第一章孩子们把船放到河里去。哥哥用小刀把厚的几块松树皮做成船，妹妹装上用破布做成的帆。在顶大的一只船上，需要一根长桅杆。“要用一根笔直的树枝才好。”哥哥说着，就拿着小刀，走进灌木丛林里找去。他突然在那儿叫喊起来：“老鼠！老鼠！”妹妹奔到他那儿去。“我割下树枝，”哥哥告诉她说，“它们就叫起来啦！整整的一群！有一只在这儿，在树根底下。你等着，我马上把它……”他用小刀把树根割开，拖出一只小鼠来。“它是多么小呀！”妹妹惊诧起来，“又是黄的！真有这样的老鼠吗”“这是鼠，”哥哥解释着说，“田鼠。每一种都有一定的名称，可是我不知道这一只是怎么叫的。”那只小老鼠张开粉红色的小嘴，“比克”、“比克”地叫起来。...
中国大陆的贫富差距清华大学人文社会科学院副院长兼社会学系主任-李强 2001年11月30日 14:45主持人：会当凌绝顶，一览众山小，世纪大讲堂引导大家走向至高点。关于贫富的观点，中国人一般有两种看法，一种是均贫富和共产主义；另一种看法就是奖勤罚懒，一部分人先富起来，这种观点始终是碰得叮当乱响，难以寻得平衡，今天我就给大家请来了清华大学人文社会科学院的常务副院长兼社会学系的主任李强教授，他给我们带来的讲演话题是“中国大陆的贫富差距”。好，有请李教授。主持人：您当时研究贫困问题是由于一种学术偏好呢？还是对社会上看到很多事情由感而发？李强：那当然就是说，我们知道我们国家总的来说，贫富方面的问题是到了80年代中期开始显现出来，所以实际上我们也是很大程度上是观察这个社会，看到社会这方面的问题开始突出，所以就从各个方面去探索。当然了，贫困研究，严格地说，在学术上我们专门有一个研究的术语...
小说排行榜：/top.html求爱上上签之情书 作者;紫茶 序：没有情书的年代 我想电子情书和传统情书更像可乐和红酒：可乐是用来解渴的，而红酒是用来品的；喝可乐是为了享受结果，而喝红酒是为了享受过程；红酒可以储藏，而可乐不可以。 ——题记 如果男人写给女人的情书和女人写给男人的情书最终能够和一本精美的婚纱照片珍藏在一起，然后两个人在一个慵懒的午后，或者一个春雨潇潇的夜晚重温往事，一定是世界上最浪漫的事情。然而这一情景似乎越来越遥不可及。在一个充斥着QQ、电子邮件和手机短信的年代，那种专门用来书写青涩的爱情故事的彩色信纸像没落的贵族一样逐渐退出了人们的视线。最传统、最古典、最富有想象力和最富有浪漫色彩的情书几乎要销声匿迹了。一想到这是一个没有情书的时代，我不禁感到有点悲哀。有时候在电视上看到那些相濡以沫数十载的老夫妇，还能找出一直珍藏着的情书，在字里行间搜寻当年的激情、...
她背着我坐。 穿的衣服没有什么特别，闪光的钉亮片晚服，人各一件，没有什么了不起。发型也普通，垂至肩膀的直发，连发夹也没有。 直至有人叫她：“吉永，吉永。” 她转过头来。她并没有连肩膀一起转动，只是缓缓的把面孔作四十五度角的倾斜转过来—— 哗，看到她的五官，我便屏息。 天底下原来真有美女这回事。 我一向不喜白皮肤，偏偏她的肌肤胜雪，一双眼睛黑瞳瞳，似冒出灵精，长睫，浓眉，鼻子很小很挺，嘴唇是肿肿的，象征感情丰富。 不过她的神色是冷漠的，一副不起劲，叫她的人趋向前去同她说话，她亦没有什么表情。 我拉住同学会主席问：“吉永是谁？” “陈吉永？”主席反问：“你住在亚拉斯加？连陈吉永都不知道？陈吉永就是陈吉永。”...
