佛教的定义(慈诚罗珠堪布开示)今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解,认为只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙,或者念一点观音心咒,就是很不错的佛教徒了,但这些仅是做善事而已,不是学佛,也不是修行,所以,我们有必要对此略为说明一、佛教的错误定义有些人认为,佛法是一种信仰。信仰也即信心,佛法当然是需要信心的,但如果因此而说佛法就是信仰的话,又显得过于简单了,由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰,而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰,但除了佛法以外,科学也有对信心的要求。譬如,现代人提倡对科学要有信心,如果有人不相信科学的话,可能连飞机都...
作者:张希君 第一部分 第1节:什么是终极期望(1) 第一章 什么是终极期望 所有企业都在寻找的人 一流的员工才能为公司创造一流的业绩。一流的员工懂得适应市场需求的变化,在激烈的竞争中给公司创造各种优势和有利条件,更具体地说,就是降低公司运营成本或代价,有效增加公司的盈利能力,给竞争对手形成有力的冲击。 美国将军乔治·巴顿有这样一句名言:"我们赢得战争靠的不是自己的士兵为国牺牲,要想在战争中取得胜利,应该让对方的混蛋们为他们的国家牺牲。" 在市场经济为主导的今天,企业各个方面已经发生巨大的和根本性的转变,仅仅几年的时间,其的组织结构以及相关制度已经发生了巨大的变化。同时,企业对人才的需求也已经发生了巨大的改变,企业需要的是能够主动从公司整体的立场和角度出发,自觉积极地为公司高效优质地完成任务或满足企业与市场需求的高素质人才。...
央视国际 2005年05月30日 10:251985年发表纪实作品《5.19长镜头》《公共汽车咏叹调》,再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏,开创图文相融的新文本,1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔,结为多种集子。1995年后开始尝试建筑评论,1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》,2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。1993年出版《刘心武文集》8卷,至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。内容简介:围绕着秦可卿的原型之谜,我们开始在康熙、雍正、乾隆三朝的皇族中进行艰难的探寻。而康熙四十七年发生的帐殿夜警事件以及随后的一系列事件,不仅影响到宫廷内部,也影响着整个朝野,对曹雪芹的家族自然也有巨大的影响。...
第1节:书评:主动变革的力量(1) 主动变革的力量 ——从《谁动了我的奶酪》到《我们相信变革》 周悦 七年前,一本小小的《谁动了我的奶酪》教会了我们“变是唯一的不变”这一生活真谛;七年后,一本最新的美国白宫施政纲领《我们相信变革》除了让我们充分领略了新当选总统奥巴马变革美国的热情和决心,同时也在全国上下庆祝改革开放30周年的热潮中,让我们进一步领会了主动变革的深意。 这位世界级的政治新星在胜选之后,第一时间将自己在竞选期间完成的施政方略公诸于世,奥巴马在书中详细阐述了未来四年美国下一任政府的施政计划,他反复强调变革的力量和他将要成就真正意义上的变革的决心。如果说中国是过去30年来全球变革最伟大的典范,那么在当下,奥巴马无疑是全球变革最耀眼的明星。...
四、征服内阁 早上六点钟,尽管夏天的阳光早已把它那最初的光辉洒落下来,但街上仍旧人迹稀少。有一个人路过白宫时,看到白宫的门口站着一个大个子,穿着蓝裤子,脚踏一双特大号的拖鞋。他们俩认得。大个子亲切地叫了他一声说:“晦,你好!我正在找那个送报的小伙子。如果您路过那边的街角,请让他过来找我一趟!”他还像在斯普林菲尔德当律师时一样,他这种农民式的问候方法在这里也引起人们的注意。现在每天清早他依旧站在大门口,好奇心和不安还是会自然地让他返回到本来他久已习惯的生活方式中去。 其实,他只需拉一下悬在那张巨大的书桌旁的拉绳,铃声一响,他想要什么东西就立刻会被送来;然而,只有等到他坐在办公桌前的那把扶手椅上开始办公时,他才会拉铃叫来一个仆人。这时,他往往找不到秘书尼古拉,因为这位总统可能是合众国最早开始办公的人。他平时不习惯遵守任何自然规律,也不愿遵守一般的规矩...
作者:周桦 《王石这个人》前言(周桦)(1) 2004年10月,我在上海喜来登酒店为我供职的杂志《新周刊》采访王石。摄影师为他拍照时,我们闲聊起市面上数本有关他、有关万科的书,我说,“我要写一本呢?”面对镜头的王石突然转身对我说:“我可以配合你。” 我倒是愣了一下——没想到他会这么爽快答应我随口的一个建议,而且,我实在是没有把握。 这样的熟悉与陌生,是一个媒体和一个被采访者的常规距离,这样的距离,能支撑我写一本完整的书吗?我不希望我写出来的王石,是一次次喋喋不休的旧话重提,我想读者也不希望看到一个被屡次重复的王石。 那么,在林林总总有关王石和有关万科的书之后,读者希望看到的是怎样的一个王石呢?我相信这种陌生感和熟悉感同样也在读者身上存在,那么,我如何能在写作的时候,消解掉那种陌生感?如何找到一个有效的理解渠道,去阅读王石呢?...
