报业竞争中的惊心与动魄,新闻从业者的情感与追求的冲突、人性的理念、良知的隐现,以及选拔干部工作中至高权利者的分歧……长征出版社 出版作者:刘学文一 第一章 汪洋走出宁阳都市报办公大楼时,已经是晚上八点多钟。 他一米八零左右的个子,皮肤白中透黑,一张四四方方的脸,多出了几分严肃,头发向后梳着,蓬松而不太有序。 他走进帕萨特轿车。司机田晓亮一踩油门,离开了办公大楼的门前,朝着汪洋家的方向开去,车很快进入了解放路。这是宁阳市的一条主要马路之一。此时,已经过了车流的高峰期,湍急的车流已经舒缓成了淡淡的小溪。 帕萨特轿车以每小时40公里的速度行进着,当行驶到解放路与昆明街交叉路口时,一辆奔驰600轿车朝着帕萨特轿车横冲过来,司机田晓亮还没有来得及采取措施,车就被拦腰撞上,帕萨特轿车被撞出了几米远才停了下来。...
作品:香草美人邓丽君 作者:窦应泰 内容简介: 以甜蜜情歌风靡东南亚的一代歌后邓丽君在事业上一帆风顺,个人生活却屡遭磨难。她出身贫寒,成名后一直受流言困扰,曾因“假护照事件”被囚七日,受尽屈辱,死时身边竟没有一个亲人。在感情之路上她更是历尽沧桑:初恋情人死于空难;第二位恋人在举行婚礼前又突然病逝;与成龙情投意合却遭母亲反对;与郭孔丞谈及婚嫁时,男方家长竟要求她脱下歌衫,洗尽铅华,邓丽君只好忍痛割爱。万念俱灰的邓丽君从此不再言嫁…… 在华语歌坛上,邓丽君是一个传奇。她的歌有一种让人忘记痛苦的甜蜜,她的笑容温柔得让人窒息。也许她出现的年代已经远去,但是当你在黑夜里重温她的音乐,那种安慰与甜美总是静静地温存在你心灵的一个角落,不经意地悄悄流出。正像读她这样一个人,静静欣赏香草美人……...
[l]据理查德.艾尔曼的《詹姆斯,乔伊斯》(牛津大学出版社1983年版,第117页),穆利根的原型系爱尔兰作家、爱尔兰文艺复兴运动的参加者奥利弗.圣约翰.戈加蒂(1878一1957)。[2]这里,穆利根在模仿天主教神父举行弥撤时的动作。他手里托着的那钵肥皂沫,就权当圣餐杯。镜子和剃胡刀交叉放着,呈十字架形。淡黄色浴衣令人联想到神父做弥撒时罩在外面的金色祭披。下文中的“我要……台“,原文是拉丁文。[3]金赤是穆利根给斯蒂芬.迪达勒斯起的外号。他把斯蒂芬比作利刃,用金赤来模仿其切割声。[4]耶酥会是天主教修会之一,一五三四年由西班牙贵族依纳爵.罗耀拉(1491-1556)所创。会规严格,要求会士必须绝对服从会长。[5]指坐落在都柏林郊外的港口区沙湾(音译为桑迪科沃)的圆形炮塔。这是一八0三至一八0六年间为了防备拿破仑率领的法军入侵,而在爱尔兰沿岸修筑的碉堡的一座。其造型仿效法属科西嘉岛的马铁洛岬角上的海防炮塔,故名马铁...
贼水浒 作者:诗词天下无双 特点:以不输于原著的文笔,继承原著白描风格,重新刻画深化原著人物,把原著中众多被忽略的梁山好汉依其本性地位,重新定位塑造出其栩栩如生的人物形象,补齐原著之不足。同时以探讨深层次的人性为原则,塑造全新的阴间一百零八好汉人物,使全书成为一幅波澜壮阔的英雄史诗和人物画卷,下自市井人物,上至朝廷庙堂,世情百态,无不具备于笔下,近千人物气韵风貌如在眼前。同时熔冶历史、军事、传奇、情感、神幻于一炉,形成与原著交相辉映、一脉相承的情节体系。第一回 及时雨魂归地府 截江鬼行凶忘川 词曰:醉歌帝阙下,且畅酣,万古情。岂逐臭黄尘,问灸朱门,鹜立青城? 君不见,王谢居,但斜阳废池草青青。痴意惟有紫燕,年年来吊飘零。男儿莫将奇节弃,白首为功名。要把杯临江,举盏喝月,豪兴纵横。更抽笔,淋漓龙墨,驱遣风雨雷霆声。一洗万里江山,人间安愁蚊蝇!...
