朋友告辞了,他从皮夹子里取出来给我看的字条却留了下来。这是半张极普通的稿纸,背后还是一封信。辨不清写信人的名字,只知是某年11 月2 日写的。全文如下:光潜同志:手头有几本过期的出版工作,奉上,请参考提意见即此致敬礼显然,这是新闻出版署(当时是不是叫出版局?)里负责编《出版工作》(一种内部刊物?)的某位先生写的随赠刊寄去的一张便条。正面(其实是背面)就是朱先生的字迹了。我经手发过他的译文,所以是认得的。上面写的是陶渊明《形影神》的结尾四句:纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑据来访的朋友说,这是朱先生见他遇事常常心烦意乱,在一次会面时特地写下来劝慰他的。这位朋友当时“双肩挑”,负责着一个不大不小单位的...
(十)朱可夫(下)-马骏 主讲人简介: 马骏,法学博士。1953年生,曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学,先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作,现执教于中国人民解放军国防大学,为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。 内容简介: 苏联大文学家肖洛霍夫曾经这样评价朱可夫:“朱可夫是苏沃洛夫式的伟大统帅。”他把朱可夫和苏沃洛夫相提并论,的确是对朱可夫的极高评价。 1941年6月22日凌晨,纳粹德国发动了代号“巴巴罗萨”的作战,也就是进攻苏联的作战行动。由于苏联对战争准备不够充分,战争初期,苏联红军接连失利,形势万分危急。1941年7月29日,当时担任总参谋长的朱可夫打电话给苏联最高统帅斯大林请求接见,说有紧急情况向他报告。...
序(1) 周思源看红楼序精瘦,有着鹰一样的目光和火一样的热情,这就是周思源老师。 周老师给我的最深印象是他的目光,像鹰一样,不是有神,而是尖锐。 我极少中午审片,因为怕困。《品读〈水浒传〉》系列节目因为赶着播出是在我最不在状态时就着咖啡审看的。 “我们习惯把梁山泊108位头领称为108条好汉,那么这108位头领是不是都是好汉呢?有没有不好汉呢?不但有,还不少!” 我放下咖啡,盯着屏幕里那张精瘦的脸。 “智取生辰纲的结果是晁盖这一小部分人先富起来了,把掠夺来的财富据为己有,或大部分据为己有,是中国古代农民运动轰轰烈烈却屡遭失败的一个重要原因。” 我触到了那鹰一般的目光,感到了夺人的尖锐,看了一下节目单:主讲人周思源。...
又是一年七月七,牛郎织女要相会。喜鹊喳喳飞上天,乌鸦哇哇躲屋檐。光头今天有点烦,总想找点什么事。找来找去还是烦,烦得老想歪脖树。老唐吟着狗屁诗百无聊赖地站在慈恩寺的塔顶上,一会抬头看天,一会低头看鞋,一会茫然得又不知道该往哪看了。天上,人老珠黄的月老估计已经对酒独斟,一个人给晕上了;两地分居的牛郎织女估计也已收拾妥当,望眼欲穿地等待着那销魂一刻;树上,“喳喳”乱叫的喜鹊也不见了踪影,估计也已经结伴上路了;地上,那些或老或少或不老不少的榆木疙瘩们,该敲木鱼的在忙着敲木鱼,该扫地的在忙着扫地,仿佛根本就不知道今天是什么日子似的。只有老唐一个人闲(咸)得跟盐捏的一样,他一会上高沿低,一会掐猫逗狗,最后还是百无聊赖地上到了塔顶。...
第八章 德国电影的新发现 1910年以前,在电影上从属于哥本哈根和巴黎的德国,只有一些小影片公司,散处在从海德堡到施特劳宾,从慕尼黑到科伦的各个地区。 发明家马克斯·斯克拉达诺夫斯基创立了一家制片公司,由他自己担任演员兼导演。这家公司并不经常生产影片,制作的影片内容也很平庸(如1905年左右摄制的喜剧片《奥尔良的圣女》)。另一个先驱者奥斯卡·梅斯特,却摄制了数量较多、质量较好的影片。这些影片模仿百代公司的产品,但在艺术和商业成就上却远远赶不上百代(如1902年摄制的《莎乐美》,1906年摄制的《梅逊的磁器》等影片)。可是这家公司却首先在德国电影上培养了一个女明星,即亨尼·鲍登,她从18岁起就在一些小型的有声片里和她父亲弗朗兹·鲍登所导演的舞蹈片里,开始担任演员了。...
