“凤”者，古称鸟中之王，为祥瑞的鸟，雄者谓凤，雌者称凰。 是的，原本“凤”是雄性代称，但因为后来人们不断以“龙凤”去组合为另一新辞汇，用于男婚女配的祝辞上，久而久之“凤”字已被假借为女性代名词。 假借者，《说文解字》中有交代，就是一借不复返的意思。就像“莫”原本是日落的表示，但被借去用于“不”字之后，后人只好再造一个“暮”字来替代。如果你们能谅解“莫”与“暮”，当然也能稍稍理解“凤”与“凰”被视为一体的无奈吧？ 席绢在上国文课吗？当然不是，只是想顺便告诉你们《说文解字》是一本有趣至极的书，常常去翻一翻内文，会有意想不到的收获。 一直没有对皇帝这个身分下笔着墨过。实在是三十六宫、七十二院的美女排场，注定了皇帝这身分必然享有坐怀天下美女的特权，这情形之下，我很难去描绘一个专情男人，自然也就会对不起我所创造的女主角了。所以，从未想过要用这身分来当男主角。...
第一部分：主题英雄·美人(图) 1949年新中国成立之后，好几代中国人一直都在英雄的陪伴下成长。 由于每个时代都有特定的偶像，所以，只要看一看那个时代的英雄和美人，我们就能够看到其中所折射的时代文化的巨大变迁。第一部分：主题那个年代的精神偶像(图) 自70年代人出生以来，这三十多年中，从社会道德的楷模到个人爱慕的对象，从学习其精神到模仿其造型，从全民崇拜到一盘散沙，偶像的定义渐渐从高大全的英雄蜕变为享食了人间烟火的真实之人，也在某种意义上从精神落实到了实际。 但无论如何，有这样一群人曾经存在于我们的生活中——他们广为人知，并成为许多人效仿的对象，他们的某种特质曾经或正在影响着这个社会的无数人，我们曾经或者仍然在以疯狂或理性的方式喜爱、学习、怀念着他们……...
序 成就别人，也能造就自己 单凭自己的能力无法高飞、翱翔。每个人都需要别人的帮助，成就才能更大。 生命里有两个很重要的需求，那就是——安全感与成就感。 总是一个人，生命难免会感到孤单与寂寞，所以，我们「命定」要去寻找朋友建立人际关系，因为，我们希望在人际关系里，寻找成就感和安全感。 没有人愿意成为一座孤岛！当你不愿意分享、帮助、成就别人的时候，你就会慢慢的变成一座孤岛。 人缘很好，被众人接受的程度就愈高，内心自然也就会有一种安全感，反之亦然。人际关系好不好，可能是影响一个人成功与否的关键。虽然，这并不是唯一的关键。...
凤凰卫视董事局主席／行政总裁 刘长乐想600年前，郑和率领庞大船队，缔造了中国历史上最灿烂辉煌的航海传奇，他用了28年时间率几百艘船，统领数万人，七下西洋才在海上写成这一厚重的史诗；今天小小的凤凰号，一共4位勇士，只用了不到一年的时间就在历史的轨迹上写下新的华彩篇章。这是华人媒体的第一次航海电视行动；是郑和下西洋路线的第一次完整再现；这是为纪念郑和下西洋６００周年第一艘启步的航船；也是第一艘走完这条航线的最小的船只；还是惟一一艘由非航海专业人士驾驶的非专业船只完成的一次最长距离的航程；凤凰卫视因此成为第一家采访制作最庞大、最完整、最详尽海上专题报道片的华语电视台。这是现当代华人航海的一次创举，是海洋意识的具体表现，是心胸与自然的和谐追寻，也是体能与毅力、文化与科技的胜利。李白说“长风破浪会有时”，而凤凰号实现了“直挂云帆济沧海”，我为他们骄傲。...
