一、还是开戏馆 公元1912年,也就是辛亥革命后的民国元年,上海这个十里洋场,成了在时代更新中得意和失意的人都来聚居的所在。得意的人如已在新政府中谋取到一官半职,又怕人事变迁,好景不长,便在上海租界上先安个家,再插手一桩什么事业,眼前可多一份进益,日后也有一条退路。失意的人如曾在满清政府中放过一二任实缺,手上着实积攒了几文,现在成了海上寓公,却也怕坐吃山空,有机会的话,便拿出点钱来入一个股,或者还担任一个什么名义,这样就促成许多事业的兴起和发展。 还有邻近各城镇广有田产的殷实富户,又成为上海某家行业后台老板的,也不乏其人。 更多的是从东西南北各地到上海来了解最佳市面,寻求最佳销路的大小商贾。...
作者:郭鹏前言 成败说出来,机遇听出来古代有一位国王,一天晚上做了一个梦,梦见自己满嘴的牙都掉了。于是,他就找了两位解梦的人。国王问他们:“为什么我会梦见自己满口的牙全掉了呢?”第一个解梦的人就说:“皇上,梦的意思是,在你所有的亲属都死去以后,你才能死,一个都不剩。”皇上一听,龙颜大怒,杖打了他一百大棍。第二个解梦人说:“至高无上的皇上,梦的意思是,您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”皇上听了很高兴,便拿出了一百枚金币,赏给了第二位解梦的人。同样的事情,同样的内容,为什么一个会挨打,另一个却受到嘉奖呢?因为挨打的人不会说话,得赏的人会说话而已。“一句话说得人笑,一句话说得人跳。” 关键就看你能不能把话说得巧妙。这里所谓的巧妙指的就是能够说出最善体人意或最贴切的话。要达到巧妙的境界,就必须对周围的人事十分敏感,并掌握说话的技巧,随时都能果断地陈述自己的意见,而且重...
阴阳二宅建筑体在地球上具有方向性,其方向射线与地球磁力线相交形成了方向角度,决定这种方向角度形成时吉凶的主体是开星(太阳、月亮、金、木、水、火、土及三王星)。就是说,天星运转对阴阳二宅用事时所形成的角度状态,及与这种角度状态相一致的数理组合,决定了阴阳二宅用事时的吉凶状态。另一方面,二宅用事择日方法中应具备以下基本功能,一是具有反映人事状况的功能,二是具有反映物象状况的功能,三是具有反映吉凶变化的功能,四是具有反映时运变化的功能,五是具有方向角度性的功能。河图洛书数字信息与天地信息相通,以用事年月日时干支中的河图洛书数字成卦,再用玄空学定动爻。这样,在主卦变卦及配六神中,既含有方向角度、时运,又能体现人事、物象及吉凶变化,一方面完全具备了风水择日的五项基本功能。...
1序言仔细观察周围的人,你会发现一个无法忽略的事实:他们中绝大多数都生活得并不开心,过着没有成就且毫无目标的生活,似乎没有能力应对日常生活中出现的问题和状况。他们任由自己过着平庸的生活,得过且过。甘于平庸似乎成了一种生活方式。不满的情绪使他们把自己的失败和失望归咎于社会、他人、境遇和周遭。他们认为,自己的生活掌握在别人的手里。这种思想是如此地根深蒂固,以至于他们无法接受完全相反的事实。第1节:不开心的大多数 序 言 不开心的大多数 仔细观察周围的人,你会发现一个无法忽略的事实:他们中绝大多数都生活得并不开心,过着没有成就且毫无目标的生活,似乎没有能力应对日常生活中出现的问题和状况。他们任由自己过着平庸的生活,得过且过。...
第一篇:“情境诱惑”共六章,趣味性内容较强,面向组织现行的基础层面的情境改善,说明“情境管理”对现场管理、制度管理、薪酬福利、企业文化等方面的有效改善。每章以一个个妙趣横生的办公室故事联接,内容独立,就如一粒粒珍珠;第二篇“情境战略”共四章,理论性内容较强,是面向未来高阶层面的情境通道架构。阐述如何通过系统的情境战略规划,建立情境化组织,但它的重点不是说明如何通过情境化将管理各个环节的珍珠串起来,珍珠的个体和个体之间的结构化串接不是我们的关注点,我们关注的重点是这些珍珠在高速非结构性变化状态下的情境规划。感谢商业博客联盟、经理人杂志、世界经理人网、智网络、AMT企业资源管理研究中心公共知识库、网易商业报道、新浪论坛、西祠胡同上的一些作者为我在写作中提供了部分素材。心有灵犀,知音偶遇,我就不像传统论文风格一样将出处一一列出。...
