（八）韩信成败之谜-易中天　　 主讲人简介：　　易中天：1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》。　　 内容简介：　　汉初元年，楚汉两军在中原大地拉开了历时五年的战争，史称“楚汉相争”。由于刘邦的知人善任，韩信的才华横溢，君臣携手打败了项羽，创立了大汉王朝。韩信也因为功高盖世，先被刘邦封为齐王，后被封为楚王。由齐王变成了楚王，韩信也算是衣锦还乡，韩信带着赫赫战功，衣锦还乡来到了楚国，他找到了当年使他蒙受胯下之辱的市井无赖，不但没有杀他，反而封他中尉，以洗刷当年的耻辱。...　

商品和服务市场2003年12月29日 10:21凤凰卫视——世纪大讲堂林毅夫：女士们、先生们，今天我非常荣幸的向大家介绍弗农·史密斯教授，弗农·史密斯教授于1949年在加州理工学院获得电子工程学学士学位。1955年，获得哈佛大学经济学博士学位。此后,他在很多大学担任教职，包括亚利桑那州立大学、普度大学，布朗大学以及麻萨诸塞大学。史密斯教授现任乔治－梅森大学经济学和法律教授，是经济学跨学科研究中心的学者，同时也是弗吉尼亚州阿林顿Mercatus中心的成员。他曾经或仍在担任九种国际一流期刊的编辑工作，他还获得了很多荣誉，包括普度大学管理学荣誉博士学位。他还是计量经济学会和美国科学促进联会会员，以及美国艺术与科学研究院院士。当然，最重要的荣誉就是，为了表彰他将实验室实验作为实证经济分析的一种工具，尤其是应用于市场机制选择的研究，他被授予2002年诺贝尔经济学奖。下面我们欢迎弗农·史密斯教授为我们做题...　

　　（一）朱元璋出身之谜－毛佩琦　　 主讲人简介：　　毛佩琦 中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。　　主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史••明史10卷》、《中国社会通史•明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典•史部》等。...　

第一章 母亲河发出的“SOS”序（茅于轼 著名经济学家）人类以传统方式生活了几千年。在此期间寿命、人口数、生活水平都没有什么改进。一直到二三百年前，事情逐渐起了变化。在这二三百年中，平均寿命翻了一番，人口增加了六七倍，人均GDP增加了十多倍。这样的进步是过去几千年所从来没有过的。如果以更长的历史眼光来看，几万年以来，人类的发展几乎是一条水平线，但十八九世纪以来出现了突然的上升。是什么原因造成了这样的变化？我认为是市场制度引起的。市场是以交换为特征的。在这以前也有个别的交换，但始终未能形成制度，因为有皇权的经常性的侵犯，人身权就没有保障，更谈不上财产权和公平竞争。后来由于人权的逐渐被确立，交换成为生活中最普通的事情。这样才有了分工，有了专业化，有了科学技术。人类从此进入了现代文明。...　

　　（四）苦行僧蒲松龄－马瑞芳　　 主讲人简介：　　 内容简介：　　我们先看蒲松龄的生活之苦，蒲松龄做个私塾老师一年挣最多八两，八两银子是个什么概念？在当时一个农村的三四口之家维持一年的生活二十两。蒲松龄写了一篇文章叫做《祭穷神文》，说“穷神穷神，我和你有什么亲，你怎么整天寸步不离地跟着我，我就是你一个护院的家丁，我就是你的护驾的将军，你也得放我几天假呀，但是你一步不放松，好像是两个缠热了的情人”，这是我们说的蒲松龄的生活之苦。　　再看科举之苦，蒲松龄一生不得志，但是他这个不得志恰好从他的少年得志开始。蒲松龄在19岁的时候，参加秀才考试，他在淄川县济南府山东省，三试第一，成了秀才，但是随后他考了十多次，直到72岁才成为贡生。...　

+年第+期江西社会科学-./012.345./635.70578现当代文学正典的命运——!陈晓晖（福建师范大学中文系，福建福州!",,,(）#摘要$品的改写，指出其中蕴含的香港文学的所谓观赏性和娱众倾向，很大程度上是来源于它的文化品格：对中国传统精神的零散承袭和对高速都市节奏的压力的执著反弹。而其改写正典的方式，也因为这种文化品格而显示出某种内在的规律和原则。#关键词$李碧华；香港文学；改写；既定价值；失重香港文化可以说是中国现代文化整体中最具有欢乐化的美学追求与大众的接受意图结成了一个在所有华人表象的一支。它具有大型消费都市品格，多元共存的意识文化圈中都颇为罕见的和谐的联盟，使得众多为传统所...　

