把体育运动选手的竞技状态作为课题进行研究,会提出各种各样有关减肥的话题。这类话题逐年上升,而且人们对于健康而又环保的瘦身法变得越来越关注了。以运动员的竞技状态作为理论依据,以平时无论是运动还是不怎么运动的人作为研究对象而研制的办法就是“BM拉伸练习”,它被电视等广为宣传,并且凭借它“基于科学,健康瘦身”的说法而深得大家的好评。但是,科学和运动生理学也在一天天发展着。我们抱着这样的疑惑进行不懈地研究,进一步研制开发出了“BM对抗练习”和“BM器具练习”。所谓“BM”,取自英文“Body Maintenance”两个字的缩写,即“保持体形”,也就是通过调整身体状况,使其保持良好状态的意思。我们提出的基本做法是:通过新陈代谢让脂肪消耗掉,从而保持健美的体形。...
“赶超世界先进水平”作为一种口号在中国已流行了很长一段时间。然而到底如何赶超,很少有人具体探讨。我很高兴地看到我在香港中文大学执教时的两位高徒孙黎和曹声容写了这本以标杆战略为主题的书填补了中国管理界的一个重要的空白。《长大的鞋子》站得高,看得远,立意新颖,资料丰富,文笔生动。从人穿鞋子需要不断更新合脚的鞋子这一简单的观察入手,点出了公司成长,其战略管理系统也需不断吐故纳新的深奥的道理。通读全书,我感受最深的有两点。第一,导言部分的德隆和三九等企业惨败的案例令人深思。GE是世界级企业中的楷模。以GE为标杆不可谓目标不远大,然而殊不知很多欧美企业都已放弃了对GE多元化经营的学习,而埋头专心在某些领域做强做好。羽翼未丰的中国企业崇拜GE是可以理解的。改动一句古诗,“不知庐山真面目,只因身在此山外”,可点出这种问题的焦点。只盲目模仿GE多元化经营的表面现象而不理解GE背后支撑其多元...
文案:地府里要应对考核,错拘了明若,为了平衡死亡限额,明若的魂魄被转到古代一美丽的戏子身上。在古代无法谋生的明若只好就汤下面与启枫一同登台,好日子没过几天就因为安王看上了启枫而告终。明若因为喜欢启枫,所以前往启枫的故乡一游,不料参与指挥了护城战斗,救国战斗,虽然成了西陵国的英雄但是由于不适应古代的君臣之道,得罪了太子,一时不查,答应了做太子的入幕之宾,在动了手脚实施了欲盖弥彰后,现在只好希望发烧的久一点了。文案编写:xiaomeili时代背景:架空古代作品情节:回古代、女子魂魄入男身望天1站在佘山那座号称是全亚洲级别最高的教堂前,那是自从看了电视剧《像雾像雨又像风》后便发誓要在这里的十字架前和爱人相携迈入下半程人生的地方,记得大学时和辉一起骑了三个小时的单车来到这里,又为了躲避那30元一人的观光票从后山爬墙来到这里时,两人曾在这所大门前定下了此生的诺言。...
三少四壮 三少四壮的,我的想法我要做的是三件事。把它当序写,用念乱写。这个难度最高,我每次写新书的序都是抱着头烧,诚意十足。练习极短篇。我的短篇的专栏价钱非常的不低,每用一次烧一灵感,诚意十足。不过下个礼拜的三少四壮,就又是好笑的事了。大家别紧绷了哈哈。并大张旗鼓要求文学板块向上提升等等的狗屁人士,你不过是在满足挥旗的快感。 Re: 三少四壮的,我的想法※ 引述《powerseries (小黑)》之铭言:> 我觉得并不一定是未完成的 有时候篇幅较小 可能就一次贴完了> 像 fay88 有时常写短篇> 当然我知道老大的重点是放在读者与作者相互影响作品的化学反应> 不过 也有不更改原来写好的故事的情况...
