周武王和比尔·盖茨公元前1046年1月,周武王带领9国军队向朝歌进军,与商纣王的军队在牧野交战,一举推翻了无道的纣王统治,建立了周王朝。在获得天下的领导权以后,周武王向被尊为师尚父的姜子牙询问“藏之也简,行之也博”(《纲鉴易知录·周纪》)(这八个字可以说是最早的对于管理理论的评价标准)的治国之道。姜子牙这位有着传奇色彩的历史人物向周武王讲授了这样的治国之道:“敬胜怠则吉,怠胜敬则灭,义胜欲则从,欲胜义则凶”;“以仁得之,以仁守之,其量百世;以不仁得之,以仁守之,其量十世;以不仁得之,以不仁守之,必极其世。” (《纲鉴易知录·周纪》宋·范祖禹《帝学·周武王》)什么意思呢?也就是说,作为管理者在处理国家事务的时候,如果恭敬、勤奋胜过懒惰、享乐是好现象;如果懒惰、享乐胜过敬业、勤奋则有亡国的危险。同样,如果处理政务以国家和民众的利益为出发点而不以个人的欲望为出发点,那么就会很顺...
第一部分:序大S徐熙媛评论(图) 佩慈是一个外表很完美、内心很洁净的女生,但不知道为什么,佩慈总喜欢把最白目的一面表现在人前,这样一个女生的生活态度是什么?确实令人想一探究竟……第一部分:序伊能静评论(图) 我们常常说我们的朋友不多,但佩慈是真正的朋友;我常说娱乐圈有才华的人不多,但佩慈却是真的很有才华;我们常常说天生的美女不多,但佩慈却是真正的美女;我们知道艺人出书真正大卖的不多,但佩慈的书一定会大卖,恭喜美人天仙畅销作家终于出书了!第一部分:序小S徐熙娣评论第一部分:序川岛茉树代评论 漂亮的佩慈姐姐: 我以前看到你的时候,我觉得佩慈姐姐一定是很凶的感觉(因为眼睛是往上啊),可是现在跟你变成好朋友,因为你是真正的没心机。没心机的人是有看不见的美,可是佩慈姐姐也很努力又很快乐地去把自己变漂亮!我很喜欢佩慈姐姐,我也希望跟佩慈姐姐一样漂亮!恭喜你出书!...
--第一团队:携程与如家作者简介朱瑛石、马蕾:朱瑛石:资深财经编辑, 曾服务于《外滩画报》、《东方企业家》、《第一财经日报》等媒体,著有《沉浮史玉柱》。马蕾:职业作家,曾任《东方企业家》、《福布斯》中文版记者,国内多家财经媒体特约撰稿人。出版时间:2008-01-01 | 出版社:中信出版社 | 市场价:¥36.00元序1第一团队:携程与如家 作者:朱瑛石、马蕾 2008-02-03 03:17可以被“预约”的成功四个出身背景全然不同的年轻人聚在一个小酒馆里谋划创业,他们中有野心勃勃的银行家、能言善辩的创业爱好者、内向腼腆的软件咨询经理和一个不满现状的国有酒店管理者,一开始为了办个什么企业他们吵得面红耳赤,最终之所以能够达成共识,是因为这四个人都自称是旅游迷。...
[译自《关于在绘画和雕刻艺术里模仿希腊作品的一些意见》]希腊艺术杰作的一般特征是一种高贵的单纯和一种静穆的伟大,既在姿态上,也在表情里。就像海的深处永远停留在静寂里,不管它的表面多么狂涛汹涌,在希腊人的造像里那表情展示一个伟大的沉静的灵魂,尽管是处在一切激情里面。在极端强烈的痛苦里,这种心灵描绘在拉奥孔拉奥孔,古代特洛伊城阿波罗神庙祭师,因警告国人勿受希腊联军木马计的欺骗,被袒护敌方的神灵遣派二巨蟒将父子三人扼死。著名雕像群是公元前50年左右的创作。的脸上,并且不单是在脸上。在一切肌肉和筋络所展现的痛苦,不用向脸上和其他部分去看,仅仅看到那因痛苦而向内里收缩着的下半身,我们几乎会在自己身上感觉着。然而这痛苦,我说,并不曾在脸上和姿态上用愤激表示出来。他没有像维吉尔在他的《拉奥孔》(诗)里维吉尔,公元前1世纪罗马著名诗人,史诗《爱耐伊斯》(Aneis)中曾写拉阿孔。所歌咏...
