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文学小说字数排行榜

一头慷慨赴死的猪 |热度 60 | 文学 | 上传: 炒作 |更新时间:2019-12-11
猪们是最幸福的。"一只猪优雅地吃了一口饲料,对另一只猪说。那只猪很年轻,年轻到刚好会用脑子想问题,他也吃了一口饲料,没那么优雅,问:"为什么,前辈?""你想啊,我们从生下来到长大,享受着超一流的福利住有空调的房子,吃有营养的食物,喝干净的自来水,脏了有人给我们打扫房间,病了有人给我们看病我简直想象不出来还有什么别的动物能享受到这样的福利,我们唯一要做的是什么呢?是享受,尽情地享受,吃得饱饱的,睡得足足的,长得胖胖的,什么也不用干,什么也不用想,你说,这不是很幸福吗?"年轻的猪点了点头,前辈说的没错,可不就是这样吗。他说:"我真的什么也不用想,什么也不用做,只要吃,睡,长胖就行了。"... 
22小雅·鱼藻之什10 |热度 81 | 文学 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-03-16
一、菀柳有菀者柳,不尚息焉?上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。有菀者柳,不尚愒焉?上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。有鸟高飞,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。·注释:士大夫讽刺反复无常,使人不敢亲近的暴君。菀:木茂也。尚:庶几。上帝:指君王。蹈:动。指变化无常。暱(音溺):亲近。靖:谋。一说安定。极:诛也。愒(音气):休息。瘵(音债):接。一说病。迈:行。指放逐。傅:至。居:语词。凶矜:凶危(之地)。二、角弓騂騂角弓,翩其反矣。兄弟昏姻,无胥远矣。尔之远兮,民胥然兮。尔之教兮,民胥效兮。此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。... 
唐子畏墓志并铭(明)祝允明 |热度 189 | 文学 | 上传: 冬冬 |更新时间:2017-08-27
    子畏死,余为歌诗,往哭之恸。将葬,其弟子重请为铭。子畏,余肺腑友,微子重且铭之[1]。  子畏性绝颖利[2]。度越千士[3],世所谓颖者,数岁能为科举文字,童髫中科第[4],一日四海惊称之。子畏不然,幼读书,不识门外街陌,其中屹屹[5],有一日千里气。不或友一人,余访之再,亦不答。一旦,以诗二章投余,杰特之志铮然。余亦报以诗,劝其少加弘舒[6],言万物转高转细,未闻华峰可建都聚[7]。惟天极峻且无外[8],原稿为万物宗。子畏始肯可,久乃大契[9],然一意望古豪杰,殊不屑事场屋[10]。  其父德广,贾业而士行[11],将用子畏起家,致举业,归教子畏,子畏不得违父旨。德广常语人,此儿必成名,殆难成家乎?父没,子畏犹落落[12]。一日,余谓之曰:“子欲成先志,当且事时业[13];若必从己愿,便可褫襕幞[14],烧科策[15]。今徒籍名泮庐[16],目不接其册子,则取舍奈何?”子畏曰:“诺。明年当大比[17],吾试捐一... 
与友人论学书(清)顾炎武 |热度 216 | 文学 | 上传: 精灵王 |更新时间:2017-03-16
  比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者[1],往往言心言性[2],而茫乎不得其解也。  命与仁,夫子之所罕言也[3];性与天道,子贡之所未得闻也[4]。性命之理,著之《易传》[5],未尝数以语人。其答问士也,则曰:“行己有耻[6]”;其为学,则曰:“好古敏求[7]”;其与门弟子言,举尧舜相传所谓危微精一之说一切不道[8],而但曰:“允执其中,四海困穷,天禄永终[9]。”呜呼!圣人之所以为学者,何其平易而可循也!故曰:“下学而上达[10]。”颜子之几乎圣也[11],犹曰:“博我以文[12]。”其告哀公也,明善之功,先之以博学[13]。自曾子而下[14],笃实无若子夏[15],而其言仁也,则曰:“博学而笃志,切问而近思[16]。”今之君子则不然,聚宾客门人之学者数十百人,“譬诸草木,区以别矣[17]”,而一皆与之言心言性,舍多学而识,以求一贯之方[18],置四海之困穷不言,而终日讲危微精一之说,是... 
