《中国文化的展望》《中国文化的展望》 第一章 天朝型模的世界观 序言(1)殷海光人所注意的问题,所思想的内容,所研究的题材,在或多或少的程度以内,常常受到他所在的时代和环境的影响。我之所以注意并且思想以及研究中国近百余年来的这个重大问题,是下列条件造成的:第一,不前不后,我可巧生长在这个时代。我亲身经历着中国社会文化的剧变及其刺激。如果一个知识分子的心灵不是已经麻木了的话,那么他受到这样非常的刺激,应该而且可能有非常的反应。除此以外,我个人的历史,和我过去接触的师友,加上我好思想的习惯,使我无法不关心这样一序列的空前的基本变动。第二,近若干年来关于中国文化问题的著作与或论争也有时闯入我的意识天地。经我阅读以后,我发觉只有极少数的言论是出于理智的;而极大多数的言论在基调上和中等学校的教材实在没有不同之处,虽然学问上的铺陈好像高深一点:都是在感情的浮岛上面;都是一时一地...
月亮像邮票贴在天空右上角,我是月亮。风在干河床跑来跑去羞辱卑躬屈膝的石头,我是风。太阳流脓血烂得天下什么都模糊了,我是太阳。阳光像蝗虫满天射下来,你们别着慌。鸟在天空乱涂乱画乱点鼠标,这不算不正常。男孩的小鸡巴露出裤衩,小心大人剪刀。女孩像块要化的雪糕软软地斜在那儿,别站不住往人身上靠。面黄肌瘦的男人一脸贪心奢望,别使着。数不清的中年女人在公园狂跳交谊舞,那是甩卖积压的性能量。跳得四周柳树心猿意马与风狂交,不算流氓。天上一块乌云像逼债人的黑面孔虎视眈眈,吓着谁是谁。我溜马路涮自己,警察管不着。空气中的油烟尘土像噪音震得耳朵发疼,你不能计较。卖烤红薯的瘦老头自己就像块瘦红薯,彼此关照。两只鹞子在天空飞来飞去寻找合适的做爱环境,自由自在惹人嫉妒。汽车在街上撒欢地跑来跑去像群发情的哈巴狗相互接吻啃腚,额烂头焦。什么人养什么狗卷发的胖女人牵着卷毛狗,像牵着自己的影子。...
第一章 农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘,河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦窜着。天闷热提像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息一场大雷雨就要到来了。 这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿高加林,正光着上身,从村前的小河里趟水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻浑身大汗淋漓,汗衫和那件漂亮的深蓝涤良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了佥畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。...
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫哀殿,受百官朝贺。但见: 祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉吞珠履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金舆;凤羽扇开,白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。 当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知,龙体下安,复会百官计议。向那班部中,有一大臣越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹。拜罢起居,奏曰。“目今天灾盛行,军民涂炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临...
作品:古郯武师 作者:黄云峰 王仲华 男主角:高宗藩 内容简介: 这是黄云峰、王仲华推出的又一力作。作者以敬慕之情、浩然之气、生花之笔,真实地再现了老共产党员、离休干部、古郯武师高宗藩先生尚武勤政、心系太极、教拳育人的绚丽人生;热情讴歌了主人公报国忠民、尽职尽责、甘于奉献的敬业精神,故事情节跌宕,是一部弘扬中华民族优秀传统,光大武德,励人们奋发向上的好作品。 正文 序 人总是要老的。 这是生命的规律。 但是,谁都想长生不老。 不管是穷的、富的、官高位显的、平庸卑微的、蓝眼睛还是黑眼睛,都是这样。就是动植物甚至微生物,也有本能的求生欲。当然,越是地位高的人越看重自己,越是企盼着生命的永恒,权势的延续!...
