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社科小说字数排行榜

押寨夫人 |热度 67 | 社科 | 上传: 旅游巴士 |更新时间:2018-08-03
{ font-family: 宋体; font-size: 13px; line-height: 19px; color: #333333;text-decoration: none} a:hover { color: #FF0000}a:hover { text-decoration: none}a:hover { line-height: 19px}a:link { font-family: 宋体; font-size: 14px; line-height: 19px; color: #333333;text-decoration: none} a:visited { text-decoration: none; }Table{ font-family: 宋体; font-size: 14px; color: #000000; line-height: 21px; text-decoration: none } }.box {border: 1px solid #333333;height: 10px;width: 10px;font-size:1px;cursor:hand;filter:blur(add=ture,direction=135,strength=2);}>位置: 首页 > 作家列表 > 陈美琳 > 押寨夫人 >... 
中国纪事-许知远 |热度 60 | 社科 | 上传: 孤悟 |更新时间:2019-03-06
方寸天下网作品收集于网络,作品版权为原作者所有。如无意中侵犯到您的权益,或有任何问题,请及时与我们联系(fctxw/),我们将在第一时间做出处理。[中国纪事 / 许知远 著 ]书籍介绍:本书的一系列文章,是许知远一种个人经历的陈述,它激起的头脑风暴可能比它提供的清晰分析更多。但它的确是一个年轻知识分子看待自己国家的真实努力,尽管这种努力困难重重并可能注定失败。但每个社会乃至每位个人,不都是在对自身命运与境况的探讨中,获得生活之意义吗?章节内容开始-正文 第1节:序言 不算成功的尝试  序言  不算成功的尝试  大约两年前,我开始问自己,你能谈论自己的国家吗?你能否安静地把一件事讲清楚?... 
野蛮生长 |热度 123 | 社科 | 上传: 爱之冰点 |更新时间:2019-03-09
野蛮生长 作者:冯仑“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来,第一次系统梳理出书。三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代,21世纪后又进入创富时代,冯仑是一个亲历者,他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此,冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。... 
口吃病矫治全套讲义(共四册) |热度 195 | 社科 | 上传: 蒂帆 |更新时间:2017-03-16
张景晖 张长江 合著口吃病矫治讲义(第一册)本站忠告:我本不想把这第一册讲义挂到网上,但应少数患者要求,还是挂上,仅供大家参考。发音法充其量是根拐杖。我不反对口吃症状很严重的口吃病患者(绝大多数人场合难以张口说话者)借助发音法把话说出来,但我坚决反对那些症状不是很严重的患者练习和使用它。这根拐杖你一旦用上了,就很难丢弃,就象粘上毒品一样。那么它可以治疗口吃病吗?回答是绝对不可能。它只能治标不能治本!发音法的先天不足决定了它的未来结果。令人悲哀的是,使用者都一厢情愿的认为:通过持之以恒的练习发音法会克服心理障碍的。这是发音法的最大误区!... 
020-本草经解 |热度 73 | 社科 | 上传: 尘小春 |更新时间:2017-03-16
书名:本草经解作者:叶桂朝代:清年份:公元1644-1911年序一内容:夫立言者不其难哉。或敷陈繁赜而肯綮无闻。或梗概粗呈而源流俱昧。失则维均。故职详未若职要。而明其当然。又必抉其所以然。正如经籍。汉唐注疏。亦云详矣。宋贤则略名物而穷义理。斯道始朗如星日。今医之本草而有纲目。犹经籍之有注疏也。终身学而未知注疏者众矣。而医之于纲目亦然。畏其繁重记诵维艰也。惊犹河汉。会归不易也。于是乎因陋就简。承讹袭谬。凡 然刀圭漫试。自诩良工。与夫坐拥皋比。居然名宿。滔滔皆是。堪一叹也。古吴叶先生儒者也。邃于易而善医。即以易之盈虚消息。通乎剂之缓急轻重。着书等身。其一为本草经解。于本经三百六十五种而损之。而益之。凡一百七十有四。其诠释也缕析... 
