《幻月密码》作者:水心岳文案月亮总是一面对着地球,有谁知道月亮背面有什么?为什么美国,俄罗斯探月后都放弃了继续探索?月亮通过地震声波探测是中空的,他又是怎么形成的?玛雅人的密码一直是人们探索的热点,他们又与月球有什么联系?他们与史前文明有什么关系?且看我们考古来给你一个怎样的答案。以悬疑的形式写考古,以人类危机做引子,以国家支持做后盾,写出不一样的悬疑探险。相信会给你不一样的感觉。原文地址:http:///Book/2760635.aspx【泰山古墟】第一章 聚会惊密我穿过密密的林海,看着面前广阔的草原,长长的舒了一口气,呵,终于走出来了。大兴安岭的林海,以后再也不来了。这里缺吃少喝的,还容易迷路,这次差点就葬送在这里了。想我都三十五岁了,还没有好好的享受人生,就这样死了,岂不是太亏了?何况真的死在里面,没有人知道,岂不是白死了?就是死,我也要轰轰烈烈的不是?...
楔子传说数万年前的天界和现今的和平是全然不同的。 在那段乱世里,天界犹如地狱,人人自危!只因为新任天帝“帝释天”善妒,凡不从、谏言、有势力、甚至具有战斗力等族群。均一一遭到歼灭! 天界也曾经有过一段平和美好的日子,那是在上任天帝还在位的时候:当时天下大平,天界、人界、魔界,三大界各安天命、各司其职,数百年的美好时光犹存脑海,却没想到雷神释造反,推翻了前任天帝、自命为帝! 雷神称帝之后名为:帝释,或称帝释天。 帝释天初登帝位便不断地诛杀异己。当时权力可与天帝相抗衡的“护天一族”、上古神族“金刚族”首当其冲被诛灭!接下来的则是天界的守门人修罗族惨遭分裂灭族! 到了后世,“护天一族”再也不是护天一族。而成了“灭天一族”,修罗族...
荆轲者,卫人也。其先乃齐人。徙于卫,卫人谓之庆卿;而之燕,燕人谓之荆卿。荆卿好读书、击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦伐魏,置东郡,徙卫元君之支属于野王。荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿,盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者,吾目之,试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:“固去也,吾曩者目摄之。”荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎,然其为人沈深好书,其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。...
有个外国姑娘,到中国来了两年,故宫、长城、东方蒙特卡罗、东方威尼斯,都是没瞻仰过,对于中国新文艺新电影似乎也缺乏兴趣,然而她特别赏识中国小孩,说“真美呀,尤其是在冬天,棉袄、棉裤、棉袍、罩袍,一个个穿得矮而肥,蹒跚地走来走去。东方人的眼睛本就生得好,孩子的小黄脸上尤其显出那一双神奇的吊梢眼的神奇。真想带一个回欧洲去!” 思想严肃的同胞们觉得她将我国未来的主人翁当作玩具看待,言语中显然有辱华性质,很有向大使馆提出抗议的必要。要说俏皮话的,又可以打个哈哈,说她如果要带个有中国血的小孩回去,却也不难。 我们听了她这话,虽有不同的反应,总不免回过头来向中国孩子看这么一眼——从来也没有觉得他们有什么了不得之处!家里人讨人嫌,自己看惯了不觉得;家里人可爱,可器重,往往也要等外人告诉我们,方才知道。诚然,一味的恭维是要不得的,我们急待弥补的缺点太多了,很该专心一致吸收...
帝纪第一 宣帝 宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。及周,以夏官为司马。其后程柏休父,周宣王时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏。楚汉间,司马仰为赵将,与诸侯伐秦。秦亡,立为殷王,都河内。汉以其地为郡,子孙遂家焉。自仰八世,生征西将军钧,字叔平。钧生豫章太守量,字公度。量生颍川太守俊,字元异。俊生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也。少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。汉末大乱,常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人,见帝,未弱冠,以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善,亦谓朗曰:“君弟聪亮明允,刚断英特,非子所及也。”...