北大卖肉才子陆步轩自述人生:屠夫看世界 作者:陆步轩 因“北大才子当街卖肉”的新闻,陆步轩成为轰动一时的新闻人物和知名人士。北京十月文艺出版社 出版 孔庆东:卖肉与成功 我的85级师弟陆步轩在古城西安好好地做着张飞的营生,据说已经达到每日销售14头“痞哥”的业绩,即将与镇关西先生共执本行业之牛耳。忽然被媒体四面包围,大肆宣扬,引起社会上一片哀鸣,说什么北大才子焉能卖肉,北大这是怎么啦?北大培养的毕业生为什么如此没有竞争力,北大人咋就这么不适应市场经济,咋就这么缺乏现代意识,国家应该大力插手,杜绝这类悲剧继续上演云云。 我对这些来自八方的议论,本来不想多置一喙。因为北大的任何事情都免不了让人议论和消费一番,大多数是没有什么实际价值的,就如同陆步轩自己敏锐指出的:“虚的多,实的少。”然而以83级师兄的身份被中央电视台拉去胡说了一通后,仿佛就有了继续谈论这件事的义务。...
董永站在父母的坟冢前,他是来哭坟的,但是董永站在那儿,从曙色熹微的黎明一直站到太阳初升,他的眼泪始终流不出来。流不出眼泪也就哭不出声音,董永堂堂男儿郎,他是绝不会像村里的那些妇人那样,一边朝官道上的行人左顾右盼,一边扯着嗓子在亲人们的坟上哭号的。 董永弯腰拔掉了父母坟上的几株杂草,点燃了一堆纸钱,他看见风把坟前的白幡吹得噼噼啪作响,纸钱燃起的火苗也随风势左右倒伏,清明时分风露寒冽,董永忽然想至,父母的亡灵会不会觉得冷,他记得母亲临死时身上穿的寒衣千疮百孔,露出的棉絮是乌黑干硬的,董永想到自己做了多年的游乡货郎,手里不知卖掉了多少棉花和布匹,却未曾想到给母亲置一件新衣,董永心里一阵酸楚,一滴眼泪就挂在了他的年轻的脸颊上。...
幽默大师:林语堂 作者:朱艳丽 在台湾仰德大道二段141号,先生实践了他最诗意的生活艺术。许多年前,先生曾写文章叙说个人的理想和愿望,他说:我要一间自己的书房,可以安心工作。并不要怎样清洁齐整。不要一位《三弥克里的故事》书中的阿葛萨拿她的抹布到处乱抹乱擦。我想一人的房间,应有几分凌乱,七分庄严中带三分随便,住起来才舒服…天罗板下,最好挂一盏佛庙的长明灯,入其室,稍有油烟气味。此外又有烟味,书味便是。湖北人民出版社 出版 《八十自叙》 山之子(1) 童年是一生的品质。 当头发花白的林语堂口含烟斗,在摇椅“咯吱”的摇晃声中回首往事,他一定会想起那个阳光明媚的下午,他和牧师父亲爬上村后高山时的情景。...
像艺术家一样思考 作者:[美]艾德华 序 经过对画家生活的保守尝试后,为了生存我开始在我的工作室里进行一些美术的家教工作。然后,为了能够更快地赚到钱,我回到加州大学洛山矶分校补休一些教育学分。完成以后,我又到洛山矶的维尼斯高中当老师。那个工作棒极了。我们拥有一个由五位老师组成的艺术学部和一群充满活力、充满挑战、聪明而又难教的学生。在当时,美术课是他们最喜欢的课,那时他们经常将市里非常流行的美术比赛的奖项一扫而空。 在维尼斯高中,我们尝试在第一学年就接触他们,迅速地教他们把画画好,然后为了高二和高三举行的美术比赛把他们象运动员一样训练起来。(我现在对学生比赛持非常保留的态度。但当时的这些比赛的确极大地激励了学生们。也许这是因为比赛产生太多获奖者,以至于不对大多数人造成伤害吧。)...
作者:吴振海 前言 目录 企业界、咨询界和学术研究界好评如潮 作者在《不对称创新》一书中提出了颠覆传统战略理论的全新思想:企业要想以小博大、以弱胜强,就必须进行不对称创新。书中的观点新颖,视角独特,案例丰富,令人信服。 ——国务院国有资产监督管理委员会研究中心主任 王忠明 博士《不对称创新》是一本鼓舞人心的佳作。它为所有有志于成为行业领先者的中国企业指出了一条光明大道。书中的案例丰富,横跨众多不同的行业,通俗易懂,是所有的企业家、经理人和商学院学生的一本必读之书。 北大纵横管理咨询集团首席合伙人 王璞从弱变强再到衰落是宇宙发展的规律。人类可以利用智慧发现一些方法来指导自身战胜强大的对手。作者通过分析中外案例,深刻地总结了企业以弱胜强的战略创新思想。这种方法在国家、企业和个人三个层面都可以得到运用。...
云南边城一个天才木匠的传奇:雕天下 作者:杨杨 高石美——这位传奇的民间木雕大师,留给世人的是不可思议的杰作和神奇的故事。安徽文艺出版社 出版 《雕天下》序及相关 序一 神秘巫境中的言说者(海男)(1) ——《雕天下》前序 海 男 在里面,在一个伟大的魔法面前,阅读以从未有过的力量使那个19世纪的小木匠突然复活了,诡异的画面中出现了高石美的身体,然后才出现了他的灵魂。当身体被世间万物所磨砺时,灵魂才骤然间跳了出来,前来与我们相遇。很显然,为了写作这部作品,杨杨准备好了叙述一个魔法的许多材料,比如,在书中,出现的织物关系,它的编织,宛如一场祈求上苍时的典仪;比如,从四周空气中散发的一切声音,把我们引领到一个生命的熔炼之地;比如,在命运不可抗拒的变幻之中,一切生死之谜的降临,改变了我们的现实;比如,松枝摇曳着,在之后突然带来了寂静,之后,又带来了燃烧……...