申论十大考点预测 |热度 143 | 社科 | 上传: 披荆斩棘 |更新时间:2018-12-19
一、关于当今社会热点话题1.树立社会主义荣辱观 2.公交、地铁月票改革 3.企业诚信问题(以欧典地板等为例) 4.绿色奥运,节能北京 5.建设节约型社会,北京全城总动员6.落实“科学发展观”,新思路建设新北京 7.首都市民防灾应急手册免费发放 8.北京交通发展规划纲要解读 9.失业者年轻化趋势明显,应届生失业者增六成二、人类共同问题——环境 1.循环经济解决北京环境问题 2.关注环境,保障健康 3.浮尘围困京城 4.加大环保工作力度,开展专项评议调研活动5.中国生态安全面临空前挑战 6.实现历史性转变以保护环境,优化经济增长三、关系国计民生的——经济话题1.北京手机资费调整 2.政府出手相关措施,抑制房价 3.土地供应将做改革,土地招标限制户型价位 4.油价上涨(可列出租车价格上调)... 
古典音乐 |热度 56 | 社科 | 上传: 散发弄舟 |更新时间:2018-08-05
约翰·萨巴斯坦·巴赫贝多芬肖邦安东尼欧·帕格尼尼史特拉文斯基多明哥海飞兹柴可夫斯基拜尔得巴托克拜耶泰天尼圣桑德沃扎克威尔第韦瓦尔第萧斯塔科维奇杜普蕾史克里亚宾阿巴多法雅舒柏特托斯卡尼尼鲁宾斯坦克莱斯勒霍洛维兹沃尔夫夏伊安利斯高拉图钟斯德彪斯戴维斯腾斯泰特加甸纳莫扎特殷承宗王健马萧波姆拉威尔库贝力克杨纳切克多拉提伯恩斯坦侯斯特波宁吉利赫拉克曼尼诺夫古典音乐花园(一):约翰·萨巴斯坦·巴赫  巴赫家族人数众多,但非常团结,他们每年都会举行宗教节庆,大家互通信息,齐聚一堂演奏音乐,有新作品的也趁机大显身手。他们最後以演唱「杂曲」,圆满结束聚会。所谓杂曲(Quodlibert),就是把各式各样的曲调串连起来,一次演奏的音乐。... 
马克思主义基本原理概论 |热度 334 | 社科 | 上传: 雨来不躲 |更新时间:2019-03-05
目 录第一部分 马克思列宁主义…………………………………………2第二部分 毛泽东思想…………………………………………… 24第三部分 邓小平理论………………………………………………36第四部分 江泽民同志“三个代表”重要思想……………………57第一部分 马克思列宁主义绪 论(一)马克思主义的科学内涵马克思主义,从狭义上说,是马克思恩格斯的观点和学说的体系。从广义来说,还包括后人对它的发展。作为中国共产党指导思想的马克思主义,指的是由马克思恩格斯所创立,由列宁推进到新阶段,并由毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。它的内涵,是关于工人阶级和劳动人民革命和解放、关于建设社会主义和向共产主义远大目标前进的科学,是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,是工人阶级及其政党的科学世界观。它是一个完备的和不断发展的理论体系,为工人阶级和... 
可以平凡,不能平庸 |热度 106 | 社科 | 上传: 白寒 |更新时间:2019-03-07
作者简介  刘兴旺,湖南洙洲人,1991年毕业于湖南商学院经管系,毕业后任职于地方商业局、深圳某商业集团、大型涂料企业,历任业务员、市场部经理、营销副总等职。曾获得“全国市场营销职业经理”称号。现任湖南商学院特聘讲师、博士德文化公司高级管理顾问、北京汪中求细节管理咨询公司高级培训师。序言《可以平凡,不能平庸》序汪中求我的领导朱新月希望我为同事刘兴旺、寇盛君合著的《可以平凡,不能平庸》一书作序。老实说,我并未通读全稿,平凡人的我正为膏梁谋而忙得不可开交;但这个题目很有味道,于是便欣然提笔。自然,我至今仍然是一个不甘平庸的庸人,再修炼三十年,不晓得能否脱离庸人之列。但我自以为自己在“去庸”的路上,走得还可以,甚而有人说我有“特立独行”之嫌,我不在意。记得林语堂先生说过:“余观世上面目可憎之人,皆无癖之人耳。”我是一直怕成为林夫子所说的“面目可憎之人”,便刻意做了点事情,... 