“文学新书评”是各类文学图书评论文章的精选与汇编,拟定每年一本。社科文献出版社此前已有“史学新书评”等,拟再增加一种“文学新书评”。2003年底,该社编辑中心主任宋月华就诚邀我编选“文学新书评”。我一因年头岁尾忙得不可开交,不想给自己再“火上浇油”;二因对这份东西能编成什么样子、产生什么效果,也没有把握;因而犹豫不决,拖了下来。2004年底,宋月华又几次重提此事,我既感到盛情难却,也觉得辛苦一场编出一本“文学新书评”来,也算是“抢”着做了一件有益的事情。于是,从年底开始再搭上春节长假,终于把这件事情做成了现在这个眉目。事实上,当今文坛对于年度文学状况的反映,除过我主持的“年度文情报告”之外,就是名目不一、品种繁多的作品“年选”了。这些“年选”,除过编选者不同、作品稍有出入外,可以说互相之间的区别并不大。而有关文学作品图书、文学研究著作的评论,却没有得到应有的反映。而现在...
“喂,快点跑啊!你这个笨蛋!”电脑里的那个家伙从碰到我的那一刻起就一直毫不客气,好像找上我是件很不幸的事情。谁让我是个菜鸟~~呜呜呜~~我看着一大群怪物把他围在中间真是又内疚又无奈,最后眼睁睁的看着他在我面前壮烈牺牲了。于是我敲下几行字:“真对不起啊,我第一次玩网络游戏还不太会操作。我不知道有些怪物会主动攻击。谢谢你保护我。但是你死掉真的没关系吗?”“谁说我死掉会没关系的?”那个家伙的尸体上出现一行字。原来“死人”也可以说话。我新奇极了。“对不起嘛~~不要凶我了。我已经觉得很内疚了。”“唉,算我倒霉好了。”然后倒在地上的精灵造型的尸体一下子不见了。后来我才知道,死掉了之后游戏里的人物就会回到相邻的城镇里。这就是时下最最最流行的网络游戏《天堂2》,而怂恿我玩的人就是我那根本没见过面的妹妹。...
居住在上海,对那里的食物的了解,以早餐为例,可以分以下三步走:初来乍到的新鲜人,也许会被挖地三尺深深掩埋的资产阶级情调吸引,是以每天都要睡到中午,然后找撑着白色帆布伞的小餐馆,坐在villa里大口享受黑咖啡和涂满黄油松饼的美味。过了一阵子,才会良心发现,九十点钟的太阳原来才是这个城市经济发展最大的动力,遂混入早起上班的人群,以豆浆油条或是两个荠菜鲜肉馅巴比馒头果腹,同样风景独好。但若是真的住久了,你会发现,真正能够俘虏你肠胃的,却是大清早六七点钟起来,自己进厨房慢慢熬一小锅米烧粥,配上腐乳和酱菜,这才是草根上海人最大的乐趣。 说到草根,除非自己在家里动手做,如今外面草根的上海餐馆却已不多,但凡有好的就要夜夜挤破头,上海动物园对面的阿山饭店便是最有名的一家。几十平方米的店堂,房顶被油烟熏得墨墨黑,饭桌和椅子大多坑坑洞洞,墙壁上却挂满社会名流和大小明星毫不掩饰的溢美...
真名实姓作者:弗诺·文奇 『美』在很久很久以前的魔法时代,任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏,同时也是对自己生命的最大威胁。因为——故事里都这么说——一旦巫师的对头掌握他的真名实姓,随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他,或是使他成为自己的奴隶,无论这位巫师的魔力多么高强,而他的对头又是多么虚弱、笨拙。世易时移,我们人类成长了,进入理智时代,随之而来的是第一次、第二次工业革命。魔法时代的陈腐观念被抛弃了。可是现在,时代的轮子好像转了一整圈,我们的观念又转回魔法时代(这个时代究竟是不是真的存在,这个姑且不论)——我们又重新担心起自己的真名实姓来。滑溜先生觉察到一丝迹象,他本人的真名实姓被人发现了,而且,发现者不是别人,正是那个死对头。这个迹象的首次表现形式是两辆黑色林肯轿车,嗡嗡低鸣,开上那条长长的、夹在从29号公路一直蔓延过来的湿淋淋的松林间的...
中国新年(春节)风俗与典故小年,即每年农历腊月二十三或二十四,它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶. 扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生.北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”.这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。祭灶,即祭送灶神升天.古代,科技不发达,人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明,认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出...