重返刑案现场 作者:既 晴 高大成 序及目录 序 十九世纪末,伦敦东区爆发残酷的连续谋杀案,隐形的凶手自称“开膛手杰克”(Jack theRipper),到今天仍未被警方逮捕。他所引发研究热潮,称为“开膛手学”(ripperology),称得上是“刑案实录”(True Crime)的鉴赏。 近年来,享誉国际的神探李昌钰博士一系列刑案侦办记录在台出版,加上众多相关电视影集的推波助澜,终于让读者得以一窥真实世界警方缉凶的临场过程犯罪事件,可说是一个社会整体价值观及人群活动的一个映照。西方经验固然值得学习,但由于国情.制度的不同,能借镜的部分总偏向刑案侦搜的学理,技术及流程控制管。若想看到台湾社会在犯罪情境下人性的爱恨癫痴,还是得透过台湾自身的本地经验。...
风起云涌(女尊) 作者:楚秋 第 1 章 社会背景:架空背景,虽然是女尊男卑,但整体社会风气非常开明,男子也不是大门不出二门不迈滴。 基本婚姻制度:一妻一夫多郎君制,不过大部分人还是愿意遵守一妻一夫制。 衣着:男穿男装,女穿女装,还是女人带头饰环配,不会有涂脂抹粉的男人。 皇族称呼:女为皇上,男称陛下或皇夫(偶受不了男人叫皇后,这容易让我想到BL),皇女和皇子称之为母上和父上。 皇上的爹称皇太夫,皇夫之下有德,贵,淑,贤四君,再九嫔。 没有封号的皇族女儿称皇女,儿子称皇子(等同于公主),皇女封王后称王爷,王爷正夫称王君,记入官籍的小郎君称官人。 生育制度:女尊国度普便种有一种叫育国树,男女行房之前吃这种育果才会怀孕。特别注明,男吃男怀孕,女吃女怀孕。所以即使是女尊国度,也不只是男人生孩子,而是可以自由选择。...
在法语中,阿普勒蒙特的全称“Apremont-sur-Allier”,意为“坐落于阿列河畔的阿普勒蒙特”。在地图上看,阿列河是卢瓦尔河的一条不甚起眼的支流,其流经阿普勒蒙特的部分是一段长6公里的舒缓河段。从罗马时代起就初具规模的阿普勒蒙特一直只是法国一个位于勃艮第和贝瑞(Berry)两地之间不太起眼的小村庄。现在村庄中的许多建筑都带有中世纪留存下来的风格。因为最初在经历了百年战争之后,法国国王为了感谢英国的史都华(Stuart)帮助他对抗敌人时建立的卓越功绩,而将这里作为封赏赐给了这个家族,这也正是小镇的许多地方都带有典型的英国特色的原因之一。实际上,在百年战争开始前这里已经有14个塔楼承担警戒的任务,因此这里也成为一个非常重要的战略据点。只可惜这些塔楼在随后的战争中被毁坏殆尽。 此后的时间里,阿普勒蒙特平和地度过了一段时间,到了1894年,阿普勒蒙特迎来了其历史上的又一次辉煌,小镇中贵族的女继承...
(三)经典中的爱情(下)-刘扬体 主讲人简介: 刘扬体,四川安岳人。1963年毕业于四川大学中文系。1979年前,在中央广播事业局任编辑。1980年调入中国社会科学院文学研究所,在所从事现代文化研究工作中,对兴起于民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”及旧派通俗文学作了独到的研究。 著有《流变中的流派—“鸳鸯蝴蝶派”新论》(1997年10月出版,中国文联出版公司)、《鸳鸯蝴蝶派作品选评》(1987年6月出版,四川文艺出版社)、《陆游名篇赏析》(1989年4月出版,北京十月文艺出版社,合著)等专著。 曾参与“国家重点图书出版项目”《中国大百科全书简编》有关辞条的撰写,及“九五国家图书出版重点项目”《中华文学通史》(10卷本)有关章节的撰述,为该书近现代文学篇编委。上世纪80年代初起,陆续在全国性报纸刊物上发表影视评论近百万字。有评论专集《苦涩的辉煌—刘扬体电视剧评论选》问世(2000年10月出版,作家出版...