地产大亨冯仑野蛮生长txt打包 |热度 124 | 社科 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2019-03-07
《地产大亨冯仑:野蛮生长》原罪 “原罪”是怎样炼成的(1)万通集团公司从一创立就把自己的生日(9月13日)确定为“反省日”,以求自警自省、不断进步。记得1996年在海南开“反省会”时,我们就检讨自己,为什么从1991年开始辛辛苦苦做事,公司报表却总也拨不正?反思之后发现其实从根上就错了。于是我想到“原罪”、第一宗罪,最早的病变基因是在眼睛看不到的地方。我们在讨论时援引宗教说法,把民营企业最初逻辑上的发展悖论和体制环境中一些不妥的制度安排称为“原罪”,后来被多数人理解为最初的错误,比如道德上、财务上的。但是到2002年学者们开始讨论的时候,郎咸平等人把“原罪”定义为用不正当手段行贿牟取暴利,这就把“原罪”放大了,把现罪也加在了“原罪”头上。我不赞同这种说法,这和我经历的民营企业发展最初的煎熬不是一回事。我坚持认为“原罪”是最初制度安排上的困境和悖论造成的源发性疾病。... 
集量论略解+沙门法尊译编 |热度 64 | 社科 | 上传: 尘小春 |更新时间:2019-03-07
  陈那菩萨  造  沙门法尊  译编  目录编辑说明      罗 炤集量论略解序    杨化群前言        法 尊归敬颂卷一 现量品卷二 自义比量品卷三 他义比量品卷四 观喻似喻品卷五 观遣他品卷六 观反断品编辑说明  《集量论》是古代印度著名的因明学家、佛教大论师陈那(Dignaga,约当西元五─六世纪)的代表著作,为唯识学派主要依据的十一部论典之一。此书梵文原本至今尚未发现。唐代义净曾于景云二年(711年)翻出汉译本,但不久即亡佚。仅存藏译本。西藏僧人先后两次翻译《集量论》:一为金铠、信慧译本,一为持财护、雅玛参贾译本,均收入丹珠量论部。1928年,吕澂先生据那塘、卓尼版本,译出《集量论释略抄》,是一个节译本,刊于《内学》第四辑。苏联著名佛教学者谢尔巴茨基(TH. Stcherbatsky+)生前曾有志翻译《集量论》,但终未见其完成。在印度,著名逻辑史家维蒂雅普萨那(S. C. VidyabhuShan... 
投胎(下) |热度 177 | 社科 | 上传: 精灵王 |更新时间:2018-08-02
  投胎(下)  作者:郑媛  永琰贝勒可是皇上跟前的大红人、当朝权贵逢迎巴结的对象!可这石头蹦出来的怪小孩,却一见他胸口那颗劳什子朱砂痣,就一语断定,说什么他欠了她“前世”?!还说什么只要快过光的速度,那“过去”的岁月就会变成“未来”的日子?简直胡扯个香蕉芭乐!不认识他吗?不知道他是鼎鼎大名的永琰贝勒爷厚?!这耍聪明的怪孩子,没事黏在他身上叫“爹”就算了!以为他还会上当吗?什么前世、今生的,他可能跟一个爱哭鬼勾勾缠吗?这女人要不是跟他共用同一个阿玛,他才懒的管她爱嫁谁去咧!天底下只有无知村妇,和这个超级爱哭的呆女人,才会相信“命运天注定”,这种安慰人的窝囊话……  第一章  永琰坐在四合院内等了一夜。... 