《致命漩涡》全集(精校)作者:王晓方★★严正声明:请不要使用在商业用途,如果您觉得我们侵犯了您的权益,请联系我们,我们会尽快去掉您认为侵权的书籍,谢谢支持!!书籍简介:午四点半的时候,东山省滨海市常务副市长周黎明接到了省委组织部干部一处处长蔺胜运的电话。蔺胜运让周黎明晚上七点务必赶到省城双阳市昭阳区的昭阳招待所等自己,说有要事找周黎明。蔺胜运反复交代周黎明,他们碰面的事绝对不能让任何人知道,也不能让任何人知道周黎明来过省城,一定要自己开车,而且不能开自己的滨字四号车,还不能带工作人员,尤其是不要让司机和办公室的人知道周黎明去了哪儿。蔺胜运特别交代周黎明说,现在是信息时代,而且是非常时期,行事一定要小心谨慎,否则,很可能会引火烧身,惹来不必要的麻烦,所以,周黎明来到昭阳招待所后,不要直接见他,也不要随意给他打电话。...
第一回 海夫人和丸画荻 人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名贵显无凭据,费尽心机,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处? 这几句鄙词,不过说人生世上,承父母之精血,秉天地之灵气,生而为人。人为万物之灵,自当做一场刮目惊人的事业。 虽不能流芳百世,中正纲常,使人志而不忘,以为君子;即不能与世争光,亦当遗臭万年,此亦君子小人之两途也。然君子之流馨,事愈远而人心愈近;小人之遗臭,事虽近而人心欲远之,惟恐其稍近也。君子观之,能不惊然而惧乎?我于是有说。 却说前明正德间,粤省琼南有海璇者,字玉衡,世居琼之睦贤乡,离琼山县治不过数里。玉衡娶缪氏,乃同县缪廪生之妹也。缪氏生于诗书之家,四德三从,是所稔悉。自适海门以来,夫妻和顺,相敬如宾,真不愧梁鸿之配孟光也。玉衡屡试不中,遂无意功名,终日在家诗书自娱,行善乐施而已。...
一 谁都知道胡同和四合院是北京的象征,可欧庆春虽然生在京城,却一直被那种鸽笼式的单元房圈到了二十多岁,从没住过一天胡同。单从这一点看,她的北京人的生活,也显得不那么正宗。她本质上其实是一个从父亲那辈才迁进来的外地移民。 算上今天,她在这个招待所的阁楼上已呆了四天。透过这里的窗口,她第一次这样长久地,专注地凝视着一条典型的北京胡同,和在这胡同里来来往往的老北京人。和其他胡同不同的是家形式。把公民分为三个等级:统治阶级、武士阶级、劳动,在鳞次栉比的传统四合院和它的破坏性变型——大杂院的夹缝中,这里居然还挤着一栋两层的老式西洋楼。那西洋楼斑驳的外观看上去像有上百年的历史,大概也是西方列强当年趾高...
我们刚一走进店铺,所有人都中止了对话,接着被压得更低的嗓音又重新响起,仿佛当着“斯特德搭档”的面用正常声音说话是冒犯他们如此酷爱的隐私。 1867年7月1日的子夜,从卢伦伯格到萨里亚,教堂的钟声响彻整个加拿大的夜空。 这经久不息的钟声宣告了300多年英法殖民统治的结束,同时也预言了一个绚丽多彩的新文化时代的开始。 在此之后的短短100多年当中,加拿大人民锲而不舍地寻找、塑造着自己的民族性格,拼缀着自己“马赛克似的”色彩斑斓的多民族文化和文学。 正是这种执著的民族精神,造就了许许多多具有鲜明的加拿大文化意识的杰出作家和文人。 他们以弘扬民族文化为己任,用骚人墨客特有的方式,实现着100多年前自治领成立之日的凌晨,《环球》报主编乔治·布朗满怀激情写就,可惜没能赶上当天邮车传遍北美大陆的美好祈盼:“愿生息在这块大陆之北、大西洋和太平洋之间的芸芸众生,在一个英明、公正的政...