看一些老片子。一百年前的北京，一幅灰蒙蒙的画面：一切房屋都显得低矮，只有皇宫和城楼巍峨地耸立。拖着辫子的汉子，肩上搭着褡裢，赶着骆驼慢悠悠地在宫门外行走，马匹在涨满的护城河饮水，人力车夫拉着客人在飘着帘子的街上急急跑过。四十年前的北京，一幅幅红色基调的画面：广场、街道像红的海洋，红色标语、红色气球、红旗在风中猎猎招展，传单与耳光齐飞，红绸与拳头共舞，一群群佩带着“红卫兵”袖标的年轻人或在砸掉古旧的店牌，或在揪斗被反剪双手的老者，或在街道树起新的路标。三十年前的北京，一幅黑白分明的画面：上百万人垂手肃立天安门广场，胸佩白花，臂戴黑纱，哀悼一位深刻影响了亿万中国人生活的巨人离去。...
（一）经典中的爱情（上）－刘扬体 主讲人简介： 刘扬体，四川安岳人。1963年毕业于四川大学中文系。1979年前，在中央广播事业局任编辑。1980年调入中国社会科学院文学研究所，在所从事现代文化研究工作中，对兴起于民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”及旧派通俗文学作了独到的研究。 著有《流变中的流派—“鸳鸯蝴蝶派”新论》(1997年10月出版，中国文联出版公司)、《鸳鸯蝴蝶派作品选评》（1987年6月出版，四川文艺出版社）、《陆游名篇赏析》（1989年4月出版，北京十月文艺出版社，合著）等专著。 曾参与“国家重点图书出版项目”《中国大百科全书简编》有关辞条的撰写，及“九五国家图书出版重点项目”《中华文学通史》（10卷本）有关章节的撰述，为该书近现代文学篇编委。上世纪80年代初起，陆续在全国性报纸刊物上发表影视评论近百万字。有评论专集《苦涩的辉煌—刘扬体电视剧评论选》问世（2000年10月出版，作家出版...
《雨夹雪时代》作者：雨童先生第一章一九三八年，南京城一片废墟。放眼望去，尸横遍野，血流成河，断壁残垣，烟火冲天。曾经承载过千年华夏文明的古城，在地狱中挣扎着，呻吟着。。。。。。泪水伴着抹之不去的耻辱，在胸中如江河般咆哮奔腾，仇恨更似那烈火攒动，万弩劲张，使遍体的骨骼都在愤怒的颤抖。满嘴钢牙登时咬得嘎嘣响！也算无巧不成书，就在这时，一阵腥风席卷而过，打不远处传来阵阵狼嚎般的淫笑，里面还掺着些叽里哇啦的什么鸟语。寻声望去，只见一伙挑着膏药旗的日本鬼子，正押着一群衣衫不整的中国妇女，就像赶着一群刚被猎获的羔羊一般，拉拉杂杂地朝着这边走来。撇去女人不计，小日本大约有百十号人。...
夜间，死神在一个豪华的坟场中等候。他穿上一套簇新的黑西装，内里的白恤衫是那种宴会式样的礼服领口，而方头黑皮鞋则有种含蓄的雅致。挺拔俊美的侧脸带着等候的紧张，他遥望坟场的入口，不一会，就会走来他盼待着的人。夜间的坟场静寂无声，绿草的味道混合了墓碑那种大理石的冰香，而淡淡的尸体气味透过泥土渗透。气氛并不骇人，虽然坟场始终是坟场，但有钱人的长眠之地一定有种安然与格调，那些墓碑上的雕塑，根本就是价值连城的艺术品。未几，由坟场的入口处走进一个身影，细小娇美的、精巧的。街灯照在这小人儿的头上，但照不出影子。死神知道，这个就是他要面对的重要人物。那是一个年约八岁的小女孩，身穿淡黄色丝绢芭蕾舞衣，脚踏一双红色芭蕾舞鞋。她的头发是银白色的，如丝线般薄，又长又鬈曲。她以一条红丝带蒙着眼睛，并以缓慢高雅的步伐前行。两旁的墓碑在她走过之时都起了变化，墓碑上的雕塑顷刻活起来，天使的翅膀张...
