福布斯咒语（Ⅰ） 王 刚杀狗 周崇贤我要我的自由 伍 瑜香木镇的梆子响了 白天光非典型正当防卫 孙春平［讲谈］神鬼联络图 匡文立《琵琶记》＆《荆钗记》 安意如［文学拉力赛传真］２００８年第六站冠军揭晓 佚 名２００８年第六站读者来信选登 佚 名［其他］《当代》读者调查启事 佚 名回复 引用 订阅 TOPJINYAHUI2# 发表于 12 小时前 | 只看该作者 福布斯咒语（Ⅰ）...
书名：素问经注节解作者：姚止庵朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：自轩岐论医药以剪民患，百世而下言医者莫不奉为金科，然辞简义奥，读之有不能即得其解，则望洋而叹者多矣。古人之意既不可见，或窃取世俗之书得其绪余，唯多较病于寸匕，绳方于点墨，此等欲期以决嫌疑、定生死，不亦难乎！昔秦越人有云∶“闻病之阴，论得其阳；闻病之阳，论得其阴。”其起虢太子也，取之于三阳五会以更适阴阳，而太子卒苏。其次齐桓公之病进也，自腠理渐及于肠胃骨髓，而后卒如其言。太仓公受公乘阳庆五色诊奇咳术，精解之，决人生死，燎若指掌。此皆去轩岐之代未远，前圣精意尚有师承，其于内经之所谓脏腑因应，以至十二经十五络之传变，皆洞晰其所以然之故，是以终古称为神医。夫所谓内经者，即汉艺文...
《乱世激流》内容简介： 飞扬的青春,燃烧的时代。从失败到成功,一个人要经历怎样的风风雨雨?华厦之下,暗流潜动。待到霹雳一声,江山变色激流狂涌时,是谁中流击水?虚幻的历史虚幻的人,真的传统真的心... 第一卷 烬中星火 第一章 狭路 初春的中南平原，雨水向来少得可怜。到了最近这十几年间，更是连个把时辰的霏霏细雨都要指望老天格外开恩。俗话说春雨贵如油，对于面朝黄土背朝天的农民而言，倘若没有雨，也就意味着一年的衣食没了着落。因此当这年三月的中南平原上忽然下起了织丝般的朦胧细雨时，荡漾在无数农家心头的只有企盼和甜蜜。 仿佛知道他们的心思，这雨下起来居然没了个停。到了黄昏时分，进一步化作瓢泼般的大雨，夹着风势，汹涌的敲打着一切阻拦的事物。在漫天飞扬的雨幕里，隔着十几步远便看不清人影。几乎所有的人都关上了门窗，躲在家里，怀着幸福的心情看着这场几十年才能一遇的澎湃春雨。...
南怀瑾01本师成道与打七02生命科学及死亡过程03中阴和入胎04住胎与成长05七支坐法06坐上体操与入定方法07入定福德智慧08安那般那及重要性、六妙门、悟和修09龙树菩萨及5部概论10天界与定境分析11止观六妙门安那般那详讲与定境12胡床与罗什法师13四禅与气脉14般舟三昧与气脉15韩愈李翱张商英16张商英开悟与安那般那科学与宗教等17达磨四句与杂谈18德山禅师与·曾参悟道19马祖及朱元璋20灵光独耀四偈和野狐禅21一二禅境界及天王悟、见惑22见思惑、见取见、戒禁取见23禅定和结使与修行方法，三四禅境界等24八定的修持与五盖等25达磨祖师到中国传法26参话头与圆觉经偈...
小说排行榜：/top.html中国五十年儿童文学名家作品选 作者：佚名诗歌选 艾青（1910—1996）原名蒋海澄。浙江金华人。著有诗集《大堰河》、《归来的歌》，评论集《诗论》等。 春姑娘艾青春姑娘来了——你们谁知道，她是怎样来的？我知道！我知道！她是南方来的，前几天到这里，这个好消息，是燕子告诉我的。你们谁看见过，她长的什么样子？我知道！我知道！她是一个小姑娘，长得比我还漂亮，两只眼睛水汪汪，一条辫子这么长！她赤着两只脚，裤管挽在膝盖上；在她的手臂上，挂着一个大柳筐。她渡过了河水，在沙滩上慢慢走，她低着头轻轻地唱，那声音像河水在流……...