收藏吧同志们，等你们来了美国就知道这篇多么有用了。第一篇面包通常区分意大利白面包Italian (white)、全麦Whole Wheat、蜂蜜燕麦Honey Oat、意大利薄荷起司Italian Herb and Cheese和烤蒜Roasted Garlic口味，这是在美国点三明治的第一步，你得告诉对方要哪种面包为底。接着，除了你主动指明的特定三明治后，就要选择Cheese和配菜 Veggies。Cheese区分为：意大利干熏起司Provolone、美国起司American、瑞士起司Swiss, 切碎的英式蒙特利起司Shredded Monterey Cheddar。配菜有：洋葱Onion、莴苣Lettuce、蕃茄Tomato、黄瓜Cucumber、青椒Green Pepper、小黄瓜Pickles、橄榄Olives、香蕉胡椒Banana Peppers、盐Salt、胡椒Pepper、墨西哥胡椒Jalapeno Peppers、意大利香料Oregano、切碎的胡萝卜Shredded Carrots等。若你看得眼花缭乱，又或者什么都想尝尝，那么你就可以直接说：“Everything”!如果你只有一两样不想吃，可直接跟对方 ...　

　　（二）朱元璋成功之谜－毛佩琦　　 主讲人简介：　　毛佩琦 中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。　　主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史••明史10卷》、《中国社会通史•明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典•史部》等。...　

　　（十四）精灵－马瑞芳　　 主讲人简介：　　　 内容简介：　　蒲松龄写妖精，他的艺术创造就是他有一个拿手好戏，他特别擅长塑造亦物亦人、亦妖亦人，就是他把这种生灵原有的那种生物性和人的个性结合起来，使得我们觉得这是一个平常的人，她不会是妖精。我们在看这些故事的时候，我们感受的是人世间的穷通祸福，现实生活当中的爱恨情仇。　　吴组缃教授写过这样两句诗：“虫鸟花卉畜与鱼，百千情态足愉娱。”什么意思？《聊斋志异》的精灵是由虫、鸟、花、木、水族、走兽幻化而成的人，这些千姿百态的生物和人的个性，结合成一些特殊的形象，构成了脍炙人口的童话故事，是倍受各阶层、各个知识结构读者欢迎的成人童话，给我们带来阅读惊喜，阅读快乐，所以就使得《聊斋志异》有着日久弥新的永恒生命力，也使得研究者能够不断地发现新意。...　

傅 雷　　在一个低气压的时代，水土特别不相宜的地方，谁也不存什么幻想，期待文艺园地里有奇花异卉探出头来。然而天下比较重要一些的事故，往往在你冷不防的时候出现。史家或社会学家，会用逻辑来证明，偶发的事故实在是酝酿已久的结果。但没有这种分析头脑的大众，总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着，每件新事故都像从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及。张爱玲女士的作品给予读者的第一个印象，便有这情形。“这太突兀了，太像奇迹了，”除了这类不着边际的话以外，读者从没切实表示过意见。也许真是过于意外怔住了。也许人总是胆怯的动物，在明确的舆论未成立以前，明哲的办法是含糊一下再说。但舆论还得大众去培植；而文艺的长成，急需社会的批评，而非谨虑的或冷淡的缄默。是非好恶，不妨直说。说错了看错了，自有人指正。——无所谓尊严问题。...　

　　（四）朱元璋惩贪三大案－毛佩琦　　 主讲人简介：　　毛佩琦 中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。　　主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史•明史10卷》、《中国社会通史•明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典•史部》等。...　

