标题是几乎不相关的几个单词是我突然写下来的有感而发吧道德自信这是一个学术名词起源于19世纪英国,一个名不见经传的哲学研究者(不能说是哲学家)最早提出了这个概念。道德自信,简单的说就是每个国家,每个民族的人民都会拥有相似的基本道德准则,而笃信自己的道德准则就是道德自信在道德自信学说刚起步的时候,哲学家们首先对欧洲进行了道德自信评价,欧洲人的道德自信观主要是两大分类。以希腊,意大利等古老文明国家为首的古典拉丁派,还有就是英法德这些新兴工业资本主义国家的希伯莱文明式的道德自信。近代历史上,法西斯是道德自信的灾难。在希特勒,墨索里尼这些窃国大盗的美丽演说下,法西斯主义渗透入了德意日人民的内心深处。“用德国的剑为德国的犁争取土地。”这些煽动性的语言,对于那些饿着肚子的工人和农民不知道具有多大诱惑力。不过法西斯的道德自信也有变数,意大利人,前一阵有人在MOP上列举了意大利在二战时...
电脑词典作者: 佚名 推荐人:希希 来源:笑话站杀毒软件:苍蝇拍。病毒:飞进电脑里的苍蝇。汉卡:一些外语没学好的家伙搞出来的东东,结果只使更多的人不好好学习外语。CPU:拥有和人类同样的烦恼,房子一直这么大,人却越来越多。 扫描仪:简直就是吸尘器,所到之处,垃圾被原封不动扔进显示器。 卧式机箱:自有满腹经纶,哪怕泰山压顶。 磁盘:树木的年轮记录着岁月流逝的苍茫,智慧的年轮记载着人类成长的脚步。 硬盘:一道装满各式菜肴,色、香、味俱佳的大拼盘。 打印机:电脑拉肚子时,我给它送纸。奇怪的是,人们拿着那些被泻得污七八糟的东西欣喜若狂,傻帽! 显示器:一个大垃圾桶,某些人总是不厌其烦地在里面反复挑选,寻找一件他们喜欢的东西。 鼠标:一只倒霉的老鼠,也不知是上辈子造了什么孽,尾巴要被拴在电脑上,还要任人摆布。 键盘:1]象某些人一样,没有压力就没有工作的动力。 2]哪里有压迫,哪里就...
史学领域的新探索 包遵信 还是三年前,一次偶然的机会,我在一位朋友那儿读到一篇论文打印稿。它就是现在这本论著的雏型:《中国封建社会的结构:一个超稳定系统》。当时给我一个突出的印象,就是它有股迷人的魅力;进而对作者这种大胆的探索,表示由衷的叹赏。与那篇论文相比,现在这本《兴盛与危机》分量已多了好几倍,但读了它,依然会使你耳目一新。 一部学术论著,我说它“迷人”,是否有点不伦不类?其实,科学上任何创新的价值固然是在它能给人更真切的知识,但它最先打动人的往往是让人领略到一种美的快感。美学上有所谓“以美引真”的说法,我的这种感受是否就是这个道理?这部论著从结论到方法,都是以往一些史学论著未曾道及的,对于象我这样一个虽与史学有缘而又没有八门的人,读了以后有种闻所未闻的新奇感,这不是很自然的吗?...
(我们中国人有两种祖先)我们中国人有两种祖先。 先秦时代,中国社会生机勃勃,刚阳激烈,这时候的人跟后来朝代的人简直不像是同一个祖先的后代。先秦和汉代,人们重名不重利;后面的朝代,人们重利不重名!究其原因,不是人性在变,而是社会结构的根本不同所致。先秦时代,是分封制,天子分封诸侯,诸侯再把土地分封给卿大夫,大夫、贵族有自己的封地,有独立的经济基础和政治地位,保持了独立的人格和独立的思想。有独立的人格和独立的思想,才可以演出那许多重名的慷慨激扬的故事。那些慷慨人物的故事,多是这些卿大夫和贵族们的。这种风格必然也影响到民间,所以民间也是这样,所以养成了春秋战国人那种自由、张扬、直朴、讲原则的个性精神。同时,因为是分封制,君权因此就不是很强大。...