第一章 在躺到铺得整整齐齐的床上之前,死者先脱下夹克,摘下领带,挂在门边的椅了上,然后解开鞋带,脱了鞋子放在椅子下,换穿黑色的皮拖鞋。他吸了三支有滤嘴的香烟,将烟捻熄在床边小桌上的烟灰缸里后,他在床上躺好,把子弹射进了自己的嘴里。 他把自己弄得面目全非。 离他最近的邻居是一个因为去年猎麇鹿而臀部受伤,所以提前退休的陆军上尉。他在出了意外之后患上失眠症,常常夜里自己坐着玩扑克牌。那天他才把牌拿出来,就听到墙的另一边传来枪声,于是马上打电话报警。 两名警察接到无线电通知,破门而入,时间是三月七日凌晨三点四十分,当时床上的男人已死亡三十二分钟之久。警察没有多久就弄清了案情,几乎可以确定死者是死于自杀。...
新的世纪,人们渴望有效的交流,特别是在竞争愈来愈激烈的今天。 以蔡巍顾问、姜定维老师为主的几十个人渐渐形成了自己的专业论坛。他们利用周六或周日休息时间,共同研讨企业管理问题。在最近一段时间内,绩效问题成为大家讨论的热点。 每个企业和个人都会面对绩效问题。飞速变化的市场,使每个人都想更快一步。未来的赢家,不是大的吃小的,而是快的吃慢的。我们的合作伙伴和竞争对手,同样也在琢磨如何更快地发展。因此论坛成员希望利用共同的智慧,一起研讨如何以考核促进发展,包括企业和个人的发展。 王经理首先发言:“我觉得可以从三个方面入手:制订计划目标,进行考核,督促辅导。” “好,”蔡顾问应声道,“让我们看看这三个方面,哪个最能说明问题呢?要进行考核,就得制订考核内容。知道上司要检查我这些工作内容,当然会努力做好喽,我会为做好这些工作设定目标、做计划。上司也知道该在那些方面给以指...
我写这个流水帐的时候,大哥和二哥都在睡觉,军师也在睡觉。赤兔马站在我窗外,也在睡觉。小时侯我就研究马为什么会站着睡觉,研究了很长一段时间后,我发现没有答案。而苦恼的是我的童年唯一能记起的事就是这个了。长大以后有段时间我开始研究大哥和二哥为什么要睡在一张床上,同样也没有答案。这个世界有太多的事是没有答案的,军师对我说过。在我睁大眼睛思考问题的时候,我养成了睁眼睡觉的习惯,不知道以后有没有人研究我这个问题。很多人都说我长的黑,魏延说我掉进煤堆里绝对找不着,其实我觉得他长的跟只绿头蝇一样,有什么资格来说我。我最好的朋友是子龙(大哥和二哥是我的亲人),他说我长的很男人,这让我从此改变了小白脸没好心眼的观点。...
我感到这既是个极为简单的问题,又是个极为深奥、难以探明的问题。“丧家犬”的口头禅通常是:“其实我什么坏事也没做过啊……”我们常常会想,既然如此,自己怎么就成为“丧家犬”了呢?的确,这世上的“丧家犬”大都是真正体面的人,她们既不杀人也不偷盗,甚至连让父母担心、迟到、乱扔垃圾这样的错误都不曾犯过。不过,“丧家犬”应该是犯下了某种过错。然而这到底是怎样的过错呢?我想或许是我们在人生的青年时期过于享乐了吧?!假设当一个人必须在男友、工作地点、旅行地点等问题上做出抉择时,眼前都有两条道路可供选择。在她右手方是一条平坦、安全但却毫无乐趣的道路。而在她左手方的则是一条虽然危险却使人惊奇紧张、有刺激性的道路。...