性的历程:从上古到隋唐(一部中华 |热度 462 | 社科 | 上传: 打倒一切 |更新时间:2017-03-16
   性的历程:从上古到隋唐——一部中华版的“性学报告”  这是一本文化普及读物。以时代发展为轴,从性这一独特视角,通过一个个生动有趣的小专题,解读中华五千年的历史与文明,介绍了中国以“天人合一”为核心的性学思想的发展历程,探索性与中华文化的内在因果,是一部中华版的“性学报告”。  作者:王威 出版:湖北人民出版社  上古王权时代的性文化(夏商周三代与春秋战国)  男女两性在外表上的最大差别主要是在生殖器上,男性生殖器崇拜自然就是阳具崇拜。  原民最初以鸟纹象征男根,这是因为鸟头与阴茎头相似;鸟生卵,男根也有卵(睾丸);蛋白与精液相似,所以“玄鸟生商”的神话,其实也隐喻着对男性生育时所作贡献的追认。那时人们便注意到,如果男子不同女子交配,女子就不会生孩子。在《旧约全书·创世记》第三十章中的拉结就是持这种观念的人:“拉结见自己不给雅各生子对雅... 
612-古今医彻 |热度 231 | 社科 | 上传: 谁与争疯 |更新时间:2017-03-16
书名:古今医彻作者:怀远朝代:清年份:公元1644年-公元1911年序属性:予始识怀子抱奇时。方治帖括。自后天下苦兵革。生齿半疮痍。予愧出而为吏。未能苏疾苦。振穷厄。及退居乡曲。知怀子隐于医以自全。生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验与否。定上中下之目。非如后世之人。自以为长桑而漫无准量者也。夫古今方伎匪一。惟医则属之。修短之数。利害攸寄。有人曰。我善用兵。兵不必孙吴。而胜之数少。败之数多矣。有人曰。我善用药。药不必卢扁。而生之徒三。死之徒七矣。轩皇涿鹿之战。开兵法之祖。乃素问一书。实为千古万年续命之经。天道好生而恶杀。圣... 
114-外治寿世方 |热度 96 | 社科 | 上传: 不受约束 |更新时间:2017-03-16
书名:外治寿世方作者:邹存检朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:医家论议。层出不穷。此是彼非。终无一定。要之时有升降。地有南北。非可执一论也。昔志之之则惟外治之法。庶可以救服食之穷。其法治之而效。固无论矣。即或不效。究与服食者有间。钱塘吴先生(师机)所着理钥骈文。专论外治。为医家别开生面。其文洋洋洒洒八千余言。细密工整。固已无微不格。然中人以下。或有未知。(淦)不揣愚陋。师其意不尚其文。采辑各方。略分门类。名之日寿世初编。刊以行世。所愿宏开寿域。各臻期颐。使世无不可外治之症。而见不必服药之功效。其所益不已多乎。x时光绪三年丁丑余月之吉海宁邹存淦俪笙氏自识。x... 
蒙古族族源新考 |热度 56 | 社科 | 上传: 童舟 |更新时间:2018-07-26
目录  第一章 概论  第二章 章蒙古民族的根源    一 图腾崇拜    二 狄    三 从蒙古高原的群体到柔然汗国建立    四 成吉思汗家族    五 土默特部族的演变    六 “蒙兀室韦”辨析    七 蒙古人创建的柔然汗国  第三章 北狄与蒙古  第四章 结束语    附 古代蒙古人的信仰——萨满第一章 概述  这本小册子很不成熟,只能给蒙古族族源的研究,提供一些浅鲜的见解和线索,意在抛砖引玉,企求读者不吝赐教,共同探讨蒙古民族的根源。  蒙古民族是祖国大地上土生土长的土著民族。探讨蒙古族根源的资料,在祖国古史中俯拾即是,开卷可得,不须求教外籍。凡是相当或接近蒙古语的人名、地名、山川河流、古迹名胜、传说故事、歌谣经咒等,有些就是有关蒙古族放源的线索或痕记。只要下功夫去挖掘、发现、解剖、分析,揭开假象,暴露实质,注意历代史官的错读、伪证和地方语音之异... 
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