四牌楼是象征,也是一个少年的灵魂震撼之地。那种感触和冲击恍然如新,灵魂中的惊奇、欣悦、神秘感、探索欲……浓酽地涌上了心头。 东方出版社 出版 第一章 他不知道自己在等什么。 那同学不仅岁数比他大,个头比他高,脸庞也比他宽,眼神更比他老成,望去不像是个初中生,倒像个早已参加工作的干部。记得那天那同学穿着一件显然是父辈留下的旧人字呢大衣,散发出一种樟脑丸和霉菌混合的怪味。那怪味仿佛一直飘散到今天,使他一回想起来就觉得诧异。 他后来成为了一个作家。他发表了好多作品,出版了好多书。却一直并没有写出一篇更没有一本叫《阿姐》的作品。他一直没有写。 但那关于《阿姐》的念头,一直没有消失,非但没有消失,还随着岁月隐隐地裂变着,犹如癌细胞,惟他自知。多少次他铺开纸、提起笔,想写《阿姐》,却总连题目也落不下,仿佛一位查实症结的患者,总不能接受外科手术,断然切下那已然膨...
作者:魔鸦第一章上个厕所穿越了池天成看着电脑屏幕上刺眼的“失败”两个大字,全身力气就好像被抽空了一样,有气无力靠的在椅子上,嘴里嘟喃着,“连输了两天啊,这游戏还特么能玩?”揉了揉太阳穴,他站起身抽了一把卫生纸,拿起放在桌上的手机,走进了卫生间。掀开马桶盖坐了上去,按照惯例,把卫生纸放在腿上,打开手机看起了前不久网友推荐给他的电影。他要看的这个电影叫做《超能失控》,本来已经快看完了,结果群里那群人又叫他一起打游戏,就只能先放着,现在刚好抽上厕所的时间可以把剩下的一点看完。电影还余下二十分钟,正好是安德鲁暴走的精彩阶段,所以他决定看完再出去,而这时,时间也来到了凌晨十二点整,卫生间的电灯突然开始闪烁不定,营造出了一种国产恐怖片的感觉,对此池天成连头也没抬。...
第一章1、在那人到来之前,茱莉亚的生活,死水无澜。她日夜徜徉在这地狱里,只知道自己得活下去,却不知道自己为何要活着。她唯一记得的,就是这名字:茱莉亚。没有姓氏。有人曾经这样叫她,声音低沉阴冷,充满轻蔑。她听见这呼唤,不知何故,一时间愤怒得不能自控,想要跳起来反击,这才发觉自己手上脚上,全都是重重铁镣!在几近崩溃的边缘,茱莉亚睁开眼睛,映入眼帘的只有老爹苍老疲倦的面容:“……又做噩梦了?”茱莉亚翻身坐起,扶额轻轻叹息。从意识苏醒那天起,茱莉亚就跟着老爹,在这人间鬼蜮里挣扎谋生,她不知道自己从何处来,也不知要到何处去。人类在2015年遭遇了灭顶之灾:由一种不起眼的病毒引起尸变,活人迅速被感染,变成丧尸。全球各国政府启动了种种预案,想尽一切办法,投入了庞大的财力物力和兵力,最终,“成功”将病毒扩散到各大陆板块,以至五大洲无一幸免。...
第1章:内容简介 她,是一个小孤女,本以为穿到古代重生重新有了家庭,有了爱人,能幸福地过完一生。但没料到,终究逃不出命运的伏线,被迫卷入历史的纠葛。 历史的洪流可会为她改变?她可能破茧成蝶,打破前世的诅咒获得今生的幸福? 本文慢热,巨坑,慎入。 写一个女子的成长,写几段深情的遗憾,不知道,最终能否和爱人长相厮守,还是镜花水月一场空…… 很多多人说,穿越文泛滥了,清穿文过时了。风云知道。但还是固执地选择了这个清穿罪泛滥时期,因为固执地同情那个时候的人。他们都是命运的牺牲品。风云以为,历史背景只是一个舞台,为了展开人物的性格和他们的命运。这个故事里,风云想写的是人,是他们在命运下的挣扎和屈服,是痛苦和无奈,关于爱情,关于良知,关于道德,关于很多风云自己的理想。风云会尽力去写,但是不知道能不能表达出自己心中的所想的故事...