作者:郑媛 楔子 “贝勒爷,圣上召您进御书房议事,可是为了江南叛党之事?”和硕怡亲王府宣瑾贝勒身边的一等侍卫喀隆,早在王府大门守候多时,一见到主子自宫内回返,立即上前牵马,殷殷询问。 “你消息倒灵通,知道圣上找我为的就是这档事。”宣瑾翻身下马,俊伟的身形起落间轻妞灵神逸。 他大跨步迈进王府,喀隆赶紧把宣瑾的坐骑交给马僮,紧跟在主子之后进府。 “贝勒爷,那么……圣上的意思如何?”宣瑾停下脚步,转过身道:“你准备、准备,咱们得下一趟江南了。”“圣上要您亲自下江南查办此事?”贝勒爷无论文才、武略都有过人之处,喀隆知道当今圣上对贝勒爷的器重,可料不到会将此等可能动摇国本的叛党横逆交由贝勒爷去查办,可见圣上对贝勒爷的倚重!...
由于列车晚点,单立人到达西北一个省会时已是傍晚,五月时节,尽管天气已经渐渐转暖,但在西北一带,暮色仍然降临得很早,温差较大,单立人出站时不免感到一点寒意。 由于出来争,又值旅游旺季开始,加上单立人窝囊,在火车站售票处没路子,他是一路坐着旅行的。列车严重超员,沿途又不断地上来大量挑担背筐长途贩运的农民,席地而坐,倒头便睡,单立人生也没有坐舒坦,他两腿之间始终蹲着一个蓬头垢面,老是不由自主枕着他腿打瞌睡的贩子,单立人坐了一天一夜火车后已是疲惫之极。 车站出口处有不少开旋的个体户在包揽生意,条件十分令人垂涎:“单间,有卫生设备,吃饭不花钱!”伴随着这些夸海口的吆喝,国营旅馆介绍处的大喇叭也在一阵阵雄壮的进行曲之间郑重宣告:“非经本处介绍……产生的一切后果,本处概不负责!”单立人自然不完全是受到国营旅馆介绍处大喇叭的暗示,由此想起种种关于个体黑店敲诈勒索做人肉包...
《论人的天性》 作者:E.O.威尔逊著 林和生译前言 《社会生物学》的发表促使我更广泛地阅读论述人类行为的文献,驱使我参加各种各样的研讨班,并和社会科学家们交换文献。我比任何时候更加坚信,填补两种文化之间鸿沟的时代终于来到了。普通社会生物学,作为群体生物学和进化论向社会组织的简单推广,是完成这一努力的理想手段。《论人的天性》正是对这一思想所作的阐述。 《论人的天性》E.O.威尔逊著 林和生译 第一章 困境 关于人性的这些思考看起来是抽象而难于理解的,但这并不意味着它们是错误的。相反,那么多聪明而深刻的哲学家们至今没有认识到的东西,似乎不可能是很明显和容易的。无论这些研究将使我们付出怎样艰辛的努力,只要在这些其重要性如此不可言喻的问题上,我们的知识能因此有所增长,就可以认为我们得到了充分的酬劳。不仅仅是利益,而且还有乐趣。 ...
编者的话印度的二月繁花似锦。让我们畅想一下吧!在那高高的菩提树下,佛祖释迦牟尼正向弟子们讲经。空中的飞鸟落在枝头,走兽也围坐在绿草地上,在安安静静地听。只有带着花香的轻风不时地摇动绿叶,发出沙沙声响,显得菩提树下更加静谥。佛祖微笑着,打着手势,讲述深刻奥秘的哲理,启迪生灵的智慧,用的却是一个又一个浅显幽默的寓言故事。是的,寓言故事就是这样在印度人民的心中深深地扎下了根。下面,允许我介绍一下收集在我们这本《印度寓言故事》中的作品吧!《五卷书》是公元前1 世纪的寓言故事集。具体的作者已无法知晓,其实是印度人民的集体创作。据说,《五卷书》是给皇太子们看的,目的是使他们变得聪慧,以便更好地治理国家。书中分《朋友的决裂》、《朋友的获...