作者：内尔森·德米勒译：范一亭 周丽华 陆晓 卢凌云三个人也能保守秘密，如果其中有两个人已经死了。 ——富兰克林 《穷查理年鉴》(1735)第一章 第二章 第三章 第四章第五章 第六章 第七章 第八章第九章 第十章 第十一章 第十二章第十三章 第十四章 第十五章 第十六章第十七章 第十八章 第十九章 第二十章第二一章 第二二章 第二三章 第二四章第二五章 第二六章 第二七章 第二八章第二九章 第三零章 第三一章 第三二章第三三章 第三四章 第三五章 第三六章...
书名：重订通俗伤寒论作者：俞根撰，近代徐荣斋重订。朝代：清年份：公元1644-1911年后序属性：前哲徐洄溪曰。医者之学问。全在明伤寒之理。则万病皆通。故仲景之书有二。《伤寒论》治时病之法也。《金匮要略》治杂症之法也。而《金匮》之方。则又半从《伤寒论》中来。则伤寒乃病中之第一症。而学医者之第一功夫也。俞东扶曰。伤寒为大病。治法为最繁。必熟读仲景书。再遍读后贤诸书。临症方有把握。仲景书为叔和编次。或有差误。而聊摄注解。殊觉稳当。续注者。张卿子王三阳唐不岩沈亮宸张兼善张隐 林北海诸人。总不越其范围。程扶生《经注》尤为明白易晓。然亦不敢直指原文之错误。自方程喻三家。各以已意布置。而仲景原文。从此遂无定局。至柯氏来苏集始放胆删改。而以方名编次。又是一局。徐灵胎《伤寒类方》实宗其式。然予细绎柯氏删改处。万不及《医宗金 伤寒论》之精当。先刊仲景原文。另立正误存疑二篇。应改者注小字于旁。...
家庭实用养生大全主 编 张有俊副主编 张葆萱 钮树新张葆菁 李庆和2家庭实用养生大全１前 言在远古时代，天地初开，天漫漫，地漫漫，先民们群居而生，茹毛饮血，生活极度困难，等待他们的也只有夭折和短命。在经历了长期痛苦的折磨之后，先民们终于知道“我命在我不在天”。于是，仰视天文，俯察地理，中通人事，不断实践，不断探索，不断发明，不断创造，终于在上下五千年的时间内用龙飞凤舞的笔触谱写了独具民族特色的养生史诗。人类养生延寿的纪元是和火的发明与应用同步的。上古时，燧人氏发明钻木取火，以化腥臊，教民熟食，而民悦之。由于饮食改善，大大增强了人们的体质和抗病能力，于是寿命得以延长。...
一 于归的吉期定在十一月二十一，自初十以后，王府井大街东厂胡同的荣府，送礼的就不绝于门了。 头一天发嫁妆，用了一千多名的的挑夫。伴送嫁妆的全副仪仗之中，最煊赫的是四对“高脚牌”，八匹“顶马”。 高脚牌是俗称，宫称叫做“衔名牌”，朱漆金字，第一对是：“太子太保”、“文华殿大学士管理户部事务”；第二对：“军机大臣”、“世袭骑都尉兼云骑尉”；第三对：“赏穿黄马褂”、“赏戴双眼花翎”：第四对：“赏穿带嗉貂褂”、“赐紫禁城内及西苑门内乘坐二人肩舆”。八匹“顶马”，一色枣骝，不足为奇，难得一见的是，八匹顶马上骑的是八个红顶花翎的武官。这是当荣禄总领武卫军时，袁世凯献媚的花样，由他的武卫右军中，派出两名二品参将到军中大营去当差，于是其他各军，如法办理，荣禄便有了八名红顶子的材官。这是从年羹尧以来，所未有之事，而年羹尧当时还不敢在京城“摆谱”，又逊荣禄一筹了！...