十名主犯被押进被告席上的铁栏里,左起:张春桥、陈伯达、王洪文、姚文元、江青、黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作、江腾蛟。 一、正义的钟声终于敲响了,这也是为江青等十名元凶敲响了丧钟 公元1980年11月20日,在共和国的历史上,是值得大书一笔,永志史册的日子。 这天下午3时,在北京正义路一号,最高人民法院特别法庭开庭公审林彪、江青反革命集团案。这是九亿人民的审判、历史的审判、正义的审判。 这是全国人民期望已久的一天,这是不平凡的一天。为了等待这一天,中国人民走过了苦难、艰险的十年,付出过沉重而巨大的代价。这一天,将永久结束无法无天的岁月,是维护和体现社会主义法制尊严的一天。 这天下午,记者最先来到正义路一号国家公安部礼堂,按规定时间进入审判大厅。 法庭庄严肃穆,最先映入记者眼帘的是审判台灰色幕布中央高悬的特大国徽,天安门上方的五颗金星闪烁着耀眼的光辉,使...
昆西,是一个听着耳熟的词。它是一个地名,新英格兰地区有一个昆西海湾;它是一个小镇的名字,小镇在昆西海湾的南岸,因海湾而得名,距离波士顿只有7英里;它也是一个人名,因诞生在昆西小镇,就由同样诞生在这里的父亲,给他取了这个名字。他们父子又使得小城名扬美国,声名甚至超出了美国。在一个民主选举的国家,他们是美国历史上很少出现的父子总统——美国第二届总统约翰•亚当斯和第六届总统约翰•昆西•亚当斯。昆西是一个美丽的小城。对于外来的旅行者,它几乎在竭力满足你所有的期待:丰富的历史人文资源,宁静的住宅街区,和浪花拍打着的海岸风景。除了亚当斯父子,因在美国独立战争期间任大陆会议主席,而被一些历史学家称为美国“真正的第一总统”的约翰•汉考克,也诞生在这里。所以,昆西也被人们称作“总统城”。在他们生活的时代,昆西还是一个俭朴的小镇。他们不仅诞生在这里,短短4年的总统...
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼 话说这卢俊义虽是了得,却不会水;被浪里白条张顺扳翻小船,到撞下水去。张顺却在水底下拦腰抱住,钻过对岸来。 只见岸上早点起火把,有五六十人在那里等,接上岸来,团团团住,解了腰刀,尽脱了湿衣服,便要将索绑缚。只见神行太保戴宗传令,高叫将来:「不得伤犯了卢员外贵体!」 只见一人捧出一袱锦衣绣袄与卢俊义穿了。只见八个小喽罗抬过一乘轿。推卢员外上轿便行。只见远远地早有二三十对红纱灯笼,照著一簇人马,动著鼓乐,前来迎接;为头宋江,吴用,公孙胜,後面都是众头领。只见一齐下马。卢俊义慌忙下轿,宋江先跪,後面众头领排排地都跪下。卢俊义亦跪在地下道:「既被擒捉,只求早死!」宋江道:「且请员外上轿。」众人一齐上马,动著鼓乐,迎上三关,直到忠义堂前下马,请卢俊义到厅上,明晃晃地点著灯烛。宋江向前陪话,道:「小可久闻员外大名,如雷贯耳;今日...
抽象的抒情这是一篇沈老未写完的遗作,初稿是在被查抄数年后退还的材料中发现的,发表时除校正了个别错字和标点外,余保持初稿原貌。根据沈老来往书信,本文可能在1961年7月至8月初写于青岛,也可能是8月回京后所作。照我思索,能理解“我”。照我思索,可认识“人”。生命在发展中,变化是常态,矛盾是常态,毁灭是常态。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字,为形象,为音符,为节奏,可望将生命某一种形式,某一种状态,凝固下来,形成生命另外一种存在和延续,通过长长的时间,通过遥遥的空间,让另外一时另一地生存的人,彼此生命流注,无有阻隔。文学艺术的可贵在此。文学艺术的形成,本身也可说即充满了一种生命延长扩大的愿望。至少人类数千年来,这种挣扎方式已经成为一种习惯,得到认可。凡是人类对于生命青春的颂歌,向上的理想,追求生活完美的努力,以及一切文化出于劳动的认识、种种意识形态,...