《孤筏重洋》一书，原名《康提基》 （Kon-Tiki），是一部描述科学探险的纪实性作品。作者是挪威中年学者托尔海尔达尔（Thor Heyerdahl）。他原来是研究动物学的，但当他在太平洋中的波利尼西亚群岛上调查研究时，却从那里的文物遗迹、民间传说以及太平洋上的风向潮流等方面，发现了种种迹象，使他认为群岛上的第一批居民，是在5世纪从南美洲漂洋去的。但是当时南美洲人的文化，还处在石器时代，海上交通工具只有木筏，没有船。因此，许多科学家认为他的说法不对，最简单的原因是：人类不可能乘木筏横渡太平洋，安抵彼岸。海尔达尔却坚决相信自己的见解是对的，木筏是可以横渡太平洋的。为了证实他的理论，他排除了千百种困难，约了五个同伴，完全按照古代印第安人木筏的式样，造了一只木筏，在1947年4月从秘鲁漂海西去。他们经受了各种生活上的磨难，战胜了惊涛骇浪，遭到很多次令人毛骨悚然的险遇，也经历了许多奇趣横生的境界，...
我们要衷心感谢旧金山市警察局凶杀科的警官霍利·佩拉和她的搭档乔·图米，他们日复一日地与形形色色的凶犯斗智斗勇，而我们只是舞文弄墨，纸上谈兵一番。我们还要感谢他们把我们引见给了特殊武器及对策组的迪诺·佐格拉福斯，是他让我们对令人闻风丧胆的定时炸弹有了真切的感受。我们还要感谢伯克利市警察局的乔·桑斯警长和史蒂夫·恩格勒警官(已退休)，他们在上世纪60年代任职期间亲身经历了当时的动荡事件，更是花了几个小时，对我们讲述了这个“伯克利人民共和国”①伯克利人民共和国：伯克利是美国北加州旧金山湾地区的一座大学城，南面是加州的奥克兰市，东面是蒂尔登地区公园，是加州大学伯克利分校、劳伦斯伯克利国家实验室、劳伦斯科学馆、数学科学研究院等著名学校和机构的所在地。伯克利校园是美国“言论自由运动”的发源地。上世纪60年代伯克利市内爆发了学生反对越战的大规模示威活动。因为伯克利市民的强烈言论自由...
我抽完那根烟后，韩露说：“你走吧，一会儿我父母就回来了。” 我再次感到意外，这是韩露在这些天里第一次主动要我离去。我不解地看着她。 “我不想让他们知道你和我的关系。”韩露感觉到用词不当，立即补充，“其实我们也没有什么关系。” 的确如此，我和韩露的关系只能称之为同学，这些天里发生的事情不足以说明什么。我站起身来，准备离去。 “我还没看过你女朋友的照片呢！”韩露坐在我的身后说。 “没什么可看的。” “可是我想看。” “我没带在身上。” “没关系，等我下次回来你再给我看。” “好的。”我不知道是否该说些祝她再找个男朋友之类的话，只说了一句：“那我先走了。” 韩露站起来送我。当我正要打开门的时候，韩露从后面紧紧抱住我，脸贴在我的背后，那一刻，我将伸出去开门的手缩了回来，我们定格在门口，我感到韩露正在抽搐。...
成功之路：草莽中走出的“真龙天子”贫苦身世。中国历史上的开国皇帝中似乎没有谁比朱元璋出身更加低微、身世更加凄惨的。元朝文宗天历元年（1328）九月十八日，朱元璋出生在濠州钟离东乡（今安徽嘉山明祖陵县治明光镇北赵府村）一座破旧的二郎庙中。他的父母没有土地，是靠租种别人田地为生的佃农。他是家里的第六个孩子，上面有三个哥哥和两个姐姐，取名重八，后来改名元璋，字国瑞。朱元璋小时候曾读过几个月的私塾，后因没钱交学费，只好退学给人家放牛。元顺帝至正四年（1344），淮河流域灾害频发，旱灾、蝗灾、瘟疫接踵而至。朱元璋的家里也遭受了灭顶之灾，他的父亲、母亲、大哥、大哥的儿子在这场灾难中相继去世，大嫂带着孩子回了娘家，家里只剩下他和二哥。虽然性命保住了，但是日子却实在没有办法过下去了，家里一粒米都没有，二哥只好出外逃荒。朱元璋因为年纪小，到村子附近的皇觉寺出家做了和尚。因为寺中也没有余粮...
