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社科小说字数排行榜

446-古本难经阐注 |热度 109 | 社科 | 上传: 痛罚 |更新时间:2017-03-16
书名:古本难经阐注作者:丁锦朝代:清年份:公元1644-1911年张序属性:难经者。灵素之精华也。灵素犹多假托。难经则扁鹊手着之书。继往圣开来贤。允为医林之准的。奈古籍久湮。世传多误。由是解者臆度。读者狐疑。难经晦而灵素不彰。灵素不彰而医道或几乎息矣。余向至吴门。访求医学。遇歙友金子。赠古本难经。读之则纲举目张。脉通络贯。视世传之错谬。不啻拨云雾而睹霄汉矣。乃遍考诸家。逐一校对。无如此卷之经明注晰者。宝之箧中。携归谋付枣梨。以公同志。幸得好古之士。力赞斯役。不数月而书成。俾数千年隐晦之书。一旦光昭宇内。是医道之幸。亦即凡有疾苦者之浓幸也。其功顾不伟欤。故略序其梗概。以志不... 
心灵飞舞 |热度 213 | 社科 | 上传: 卖吻 |更新时间:2017-03-16
  我们这个世界越来越难以让人把握。首先是新物理学的发展,牛顿学说、爱因斯坦理论受到挑战,硬物质在物理学家的眼中慢慢变软。从结构、分子到构成物质的元素,然后是原子、质子、基本粒子、超微子到量子,之后出现场理论、对称群,最后是弦(一维空间中粒子蠕动的曲线)、乃至超弦(对称群在十维空间—时间中的蠕动状态)。理论物理学已成为看不见、摸不着的东西,甚至干脆演化为某种数学公式——把物质存在的问题变成纯数学推理的问题。人的思维也存在一些类别,线性的、因果的、逻辑的、辩证的、推理的、理性的思维都是些看得见、摸得着的东西,进入到感性的、非线性的、无逻辑关系的、发散的、存在性的、经验的、归纳的思维方式就没有那么确切的规律可循,有时仅仅是人的本能、直觉在引导着人。... 
恰佩克童话 作者:卡雷尔·恰佩克 |热度 64 | 社科 | 上传: 当当当当 |更新时间:2018-08-15
卡雷尔·恰佩克 著任溶溶 译[作者简介]鸟和天使的童话警察的大童话狗和精灵的童话流浪汉的童话强盗的童话邮递员的童话鸟和天使的童话小朋友,你们当然听不懂鸟儿说些什么。只有在大清早太阳出来以前,你们还在那里呼呼大睡的时候,它们才说人话。接下来到白天,它们已经顾不上说话,一个劲儿地忙着在这里啄麦粒,在那里挖地里的虫子,在空中捕捉苍蝇了。小鸟爸爸鼓着翅膀飞,小鸟妈妈在家里照料孩子。就因为这个缘故,小鸟只在大清早打开鸟巢窗子晾褥子和做早饭的时候才说话。“你好,”鸫鸟在松树上的巢里对住在排水管里的麻雀邻居叫着说,“是时候了。”“叽叽叽,”麻雀回答说,“是时候了,该起飞,去捉苍蝇吃了,对吗?”... 
256-订正太素脉秘诀 |热度 197 | 社科 | 上传: 套牢 |更新时间:2017-03-16
书名:订正太素脉秘诀作者:朝代:年份:家传太素脉秘诀序属性:夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然阴阳神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种色像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息于其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身后。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。... 
443-医效秘传 |热度 205 | 社科 | 上传: 不言败 |更新时间:2017-03-16
书名:医效秘传作者:叶桂述吴金寿校朝代:清年份:公元1831年卷之一要书说属性:古吴 叶桂天士 述 后学 吴金寿子音 校伤寒之病,不外六经,欲明六经,当知其要。要者何。定其名,分其经,审其症,察其脉,识阴阳,明表里,度虚实,之标本者,是也。定其名者,是定其正伤寒、或感冒、与风温、温毒之类也。分其经者,是分其阳经、阴经、直中之类。审其症者,是审其阳症、阴症、表症、里症、虚症、实症、寒症、热症之原。察其脉者,是察其有力、无力、及浮、沈、迟、数、弦、滑之类也。识阴阳者,谓识其阳病、阴病、阳虚、阴虚之候。名表里者,是明其在表、在里、或在半表半里之间。度虚实者,是度其表虚、里虚、表实、里实之病耳。知标本者,欲知其一... 
弗洛伊德---自我与本我 |热度 653 | 社科 | 上传: 指环王 |更新时间:2017-03-16
前言  书中论及了一些还未成为精神分析学研究课题的问题,并且不可避免地要触犯那些由非分析学者们或以前的分析学者们在他们退出分析学时所提出的一些理论。在别的地方,我总是准备承认我的某些成就应归功于其他一些工作者;但此刻我感到并没有这种感激的债务压在我身上。如果迄今为止,精神分析学还没有对某些事情作出正确评价,这决不是因为它忽视了它们所达到的成就,或者企图否认它们的重要性,而是因为它遵循着一条独特的道路,而这条道路还没有到达足以评价这些事情的地步。最后,当这条道路到达它们那里时,事情已经以截然不同于它们在别人看来所具有的面目出现在精神分析学面前了.  1  《标准版全集》第18卷第59页。... 
