书名：世医得效方作者：危亦林朝代：天历元年年份：公元1328年-1337年危氏世医得效方序属性：语云∶医不三世，不服其药。医何以贵世业也？谓其更尝多，而险危剧易皆得之耳闻目见，较之臆决尝试者，得失何啻倍蓰。且药进医手，而方传古人，古方之行于世者何算，一证而百方具，将为所适从哉。夫病者悬命医师，方必对脉，药必疗病，譬之抽关启钥，应手而决，斯善之善有矣。若中无定见，姑徐徐焉取古方历试之，以庶几一遇焉。虽非有心杀人，而人之死于其手者多矣。医所以贵专门，方所以贵经验也。南丰危亦林，先世遇古名医董奉远乃取平昔所用古方，验而无失者，并与其祖、父以来得之师授者，类萃成书，仿《圣济总录...
书名：性命要旨作者：汪东亭朝代：清年份：公元1644年—1911年首序属性：试看世上之人不求于名即贪于利而不贪不求者。盖亦鲜矣。惟修道之士。体混元之本法。天地之枢。立为洪炉。大鼎以炼其真毫无挂碍。随缘安止。故不与世俗等类也。予于是年作客。汉皋适遇柯翁怀经汪翁东亭丰姿俊秀品格高超。飘然有出尘之表。复探其行。止二翁常憩僻处。促膝论道。津津有味。无日不然。因谓曰二翁之学志在一身何不着书。广行天下。教后世人人修其慧。命同臻寿域。以建功德之不朽。二翁答曰。子之所言者。善也。然道至公岂敢私于一己不费苦心。切究不遭。明师指点。又焉能闻斯大道乎。顷即遂出书二帙。以示比阅之。乃知养性编。柯翁所作性命要旨。汪翁所着。退而读之。一...
作者：张笑白内容简介： 北宋文学家程颢诗中说道：“云淡风轻过午天，傍花随柳过前川，时人不识余心老，将谓偷闲学少年。” 在中国人看来，这首诗不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。” 人生的真谛就在于享受纯朴的生活，可这些还是现在这个时代人们心中的渴望么？ 茶道中最精髓的就是清静与和谐，看茶汤的透彻，观茶叶徐徐下沉的静谧，沉下心神，在这个浮躁的时代品上一盏清茶，细细的体味苦中有甜的滋味，回味茶香的同时，也回味着自己的人生。 人生如茶。当泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，犹如人生初，年刚入尘世，淡味而清香；二、三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓而香洌；茶至数道，味淡而涩甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞归真。沉下心神，品上一盏清茶，细细体味茶香的同时，也回味自己的人生。......
“退敌学”举隅 反符瑞 要生死有关于天下 ”亡國”與”亡天下” “诅咒别人死”？ 老董的悲剧 《狱中杂记》今译 经典排名战 孔融“父母于子无恩论”申义 “时日害丧，予及女偕亡！” 中国民族“性” 不老·不死·尸 李鼎彝《宿命正命造命与非命》书后 “有如白水！” 论难养的 “似曾小小兴亡” 敲碎张杰的牌位 “退敌学”举隅 “退敌学”就是大敌当前，打它不赢，却遇难成祥，使自己解围的大学问。 中国人搞“退敌学”最精彩的，是汉高帝刘邦被匈奴围在白登那—次。班固《汉书》（匈奴传）说： 高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵三十余万骑，围高帝于白登。七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑：其西方尽白、东方尽駹、北方尽骊、南方尽骍马。高帝乃使使间厚遗阏氏。阏氏乃谓冒顿曰：“两主不相困。今得汉地，单于终非能居之。且汉主有神，单于察之。”...
作者：徐大辉 雪狼 目录及书评 目录 卷一：狼老了尚有吃羊的贪心，虎老了尚有捕鹿的欲望。——柯尔克孜族谚语 卷二：人和人是狼。——英国谚语 卷三：生狼犹恐如羊。——汉族谚语 卷四：狼众食人人众食狼。——汉族谚语 卷五：狼吃羊一点一点进肚肠。——英国谚语 卷六：兔子靠腿狼靠牙，各有各的谋生法。——汉族谚语 卷七：狼有狼道蛇有蛇踪。——汉族谚语 卷八：狼头伸进羊圈，不会将身子留在圈外。——哈萨克族谚语 卷九：狼怕摆手狗怕弯腰。——汉族谚语 卷十：山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。——汉族谚语 卷十一：狼怕打，灯怕吹，毒蛇怕石灰。——汉族谚语...