太平广记之异人异僧释证卷（第81-101卷）异人异僧释证卷目录卷第八十一 异人一 韩稚 幸灵 赵逸 梁四公卷第八十二 异人二 陆法和 王梵志 王守一 李子牟 吕翁 管子文 袁嘉祚 郑相如卷第八十三 异人三 续生 张佐 陆鸿渐 贾耽 治针道士 贞元末布衣 柳成 苏州义师 吴堪卷第八十四 异人四 苗晋卿 义宁坊狂人 张俨 奚乐山 王居士 俞叟 衡岳道人 李业 石旻 管涔山隐者 宋师儒 会昌狂士 唐庆 卢钧卷第八十五 异人五 赵知微 击竹子 张浚 金州道人 李生 徐明府 华阴店妪 李客 蜀城卖药人 刘处士 张武 茅山道士逆旅客 教坊乐人子 蒋舜卿赵知微 九华山道士...
钻石花【楔子】“钻石花”这篇故事，是“卫斯理”为主角故事中的第一篇，写作时，还完全未涉及“科学幻想”这个题材。在第一次出版的时候，曾再三考虑要不要列入，结果还是列入了。因为这是卫斯理这个人物的“首本戏”，对这个人物的来龙去脉，有相当详细的交待。不久之前，一位读友就问：“卫斯理的中国武术，主要是哪里学来的？”就有点自己也记不清楚，还是他有肯定的答案：是杭州疯丐金二的徒弟。这种“典故”，就是全在“钻石花”这个故事中。同，但熟悉的人物，经常出现，可收事半功倍之效。“钻石花”中的人物，除卫斯理之外，其余的，都再也未曾出现过，像石菊，应该十分可爱，可以再现，黎明玫是死了，...
□ 周作人 对联是我国特有的文学形式，长期以来深受广大人民群众的喜爱，堪称人类文化的瑰宝。其特点是字数相同，对仗均衡，节奏相称，平仄协调。茶联是对联宝库中的一枝鲜花。它运用对联的文学特征，以茶事为题材，按照对联特点拟写而成。可被广泛应用于茶叶店、茶馆、茶庄、茶座、茶艺、茶居、茶亭、茶汤、茶人之家等，内容广泛、意味深长，雅俗共赏，既可宣传茶叶功效，又能给人带来联想，增加品茗情趣。现将所集茶联选登部分，以飨读者。陆羽著经 龙团凤饼 新香嫩色 片片情真 泡龙井茶蔡襄赞美 雀舌蝉膏 淡绿微黄 滴滴香浓 汲虎跑泉一天无空座 煮沸三江水 茶香飘四海四时有香茶 同饮五岳茶 叶味流三江...
春季的一天，猿山乡马正道乡长骑一辆老式日本造自行车，一路急奔到猿山屯，在村长门外大声喊：“天成，马快套车去山阳镇接英雄！”村长赵天成懵懵懂懂望着乡长，显然没听明白接什么英雄。马乡长又激动又卖弄地说：“怎么，咱这方圆百里之内还有第二个英雄吗？你二弟回来啦！”又朝隔院喊，“赵老爷子，你的英雄儿子要回来啦，俺这就套车去接！”那座土坯房小院立即被喜气染出了金色。英雄的弟弟和侄儿们都要去。“你们不要都……都走……了，杀……杀杀杀猪……祭……祭祖……”赵老头的声音水波般抖动。赵天成说：“爹，杀什么猪，杀老母猪呀？”“这话说的！”赵老头摆出当爹的谱儿，“你忽鲁巴儿连杀什么猪也不知道了，杀‘蜘蛛’！还是个当村长的！”...