1.取艾绒少许加少量十滴水,两药搅拌均匀,继之加温一至二分钟,以不烫手为度,放置于肚脐中(神阙穴),然后用胶布固定,二十四小时后取下,一般每日一次。此法适用于急性腹泻,效果较好。2.敷脐法:用胡椒末和饭作饼,敷贴脐上,甚佳,主治寒泄。3.伤湿止痛膏贴脐法:用伤湿止痛膏(或麝香虎骨膏)一贴,贴于脐部,十二至二十四小时更换一次。用于腹泻。4.丁桂散灸脐法:丁香、肉桂、甘松、山奈各等分。将上药研细末,加面粉,温水调成药饼,用针灸针刺数孔。将药饼子按脐上。再将鸡蛋大小之艾主置药饼上,灸三至五壮,若皮肤的痛,稍移动药饼。疗效举例:白××,男,四十六岁,一九八六年二月二十日初诊。腹泻数月。曾用中西药物无效,症见:面色萎黄少华,四肢畏冷乏力,脘痞纳少,喜温喜按,大便日行三至六次。舌质淡红,舌苔厚白,脉细软。按上法治疗,灸五壮后,患者感一股热流于腹中周流,顿感舒适。次日便次减少,但仍脘...
浅述王凤仪性理疗病学说与传统中医及儒家思想的相关性 2006年初胡锦涛总书记在全国科技大会报告中明确指出:“促进人口健康”,“发展创新文化”。随着物质生活的提高,健康在当今时代有了更加深刻的内涵,而医学界正积极从传统的生物医学模式,向“生物-心理-社会”医学模式或“生物心理社会自然”医学模式转变。越来越多的医学临床证明:机体的健康与积极正确的内心情志息息相关。不难理解,为什么西方心理学以不到百年的时间迅速崛起,并成为普通人生活中不可或缺的组成部分。而古人在《素问·上古天真论》中早已指出上古真人年皆百岁,其养生之道乃遵从“形与神俱”。“形”即身,“神”即由心所主,明确的指出了真正的健康乃是身心兼备不可或缺。我们祖国传统医学虽然较早地认识并提出以心神为主导的“神-形健康模式”,后世医家亦有大量的散在理论及医案的论述,但并未形成完备的诊治系统,仅为中医心理学的萌...
超级学习法学习效率高,用于学习的时间是通常学习时间的三分之一。学习中没有人与人的差异,无论智商高低和是否有学习经验,所有的学生都能很轻易地掌握这种方法。记忆过的内容遗忘率低,可经久不忘。超级学习法可以用来学习任何科目的知识,尤期对学习基础课特别有用。在需要记住大量不熟悉的词汇和名称的学科,如解剖学、地理学、历史学和生物学等会大有裨益。当然,它更适合学习各种语言。总之,超级学习法可以帮助你记住所要记住的一切。超级学习法大体分为两个部分;一是把精神引导到松弛状态,使学习者在呈α波状态下最大限度地提高学习效率的方法;二是为了在这种状态下,按着一定的节奏进行学习而编写教材的方法。记忆法论坛收集整理。...
书名:雷公炮制药性解作者:李士材朝代:明年份:公元1588~1655年序内容:余读仲景之叙医,辄为之掩卷,盖其感生死之芒忽,笃君父之危殆。贱名利之浮荣,冀年寿以没世。伤哉其言,焉得不原本药性,加意候诊者乎?三皇御宇,太昊首书八卦,开万世道术之祖。而神农遍尝百味,黄帝着为《素问》,迹其鼎足,所化医之用居多。今考本经所载草木鸟兽等类,则干木果震萑苇坤子母牛兑羊良狗之说,酸咸有五味之别,青黄有五色之分。则坎水离火震木兑金坤土之说,定浮沉,明燥湿。则本天本地亲上亲下之说,立君臣,分佐使。则君一民二之说,有畏有喜,有恶有反。则吉凶利害之说,有补有泻,有正治,有从治。则变通趋时之说,无非大易之源流,八卦之分布。圣人所以顺风气而防夭札者,端不...
时隔七年,王朔又拿出了他的新作。一个过去写过很多东西,又曾声言放弃写作的人,此番重新拿起笔,令我们感兴趣的倒也不是他的食言自肥,而是他是否确有一些新意要表达,这才构成一部文学作品产生的必要成因。关于王朔,我们听到较多的是他的调侃和所谓玩世不恭的写作态度。作为出版过他的全部作品的编者,我们知道那类作品只是他全部作品的一小部分,在某一时刻被刻意演染夸张开来的一种风格。依编者见,他写得更动人也更为他的作品,这是他们存在的根本,唯一值得我们关注的方面。其他的种种活跃表现恐怕都不必认真,这其中难免不有表演做给人看的成份,至多只会让我们见识一下人的局限和难以免俗。 也不能说经过七年积淀王朔就换了一副心肠以致换了一副笔墨。但在这部新作中还是可...
上 篇 我们寨子附近没有温泉,只有热泉。 热泉的热,春夏时节看不出来。只有到了冬天,在寨子北面那条十多公里纵深的山沟里,当你踏雪走到了足够近的距离,才会看见在常绿的冷杉和杜鹃与落叶的野樱桃与桦树混生林间升起一片氤氲的雾气。雾气离开泉眼不久,便被迅速冻结,升去了继续升腾的力量,变成枯黄草木上细细的冰晶。那便是不冻的热泉在散发着热力。试试水温,冰冷的手会感到一点点的温暖。在手指间微微有些粘滑水不能饮用,因为太重的盐分与浓重的硫磺味。盐、硫磺,或者还有其它一些来自地心深处的矿物,在泉眼四周的泥沼上沉淀出大片铁锈般红黄相间的沉积物。 冬天,除了猎人偶尔在那里歇脚,不会有人专门去看那眼叫卓尼的热泉。...