《选择》将指引你在工作和生活中取得成就。它将引领你一步步实现你的抱负。它还向你提供了一种有用的技巧来教你如何对付固有的思维模式和自身限制。在我们应用和赞赏这个体系的有效性之前,让我更详细地介绍一下我自己,以及我是如何成为那些世界级非凡人物的顾问和行为学教练的。工作的起点在大学时代,我意识到能够顺利通过这种教育体制的惟一方法就是去学一些我热衷的东西(请记住,那时是20世纪60年代!)。因此,我选择了感兴趣的电影导演、广告和大众传播作为我攻读的学位。从毕业之日起,(我不顾家人的担忧)只身跑到2700公里以外的好莱坞去实现我的梦想。当时我仅以燕麦和咖啡维生,不断尝试着进入好莱坞这座看似不可攻破的城堡,以求获得一席立足之地。有一天,我根据LA时报上的一则没有署名的广告去找工作,当时我只粗略地知道这份工作与唱片相关。后来才知道我竟在Capital Records / EMI工作。Capital当时在销售方...
楔子江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 封神四十六年正月,洪钟扩雪声中,即将续接帝位的太子卧桑,于策妃之日弃位远渡东瀛,俄顷间,天朝群龙无首,宫变遂至。 宫变后,陷于政乱隐忧之际,皇帝迟不发诏宣揭继位储君,以致太子储位空悬,于是,龙诞九子,九子中余八皇子们,纷纷竞相而起,皆意欲逐鹿束官执鼎策国。 风起云涌的波涛间,史家默默隐身幕后,备好一笼熏香,摊开簇新的卷策、备好笔墨,在烛火下,将那些素来隐于汪洋中的八条蛟龙,二摊开细看与端究,就不知,在滔滔的历史沧浪下,取代过往英雄豪杰的八皇子中,谁终将跃登于顶。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。第一章 「宫变?」乍听消息的皇八子寰王野焰,难以置信地张大了眼。...
良好的开端在外与在家(图) 有些家庭在出门在外时往往表现绝佳,可一回到家就完全相反。在礼节方面,他们也信守同样的哲学。约克市的萨拉·费格森公爵夫人曾对一名记者说过她的就餐礼仪规则。她解释说,她和自己的女儿们使用A、B、C三种礼节,即当陪同英国女王在白金汉宫进膳时,她们使用A种最佳礼节;在饭馆就餐时就会较为放松,这时她们使用B种礼节;而在家里,她们就不太讲究礼貌,用C种礼节也就够了。我们可以把费格森夫人的哲学同伊莱扎·法勒在美国内战前的哲学作个比较。1834年,后者在杂志《青年妇女之友》中写道:“每天过得好一点,在人前少几分炫耀,不是更加礼貌而真实吗?” 在家时彻底放松当然不是毫无意义的,但关键在于,你必须清楚这样做的代价是什么。作为家长,培养孩子良好的礼仪修养是你的一大目标。如果孩子在外吃饭时必须闭着嘴巴咀嚼,在家里却可以张开嘴巴咀嚼,那么孩子在家或在外都不大可能做到正确...
《女人使用手册》前言一 无论在荷马的史诗里,还是在歌德的《浮士德》中都随处可见把女人誉为女神,是圣洁的化身。冰心女士也曾如是说“如果世界上缺少了女人,就缺少了十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。”但是,也有这样的说法,“女人是天使,也是魔鬼。”想必说这话的人对女人是又爱又恨的。其实,女人的属相不在十二生肖之内,只在红尘中,流转在轮回里。女人用她们的柔情与爱,刻画了女人的属性。属水的,柔情似水;属茶的,茗香缠绵;属花的,天姿国色;属猫的,神秘优雅…… 她们在天使与魔鬼间徘徊,在刚与柔,爱与恨的交织中游刃、变幻,让世人一次又一次地诧异、迷茫…… 提到女人的心事,人们想到最多的往往是“女人心,海底针”这句名言,女人到底在想什么,这恐怕没有人能够回答得出来。其实,女人的心是玻璃心,既透明又易碎。她心里的“小九九”,只要用心去体会,就会掐算得八九不离十。莫泊桑不是...