Author :朱巨器Issue : 总第 98期Provenance :科学画报Date :1989.1Nation :中国Translator : 人间之谜正是人类自身,人际关系的复杂性已经证明了这一点。但是,人际关系为什么复杂,究其原因,在于人们内心深处都还拥有一个自我的世界。 这个自我世界是一个模糊的、欲望的世界,它一直以抑制的形式,封闭在人们内心的深处,人们自身无法认识这个世界。如果你认识了它,它将成为你自我的一部分,但是,当人们去认识这个世界时,自我的其他领域却会产生不容置疑的排斥性。这种矛盾的心理作用,经常参与人们的行为,形成人与人之间不能互相理解,以致产生误解和烦恼的根源。 但是,无意识的领域却也并非永远隐藏在黑暗之中,相反,它经常表露在人们的言行之中。由于人们的言谈举止,往往能真实反映一个人的性格和心理状态,因此,只要你能察觉出其中的奥妙,你就可以避免一些不愉快的烦恼。...
人生。远离生活的读书人李慢宿命地结识了神秘女人唐漓,在不可能的情况下与唐漓演绎了迷人但注定又是悲剧的爱情。李慢尚未走出爱情的崩溃,又失去工作,流离失所,进入精神病院,成为一个雕塑般的“思想者”。女博士杜眉医生面对“思想者”悉心治疗,慢慢开启了李慢的心扉。重返社会之后,李慢发现新的单位与精神病院具有同构性质,但已不以为奇,安之泰然,再度演绎了一段悲喜生活。 《沉默之门》已由北京十月文艺出版社出版《沉默之门》第一部分:长街长街(1) 简单地说,那一年我的胃出了点毛病,也不是什么大毛病,就是打嗝,不停地打,我以为打打也就好了,后来发现成了毛病。现在我已不敢小看打嗝,包括别人打嗝。通常偶尔打打也无所谓,但要是打上两天,一个星期,十天半个月,事情就很麻烦,那时你可能已发不出声音,身体不断抽搐,拿不稳东西,拉断灯绳,写字总是出错。特别像我们做案头工作的人,抄抄写写,影响工...
中华人民共和国国务院新闻办公室●二○○九年一月北京中国的国防目录16K.indd 1 2009.1.17 1:22:17 AM目 录前 言......................................... (1)一、安全形势 .................................. (3)二、国防政策 .................................. (8)三、人民解放军的改革发展 ..................... (13)四、陆军 ..................................... (26)五、海军 ..................................... (30)六、空军 ..................................... (34)七、第二炮兵 ................................. (38)八、人民武装警察部队 ......................... (42)...
作者:莫罗阿 译者:傅雷译者序服尔德(Voltaire)时人多译作福禄特尔,鄙意与原文读音未尽相符,因援用北平中法大学服尔德学院译名。窃意凡外国人名之已有实际应用者较有普遍性,似不必于文字上另用新译。本书所引诗句,只译其大意,读者谅之。本书中注解皆为译者添加,以便读者。本书采用一九三五年巴黎Gallimard书店nrf版本。译者附识一九三六年四月一 十八世纪的渊源与特征路易十四①的统治是一个聪明政治家的正当的独裁。而且是必不可少的独裁。迄十七世纪为止,法国贵族始终是桀骜好战的阶级,屡次作乱,致国家无法统治。个人之间的争执,其暴烈亦不下于党派之间的争执。一五***至一六O七年间死于决斗的直有七千人。所谓现代国家这种簇新的威力,那些文艺复兴期的巨子是不承认的。吕希李安②曾把他们抑压过一时,但在路易十四尚未新政的时期,他们重又抬起头来,吐出凶猛疯狂的火焰。即是女人亦是好勇斗狠之流,比男...