寻找家明 |热度 53 | 社科 | 上传: 大热 |更新时间:2018-08-03
寻找家明一一  我第一次注意蓝刚,是因为他有一个美丽的名字。  蓝刚。  英文名字,他们都叫KONG。金刚的那个刚。  我在伦敦认识他,开中国同学会,他开一部红色的赞臣希利,带着一个洋妞,飞扬跋扈,做同学会副主席。  他很沉默,因为我是乘公路车去的,并且没有女朋友。  我并没有找到女朋友,一直没有。  有人介绍我们认识。  介绍人这样说:“家明,来来,你一定要认识蓝刚,你们两个人同念一科,并且都是那么出色,念流体动力的学生并不很多。”  我记得他们仰起头笑,他说:“家明,真是天晓得!在中国,男人只懂得叫家明,女的只会叫美玲!”  我没有生气,他们常常取笑我的名字,因为太普通了。可是我根本是一个普通的人,有个普通的名字,有什么不好,我当时与他握手。... 
[经济]我们的日子为什么这么难 |热度 124 | 社科 | 上传: 你妹找1 |更新时间:2019-03-10
我们的日子为什么这么难 作者:郎咸平序言(1)  在中国做事难,做人难,过日子更是难。中国经济的问题错综复杂,老百姓怨声载道。不是我们的干部不聪明、不能干,而是他们在作决策的时候总是只看到表面现象,奉行的原则也是头痛医头、脚痛医脚,从来不去想怎么才能一劳永逸地解决本质的问题。我认为这种为官心态的根本原因就在于干部的权力傲慢,这些干部总是更愿意比较简单地透过“严打思维”从表面上解决问题,例如打压房价、要开征房产税等就是最好的例子,最后就只能落得老百姓的抱怨。  第一,为什么我们的收入这么低。经过三十多年的改革开放后,我们的收入和其他国家相比差距越来越大了,我们工作不努力吗?我们不够节俭吗?都不是,那我们这个经济到底出什么问题了?... 
270-慎柔五书 |热度 85 | 社科 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-03-16
书名:慎柔五书作者:胡慎柔朝代:明年份:公元1368-1644年顾序属性:士生于叔叶,不能希志轩冕,又不能遂邱樊,其或隐身以利物,混俗以宏道,往往以技时。史家列方伎,日者,仓公并传,刘歆较中秘书,占候医方,并载《七略》,一则定犹豫于几微,一则救艰危于呼吸,学医乎?学卜乎?吾学医矣。予自壬午逮乙酉间,连岁作客,几罹兵革者数矣。乃退而悬壶市上,予岂妄诞哉?吾友石氏瑞章为之根据表也,然予之知瑞章,由于先知有胡氏慎柔,以医隐于僧,物故者十年矣。予交之在二十年之前,先是吾师熊鱼山先生夫人,得奇恙,随宦游,遍叩青囊,终无济者。予推毂慎柔,竟以六剂奏效,再数剂全瘳。自是予与慎柔同客于先生松陵治所者一年,既得朝夕领绪益,又尽收其枕匣之秘,得抄... 
郑日昌心理测量学 |热度 132 | 社科 | 上传: 想聊 |更新时间:2017-03-16
第一章 心理测量的历史要了解当代心理学的各个领域不可不了解心理测验,因为测验是在当代心理学的各个领域从事理论研究和实际应用的重要手段。要研究心理测验,不可不考察它的发生发展的历史。第一节 心理测量在我国有着悠久的历史测验的历史根源虽然无从考究,但中国人最早使用测验,也最重视测验,这一点是举世公认的。一、我国古代的心理测验早在2500多年前,我国古代教育家孔子就曾根据自己的观察评定学生的个别差异,把人分为中人、中人以上和中人以下,这实际上相当于测量学中的命名量表和次序量表。所谓“中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也”,就是说智力比普通人高的可以给他高等教育,智力比普遍人低的不能给他高等教育。比孔子稍晚的孟子也说过:“权,然后知轻重;度,然后知短长。物皆然,心为甚”这就明确指出了心理现象进行测量的必要和可能。... 
我们的日子为什么这么难 |热度 59 | 社科 | 上传: 悟来悟去 |更新时间:2018-12-19
我们的日子为什么这么难 作者:郎咸平序言(1)  在中国做事难,做人难,过日子更是难。中国经济的问题错综复杂,老百姓怨声载道。不是我们的干部不聪明、不能干,而是他们在作决策的时候总是只看到表面现象,奉行的原则也是头痛医头、脚痛医脚,从来不去想怎么才能一劳永逸地解决本质的问题。我认为这种为官心态的根本原因就在于干部的权力傲慢,这些干部总是更愿意比较简单地透过“严打思维”从表面上解决问题,例如打压房价、要开征房产税等就是最好的例子,最后就只能落得老百姓的抱怨。  第一,为什么我们的收入这么低。经过三十多年的改革开放后,我们的收入和其他国家相比差距越来越大了,我们工作不努力吗?我们不够节俭吗?都不是,那我们这个经济到底出什么问题了?... 