华音流韶之紫诏天音(新版)步非烟第一章若有人兮山之阿吉娜是个很调皮的孩子。大熊岭是附近最高的山,山中峭壁森立,草莽丛生,巨木莽莽芊芊,蔽日参天,中间生怪蟒横行,兽迹处处,毒草异花,含腥吐蕊。一进林中,远古之气逼人而来,仿如天地开辟以来,此山从无人类踏足一般。但吉娜整天呆在岭中,却连油皮都没有破过。十三四岁的年纪,就长得娇艳艳的,看去比同年龄的孩子们大了许多。尤其当她眨着一双忽闪忽闪的大眼睛看着你,你会觉得她实在是十八峒最可爱的小姑娘。然而她也是最会闯祸的小姑娘。大人不让去哪里她偏去,大人不让做什么事情她偏做。做错了事后,又抱着你的胳膊,软语相求,叫你不忍心责怪她,只是她闯祸的时候,一点坏心眼都没有,因为在她的想法中,人就应该这样活着,自由自在的。...
没见过满天雪舞,怎么会见识到梅花傲雪而放的风骨。现在是十月底,正一步步的走过秋季,接近初冬的清冷。心情明媚得如同晴朗的天空,街边的树郁郁葱葱,花坛里不知名的小花,紫的蓝的黄的红的白的相亲相拥地绽放着冬雪到来之前的美丽。现在的四季已经不再那么分明,寒冷已经不再那么明显,也有好几年没有在雪地里奔跑过了,只有各色各样的花儿还是依序在属于自己的花期,周而复始地绽放着自己生命的最美。正月梅花破雪出、二月杏花放妖媚、三月桃花笑春风、四月牡丹添富贵、五月石榴艳如燃、六月莲花亭亭立、七月蜀葵昨日愁、八月桂花香飘远、九月菊花闲情致、十月芙蓉如梦醉、十一月山茶香万家、腊月水仙凌波舞,还有很多很多不计其数的鲜花,在这个世界的每一个角落对阳光绽放出迷人的笑颜,我想我们不得不感谢大地母亲,她是如此的神奇,她送给了我们如此五彩斑斓的奇妙世界,她送给了我们如此万紫千红的鲜花,让我们可以在那些...
"欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜",杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,其独特的山区小气候非常有利于茶树的生长发育。大自然特别的垂青和茶农精心的培育诞生了品质优异、名扬中外的龙井茶。茶史追溯 唐代茶圣陆羽在《茶经》中有"杭州、钱塘天竺、灵隐二寺产茶"的记载。 北宋时期,西湖群山生产的"宝云茶"、"香林茶"、"白云茶"都已成为贡茶。元代,龙井茶的品质得到进一步提升。明代,《钱塘县志》载"茶出龙井者,作豆花香,色清味甘,与他山异",龙井茶名声远播。清代,乾隆皇帝下江南时,四次到龙井茶区视察、品尝龙井茶,赞不绝口,并将胡公庙前的18棵茶树封为"御茶"。从此,龙井茶更加身价大振,名扬天下。...
本书简介陈舜臣:在推理与历史的道路上行走出生在神户的华人 在日本文坛,陈舜臣早已是家喻户晓的大师人物。陈舜臣祖籍台湾,1924年出生于日本神户。 其父亲是一位贸易商,家中有十个兄弟姊妹,陈舜臣排行老二,是所有兄弟姊妹中话最少、个性最平和的一个。虽然就读于一般的日本小学,但祖父从小便教他们兄弟诵读《三字经》等中文启蒙书,家中订有《上海申报》等中文报刊,这些都为陈舜臣打下良好的汉文基础。 大学时陈舜臣就读大阪外语大学印度语系,兼修波斯语法,加上大学必修的英文课,再加上日语和中文,陈舜臣总共接触了五种语言,不同语言的训练,使他从多重角度去思索事物,且吸收比别人更多样的知识。大学毕业后,陈舜臣并未立即从事写作工作,曾回台湾新庄中学教英文。但他爱书读书,又因自身的汉人血统,所以研读中国的历史与文学从未间断。...