摩罗补白的补白 |热度 74 | 文学 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2019-12-19
  樊百华灯下随笔    二○○○年第一期《读书》读完了,里头有几篇文章是被思想界朋友称作“新左派”的,这可以看作《读书》近几年价值趋向的延续。由许纪霖先生的文章开始,思想品质渐获我心,而秦晖的文章更是用心血良知凝成的了!无论如何,今后还得看《读书》的。只是希望摩罗先生的补白文字,今后能写得更好些。  摩罗补白文字的题目是:《警惕完美主义倾向》。文中说,丁学良指出,“中国的自由派知识分子,对民主政治怀有过于理想化的期待,认为一旦在中国实施了民主政治,目前中国的诸多弊病即可获得解决”。摩罗说,民主政治“不是没有缺点,而是缺点少一些而已”。因此我们要“追求、捍卫”民主。但“中国人文化心态上的完美主义倾向是十分可怕的东西,它是专制主义重要的心理根源”。因为“最好的东西世界上只有一个”,一旦得到便“不能批判”,这就有了“排他性”。所以,“对民主政治持过于理想化的态度,不... 
"招聘操盘手"骗局还是机会? |热度 75 | 文学 | 上传: 九十八度 |更新时间:2019-11-16
随着在金融圈里的打滚,“操盘手”这个起初同样让笔者神往的称谓,随着岁月的消磨,逐渐褪去了神秘的面纱。每每各路朋友问及“你是操盘手吧”,笔者更愿意自称是一名职业交易者。随着境外各种金融机构逐鹿中华,等待中国拉开金融开放的大幕,在眼下这个世界上最丰盛的一场宴会上分一杯羹的同时,也带动了许多有志的中国青壮年前赴后继地鱼贯而入,在个人赚得盆满钵满的同时,也为祖国培养着未来在以西方经济游戏规则的世界金融深海里遨游保驾护航的一群基石交易工作者。但是由于祖国金融开放的时间进程问题以及由此导致的“事已行而法未立”的局面,使现在的金融圈鱼龙混杂,不少朋友怀着“操盘手之梦”去目标公司应聘,但结果是需要自己拿钱出来开立账户交易,遂抱怨“招聘操盘手是个骗局,XX公司是骗子公司,哪有那么好的事情?”... 
07-内部控制规范之对外投资 |热度 61 | 文学 | 上传: 乐乐陶陶 |更新时间:2019-11-26
会计内控规范内部会计控制规范―――对外投资(试行)2004年8月19日 财政部 财会[2004]6号目录第一章 总则第二章 岗位分工与授权批准第三章 对外投资可行性研究、评估与决策控制第四章 对外投资执行控制第五章 对外投资处置控制第六章 监督检查第七章 附则第一章 总则第一条 为了加强单位对外投资的内部控制,规范对外投资行为,防范对外投资风险,保证对外投资的安全,提高对外投资的效益,根据《中华人民共和国会计法》和《内部会计控制规范―――基本规范(试行)》等法律法规,制定本规范。第二条 本规范适用于公司、企业和有对外长期投资业务的其他单位(以下统称单位)。对外短期投资业务的内部控制可参照执行。... 
翟敬勇的忏悔 |热度 93 | 文学 | 上传: 两块 |更新时间:2019-12-27
榕树投资四周年回顾从 2008年5月18日到2010年5月18日,这两年时间我们不但没有挣钱,反而还有20%的亏损。两年的时间没有赚钱,是不能用任何的客观理由为自己辩护。主观的错误,对价值投资的理解不够,对企业价值的理解不够,对资产稳定的重视程度都是造成不盈利的主要原因。这也是我们在成长中所犯错误得到市场的惩罚的必然过程。我们希望我们能够在错误中成长,不能老是在投资中犯同样的错误。从2003年转型做价值投资以来,我们犯了许多错误。最开始没有注意行业的属性。我们投资了资本高投入的行业比如钢铁、汽车等行业,在市场的教育下,我们意识到必须投资能够跑赢通货膨胀的行业,在04年开始转向投资消费品、医药、地产、银行、精细化工等行业的品种。在2001年开始的熊市给市场参与者带来极大的折磨,我们在这个阶段也选择到了一些低估的优秀企业,在这个特定的时间段让我们尝到了价值投资的甜头,以为自己已经掌握了价值投资... 