［纪事］ 中国申奥亲历记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙大光 还乡记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐则臣 下一站．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．伍 瑜 火车！火车！．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．肖 铁 传宗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．余 曦 新巢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．达 理 竖吹·木鸡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 松 ［往事］ 第一代白领．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王际平...
书名：普济方·针灸作者：朱梓朝代：明·永乐四年年份：公元1406年卷一针灸门明堂灸经序属性：夫玄黄始判。上下爰分。中和之气为人。万物之间最贵，莫不禀阴阳气度。作天地英灵象圆穹。足模浓载。五脏法之五岳。九窍以应九州。四肢体彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体于父母。悉取象于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲 之力。针灸有劫病之功。欲涤邪由。信兹益矣。夫明堂者。圣人之遗教。黄帝之正经。纪血脉循环。明阴阳 募。穷流注之玄妙。辨血道之根源。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼...
书名：普济方·针灸作者：朱梓朝代：明·永乐四年年份：公元1406年卷一针灸门明堂灸经序属性：夫玄黄始判。上下爰分。中和之气为人。万物之间最贵，莫不禀阴阳气度。作天地英灵象圆穹。足模浓载。五脏法之五岳。九窍以应九州。四肢体彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体于父母。悉取象于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲 之力。针灸有劫病之功。欲涤邪由。信兹益矣。夫明堂者。圣人之遗教。黄帝之正经。纪血脉循环。明阴阳 募。穷流注之玄妙。辨血道之根源。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼...
高兴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．贾平凹 本是同根生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．龙懋勤 人民政府爱人民．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邵 丽 惩罚．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 手 ［史纪］ 血液里的海水：郑成功．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰 ［往事］ 一不留神成巴赫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．虎 头 1937：北平的故事．．．．．．．．．．．．．．．．．严 平 ［讲谈］ 薛宝钗为何反常．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武...
《人的条件》 作者：汉娜·阿伦特著 前言 此为阿伦特著作第一次在大陆翻译出版 第一章 人的条件 1．Vita ActiVa和人的条件 对于“vita activa”这个词，我建议把它解释为人的三种最基本的活动：劳动、工作和行动。这三种活动都是极为基本的，因为它们分别对应于拥有生命的世人的三种基本条件。 劳动是相对于人体的生理过程而言的，每个人的自然成长、新陈代谢及其最终的死亡，都受到劳动的制约，劳动控制着人的整个生命历程，可以说，劳动即是人的生命本身。 工作不是一种自然的活动，也不是天赋的，工作的有限性无法通过人的类生命的无限循环得到补足。工作营造了一个与自然界截然不同的“人工”世界。 ...
书名：世医得效方作者：危亦林朝代：天历元年年份：公元1328年-1337年危氏世医得效方序属性：语云∶医不三世，不服其药。医何以贵世业也？谓其更尝多，而险危剧易皆得之耳闻目见，较之臆决尝试者，得失何啻倍蓰。且药进医手，而方传古人，古方之行于世者何算，一证而百方具，将为所适从哉。夫病者悬命医师，方必对脉，药必疗病，譬之抽关启钥，应手而决，斯善之善有矣。若中无定见，姑徐徐焉取古方历试之，以庶几一遇焉。虽非有心杀人，而人之死于其手者多矣。医所以贵专门，方所以贵经验也。南丰危亦林，先世遇古名医董奉远乃取平昔所用古方，验而无失者，并与其祖、父以来得之师授者，类萃成书，仿《圣济总录...
书名：女科证治准绳作者：王肯堂朝代：明年份：公元1368──公元1644年自序属性：妇人有专治方，旧矣。《史》称扁鹊患苦百出过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，语兼长也。然带下直妇人一病耳，调经杂证，怀子免身，疗治万方，一带下宁渠尽之乎？世所传张长沙《杂病方论》三卷，妇人居一焉。其方用之奇验，奈弗广何。孙真人着《千金方》，特以妇人为首。盖《易》基乾坤，《诗》首关睢之义。其说曰∶特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仓卒之秋，何忧畏也。而精于医者，未之深许也。唐大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，得昝殷《备集验方》三百七十八首以献，是为《产宝》，宋时濮阳李师圣得《产论》二十一篇，有说无方，医学教授...