作者:程东升 刘丽丽程东升:男,《21世纪经济报道》记者刘丽丽:女,《亚太经济时报》编辑方兴东:为《华为真相》作序 沉默的中国力量 自家人写自己的书籍,而几乎没有外界作者的著作。事实上,英特尔的故事不乏刺激性和戏剧性,也不乏诺宜斯、摩尔和格鲁夫等充满人格魅力的传奇人物。里里外外,英特尔都应该是畅销书的绝佳和迷人的题材。针对这个谜语可靠的说法是:由外界作家写一本关于英特尔的书,而格鲁夫不能对书的内容和编辑加以控制,这是一件难以接受的事情。这是为什么一批又一批的人试图为英特尔著书立传,却毫不例外以妥协和失败告终的原因所在。 在中国,有一家比英特尔更加神秘的企业,这就是华为。今天,华为作为中国高科技领域领头羊的迹象已经昭然若揭。但是,关于华为的报道非常有限,关于华为的书籍更是凤毛麟角。华为对媒体明显的刻意回避,在中国媒体市场化初期,媒体利益欲望急剧膨胀的今天,造成了一...
第一部分 《红楼梦》与百年中国 序 人的一生,知遇最可贵,也最不易得。所以《文心雕龙》有“知音篇”,劈头就发为感慨:“知音其难哉?”学问文章亦复如是,见知于当代,总是比较困难的事情。所以陈寅恪宁愿相信:“后世相知或有缘。”文化史上一些典范性著作,常常藏有特定文化系统的密码,由谁来完成这样的作品,接受群体中谁能成为当时或后世的真正“知音”,参与其中的个体生命角色固茫然若无所知,历史也无法预设。不只是知识和学养的问题,对他人和前人的著作能否具有“了解之同情”的态度,尤其重要,甚至还需要“有缘”。 《红楼梦》作者曹雪芹可谓深明此中三昧,他先就对阅读他的作品的人表示了相当怀疑的态度:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”自《红楼梦》问世以来的二百多年间,有多少读者、研究者,曾殚精竭智地想解开《红楼梦》的谜底,颇不乏痴心不改或谬托知己的...
《科学中的革命》 作者:科恩前言 谨以此书献给我近半个世纪的朋友和同事亨利·格拉克 献给我的良师益友恩斯特·迈尔 献给我从事科学革命研究的朋友和研究生鲁伯特·霍尔和玛丽·霍尔以及保罗·罗西 本人运用这一框架,批判地考察了现代科学存在以来的四个世纪中所发生的一些重大的科学革命。导论部分所论述的是,这四个世纪各个时期的政治革命或社会革命,以及当时革命留给人们的普遍印象,因为我发现,在科学语境范围内,“革命”这个词的出现,总是既反映了一些有关政治革命和社会革命的流行理论,又反映了人们对实际当中业已发生的革命的某些认识。所以,我对这里所讨论的每一场科学革命的思考,都是以社会革命和政治革命作为背景知识的。...
作者:未知 第一部分 自序 老电影《一江春水向东流》作为一个时代的切片,至今还留存在至少两代人的记忆中。蔡楚生、郑君里、陶金、白杨、舒绣文、上官云珠诸位大师的精湛艺术,还会延续到我们这一代人之后的无数代。五十年后我们以不同的艺术形式将它以旧翻新,当然不是简单的转换,更非另一种“借壳上市”,而是又一种精神的创造,艺术的创新。原因大概基于下述理由:一个里程碑式的左翼故事,产生于那段历史刚刚结束之时,“一江春水向东流”这一著名的历史叹息,是蔡楚生们敏锐的艺术察觉;电影为人们津津乐道,绝对是他们触摸到了战争 与人生、社会与人性的永恒命题,我们注意到了这一个命题所代表的超越时空的意义。不可否认,一个抒写过著名历史的电影故事因为显而易见的原因,为我们提供了艺术加工的空间或曰可能。两小时的电影与二十五小时的电视连续剧,篇幅要求仅仅是技术层面的事,精神层面的飞翔一定...
贾平凹我知道,不是所有的人都读我的书,不是所有读我书的人都喜欢我,不是所有喜欢我的人都理解我。我之所以还在热情不减地写作,固然是因为我只能写作,这如同蜜蜂中的工蜂,工作着就是存在的意义,还因为在这个时代里,人间的许多故事还真需要去写。年轻的时候没有愁强要说愁,人到中年以后了真正有了愁却不愿再谈,这便是我近年来绝少在人稠广众中露面和发言的原因。女为悦己者容,士为知己者死,文学到底是什么,实叫人疑惑,就像对自己是从哪儿来的死后又要去哪儿一样地疑惑。朦朦胧胧里意识着艺术是以征服而求存在,但适应适应的喊声四起,令我在峡谷的桥上摇摇欲坠。二十余年的写作过程,暴露了我毕竟不是贵族,我的父母是乡下人,我住进了城里也仅仅是名小市民或者充其量为...