三男二女凄美的爱情：三十三又三分之一 作者：阿罗悦 FO1 三十三又三分之一 《三十三又三分之一》1(1) 离开你，我像一个逃兵，无处可去，也无路可退，脆弱的泪，总在提醒自己，失败的滋味，让自己好累！我的明天，该怎么来安排，我是不是应该把心藏起来！爱要有你才完美，我却无力再挽回，爱只剩下一团灰，曾经燃烧得很美…… ——《爱要有你才完美》 “我没有睡，我想清醒地多抱你一会儿。” 男人的声音在耳边微微漾开，抵达心里时却有点泛酸。尚书诺睁开双眸，张开口又合上，望着面前的男人，想说点什么的，很多情愫都需要表达，但一时又找不到话开头，也似乎是懒得再说重复的话，曾经说得太多，连自己都累了。现在，她突然想卸下伪装，抛开可悲的坚强，好好休息一会儿。但当眼睛合上的刹那，贯穿大脑两侧的扯痛很快又让她放弃了这个念头，她知道又在自欺欺人了，她知道自己根本是睡不着的，就好像从昨...
集近几年我所写的中国新文学书话，编成这本《余时书话》。“余时”是我的笔名，取业余时间写作之意。书名不新潮，没有探案，没有武打，也没有脂粉，估计不能叫座，真为难了好心的出版家。近年来我在翻检旧藏书刊时，那焦黄发脆的书叶早已经不起反复摩挲，事后往往是落华满地，爱也爱不得，碰也碰不得。书与人一样，彼此都老了。我们相守了几十年，怎样才算个了结？我想最妥善的办法还是选择一些稀见的版本，一一写成书话，亦不枉我们相聚一场。这里当然包含了我耗去的一些光阴，以及我的一份感情。我为伊倾倒过、迷醉过、欢愉过，也曾经为之懊悔过、担心过，甚至想一把火毁灭之。然而，终于还是旧缘未了，不能负心忘情。一位琉璃厂贩书的里手来寒舍串门儿，瞅着我的藏书，给了我一句...
行走在宋代的城市 作者：伊永文晨景 宋城楼上报时之鼓，只不过是一种标示，坊巷市井，直至四鼓后方静，五鼓又有趁卖早市者，复起开张。时序，已被商业活动充满…… 晨景 当晨光还在城市脸庞上闪动，巷陌里已传来了铁牌子的敲打声了—— 来自寺院的行者、头陀，一手执铁牌子，一手用器具敲打着，沿门高叫着“普度众生救苦难诸佛菩萨”之类的佛家用语，同时，以他们平日练就的念佛的嗓音，大声地向坊里深处报告着现在的时辰…… 起初，报晓的本意是教人省睡，起来勿失时机念佛。这样，行者、头陀们在日间或当月，过节时便可以上门要相应的报偿了：施主将斋饭、斋衬钱赐予他们。由于行者、头陀所具有的唤醒痴迷的本色，加之他们每日恪守时间准确无误，日子一久，行者、头陀便成了职业的报晓者了。...
东盟—中国自由贸易区与亚元主持人： 会当凌绝顶，一览众山小！圣凯诺·世纪大讲堂。早在1990年的时候，主持人阿忆，当时还不是主持人，陪一位韩国老先生去东北游玩。那么在东北的时候，这位老先生就打开一幅东亚地图，他说你看看新疆，还有山东，还有韩国，它们是怎么一种关系。尽管山东跟新疆是在一个国家，但是山东和韩国更近。那么韩国和山东可以组成一个叫做经济贸易区。从那个年代到现在，自由贸易区这个词汇变得是如火如荼，更加热烈，很多人在讨论它。今天主持人阿忆就给大家请来了，来自北大经济学院的曹和平博士，他是经济学院的副院长，给我们带来一场精彩的讲演报告，这个报告的名字叫“东盟——中国自由贸易区与亚元”。好，现在大家欢迎曹院长。...