孔丘 礼记 祭统 |热度 237 | 文学 | 上传: 披荆斩棘 |更新时间:2017-03-16
  祭统  凡治人之道.莫急于礼.礼有五经.莫重于祭.夫祭者.非物自外至者也.自中出生于心也.心怵而奉之以礼.是故唯贤者能尽祭之义.  贤者之祭也.必受其福.非世所谓福也.福者备也.备者百顺之名也.无所不顺者谓之备.言内尽于己.而外顺于道也.忠臣以事其君.孝子以事其亲.其本一也.上则顺于鬼神.外则顺于君长.内则以孝于亲.如此之谓备.唯贤者能备.能备然后能祭.是故贤者之祭也.致其诚信.与其忠敬.奉之以物.道之以礼.安之以乐.参之以时.明荐之而已矣.不求其为.此孝子之心也.  祭者.所以追养继孝也.孝者畜也.顺于道.不逆于伦是之谓畜.  是故孝子之事亲也.有三道焉.生则养.没则丧.丧毕则祭.养则观其顺也.丧则观其哀也.祭则观其敬而时也.尽此三道者.孝子之行也.... 
034忐忑人生 第三十五章 再次恋 |热度 85 | 文学 | 上传: 僻处自说 |更新时间:2017-07-20
学校旁边有个明月烤肉店,离海莲她们学校比较近,我们学校到这也就十多分钟的路程,大一的时候我曾经来过,说实话味道真不怎么样,不过由于地理位置和没有什么饭馆的缘故,生意一直都是很好,看来店主是个有经济头脑的家伙。进了屋,我们找个隔间坐下点了东西。什么时候改成隔间了?记得以前来的时候都是一桌挨一桌的。环境也改善了,正好隔间还能不被熟人看到我跟张红来吃饭,不错!怎么有点偷鸡摸狗?我们是光明正大的……!哎!说起来都没底气!算了吧!“阿豪你喝酒吗?”张红关切的问我。“恩!行!天有点冷了,来瓶白酒吧!”我到也实在。“白酒?还要喝醉啊?我可弄不动你!”说完张红还要笑出来。... 
校园笑话27则 |热度 66 | 文学 | 上传: 上网找工作 |更新时间:2019-12-01
老师:“尼克,你懂得单数和复数了吗?”尼克:“懂得了。”老师:“那你说说看,‘裤子’是单数还是复数?”尼克:“上面是单数,下面是复数。”兽 中 之 王“同学们,谁是兽中之王?”老师问。“动物园园长。”小约翰回答。母 亲  语文老师正在台上讲高尔基的代表作《母亲》这一课,而学友却在桌下打逗,被老师发现了,老师叫起学友问:“你听见我讲课的内容了吗? ”学友回答:“听得一清二楚。”老师继续问:“那么《母亲》这个标题是什么意思呢?”学友响亮地回答:“一定是高尔基的母亲吧!”作 文... 
国庆节手机短信祝福 |热度 79 | 文学 | 上传: 大热 |更新时间:2019-12-23
++++++++++++++++++++++++++++++++日期:2005-9-10 来源:互联网 编辑:风冷长河167 在这普天同庆的日子里,送给你我最真挚的祝福,也祝全天下所有的人幸福快乐!也祝愿我们的国家繁荣昌盛!166 有国才有家,有家才有你,有你才有我,祝我亲爱的爸妈国庆快乐!身体健康!165 又到国庆节了,在这举国欢庆的日子里,希望你快乐如夕,永远幸福。国庆节快乐!164 刚刚送走了美丽的嫦娥,又迎来了祖国的华诞。借此机会我呈上对你衷心的祝福:祝你一切顺利,万事如意!!! 6 国庆节 发送163 姑娘好像花儿一样,小伙儿心胸多宽广,为了开辟新天地,唤醒了沉睡的高山,让那河流改变了模样.这是美丽的祖国,是我生长的地方。162 “我爱北京天安门,天安门上太阳升,伟大领袖毛主席,指引我们向前进”,唱起熟悉的儿歌,祝祖国生日快乐,也祝你节日快乐!... 