作者： 单士元故宫作为五朝宫阙的皇宫，就是最近八百年来改朝换代，治乱兴废见证者。从辽金元至明清，皇帝和越来越大，宫殿建筑自然地随着皇权的扩大而越来越壮丽，豪华。宫阙构建得宏伟，高大，壮丽，固然出于皇帝的穷奢极欲的私心驱使，更深层次地来考察，还在于多民族统一大国的皇帝，他替天发布命令，皇帝是“天子”，不同于一般百姓，封建神权时代，最最高贵的享用是神的特权。无论中外，古代封建社会都是政教合一，神权支配王权。中国封建社会独具特色，皇权神权高度合一，皇权也是神权，神权也是皇权。皇帝诏令一天头必为“奉天承运，皇帝诏曰……”故宫三大殿有行政作用，更具有神殿作用。西方的最壮丽的建筑物是教堂。国王的宫殿，当然也豪华，但比不上教皇的教堂，一座教堂有继续建造一百年尚未完工的。...
初次见到陌生的她，头一回握住她的手， 他就知道她是他未来的老婆了，因为他一点感觉也没有！他知道自己根本无力去改变这个事实，只好认命了。然而，最令他百思不得其解的是──他欣赏的明明是那种高挑纤细、气质优雅的成熟女人，怎么可能会去娶这种四肢短小、圆圆滚滚的像只腊肠狗的小女孩？！他……唉！究竟是哪里秀逗了？男主角：于司谶女主角：林妙依系列：心电感应系列之一本书版权属原出版社及作者所有前言 -狸狸 最近，阿苇他们房里的电脑，不知道是不是因为不堪滥用的关系，在两天前总算开始秀逗，基本上被老妈操过的电脑，照常理来说应该寿命都不长才对，能拖这么久已经算是奇迹啰!...
南极，最低温度为零下８８．３摄氏度。南极，最大风力每秒可达百米，相当于三个１２级台风风力的总合。南极，到处冰天雪地，一个平均厚达约２５００米、最厚约达４８００米的冰盖扣在南极大陆上。南极，距中国遥而又遥。不管是从青岛启航，还是从上海启碇，均要用近一个月时间才能到达。南极，其外缘不仅有极其险恶的西风带环绕，极圈内还有不尽的陆缘冰区阻碍船只航行。由此可见，南极的自然环境极为险恶，那里既不适于生活，也难以从事生产。那么，中国组织一支支南极科学探险队冒着险阻，耗费巨资，或是前往南极创建考察站，或是开着雪地车深入南极内陆考察，或是环行于南极洲，其目的何在？当然不是为了欣赏极地的风光，一饱眼福。更非在黄土地上住腻了，试图从冒险中寻求新的刺激，让平静的生活掀起波澜，而是因为南极与我们密切相关，令我们不能无论如何忽视这个地方。...
作者：（日）东史郎目 录序出版前言第一卷 民族的血祭——我的日支事变战记第一节 第二节 第三节 第四节第二卷 民族的血祭——我的日支事变战记第一节 第二节 第三节 第四节第三卷 民族的血祭——我的日支事变战记第一节 第二节 第三节 第四节第四卷 昭和十三年 二十七岁第一节 第二节 第三节 第四节第五卷 民族的血祭——我的日支事变战记第一节 第二节 第三节 第四节后记附录出版前言 这是一部特殊的、深受世人关注的日记。 这部日记的作者东史郎，一九一二年四月二十七日出生于日本京都府竹野郡丹后叮。一九三七年八月，二十五岁的东史郎应召入伍，系日军第十六师团步兵第二十联队上等兵，曾参加攻占天津、上海、南京、徐州、武汉、襄东等战役，一九三九年九月因病回国。一九四四年三月，他再次应召参加侵华战争。一九四五年八月，他在上海向中国军队投降。一九四六年一月回日本。东史郎有记日记的习...
第一章 商法概述【提要】商法是调整市场经济中商事关系的法律规范的总称。在各个法律部门中，商法与民法和经济法的关系最为密切。大陆法系国家在处理民法和商法的关系时，由于对两者关系理解的不同，主要存在两种类型的私法立法体例：民商合一和民商分立。民法与商法的最主要区别在于：民法以公平为最终价值取向，而商法则以效益为立法目的。商法与经济法的主要区别在于：商法注重的是个体效益和个体利益，而经济法则比较注重保护社会利益。【重点问题】1、 商法的概念和特征。2． 商法的基本原则。3． 民商立法的模式。4． 商法与民法、经济法的关系。...
