尝试Pilates,是因为“有型”。当楼下肥师奶也嚷着去街坊福利会学瑜伽,我至少要玩个高温瑜伽、超级强力瑜伽才显得自己与她们不同层次吧?听说好莱坞各个明星都对Pilates趋之若鹜,Madonna靠它四十几岁企上舞台都不会让人觉得在看耆英演唱会;Hugh Grant的旧女友Elizabeth Hurley生完仔靠它急速收身继续扭她的水蛇腰……还有还有,《夺命狂呼》(Scream)一开场被砍掉而咸鱼翻身的Drew Barrymore,本来非常笨重的她,拍《神探俏佳娃》(Charlie’s Angels)前靠Pilates减掉六七公斤才变得似回一个专业跳高爬低的女特务。所以,我便决定了,无论如何都要试一试。我不是天真得以为敷了某牌子面膜就会变成乐坛天后,学了Pilates就会变成大明星,下礼拜张艺谋会请我开戏;但其重点是跟这些型人做着同一件事情,我也好像会变得比较似一个型人啊。...
作者: (美)格雷 白莲男人约会往北,女人约会往南作者: (美)格雷 白莲寻找属于你的另一半找到适合自己的另一半的过程就好比运动员在射击场上向靶心瞄准一样。要想瞄准并一箭中的,运动员要经过长时间的训练。当然,其中不乏有些幸运儿未经训练就一箭穿心的。但是,大多数人不会有这样好的运气。同样的道理,大多数人在未找到另一半之前会与许多人约会过。还有一些则在寻觅的旅途中踯躅徘徊、费尽周折。是上帝对他们不公吗?不是的。关键的原因在于:这些人的约会方法与方式缺少了某些环节。要想搞清楚他们到底缺少什么,那就让我们再把目光转移到射击场上吧。试想一下,你屏息静气,聚精会神,瞄准靶心,然后手动箭出,“嗖”的一声,你的箭却并未射中靶心而是掉在了地上。你射得太偏左了。意识到这一点,当你再拿起箭的时候,你自然会调整一下,这次你再射击就会往右移了一点。几经调试,你将会不断地自我矫正,不断地向靶心瞄...
一、儒学的流变中国儒学,是在孔子学说基础上不断发展演变形成的。儒学发展史大致可分为六个时期,即先秦儒家、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、清代朴学和现代新儒学。先秦儒家诞生于春秋末年,为孔子所创立。孔子是伟大的思想家,又是我国第一个职业教育家,他一生教学,有弟子三千,贤者七十有二。又删订《诗》、《书》,修起《礼》、《乐》,赞《易》,修《春秋》,制定了儒家经典。他还精研罩思,形成“仁义礼”一体论、仁政德治论和“君子”道德伦,为儒家学派奠定了理论基础。从此,作为有经典、有纲领、有徒众的儒家学派正式问世了。孔子创立儒家,其意义不仅仅在于一个学派的诞生,而且由于儒家讲学之风的影响,促成了诸子争鸣的形成和百家的诞生,带来了中国学术繁荣的第一个高潮。战国是儒学壮大期。此时儒家得到初步发展,成为势力强大的一世“显学”。《史记》说:“自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,...
《拿破仑法典》 拿破仑等著 李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【作 者】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 320 ; 21cm 【读秀号】000000558938 【出版项】 商务印书馆 , 1979 【ISBN号】 7-100-02031-X / D956.53 【原书定价】 12.00元 网上购买 【主题词】民法 法典(地点: 法国)法典 民法(地点: 法国) 【参考文献格式】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译. 拿破仑法典,又名,法国民法典. 商务印书馆, 1979. 1804年公布的《法国民法典》,也称《拿破仑法典》,是1789年法国资产阶级大革命的产物。它是资产阶级国家最早的一部民法典;经过一些修正后,它现在仍然施行于法国。...
缘起和变数几年前,我刚来到台北,然后很快地知道了一件事——我会过敏。而且非常悲惨地,过敏得非常严重——在此之前,我居住的地方,空气新鲜干燥,因此我一直没有发现原来自己的呼吸系统对于空气的品质非常挑剔。当初以为只是季节性偶发,或者是空气变冷时才会出现反应症状。但是拒绝医生开的抗过敏药剂,忍耐过连续大半个季节的不适,让我着实难过了好一阵子。有过敏症状的朋友应该都清楚,那种感觉十分不好受。会控制不住的打喷嚏,而且不断地流眼泪。并且容易因此感冒。不是土生土长台北人的我,对于有着捷运以及各种艺文活动和资讯的大都会是非常向往的。但是身体上的不适,却让我一方面想亲近这个环境,一方面却又有点想逃离开这个地方。情感上,产生了冲突。那便是这个故事诞生的缘起。不过那时想写的是一个城市小姐对于城市感到厌倦,而想逃离繁华,追逐自己真正想要的生活的故事。题目初步订为“春天里的过敏源”。初步...