孔丘 礼记 玉藻 |热度 65 | 文学 | 上传: 打死也不说 |更新时间:2017-03-16
  玉藻  天子玉藻.十有二旒.前后邃延.龙卷以祭.玄端而朝日于东门之外.听朔于南门之外.闰月.则阖门左扉.立于其中.皮弁以日视朝.遂以食.日中而馂.奏而食.日少牢.朔月大牢.五饮.上水.浆.酒.醴.酏.卒食.玄端而居.动则左史书之.言则右史书之.御瞽几声之上下.年不顺成.则天子素服.乘素车.食无乐.  诸侯玄端以祭.裨冕以朝.皮弁以听朔于大庙.朝服以日视朝于内朝.朝.辨色始入.君日出而视之.退适路寝听政.使人视大夫.大夫退.然后适小寝.释服.又朝服以食.特牲三俎.祭肺.夕深衣.祭牢肉.朔月少牢.五俎四簋.子卯.稷食菜羹.夫人与君同庖.君无故不杀牛.大夫无故不杀羊.士无故不杀犬豕.君子远庖厨.凡有血气之类.弗身践也.至于八月不雨.君不举.年不顺成.君衣布搢本.关梁不租.山泽列而不赋.土功不兴.大夫不得造车马.... 
19招快速提升男人性能力 |热度 645 | 文学 | 上传: 痛罚 |更新时间:2017-03-16
他整日忙碌奔波,没有时间关注自己的身体健康,直到有一天你们温存时发现他的性能力面临着危机,才引起你和他的紧张,其实,在日常生活中有些方法可以使你的他的性能力大大提高,这就看你们愿不愿意付出努力了!  1.按摩阴囊强化男性精力  经常用手直接按摩阴囊,可以使睪丸的血液循环改善。由于可经常不断地供给睪丸以新鲜血液,当然会增强睪丸功能,提高男性精力。按摩可一日一次,每次2-3分钟即可。用手指从阴囊上部轻轻揉搓睪丸。但时间不易过长,因为刺激过强,反而会使睪丸功能低下。按摩最好是一日一次,养成每日一次的习惯远比偶尔为之更具成效。  2.闭目冥想美女相伴  工作之余或闲暇时刻,闭目冥想,想什么?想象和一个美女或者你朝思暮想很想“上”的女人做爱,你甚至可以想象到具体的细节,这种白日梦虽然是虚构的,但这的确可以使你身体的雄性激素的分泌得以加强,使你身体的性相关器官都得到小小的锻炼,大大... 
02-印花税暂行条例实施细则 |热度 65 | 文学 | 上传: 天马行空 |更新时间:2019-10-27
税收法规汇编中华人民共和国印花税暂行条例实施细则1988年9月29日 财政部、国家税务总局 财税[1988]255号第一条 本施行细则依据《中华人民共和国印花税暂行条例》(以下简称条例)第十五条的规定制定。  第二条 条例第一条所说的中华人民共和国境内书立、领受本条例所列举凭证,是指在中国境内具有法律效力,受中国法律保护的凭证。上述凭证无论在中国境内或者境外书立,均应依照条例规定贴花。条例第一条所说的单位和个人,是指国内各类企业、事业、机关、团体、部队以及中外合资企业、合作企业、外资企业,外国公司企业和其他经济组织及其在华机构等单位和个人。凡是缴纳工商统一税的中外合资企业、合作企业、外资企业、外国公司企业和其他经济组织,其缴纳的印花税,可以从所缴纳的工商统一税中如数抵扣。... 
058 |热度 75 | 文学 | 上传: 向前 |更新时间:2019-12-07
五十八 论变易兴亡所罗门说:“世上没有新的事物”。同此,柏拉图也有一种见解,以为“一切的知识都不过是回忆”。同此,所罗门又发表他底意见说:“所有的新鲜事都不过是遗忘了的事而已”。由此可见利司河不但在地下流,在地上面也流。有一位玄妙的星命学家说:“要不是有两件东西是固定的(一件就是天上的恒星是永远居于固定的距离,永不走近,也永不走远的;另一件就是诸天绕地底每日转动是永远守着一定的时刻的),世上就没有一件东西会支持一刻之久的”。凡物都是在不停的变化之中,永无停歇,这是的的确确的。那掩埋一切的大殓衣有两种:洪水与地震。至于大火与大旱,他们是并不能完全消灭人群或物类的。费唐底车不过跑了一天。还有那以利亚时代的三年之旱也不过是限于一域,而未能全灭人民的。至于那西印度常有的天火,他们也是范围甚狭的。但是在别的那两种毁灭——由于洪水和地震的——中,还有可注意者就是那幸而得救的... 
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