《确定性的终结》 作者：伊利亚·普利高津 译者：湛敏 简介 【作 者】伊利亚·普利高津著 湛敏译 【丛书名】哲人石丛书 【形态项】 164 ; 20cm 【读秀号】000002625941 【出版项】 上海科技教育出版社 , 1998 【ISBN号】 7-5428-1861-9 / O412.1 【原书定价】 CNY13.50 网上购买 【主题词】时间(学科: 研究) 【参考文献格式】伊利亚·普利高津著 湛敏译. 确定性的终结 时间、混沌与新自然法则. 上海科技教育出版社, 1998.《确定性的终结》伊利亚·普利高津著 湛敏译 中文版序 西方科学和西方哲学一贯强调主体与客体之间的二元性，这与注重天人合一的中国哲学相悖。 ...
李叔同，“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶：起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面又像个大面”（丰子恺语）。 都说李叔同做人做得太完美，风骨、才骨、傲骨一样不少，作诗作得雅，起文起得正，又会书画又懂篆印，编曲演戏样样在行。在中国，如此面面俱到之奇人罕有，而才子却于中年顿悟佛门之精妙，决绝入空门专心研佛，其一生恍若两世。 现今，大师之天津故居已湮没于房地产开发热潮中，是时候重捡精神粮草，向物质的无限蔓延说暂停了。编者欲以此书让很多人得一点清净、宁静和澄静，让我们不致忘了曾经的禅灯梦影依然还在某处隐隐着。...
会转型中的中国农村：冲突与平衡—党国英2004年03月16日 13:04王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰·世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！《世纪大讲堂》一直关注中国的农村问题，中国的农村问题现在被学者们概括为“三农”问题，就是农民问题、农业问题和农村问题，而三农问题的核心其实就是农民问题。像我们这个年纪的人，从小对社会上的几种职业都有一个称呼，把工人叫工人叔叔，把解放军叫解放军叔叔，而把农民叫农民伯伯，可见农民是一个比工人和军人更为古老的职业，可是现在这个古老的职业在中国成了一个严重的问题。毛泽东曾经说过，严重的问题是教育农民，他还说过，中国革命的症结、出路和希望也都在农村。今天，中国的改革开放，中国的发展与稳定，和中国的农民问题有多大的关联性，我们请到了中国社会科学院农村发展研究所的研究员党国英博士，为我们一一解答。...
关于《大观二年》关于《大观二年》这算是前言吧。当初选择写这个题材实属偶然，后来拖拖拉拉连续写了几年，总算写出个结果。看着人物带着悲欢渐渐走入故事的中心，突然有一种欣慰。然而开头，总是我的软肋，所以读到此文的人，总是说后面比前面要精彩的多。现在想想，日后一定要在修改的时候认真考虑，力图让开篇更加吸引人。关于爱情，我讲的并非轰轰烈烈，但我想那是因为爱的方式不同吧。关于友情，我只能将它说成潜移默化，悄无声息，但确实存在，甚至成为了我最希望弘扬的东西。关于权欲，那是人的天性。关于亲情，必然亘古不变。关于耻辱，我总觉得避免它的最好方式就是强大。关于良知，人们有着不同的选择，我唯一能做的，只要尊重。...
作者：单田芳目录第01回 朱元璋南京登宝殿 张士诚今膛困雄兵 第02回 胡大海走险闯连营 张九六出营截猛将第03回 胡大海戏耍赛张飞 宁伯标营救护国王 第04回 马皇后传音调兵将 花总兵走马战的顽第05回 陈友谅兵团应天府 小太保搦战江东桥 第06回 野人熊威慑两军阵 小磕巴误走凤凰庄第07回 老夫人含恨悔前约 宁彩霞大义许终身 第08回 宁伯标拜登二杰岭 朱沐英大战两瘟神第09回 山大王身离二杰岭 宁伯标发兵牛膛峪 第10回 老英雄词严惊敌胆 小太保艺高压群魔第11回 小常茂戏耍无敌将 胡大海智激众将军 第12回 莽英雄施计擒敌帅 老侠客奋力挫三杰...
艾滋病的流行病学何大一主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。大家都记得，联合国的秘书长安南曾经在接受诺贝尔和平奖的时候说过一句发人深省的话，他说当今世界我们面临着严重的威胁，第一是恐怖主义，第二是什么来着？观 众：艾滋病。主持人：对，大家都知道，现在据说艾滋病病毒感染者一共是四千万人，而我们中国占了其中的100万人(85万)，情况非常危及，那我们怎么办呢？我们就想对策。今天主持人阿忆就给大家请来了美国洛克菲勒大学的教授何大一博士，由他给我们讲一讲关于艾滋病的问题，好，大家欢迎何教授。主持人：请坐。何教授，我一上来就跟您握手，这个握手的时间呢比跟其他的嘉宾握手的时间略长了几秒钟，你感觉到了吗？...