作者:亦舒 第一次见到小火焰、是在巴黎的冯都广场。 是陈彼得介绍给我的,彼得与她也不熟,但是他们常常有机会见面。小火焰的外国名字是意大利文,音译费亚曼达,意思是“小火焰”。 那日我记得很清楚,她穿一条洗得发白的牛仔裤,一件白色的棉质T恤,两件简单的衣服都洗得干干净净,烫得笔挺。在初夏有一种惊人的魅力,从这两种颜色里发挥出来。她左手腕上戴一只男装的精工石英表。 她拾起眼睛,向我看一眼,头都不点一下,就低下头挑她的玫瑰花,她喜欢盛放的玫瑰,用法文说“不,不”,拒绝花蕾。 彼得低声对我说:“费亚曼达跟男朋友又吵架了,别去理她,他们是被宠坏的一群。” 我微笑,但是在五月的艳阳天下,她漆黑的头发及眼睛,她脸上那种愤怒哀伤兼无奈,都是为情所困的最佳表现,她的心全在脸上。...
第一部分 《红楼梦》与百年中国 序 人的一生,知遇最可贵,也最不易得。所以《文心雕龙》有“知音篇”,劈头就发为感慨:“知音其难哉?”学问文章亦复如是,见知于当代,总是比较困难的事情。所以陈寅恪宁愿相信:“后世相知或有缘。”文化史上一些典范性著作,常常藏有特定文化系统的密码,由谁来完成这样的作品,接受群体中谁能成为当时或后世的真正“知音”,参与其中的个体生命角色固茫然若无所知,历史也无法预设。不只是知识和学养的问题,对他人和前人的著作能否具有“了解之同情”的态度,尤其重要,甚至还需要“有缘”。 《红楼梦》作者曹雪芹可谓深明此中三昧,他先就对阅读他的作品的人表示了相当怀疑的态度:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”自《红楼梦》问世以来的二百多年间,有多少读者、研究者,曾殚精竭智地想解开《红楼梦》的谜底,颇不乏痴心不改或谬托知己的...
热流-河南漫行记 作者:张锲 中国必须改革。30年的历史经验证明:许多事情不可能再按照旧的模式走老路,有一些好的传统要恢复,也必须随着新的情况而有所发展。 一股巨大的、立志改革的热流,正在中国大地上滚动。它给我们党和国家的全面复兴,带来了新的希望;使经济、政治、文化各个领域,又萌发了蓬勃的生机! 为了让读者更多地了解这场改革为什么势在必行,它的现状和发展前景如何,《当代》编辑部委托我在今年7月和8月去河南省做了一点较为系统的采访。目的是想把一个省作为一个窗口,了望一下我国时代风云的动向,摸一摸祖国大地跳动的脉搏。 我在那里会见了一部分省、地、市、县的领导同志和其他一些立志改革的人们。既看到了刚刚逝去的那个“史无前例”的年代所留下的严重创伤,也看到了一些人们正为医治这些创伤所进行的艰苦战斗,听到了一些感人的事迹。...
在中国,家喻户晓的《西游记》故事,给我们描述了一个“西天极乐世界”。这个神奇的土地就是——印度。印度位于亚洲的南部,高耸的喜马拉雅山把印度与亚洲大陆隔开,在地理上形成一个单独的区域,即南亚次大陆。印度北部是印度河—恒河平原,这里一直是印度重要的经济、文化区域;中南部是温德亚山脉,它以自然的形势把大陆分成两半,北半部是塔尔沙漠,南半部则是德干高原,这里山脉起伏,有茂密的森林和丰富的矿产资源。和古代埃及的尼罗河、两河流域以及中国的黄河、长江一样,印度河、恒河同样酝酿了光耀人寰、彪炳史籍的古代文化。古埃及、巴比伦、中国、印度同被称为世界四大文明古国。在距今五十万年以前,印度次大陆上就已有了远古先民,他们同样是刀...
北京保卫战 作者:何建明 这段时间,北京牵动了全国人的心。 在编辑部和北京的联系中,令我们略感欣慰的是几乎北京所有朋友的状态都是令人放心的,大学与文化单位多在这段时间采取了灵活的上班安排。他们处于紧张但有理性的安居状态。这种放心一直持续到我们接到另外一个北京电话: 他说,他必须每天上班,每天早晨8点乘40分钟的公交车去上班,他在那一段时间感到艰于呼吸。有一天,公交车上只有3个人,司机,卖票员,他。三个人,三个口罩,各怀心事,谁都不说一句话。他说:那个心理压力,真是太大了!他说到许多为生存不能停下脚步的人穿行在空荡荡的长安街感到的压力,说到那些天一个人回家后从里到外对自己进行消毒,消毒水把白衬衣洒上了黄点的惊悚……...
这个改变开始是无意的,被迫的,可后来就变成一种自律性的东西了。也许,用笛卡尔的一句话来表达这种状态更为贴切,“我始终只求克服自己,不求克服命运,只求改变自己的欲望,不求改变世界的秩序。”是的,一切都在不知不觉中改变了。但我觉得,这并不仅仅是成熟的代价。这一点,我想不仅是我自己有这种感觉,凡是和我一起经历了这个时代的同龄人也都会有这样的经验。是什么东西在发生作用?又是什么东西发生了作用?是我们看见的,听到的,还是那些我们看不见的、听不到的事物改变了我们,把我们变成了现在这个样子?这些问题困扰着我,尤其是这几年来,随着时间的推移而变得越来越强烈,我想,要真正弄清楚这一切,或许只有回到那个时代,重新开始,才能找到答案。而对于我个人来说,这一时间的起点就是80年代末。也就是从这个节点开始,一切都忽然变得不一样了。...