小说排行榜:/top.aspx书名:创富之父的17堂经典课: 让你财富倍增的能量之源 作者:沃勒斯 D .华莱士(美)总序 书评:幸福、健康和财富古老的华族文化中,对于金钱与财富总有着一种不可言说的复杂情愫。有时表现为“割袍断义”的决绝,有时又显露出“欲说还羞”的暧昧。但纵观中国文化的主脉络,其主导倾向还是教人淡泊名利、安贫乐道。比如“君子喻于义,小人喻于利”的古训,比如“宝贵于我如浮云”……凡此种种,都在传递着这样一种气息:贫穷光荣,逐利可耻。当然,在中国几千年的历史长河中,也涌现了“红顶商人”胡雪岩,富甲一方的明朝商贾沈万山等商界名流,也孕育了钱庄、票号等商业机构。但这些人、这些事在“重农抑商”、“万般皆下品,惟有读书高”的儒家思想浸淫下的相当长的历史时期中,都没有真正进入中国主文化的视野,一直在主流社会的边缘处徘徊。这种情势沿袭下来,便在国人的文化品格中造成一种缺陷,那就是中国人...
色拉寺格西广法寺堪布昂旺朗吉上师口授 朗忍者,所以使凡夫通达由依止善知识起,直至成佛所经之方便也。先具三资粮:一忏罪,二集福,三启请上师之加被。宜以精进心学六加行,因其中有三资粮仪轨故。颇章喀仁波伽云:「欲事正修须重加行。譬如饮食,先精烹治,正食之时,方得美味。」如是巧喻,能使人心益决定,知非努力加行不可。对于行人,真有莫大之加被力。朗忍中此类巧喻甚多,用意皆同。凡于朗忍通达与否,均视喇嘛加被之力为断。而加被力之大小,又视行人依止喇嘛之方法为转移。故最初对于依止善知识方法,即须串习。如果串习,一则善知识加被力可以出来,二则通达之方便可以生起。故宗喀大师云:道之根本,即在依止善知识方法之上。因此理故,对于依止之法,应细思惟。但虽思惟,依止之心,未必遽生。故又宜思依止功德,与不依止过患。依止功德甚多,总说一句:不外现在与将来容易成就之功德。...
-元曲300首 (含译文)元曲赏析序 元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗、宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在以大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。但虽有定格,又并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同“曲牌”中,哪一首字数最少的为标准定格)。与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体,形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格,对词体的创新与发展带来极为重要的影响。元曲以支曲为单位,不像词有两叠、...
Author :柯罗连科Issue : 总第 120期Provenance :我的同时代人的故事Date :Nation :俄国Translator :丰子恺 丰一吟 1849年,父亲就任日托米尔县城的法官。城里各界人士的代表都“照老规矩”带着礼物来拜访父亲。父亲起初很客气地辞谢。第二天代表们带着更多的礼物又来拜访,这回父亲对他们的态度就粗暴起来。第三次他竟毫不客气地用拐杖把“代表们”赶了出去。那些人就带着惊骇的表情挤在门口。后来,人们认识了父亲的行为,就都对他怀着深切的敬意。从小商人起直到省长,大家都承认,没有一种力量可以使这法官违背良心和法律,然而,他们又认为,假使这法官能够接受适度的“谢意”,那么,在他们看来就更容易理解,更普通,而且“更近人情”了。...
......我回到哪里?才能回到原来的地方? 1 我经常想象自己的感觉在时间的背面,或者意识的最底层,盘旋着升起又落下。我年轻的躯体,在意识的旋涡里仿佛被某种神秘的力量牵引着,像经历一次奇怪的毫无预感征兆的探险,我身不由己地带着一种莫名的恐惧和对未知的茫然,忐忑不安地前往却又不知自己朝向何处......多少次了,我陷在时间的陷阱里,被孤独地囚禁起来,然而,我俨然像找到一种奇怪的办法,我能够在这样的想象中寻找自己,虽然更多的时候面对的是迷失,但我在这样的进程中往往能够获得些许的轻松和解脱,我时常莫名其妙地在这或长或短的想象的两截,像落水的少年,在溺水濒临死亡的途中,偶然抓住一根顺水漂来的木桩,获得了拯救自己的机会。...
Author :保罗·F·博勒Issue : 总第 108期Provenance :Date :Nation :美国Translator : 不行 林肯渴望见到玛丽·托德,就去参加了他到斯普林菲尔德后的第一次舞会。 他说:“托德小姐,我想跟你跳舞,真是想得不行。” 事后,玛丽告诉一位朋友:“他跳得也不行。” 葛底斯堡 林肯准备前往葛底斯堡,为那里的国家公墓揭幕。动身那天上午,他的助手担心他赶不上火车。 “你们这些人使我想起了有一天人们要绞死盗马贼的情形。” 林肯对他们说,“通往刑场的道路上挤满了去看绞刑的人,以致押送犯人的囚车不能按时到达。前面的人越挤越多,犯人高喊道:“你们急什么?我到不了刑场,你们有什么好看的!”...