作者:懒懒的影子第1章我成了最终boss?!昏昏沉沉之间,陈言终于重新有了意识,从无边黑暗的昏睡中清醒了过来。脑袋中仿佛有一个大喇叭在高声喊叫一样,嗡嗡的说不出的难受,眼皮沉重得像是灌了铅一般,让陈言的思维都陷入了停滞。过了大约几分钟,脑海中的烦闷感才渐渐消失,陈言终于回想起了刚刚发生的事,这让他不禁在心中一阵唏嘘。“真是没想到,原本以为我身为一个孤儿,从小吃了不少苦,心肠应该相当的硬,但是在看到那辆失控的大货车冲向那个小女孩的时候,我还是下意识的就冲了过去,哎,真是命运啊!这一幕居然让一直过着宅男生活的我恰巧碰上了,明明我十天半个月才出来这么一回……不过那个小女孩应该已经得救了,这样我也就死得……”...
一 狱侦员罗维民有些发怔地瞅着前面这个脏兮兮、浑身散发着恶臭的犯人。 据监狱的管理人员说,这个犯人的神经这些天似乎有些不正常。整天胡说八道,不吃不喝不洗不睡不服从管理也不好好劳动干活。动不动就四仰八叉地躺在地板上,而且还满地地拣烟头吃,好几次把屎拉在裤裆里。 其实他长得相当精干和结实,皮肤红润,身板匀称。尤其是那双手,白皙而有力。很难想像一个不断从事体力劳动的犯人的手会长成这样。 这个犯人叫王国炎。 王国炎是古城监狱三大队五中队的犯人。 五中队的犯人一般都是表现良好已被减刑的,刑期在20年以内的。 罗维民在询问室的办公桌旁默默地坐下来。桌子上放着一摞报纸,他像是很随意地把一张报纸翻开,显得有些漫不经心地在报纸上浏览着。当面前这个犯人的视线被报纸遮住时,他迅速地腾出一只手从口袋里轻轻地抽出一个花名册来,然后很快翻到犯人王国炎这一栏。...
[美]维斯贝格尔(Weisberger,L.)时尚女魔头介绍: 1 The light hadn’t even officially turned green at the intersection of 17th and Broadway before an army of overconfident yellow cabs roared past the tiny deathtrap I was attempting to navigate around the city streets.Clutch, gas, shift (neutral to first? Or first to second?),release clutch , I repeated over and over in my head, the mantra offering little fort and even less direction amid the screeching midday traffic. The little car bucked wildly twice before it lurched forward through the intersection. My heart flip-flopped...
第一集第一章圣剑山庄 位於江南的一座大宅院内,门上悬著一块喏大的匾额,提著「圣剑山庄」四字,正显示著这座大宅在武林中的地位。在宅内的庭院中,一对年青男女斗得正酣,男的长的俊秀斯文,看似高大世族的公子哥,但身法却豪不寒糊,一套拳法使得出神入化,让人很难把这身武功和他的人联想在一起,更何况他只是年仅十四的少年。而女的看起来和少年年纪相彷,虽然脸上仍脱不了稚气,但体态玲珑,肤色雪白,五官标致,一双大眼珠子更显得明耀动人,任谁都可以想见此女将来必定是个绝色美女。 然而少女的手上却持把和形象完全不符的长剑,剑法精妙亦是令人动容,双方斗了将近半个时辰,女孩已汗布秀颜,尽管手中的长剑不断的幻化,点出阵阵剑芒,但少男却总能在女孩得手前闪过,在顺势回应以长拳,让那少女不得不回剑自救,而姿态仍是一惯潇洒自如的模样,丝毫不见倦意,反而拳法愈来愈快,也愈来愈奇,任谁都看得出那少...
知赣州寺簿洪公伋,以书来曰:“从祖文敏公由右史出守是邦,今四十余年矣。伋何幸远继其后,官闲无事,取文敏随笔纪录,自一至四各十六卷,五则绝笔之书,仅有十卷,悉锓木于郡斋,用以示邦人焉。想像抵掌风流,宛然如在,公其为我识之。”仆顷备数宪幕,留赣二年,至之日,文敏去才旬月,不及识也。而经行之地,笔墨飞动,人诵其书,家有其像,平易近民之政,悉能言之。有诉不平者,如诉之于其父,而谒其所欲者,如谒之于其母。后十五年,文敏为翰苑,出镇浙东,仆适后至,滥叨朝列,相隔又旬月,竞不及识。而与其子太社梓,其孙参军偃,相从甚久,得其文愈多,而所谓《随笔》者,仅见一二,今所有太半出于浙东归休之后,宜其不尽见也。可以稽典故,可以广闻见,...
明 朱时恩著 42卷 No. 1594-A 佛祖纲目序 余不佞。浮沉史局。垂五十年。而知古今事。无更难于史者。无论正史难。即偏记小录亦难。无论稗史难。即璅语杂簿亦难。若更进而史天史地。又进而史仙史佛。自非以山河为法身。以人天为手眼者。未有能撮其要而荟其成者也。心空居士。以三十年精力。汇为佛祖纲目一书。于是梵网有总持。法门有纪载。宗教有源流。废兴有考核。而合之则曰。此七佛以来。一部大史也。宋元徽中。王俭为七志。仅以佛书。附图谱之末。梁初。命任昉等。于文德殿。列藏众书。于华林园。另集释典。其后阮孝绪。博采经籍。独尊佛录。于七录之外。然亦不过资博览示瑰异而已。唐宋以来。宗学炽盛。枝叶各分。自景德传灯录出。续之者至。合为五灯。于是曹溪之后。思让再分。马祖以来。五宗各显。至宋僧法槃。别立教宗。以法华为经。天台为统。止观为门。此佛祖统记所繇作也。迨元僧智常。复作统载。名依统记。...
【作者简介】 李汝珍(约1763一约1830年),字松石,号松石道人。直隶大兴人,19岁随兄李汝璜来板浦,居住在板浦场盐保司大使衙门里。其后除两次去河南做官外,一直居住板浦。 李汝珍受业于经学大师凌廷堪,与乔绍傅、乔绍侨、许乔林是同窗。到板浦不久,李汝珍即娶许乔林堂姐为妻,与板浦二许结成姻亲。 李汝珍博学多才,不仅精通文学、音韵等,还精于围棋。乾隆六十年(1795年),曾于板浦举行公奕,与九位棋友对局。后又辑录当时名手对奕的200余局棋谱,成书《受子谱》,于嘉庆二十二年(1817年)刊行。许乔林在序言中称赞该书“为奕家最善之本”。 李汝珍平生最大成就是写成古典名著《镜花缘》。此书是他在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的,是古海州地区直接产生的一部古典名著。...