《武经总要》 宋·曾公亮 丁度等 ●前集卷一 ◎选将第一 传曰:有必胜之将,无必胜之民。又曰:君不择将,以其国与敌也。由是言之,可不谨诸?古者国家虽安,必常择将。择将之道,惟审其才之可用也,不以远而遗,不以贱而弃,不以诈而疏,不以罪而废。故管仲射钩,齐威公任之以霸;孟明三败,秦缪公赦之以胜;穰苴拔于寒微,吴起用于羁旅;张仪之游荡,乐毅之疏贱,孙武之瓦合,白起之世旧,韩信之懦怯,黥布之徒隶;卫青人奴,去病假子;诸葛亮不亲戎服,杜预不便鞍马;谢艾以参军摧石虏,邓禹以文学扶汉业;李靖用于罪累,李收于降附:是岂以形貌阀阅计其间哉?而庸人论将,常视于勇。夫勇者,才之偏尔,未必无害。盖勇必轻斗,未见所以必取胜之道也。大凡将以五才为体,五谨为用。所谓五才者,一曰智,二曰信,三曰仁,四曰勇,五曰严。非智不可以料敌应机,非信不可以训人率下,非仁不可以附众抚士,非勇不可...
庐山据浔阳彭蠡之会,环三面皆水也。凡大山得水,能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水,吞吐夷旷,与海水异。故并海诸山多壮郁,而庐山有娱逸之观。 嘉庆十有八年三月己卯,敬以事绝宫亭,泊左蠡。庚辰,星子,因往游焉。是日往白鹿洞,望五老峰,过小三峡,驻独对亭,振钥顿文会堂。有桃一株,方花,右芭蕉一株,叶方茁。月出后,循贯道溪,历钓台石、眠鹿场,右转达后山。松杉千万为一桁,横五老峰之麓焉。 辛巳,由三峡涧,陟欢喜亭。亭废,道险甚。求李氏出房遗址,不可得。登含鄱岭,大风啸于岭背,由隧来。风止,攀太乙峰。东南望南昌城,迤北望彭泽,皆隔湖,湖光湛湛然。顷之,地如卷席,渐隐;复顷之,至湖之中;复顷之,至湖壖,而山足皆隐矣。始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然,而大云千万成阵,起山后,相驰逐布空中,势且雨,遂不至五老峰而下。窥玉渊潭,憩栖贤寺。回望五老峰,乃夕日穿漏,势相倚负...
《我的北京》(全)作者:醉鱼 头顶传来高跟鞋与水泥地面交战时尖利的声响。凭经验,现在应该是上午7点左右。楼上的女主人已经盛装待发要送孩子上学了。要不是昨晚太兴奋,喝了些白的我就不会在口渴和噪声的双重摧残下醒来。我摸到遥控器,努力睁开眼,石景山有线台正唱着“爱一个人好难”我赶紧消灭掉它,转换频道。还好,有教健美操的。相对与苏永康那份尊容,漂亮姑娘的大腿更符合我的审美观。 再说港台歌手的靡靡之音,也不适和我通过昨晚壮举培养起的豪情感和大局观。听着带操姑娘那抑扬顿挫的声音:1234,跟我做,1234,用力。我在生理上起了变化的同时又沉进昨晚的一些细节里了。 谁先冲上去的?好象是周坚,要么是鲁波,他英文最好。反正不可能是我。...
