者的精神特质。他们只是一群外来者，尽管他们对这座城市一往情深，但他们的情感方式和城市的冷漠决定了他们只能是过客，匆匆而来又匆匆而去，留下的只是一些支离破碎的故事，偶尔被人提起。...