【菜名】 德式土豆饼 【所属菜系】 其他西餐 【特点】 色黄嫩软、鲜香宜人。 【原料】 豆饼250克、鸡蛋1个，面粉50克、细葱末15克、植物油100克、盐、胡椒面各适量、黄油少许。 【制作过程】 1.将土豆洗净去皮，放入锅中加适量水，上火煮约40分钟，煮到软烂，滗出水，把土豆捣碎成泥。放上鸡蛋，盐、胡椒面，面粉25克，并混合均匀。 2.将葱切成末，放在黄油里炒黄，倒入土豆泥中，再混合均匀。 3.在一面板上撒上面粉，把土豆泥分成三份，全滚上面粉，用刀按成两头尖，中间宽的椭圆饼形，用刀在中间按一条约，在边上再交替的安几个短纹；呈树叶状。 4.将煎盘上火，放入少许植物油烧热，把土豆饼下入，煎成金黄色即可。然后码放在一个煎盘里、入炉烤几分钟，土豆饼豉起、铲入盘中，即成。食用时可淋上酸奶油或少许黄油。...
《性知识大全》 作者：［美］大卫·鲁本d·译者序·第01章 前言·第02章 男子的性器官·第03章 女子的性器官·第04章 性交·第05章 春药·第06章 阳萎·第07章 性冷感·第08章 男性同性恋·第09章 手淫·第10章 性变态·第11章 卖淫·第12章 生育控制·第13章 流产·第14章 性病译者序 目前有关性知识的书藉琳琅满目，但大多都偏重于性器官的生理构 造及临床实验的学术范围，内容比较普通及枯燥。这本由美国医学博士大卫·鲁本的著作，以一个精神病医生的经验为基础，采用最新的科学理论和生理学上的 新发现，以风趣幽默的对话笔调，毫不说教地、广泛地、坦白地解答了在一般性学书上找不到的性问题，让人们一直想知道而不敢启口问的性疑难得到答案。...
前 言上下五千年，纵横两万里。中华民族的传统文化源远流长，伟大祖国的古典文学博大精深。从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲以至明清的白话小说；从“水浒”“西游”以至“三国”“红楼”，无不闪耀着中国古代文学的灿烂光辉！“试拂三闾文字，还与日争光”。中国古典文学之不朽，不仅在于其登峰造极的文学成就，还在于其极其深刻的思想蕴涵和振聋发聩的社会影响。“文以载物，歌以咏志”，正其谓也。畅游争奇斗妍的祖国古典文学宝库，你不仅能获得崇高的文学美的陶冶，更能感悟到许许多多的人生内涵——从人生五味到社会百态；从百姓疾苦到王朝兴衰；从统治阶级的醉生梦死到仁人志士的慷慨悲歌；从文人雅士的悠然豁达到英雄人物的“仰天长啸”；...
爱丽斯一回家就知道大事不妙。妈妈正站在洗衣机旁，一只手抓着爱丽斯换下的那条牛仔裤，另一只手摊开着，上面有好多黑色的小球球一样的东西。妈妈正疑惑不解地左右端祥着这些小球球，看到爱丽斯进来便大声问道：“这是什么东西？” 爱丽斯后悔自己太粗心，忘了把口袋里的东西先掏出来再把牛仔裤交给妈妈。现在怎么办呢，妈妈看到爱丽斯低着头，脸红耳赤地站在那里，心里更加来气。她把手伸到爱丽斯面前厉声问道：“爱丽斯，别再瞒我了。告诉我这到底是什么玩艺儿？” 爱丽斯看着自己的脚尖，做了几下深呼吸才壮着胆子说：“羊粪！” “羊粪！”妈妈尖叫一声，手里的黑球球应声散落到地板上。妈妈抓过一块毛巾，使劲地搓擦着双手，一双冒火的眼睛狠狠地盯着爱丽斯。...