046-药鉴 |热度 130 | 社科 | 上传: 套牢 |更新时间:2017-03-16
书名:药鉴作者:杜文燮朝代:明年份:公元1368-1644年序内容:或谓持鉴以索貌者,不能得其腠理,而按方以索病者,亦不能神其变通,甚矣,方书之不可尽信也。嗟夫!方亦何负于人哉?唯药不尝试,方不经验,漫立局以幸中者之过也。乃是编也者,首察病原,以补东垣之缺,次辨药力,以佐仲景之偏;论证则由标本以及经络,审性则由阴阳以及反畏;至运气方脉,靡不精研,而常用药味,又次第序之,以便检阅,诚古今之明鉴也。考古寻方之士,得是书而存之,则疗病不必指掌,审药不必大观,无素问而达生,无叔和而知脉,他如心法如辨疑,诸家方术,悉注脚耳,当令随叩随应随效,而斯人之不病于夭札者,信有赖也。若目为群书而弁髦焉,是舍鉴而求之妍媸也,有是哉。... 
跟你的产品谈恋爱 |热度 122 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2019-03-10
《跟你的产品谈恋爱》发起十佳推销员大赛  ——宣言——  什么是推销员精神?  我们认为这就是“推销员精神”:  陈安之说:“当你不觉得你的产品或服务是这么有价值的时候,你任何的产品都推销不出去。假如你对自己的产品没有这样的热忱,没有这样的信念,或者你不是很迫不及待地想要分享给别人,事实上你已经没有办法推销了。”(P79)  由佳静(陈安之培训机构高级讲师)说:开课前一天,陈安之老师发高烧39.6度爬不起来,但开课前半个小时,陈老师仍坚持站起来,他说,600名学员在等着他,他一定要把两天的演讲做到尽善尽美。老师用顽强的信念,神采飞扬的站在讲台上。这个信念就是陈老经常教我们的——要用生命去演讲。(P153)... 
挫折是上帝掉下来的礼物 |热度 393 | 社科 | 上传: 冬恋 |更新时间:2017-03-16
N^塩 Neg剉 
大女生的尴尬记事 |热度 92 | 社科 | 上传: 交通工具类 |更新时间:2018-06-16
  大女生的尴尬记事 作者:李淳廉  《大女生的尴尬记事》作者简介  李淳廉,毕业于备育护专护理科,曾任马协医院恢复室护理师、内科临床护理师,受过内、外科及心脏外科的ICU训练。  著有《医生懒得说-上班族保健自己做》《非常懒,照样瘦》《精油魔法初体验》;“Nico保健室”网站站主、“香草魔法学苑”网站总监;“医生懒得说”与“香草魔法”电子报主笔;“博客来网络书店”医疗专栏及保健书籍导读撰写;“威连健康网”医疗顾问群及“台湾法律网”医疗保健专栏作家。  《大女生的尴尬记事》编辑推荐  有些事,连女生朋友都不知道怎么向她们诉说!  「为什么达不到高潮」、「什么!?怀孕了!要堕胎吗」、「下体痒痛该不会是性病吧」、「月经迟迟不来,到底怎么了」、「白带怎么会有血丝」、「一直放臭屁真是糗到极点」、「糟糕,好像得痔疮了」……这些实在开不了口的毛病突然发生了,妳,该怎么办?... 
妈妈走了 作者:(德)克里斯托弗· |热度 350 | 社科 | 上传: |更新时间:2018-08-03
作者:(德)克里斯托弗·海茵翻译:陈俊推荐阅读年龄:9~14岁 ★★★目录一 阳光之家二 我不是妈妈,我需要妈妈三 葬礼前后四 以泪洗面的日子五 睹物伤情六 怜悯也会成灾七 墓碑无言八 保罗的妙计九 除了冰岛十 冷泪,热泪十一 “疯婆”知难而退十二 希登苇屋十三 乌娜的发现十四 黑发娇娃十五 告别波罗的海十六 来自南德的邀请十七 远 行十八 落成大典十九 永恒的微笑二十 告 慰《妈妈走了》  妈妈走了,随之而去的是她那天使般的微笑,和她对亲人及所有生命的温情脉脉的爱。可仍留在人世间的人们,又如何面对生活中猝然出现令人惶恐无措的空缺?幸好九岁的乌娜还有爸爸和两个哥哥,也幸好爸爸和两个哥哥有乌娜,他们在妈妈去了天堂的日子里,用温暖的手,抹去彼此脸上的泪滴,艰难地努力着,寻找未来生活的支点与快乐……... 
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