作者：熊景明来源：作者赐稿来源日期：2010-9-16本站发布时间：2010-9-16 18:39:37阅读量：1120次　　思想、文化从一元到多元，是社会进入现代化的标志之一。检讨中国在改革开放前的思想控制，才能为今天的思想解放扫除障碍。当权者为维护政治权利或为国家的安定，着意塑造政治共识与政治文化的一致性。达到这个目的之最直接方式是促进政治社会化(political socialization)，将政治标准、信仰、规范与态度等，通过各种途径向国民传播、灌输。政治社会化的过程可以是一种自然学习的过程，也可以是主动的诱导式默化过程，更为甚者，便是积极的甚至强行的思想灌输过程，试图把人变为统一思想及统一言论的政治动物。　　中华文化强调人的羣体与社会属性，强调人的可塑性，否定个人自私动机的合法性 。这种文化背景有利政治社会化。虽然五四运动后引进西方文化曾蔚成风气，孙中山等先驱者都有一套从哲学、伦理到政治、文化方面的主张，但...　

到达你灵魂的深处挑燃我生命的亮度以欢笑、泪水与更多清淡的岁月我们相爱用每一秒激动的呼吸耗尽整个不可遏制的体力我们相爱那是一种勇气因为它全然的神圣那是一种纯粹因为它的广博无可触及童贞的心在对望我们已经回到家乡我们是彼此的山峦、大海、星斗与烛光我们是彼此的滋养我们是彼此的心事、柔软与悲欢我们是彼此的太阳我们是彼此的恩赐、赞美与感谢彼此的祝福、献诗、供奉与分享我们是彼此的歌儿、清泉与小鸟儿………彼此的——宝藏（2004.3.）...　

　　（一）周国平谈女人－周国平　　 主讲人简介：　　周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采于形而上学》，随感集《人于永恒》，散文集《只有一个人生》、《今天我活着》、《迷者的悟》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》等。　　 内容简介：　　男人和女人，共同构成了人类的两性平衡，阳刚与阴柔，感性与理性，男人和女人因为各自的生理因素而具有不同的先天禀赋。但是在以男性为主的传统社会结构中，男人占据社会的优势地位，在这样的情况下，男人怎样看女人？对女人的看法，为什么又会出现天壤之别的差异？男人和女人，谁强谁弱？在历史上，不同的人有不同的看法。但两性的差异并不等于两性的优劣，男性的阳刚、女性的阴柔，并不是纯...　

梅乐斯怒发冲冠，非把那个邪妄暴虐的国王除掉不可。梅乐斯不懂政治。梅乐斯是个小村里的牧人，每天吹著笛子与羊一同嬉戏过活，但是对於邪恶却比任何人都还要加倍地敏感。今天天色还没亮，梅乐斯就从村里启程，越过旷野、越过高山，来到这座十里外的希拉库司城。梅乐斯没有父母，也没有妻子，就和十六岁的内向的妹妹两人相依为命。这个妹妹最近决定要和村里一个拘谨的牧人结婚了，婚礼的日子也近在眼前。梅乐斯就是为了这婚礼，迢迢来到城市里为新娘选购礼服、打点喜宴的菜色的。梅乐斯买齐了东西，闲荡著走在城里的宽广大路上。梅乐斯有个青梅竹马的朋友－－薛利伦提屋斯，现在在这个希拉库司城里当石匠。梅乐斯正想去拜访这位朋友。两人很久没见面了，梅乐斯一路上雀跃不已。走著走著，梅乐斯感到城里的气氛有些不对劲，街上一点声音也没有。太阳已经下山了，照理说城里灯色昏暗是很正常的，但是，总觉得不只是夜晚的关系，整个城...　

　　　　"为什么不进来？"我问他。　　　　"我知道什么地方有化石的小乌龟和贝壳，你要去吗？"　　　　我跳了起来，连忙回答："要去，要去。"　　　　"快出来！"荷西又在叫。　　　　"等我换衣服，拿些吃的东西，还有毯子。"我一面向窗口叫，一面跑去预备。　　　　"快点好不好，不要带东西啦！我们两三小时就回来。"　　　　我是个急性人，再给他一催，干脆一秒钟就跑出门来了。身上穿了一件布的连身裙拖到 脚背，脚上穿了一双拖鞋，出门时顺手抓了挂在门上的皮酒壶，里面有一公升的红酒。这样 就是我全部的装备了。　　　　"好了，走吧！"我在车垫上跳了一跳满怀高兴。　　　　"来回两百四十多里，三小时在车上，一小时找化石，回来十点钟正好吃晚饭。"荷西 正在自言自语。...