《味蕾上的南方》 清凉之波清凉之波:草鱼(图)(1) 吃鱼这事情,大约始于旧石器时期,约20至170万年的渔猎时代,元谋人、蓝田人和北京人开始用粗石器和木器从事渔猎。据说主要吃螺蚌,同时开始使用火,钻木取火,有了火人类就不惧螺蚌的腥气。新石器时代,人学会用网、钓、箔筌等渔具捕鱼,诸多渔具流传至今,这包括鱼的做法。鱼的做法在各大菜系中都有独特创造,花繁锦复,每日出新。但是,最原始的清蒸与清炖,好像没甚道理可以改变。(参见《中国养鱼简史》胡兴华,台湾渔业署长) 这里我想说清炖。俗称千煮豆腐万煮鱼,鱼煮得愈久而味道愈鲜醇。清炖为煮,煮鱼一定要关注汤色,欲把鱼煮出乳汁汤色,则应将鱼略煎片刻,大约以熟为临界点,煮的汤白。未煎的鱼,煮的汤清,这是个人的选择了,清汤透明,粘度也小。煮鱼的放盐时间似乎是一个重大课题,煎鱼时即放盐,盐可渗入鱼肉纤维中,食之不淡,然早放盐易将鱼肉...
A“欢迎您来到另一个世界”人人都觉得,走完人生的旅途,尘世上的事情就一了百了了,死后不是长眠地下永久得到安息,就是进入天国省心享福了。其实远不是那么一回事,至少对小孩来说满不是那么一回事。1你刚进入天国,一群成年“人”就围了上来。“哦,小鬼!”。“小不点,你是来找你妈妈的吗?”“不是”,当你告诉他们,“我妈妈还活着呢!”他们就会大惊小怪起来:“啧啧!这太不像话了!”听那口气,好像我这么小就不应该死,好像我犯了多大的错误似的。他们看上去就像是在谴责我在进天国时加了塞儿,抢了别人的位置。“在那边的人,总是按年龄和经验来判断谁能干什么,谁不能干什么!”看来阿瑟(我一会就会说到阿瑟)的话还真对,天国“那边”的人也跟“家乡”的人一样。...
《英雄》讲的是武侠的大义,是国家天下;而《十面埋伏》是一个爱情故事,讲的是爱恨情仇。这里的“十面埋伏”不是战争性质的埋伏,而是情感上的纠葛,是真真假假的情感上的埋伏。 ——张艺谋(导演) 就说竹林那场戏吧,都拍绝了,我可以说,看完《十面埋伏》以后,没有人再敢拍竹林了,没有人能够超越。《卧虎藏龙》已经拍过竹林,我们为什么还要去拍?因为这片竹林给了张艺谋新的想象力和创造力。 ——《十面埋伏》制片人:张伟平 “宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。” ——苏东坡 苏东坡大学士的这首诗恐怕是自古以来中国文人咏竹诗句中,流传最广也是最耐人寻味的一句。竹林是一种意境,是几种最能代表纯属于东方的纯粹气质的物质之一的东西,竹林的氤氲,幽远,恰恰暗合东方艺术与人文中所要求的含蓄,深远,清朗和明亮等气质。在中国画里,竹挺拔,劲肖,简洁...
脔皇 文 / 金盈 简介: 往事只堪哀,对景难排……当日金国兵临城下,为保全百姓,赵徽扯下龙袍,降了!昔日高高在上的九五之尊,就此沦为金国王爷完颜金的玩物…… 赵徽那亡国之君居然给他拿乔?他大方收他为男宠,让他免去挑马粪的劳役,还给他吃珍馐穿绸缎,那小东西竟不思报恩、也没说声感谢,反给他脸色看,好啊!传他口令,把赵徽当成“透明人”,谁都不准理!嘿嘿,到时那硬骨头肯定寂寞难耐,接著就会来求他给他“惜惜”了…… 亡国耻,他吞;失身辱,他忍。和万年发情虫完颜金首次交手,他就获得“痛快”的教训──抵抗不了就接受,接受得了就学习享受……国事他已全盘皆输,但若论起“家事”,谁是最后的赢家,还未揭晓!...