第3章 丹尼把汽车停在别墅的铁门外面。 丹尼把素姿扶出来。 “看，这就是你的新家。” “啊！”素姿瞪大眼睛，咬着拇指：“好漂亮啊！哥哥。” “想想，”丹尼拖着她的手：“这别墅像什么？” “像……”她想着：“像童话里公主住的地方。” “喜欢吗？” “喜欢，好喜欢。”素姿赞叹着。 “白色的外墙，浅紫的露台，紫色的屋顶，彩色的六角形窗子，还有那银色的大门。我种了一些攀藤植物，一年后，那白色的墙会铺上绿色的叶和茎，还有一些别的花。” “是什么花？” “杜鹃，”丹尼回过头去对父母说：“我们进去吧！” “车子呢？”尹太平问。...
第一章 夏商西周春秋时期的赋税 第一节 我国赋税的起源 一、赋税是社会经济和政治发展到一定阶段的产物 中国是世界上人类发展最早的地区之一。在这块土地上劳动和生息的人类祖先，为我们谱写了悠久的历史和文化。 中国的原始社会，大约是从几十万年以前开始的。由于渔猎经济的进步，因而促成了氏族公社的最后形成。而氏族制度的形成和逐步完善化，又大在地促进了社会经济的发展。 首先是农业的建立。相传神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而代之，使民宜之。”由于部落首领领导氏族成员，利用天时地利，从事农业生产，使农业得到了发展，中国成了世界上农业发达最早的国家之一。 在农业发展的基础上，家畜饲养业也产生并发展起来，在继续狩猎和捕鱼的同时，除了养狗之外，开始普遍养猪。家畜饲养成了农业的一个重要补充。...
写在前面的话亲爱的少年朋友，一提起王国，也许你会马上想起许多神奇的故事来。在那些故事里，常常有一个威严的国王，住在金碧辉煌的宫殿里，臣民们对他顶礼膜拜，毕恭毕敬，连大气也不敢出。我们要讲的“宗教王国”，并不是一个具体的国家，只是一种比喻。在这个“王国”里，人们崇拜的不是活着的国王，而是那主宰天地、至高无上的神。当然，神是谁也没有见过的。现在，威严的国王和崇拜他的臣民，地球上已经不太多了。可信仰宗教的人却不少，信神的人就更多了。据统计，全世界仅信仰宗教的人就占了总人口的3/5 哩！在世界许多地方，不论是城市还是乡村，到处都可以见到教堂。这些教堂的顶部，有的竖立着十字架，有的耸立着尖塔，好像要把天空划破似的。...
?顺治帝福临清世祖章皇帝爱新觉罗·福临，6岁登极，是清代历史上有名的少年天子。年号顺治：顺，意顺利；治，意治理。就是顺利治国，华夏一统的意思。少年福临的命运，真如同他的名字一样：“福”从天上降“临”。为什么这样说呢？第一，大清皇位，从天而降。如前文所说，清崇德八年（1643年）八月初九日夜亥刻，皇太极带着“储嗣未定”的遗憾猝死。皇太极在白天还处理政务，夜里就离开人世。他死之前，没有留下任何遗言，也没有交代由谁继位。由于事出突然，诸王贝勒也没有一点准备。经过一段时间的忙乱和哀悼，一场激烈的皇位争夺战在皇宫崇政殿打响。那一天是八月十四日，也就是皇太极死后的第六天。努尔哈赤有遗诏，规定皇位的继承要满洲贵族来讨论。当时主要有七个人的意见举足轻重：四个亲王，就是礼亲王代善，郑亲王济尔哈朗，睿亲王多尔衮，肃亲王豪格；还有三位郡王，就是英郡王阿济格，豫郡王多铎和颖郡王阿达礼。当时，...