在风行滑轮车的年月里,十八岁的猫头一直是街上少年所崇拜的英雄,猫头是制作滑轮车的大师。那时候在我们街上吱扭扭横冲直撞的滑轮车有二十余辆之多,它们几乎都出自十八岁的猫头之手。 猫头个子很高,腿与手臂很长。猫头的眼睛像他母亲一样的乌黑发亮,猫头的鼻子像他父亲一样的挺拔威武。就这么回事。猫头实际上是一个小美男子。我的两个姐姐都这么说。说他以后肯定能找一个上海姑娘结婚的。 所以我不相信那天看见猫头干的下流事是真的。 那天是九月一日。少年们秋季入学的头一天。我在铁匠弄里的红旗中学上高一了。早晨的时候我决定把黄书包收起来,采用另外一种上学姿势:把所有的课本笔记本夹在腋下,这是我们街上高中生和初中生小学生的区别。你必须遵守这种街规,你要是在我们街上长大,会懂得这种街规比学校的校规重要得多。...
央视国际 2004年10月15日 14:40 主讲人简介: 彩万志,中国农业大学昆虫系教授。1963年生。1993年毕业于西北农业大学,获理学博士学位,同年分配到北京农业大学工作。现任中国农业大学教授、博士生导师、昆虫学系主任,中国昆虫学会理事、科学普及委员会主任。 内容简介: 在我们周围生活着各种各样的昆虫,有的像枝条,有的像叶片;有的长,有的短;有的头尖,有的头圆;有的会唱歌,有的会发光;有的出现在盛夏,有的出现在秋天;有的腰粗壮,有的腰如杆……它们为什么长成这么样?它们为什么能歌唱?它们为什么会发光?在漫长的中国历史上,我们的先民们,在长期与昆虫共存的过程中有着各种各样的猜测、传说。昆虫与人类有着千丝万缕的联系。...
央视国际 (2005年06月13日 10:14)主讲人简介:金正昆教授,1959年出生,浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家,博士生导师,现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。内容简介:现代生活,人们交往范围日益广泛,似乎每天都在认识新的面孔,结交新的朋友。初次认识,总少不了介绍。介绍自己,介绍别人。得体的介绍往往会给对方留下良好的第一印象,因此人们又把介绍称为交际之桥。在人际交往中,介绍有很多技巧。谁先介绍?谁后介绍?什么时候介绍最为恰当?介绍的内容又该注意些什么?这些问题通常决定着介绍的成功与否。...
为何学《易经》徒:不知不觉已经年近半百了,回首往事,糊里糊涂地过了半生,正应了古人的一句话:“行年五十,而知四十九年非。”现在想从《易经》六十四卦里学些古老的人生哲学和人生谋略,只怕为时过晚了。师:学习在任何时候都不晚。孔老夫子说过:“五十以学《易》,可以无大过矣。”人生半途,积累了不少经验教训,此时当会对《易经》有更多的理解,学《易》正是时候。话虽如此,年轻的朋友如能及早地从《易经》这口深井里汲取宝贵的智慧之水,作为跋涉人生沙漠的旅途中的饮料,在生活中不断学习,逐渐加深领会,当然就更理想了。徒:我早就想学《易》了,苦于找不到合适的书看。有关的古籍和专著实在啃不动,近年来新出的这方面通俗读物倒不少,大都不得要领,似是而非,避开卦理,随意发挥,讲来讲去还是一笔糊涂账。还有不少用《周易》算卦的书,我更不敢问津,恐怕读了走火入魔。...
吴为公 李树平中国现代散文的发展,以“五四”时期的成就为最高,影响最大,而朱自清的散文创 作,又是这一时期实绩最大,成就最高的;朱自清作为散文大家,他的名字永远和中国现代 散文的历史写在一起。 一朱自清,1898年11月22日出生于江苏东海县一个小官僚的封建家庭,原名自 华,号秋实。六岁时随家从东海移居扬州,他成长于扬州,故自称“扬州人”。1916年 毕业于江苏省立第八中学(即后来的扬州中学),并考入北大预科,后转入哲学系。192 0年毕业,到江浙一带做了五年的中学国文教员。1925年清华学校设大学部,经俞平伯 推荐,任清华大学教授,并任中文系主任,从此他一生服务于清华大学。1937年抗战爆 发,他随清华大学迁入昆明,在西南联大任教授,1946年又随清华大学迁回北平,仍为 教授及中文系主任,1948年8月12日去世。...
一、单项选择题(从下列各题答案中选出一个最符合题意的答案,并将字母符号填入题后括号内,每题1分) 1. 哲学的基本问题是( )。 A. 辩证法和唯心主义的关系问题 B. 辩证法和形而上学的关系问题<BR> C. 物质和意识哪个是第一性的问题 D. 物质和意识的关系问题 正确答案是 2. 哲学和各门具体科学的区别在于:( )。 A. 哲学是世界观,各门具体科学是方法论 B. 哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,各门具体科学则是关于自然界或社会中某些具体领域的特殊规律的科学 C. 哲学有唯物主义与唯心主义之分,各门具体科学则没有这种区分 D. 哲学的真理是绝对的,各门具体科学的真理是相对的...