康熙大帝作者:二月河二月河,本名凌解放。1945年生于山西省昔阳县。1968年入伍,1978年转业至南阳。40岁开始创作生涯。南分会理事。●第一卷 夺宫01 开新篇纵谈天下事 辞旧朝忍抛骨肉情02 奉诏来勋臣保幼主 拂袖去仙山伴青灯03 稚龄童玄烨登皇位 苍髯叟索尼立誓言04 俏曼姐薄怒惩阉宦 小皇上娇憨慰慈颜05 史鉴梅卖艺京城内 魏东亭认亲柳林中06 为送考何桂柱设宴 强承欢吴翠姑侑酒07 求良师私访悦朋店 缚近侍大闹乾清门08 振皇威仰仗老太后 除奸宦还需小侍女09 伍次友放胆论圈地 索中堂悄然赴阴曹10 上金殿鳌拜逞淫威 赴刑场大臣留清名11 史鉴梅忍辱图隐身 小伯温结党谋篡逆12 老太后威慑康亲王 贼鳌拜笑饮玉楼倾...
卷一1、丽晶时代广场 世界恢复礼义与廉耻委员会秘书长俺孬舅与我谈起同性关系问题,是在丽晶时代广场的露天Party上。用元宝一样的驴粪蛋码成的演讲台上,一群中外混杂的男女在跳封闭的现代舞。我与孬舅周围,站满了各色社会名流和社会闲杂人员,个个手里端着一杯溜溜的麦爹利。名流端着麦爹利踌躇满志和神态自若,混进来的闲杂人员对这种环境和气氛就有些自卑和气馁,不住地对名流察颜观色──就好象穷人的女儿凭着姿色嫁到了大户人家一样。但是不管是名流或是闲杂人员,又不能与俺孬舅和我相比,从他们的表情看,他们之间的谈话都是在作假,他们都想与我们打招呼。但我与孬舅对他们置之不理。在我们眼里,名流和这些闲杂也没有什么区别。我们在专心我们的谈话。如同姐俩儿牵着手去参加舞会,在舞会受到冷落只好亲人之间说些什么固然是一种羞耻,但当舞会的目光都对准我们我们还摇着扇子在那里轻松交谈就是另一回事了。后来,这...
国外有位研究发展的学者说:贫穷是一种生活方式——这话很有点意思。他的意思是说,穷人不单是缺钱。你给他钱他也富不起来,他的主要问题是陷到一种穷活法里去了。这话穷人肯定不爱听——我们穷就够倒霉的了,还说这是一种生活方式,这不是拿穷人寻开心又是什么。我本人过够了苦日子,到现在也不富裕,按说该有一个穷人的立场,但我总觉得这话是有道理的。贫穷的确是种生活方式,这种生活方式还有很大的感召力。 我现在住在一楼,窗外平房住了一位退休的大师傅,所以有机会对一种生活方式作一番抵近的观察:这位老先生七十多岁了,是农村出来的,年轻时肯定受过穷,老了以后,这种生活又在他身上复苏了。每天早上五点,他准要起来把全大院的垃圾箱搜个遍,把所有的烂纸捡到他门前——也就是我的窗前。这地方变成了一片垃圾场,飞舞着大量的苍蝇。住在垃圾场里,可算是个标准穷光蛋,而且很不舒服。但这位师傅哪里都不想去,...
苏青 前年暑假后我考入中央大学,住在西楼八号,(当时中大女宿舍分东、南、西、北四楼;各楼都有它的特色:南楼是光线足,东楼空气好,北楼形式美,西楼则为臭虫多。)那里是一个很宽大的房间,铺了五张床,窗侧还有一门通另一小室,住在这小室内的人进出必须经过我们的大房间。因为西楼八号是全女宿舍中最宽大的一间(别的房间都只能容纳一人至三人),而室中主人的性情又各有差别,形形式式,煞是好看。 一个长方形的房间,正中是门,门的两旁各有一窗,其对面亦有两窗:魏茨君的床位就在此二窗之间,与门造对;梅亦男与我则睡在门的左右旁;与我头尾相接的是王行远;与梅相接的是李文仙。除了魏茨君的自修桌在她自己床前外,我们四人的都各据一窗,与自己床位相近。室中央置五个书架,各边密合,成一正五角形。在正对着门的那条交线下,放了一只马桶,每晚你去我来,主顾不绝,有时且有供应不及之患;因为我们四人的...