/* 1 */ 《平淡生活》第一部分(1) 再比如,喜剧。写不出《我爱我家》那种隽永的,写个《还珠格格》那类闹腾的也行,也是眼下时兴的一路。电视剧本来就是大众娱乐,本来就是文化快餐,就是商品。一沾商品二字,“消费者就是上帝”的规则放之四海而皆准。这年头老百姓下了班打开电视就图一乐,所以一定要搞喜剧。 一位资深的电视节目投资商向我做了如上教诲,令我大开茅塞。但同时深感生不逢时——我的历史知识尤其是清史知识近于小学水平,性格拘泥又不擅“戏说”;对金庸古龙一类武林诸侯各派功法既不知其然也不知其所以然;公安题材的电视剧我虽也搞过,前有《便衣警察》险些成名,后有《永不瞑目》锦上添花,但前年抛出的《玉观音》已成强弩之末,再弩必是狗尾续貂。纵观这几年警匪戏一浪高于一浪,情节人物早被高手用尽用光,步其后尘还能让观众拍案惊奇,已是不可能完成之任务。当然最难的还是喜剧。写喜剧,如果不沦...
1娜娜(上)〔法〕左拉 著2目 录1目 录一……………………………………………………………1…二…………………………………………………………3…6三…………………………………………………………6…5四…………………………………………………………9…3五…………………………………………………………1…33六…………………………………………………………1…76七…………………………………………………………2…183娜 娜(上)1一夜里九点钟了,游艺剧院的演出厅里仍然空荡荡的,只有几个早到的观众在楼厅和正厅前座里在等候开演,在枝形吊灯的昏黄光线下,能模模糊糊地看见他们坐在紫红丝绒套的座椅里,在一片昏暗之中,幕布被笼罩着,犹如一大块红色的斑点. 舞台上静寂无声,成排的脚灯熄灭了,七零八落地摆着乐师们的乐谱架.只有四楼楼座里,发出阵阵喧嚣声,还混合着呼唤声和笑声. 在金色框...
曾经有许多人问巴菲特致富的秘密以及财富的意义,这是一个非常难回答的问题。因为许多人终其一生,却一无所有;而很少一部分人却始终能够站在财富金字塔的塔尖之上。 巴菲特也曾经像许多奔波在华尔街街头的年轻人一样,对财富充满了野心和渴望,口袋里却往往只有几张皱巴巴的、只够吃一顿饭的钞票。但他从来都不曾失去梦想,巴菲特常在心里对自己说:“我会比洛克菲勒还要富有!”每当贫穷与困难光顾巴菲特的时候,他总会用这句话来激励自己。现在让巴菲特感到高兴的是,许多年轻人也会这样说,“我会比巴菲特还要有钱!” 年轻人就应该勇敢地追求财富。财富会给人带来快乐和自信。我们应该感谢财富,因为财富可以使我们从一个不名一文的穷小子成为世界闻名的投资家;可以让我们随便出入白宫,与美国总统成为好朋友;可以让我们随时飞往世界各地,在很多地方都留下了我们的身影。我们应该从心里感谢财富女神:有钱的感...
道德堕落与知识分子看到《东方》杂志一期上王力雄先生的大作《渴望堕落》,觉得很有趣。我同意王先生的一些论点,但是在本质上,我站在王先生的对立面上,持反对王先生的态度。我喜欢王先生直言不讳的文风,只可惜那种严肃的笔调是我学不来的。 一、知识分子的罪名之一:亵渎神圣 如王先生所言,现在一些知识分子放弃了道德职守,摆脱了传统价值观念的束缚,正在“痞”下去,具体的表现是言语粗俗,放弃理想,厚颜无耻,亵读神圣。我认为,知识分子的语言的确应当斯文些,关心的事情也该和大众有些区别。不过这些事对于知识分子只是未节,他真正的职责在于对科学和文化有所贡献;而这种贡献不是仅从道德上可以评判的,甚至可以说,它和道德根本就不搭界。举例来说,达尔文先生在基督教社会里提出了进化论,所以有好多人说他不道德。我们作为旁观者,当然可以说:一个科学理论,你只能说它对不对,不能拿道德来评说。但假...