瘦小的身材,清秀的面容,柔弱得像个女孩儿,但却有一腔孤傲不群的凌云壮志。林育蓉改名林彪,想添增一点虎气。 黄冈回龙山走出闻名遐迩的“林氏三兄弟”。林彪是被他两位堂兄带出来参加革命的,但他后来的声威远远超过了林育英和林育南。 少年春梦随风而逝,遭受初恋失败的林彪投笔从戎,发誓“男儿不展风云志,空负天生八尺躯”。林彪的童年从这里开始。 湖北省黄州中部,有一个远近闻名的地方——回龙山。回龙山,原名枣儿刺岭,地处大别山南麓,属天柱山脉。由大崎山主峰南下,蜿蜒起伏百余里,至此呈游龙回首之状,故名回龙。这里的集镇均依山定名。 据传,回龙山镇始建于唐代天宝年间(公元742—755年)。当时庙宇初具,规模不大,集镇人口仅有百余人。到明代洪武年间(公元1368—1398年),明太祖朱元璋的皇后陈娘娘在此重建东岳庙,俗称大庙,规模宏大,有上中下三重大殿,雕梁画栋,飞檐翘壁,十分壮观。殿内...
三十五年【一九四九年】十二月十五日 重印前记《围城》一九四七年在上海初版,一九四八年再版,一九四九年三版,以后国内没有重印过。偶然碰见它的新版,那都是香港的“盗印”本。没有看到台湾的“盗印”,据说在那里它是禁书。美国哥伦比亚大学夏志清教授的英文著作里对它作了过高的评价,导致了一些西方语言的译本。日本京都大学荒井健教授很久以前就通知我他要翻译,近年来也陆续在刊物上发表了译文。现在,人民文学出版社建议重新排印,以便原著在国内较易找着,我感到意外和忻辛。 这部书禄版时的校读很草率,留下不少字句和标点的脱误,就无意中为翻译者安置了拦路石和陷阱。我乘重印的机会,校看一遍,也顺手有节制地修必了一些字句。《序》里删去一节,这一节原是郑西谛先生要我添进去的。在去年美国出版的珍妮·凯利(JeanneKelly)女士和茅国权(NathanK.Mao)先生的英译本里,那一节已省去了。...
大家好,阅读此书时可联系QQ:452373860交流心得,手机:15138122656序一 该书读者也都知道我以前是一个瘾君子和酒鬼。但是,你不知道的是,我是怎样从一个瘾君子和酒鬼蜕变成为一个“得克萨斯的瑜伽士”,并且还能给其他人提供一些所谓智者的忠告。不错,我自己从艰难困苦的社会大学中学到了不少东西,但是,我从两位不同寻常的老师那里学到了更多:第一位老师丽兹不想公开其姓名(我也不想);第二位老师就是萨古鲁?加吉?瓦殊戴夫。 虽然我以擅长辞藻、好说俏皮话而著称,但是,面对这位我有幸称之为上师的伟大人物,我却无法用言语来形容他。以前,我从来没有碰到过像他这样的人,他是那种真正独一无二的人。他不是那种典型的东方悟道大师,虽然美国人习惯这样称呼来自东方的大师。他完全是非传统的,你无法给他归类,他喜欢开玩笑,经常穿牛仔裤和T恤,热爱投掷飞盘。同时,对那些热心求道的追寻者而言,他又是带领他们攀...
书目:·车站·有只鸽子叫红唇儿·Soul Mountain·读王蒙的《杂色》·高行健:我的创作观·为了自救而写作·高行健译诗一首·绝对信号·灵山·一个人的圣经相关文章·建立一种现代禅剧——高行健近期剧简论·通往灵山的路--和高行健相遇·张辛欣:诺贝尔,艺术化的幽默作对?·韩少功谈高行健获诺贝尔文学奖·王朔话高行健·流亡话语与意识形态·斗胆为高行健翻案——中国当代文学年会纪要 读王蒙的《杂色》作者:高行健 当代文学是很少被认为有杰作的,因为是当代人写的,写的又是当代活人的事,远不如古人写的死去了的生活那样幸运。崇尚已经作古了的人是文学史的事情,于是被注释、被评点、被分析得头头是道。而一经入史便成为大家,于是又被引证、被考据,成为准则,当作经典,连现今的言行也从中找寻出处和根据。作家一旦死去,作品方变得神圣起来。当代作家生前则难得有这分荣幸,即使受到推崇,也总留有余地,免得骄傲...
李镇西序言(1) “没有最好,只有更好。”曾经风光一时的澳柯玛空调在做广告宣传时这样说。 “做最好的自己!”我多次这样对学生说。 “做最好的教师!”现在,我这样对自己说。 几个说法矛盾吗?我认为不矛盾。 “最好”是相对的,因为这是永远没有止境的追求——从这个意义上说,“最好”其实就是“更好”;但是,理直气壮地提出“做最好的自己”,则表明了一种更高的人生和事业的标杆,虽然这个“最好”永远达不到,但一个比一个的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”! 我所谓的“做最好的自己”,强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。这里的“自己”不是抽象的人,而是具体的张三李四;而 具体的张三李四都是有具体职业的,因此,“做最好的自己”便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。...