- Page 206-毕。山寨中添造大船屋宇,车辆什物;打造刀军器,铠甲头盔;整顿旌旗袍袄,弓弩箭矢,准备抵敌官军。不在话下。却说宋江自离了村店,连夜赶归。当日申牌时候,奔到本乡村口张社长酒店里暂歇一歇。那张社长却和宋江家来往得好。张社长见了宋江容颜不乐,眼泪暗流。张社长动问道:“押司有年半来不到家中,今日且喜归来,如何尊颜有些烦恼,心中为甚不乐?且喜官事已遇赦了,必是减罪了。”宋江答道:“老叔自说得是。家中官事且靠后。只有一个生身老父,殁了,如何不烦恼?”张社长大笑道:“押司真个也是作耍?令尊太公却在我这里酒了回去,只有半个时辰来去,如何却说这话?”宋江道:“老叔休要取笑小侄。”便取出家书教张社长看了,“兄弟宋清明明...
《杀破千军》作者:闪烁序章 活命 何谓“苟延残喘”,《新华字典》的解释是:比喻暂时勉强维持生存。将这个词拆开来讲,“苟延”为:勉强延续,“残喘”为:临死前的喘息。抛开苟延残喘的贬意,正能恰当的形容此时李洪涛的现状,他只剩下最后几口气了。当空暴晒的烈日,地面上滚烫的沙砾并没有让李洪涛感到难受,反而使他觉得如同泡在温泉里一般的舒服。比起刚刚那生不如死的折磨,这确实算不了什么。望着悬挂在天庭中央的烈日,李洪涛笑了,笑得很苦涩。对生在新时代,长在新时代的李洪涛来说,他没有其他大多数同龄人那样的幸福同年,因为出生在农村,父母早亡。孤苦伶仃的李洪涛在六岁到十六岁吃的是“百家饭”,穿的是“百衲衣”,幸福的童年与他完全绝缘。靠着亲戚,父母生前的朋友的接济与帮助,他才勉强活了下来。...
张昌盛在闹离婚。这事我一听说就跑到三江口坐到半夜才回家。 期间罗依打了三个电话问我在做什么,我回答说是一个人在江厦桥的公园里呆坐,她死活不相信,说是不是又在跟女人调情。我大骂一声,你阿妈有毛病呀,我诸明就是敝死了也不会去江厦公园泡鸡,你得也看看我是什么人,就这个档次吗? 回家已经12点半,洗洗上床睡觉,罗依背靠背装着睡熟,我轻蔑地笑了一下,刚才在浴室里分明看到她起床,闻了一下我的衣服。 我摇她:“罗依,我想明白了。” 摇晃了三下她才唔了一声,装着睡眼惺松地说:“什么事呀。” “我爱你。”我说。 她张大眼:“你有神经病呀,什么毛病,一个人跑到公园里发晕到这么晚,回来摇醒我还说句这句话,你以为我会被你感动得要死是不是?” 我本来坐着的人一下子就没了劲头,把被子一掀蒙头便睡。 “你怎么今天会说这句话?”她倒来了劲:“是不是与别的女人鬼混后才知道自己的老婆好了,所以假惺惺...
天成二年(公元927年)三月十六日,后唐都城洛阳夹马营的一座府宅内,香烟缭绕。缭绕的香烟中,观世音菩萨的佛像显得庄重而神秘。佛像并不大,但一双佛眼却慈善而凝重。佛眼透过袅娜的香烟,笼罩着那位双膝跪地的祈祷者。祈祷者缓缓地抬起了头。这是一个中年男人。看他的面貌,似乎比观世音还要亲善。圆圆的脸,温柔的鼻子,眉宇间透着一团和气,怎么看怎么像是一位乐善好施者。而实际上,他却是一位能征惯战的将军,姓赵,名弘殷,时任后唐飞捷指挥使。赵家祖居涿郡(今北京市西南),是世世代代的官宦之家。赵弘殷的曾祖赵脁,曾在唐朝先后任过永清、文安、幽都令;祖父赵珽,担任过御史中丞一职;父亲赵敬,历任营州、蓟州、涿州刺史。赵弘殷靠着一身过硬的骑马射箭功夫,曾带着五百人在黄河边上救过后唐庄宗李存勖一命,故而博得了一个飞捷指挥使的武职。此职是统帅皇帝亲军的,可见李存勖对他的器重和信任。虽然,李称帝之...