——洪兵,军事科学院教授、大校、战略专家压力与动力之间可能只存在零点几微米的差距,而转化并非易事。当今时代需要你拥有“悲痛为力量”的能力。没有人能够压倒你,除了你自己,但是有的人、有的书可以帮助你,更好地认识你自己。——郭昕,盖洛普咨询有限公司总经理压力使人变形,动力使人积极进步,卓越的领导使压力变化为团队动力。《大兵别哭》就是一本这样教我们在艰难困苦中成为真正领导者的伟大著作。——吴瑜章,沃尔沃卡车大中国区总裁兼首席执行官压力在我们的生活中充当着一种奇特的角色,实际上很多人是在压力下成功和进步的,因为被动的学习和突破使得我们人类的懒惰天性受到制约;但是过度的压力也足以使我们崩溃或者变态。所以重要的是一种能够平衡压力的正面和负面作用的机制,它可以帮助我们走出我们自己,又能够实现我们自己。在进行压力管理方面,《大兵别哭》恰恰是这样一本对于管理者和身处压力之中的人们...
大学毕业时,适逢一个难得的机会,我到英国作了一趟知性之旅,犹记得当时在伦敦参观西敏寺时,特别留意有一篇英国国教主教的墓志铭:我年少时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着,我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣,我终于领悟了一些事:我先改变自己,用以身作则的方式影响家人。回想自己由懵懂少年,到今天日趋成熟理性,对于在近十年来为人师表与音乐演奏的生涯中,起起伏伏的心路历程,自然有许多旁人所无法体验的那份刻骨铭心的感受。虽然如此,但每当我回忆起那座墓志铭的内容时,它带给我在人生奋斗进程中的冲击程度,仍跟初见时一样地强烈、震撼。...
拜金辣丫鬟 作者:怜怜 楔子 杭州城南郊外,日落余晖,染红了荒圮的三五房舍。 一声急促的惊呼声从破败的茅草屋里传出来,“丫头们,不好了!你们快来啊!” “怎么啦!”正洒着糟糠、剩饭喂食鸡仔的蒲月错愕地回过头。 “糟了!” 捞起裙摆、在门前小溪抓鱼的蒲葵惨叫一声,丢下竹篓,竹竿似的小腿即刻蹬上岸,便往茅屋冲。 蒲月见姐姐快手快脚冲回来,赶忙把手上的饲料洒了,也跟着跑进屋。 蒲葵推开门,就看见隔壁的大婶正拍着小妹蒲柳瘦弱的肩膀,边擦泪、边安慰。 蒲柳眼泪汪汪,趴在床边大声呼喊,“娘啊!娘……” “阿娘,你怎么去得那么早……”蒲月跟着哭。 “呜呜……阿娘……”蒲葵电跪倒床边,哭得一把鼻涕、一把眼泪,伤心得说不出话来。...
《痞子王》作者:晨洁→第一集 地狱边界的外来客←“晨晨……”在热闹喧哗的古丁堡街道上,突然传来一阵震耳欲聋的女高音尖叫声!大胡子半肢人玛吉的酒吧里,高脚酒杯开始颤抖,放在桌子边沿的那一只高脚杯,像跳斗牛舞的姑娘一样弹到了地上,发出清脆的破碎声;单眼铁匠达尔的耳朵开始失聪,右手举起的铁锤砸在了自己左手的大拇指上,发出凄惨的嚎叫声;长耳汉姆的水鲜池里螃蟹举出了红色的钳子,颤抖的抱住自己的头,有个手足无措的家伙一不小心夹住了丹尼阿姨的胸部,形成一个经典的胸针,惨叫声此起彼伏,噢!乱透了……“我在这儿……”匪天晨坐在大鼻马的背上,他面前是排列整齐的白皮肥猪,一共七十八头,它们的屁股上面都有一个红色的烙印,上面有一个匪字,代表它们主人的名号,他得把它们赶到奇旦河边,那里有遍地的新鲜糠菇。...
《紫文刀修》作者:鬼间第一节 设定一(需看) 人间修习各种武术,都为后天境界(真气),当突破后天境界进入先天境界(先天真气,灵气)即进入修真,而有很多人天赋异禀,出身即为先天(包括先天道体,先天灵天,先天五行体等),直接可以修真,如果不是,也没有学武突破后天,则需要筑基而进如修真.修行者是指那些能够吸收掌握和运用精劲能量的人。精劲能量主要附著在矿石里,一些稀有的植物和动物也含有它。这种能量在有的星球上大量存在,有的星球上很少,还有的星球则没有。矿石里出产的叫晶石,俗称仙石.所以各大门派都找适合门派发展的星球,即为修行者星球.修真者的修为境界共分为九种,计有:开光、辟谷,结丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。进入结丹就有前中后之别。...
欲望是爱情的挣扎。孟凡君(吉林大学)敞开心扉,走进作者虚构的世界;放逐规范,制度,想象人所应然的存在状态。真实的生活,杂乱的规定,繁冗驳杂的欲望早已把存在和鲜活的生命隔膜开来。伽达默尔说,艺术品不断的昭示着我们:汝需改变汝之生活。但是通过《隔着栅栏的爱情》的讲述,我直接感到的是却是欲望的挣扎,透过欲望的挣扎,我们看到的爱情伤痕累累。爱情已经被摧残的经受或者承担不起起码的责任与尊严。作者依旧努力使其博得读者的同情与绝望。水格向我们展示了这样的画面:在季节未分明的天空上,洒了一幅水墨作为背景:褐海,蘅城,澹川,几年时光的幻化,似乎勾起了几十年间的情感记忆,唯一不变的是——执着的爱情,纯粹而透明的爱情。因为执着,爱情才显得透彻,连同欲望的书写,都显得那样干净、可爱。不比《上海宝贝》一般颓废和露骨,但却有着相似的牵连,精神上的爱和肉体存在的疏离:“岛屿”愈想和“童童”达...
最初是在“文化研究网”BBS上断断续续读到苏三关于三星堆的帖子,当时并未特别在意。在网上,每天都会有许多新鲜的发明、高深的理论、愤激的评说、虚构的消息,它们有的真诚、严肃、先锋、前卫,有的随意、漫漶、虚假,甚至胡言乱语,有的深刻犀利,思虑高远,堪为醒世箴言,但大多数毋庸讳言是垃圾制品,猫三狗四、浑不吝,传播无效信息。 网上有真言,待寻已无踪。 网络自是一个世界。 然而读着读着我便被它吸引了,我情不自禁地等待下一个“快帖”,想一睹“三星堆”之“究竟”????后来我便得知,苏三的“三星堆”已被一家大出版社看中,并马上要出版了,作者嘱我写一篇序。我愕然。我对历史学、人类起源、民族起源一窍不通。但苏三说,你是搞文化研究的,希望能从文化角度说些什么。我答应了,因为敬重苏三的勇气和她杰出的工作。...
异界大唐之征蛮艳史)作者:梁山子异界大唐之征蛮艳史 第一卷 部落第一章 书晓莲·逃亡途中在一个被占星家目为“凶,忌出行”的不祥之日,洛阳城里发生了一件不能说,一说就要死几个人的凶案。凶案发生在国老捧富贵的铺金大宅内——他的后花园,那里一向来都是藏娇纳艳、脂粉成堆,活脱是个家庭妓院。一婢女起早如厕,从穿廊过,惊见女主人卧门大清早的,像迎宾接客一样开着。睁眼看去吓了半死!千金小姐捧菲菲和国老十八姨太被人绑了,弄翻在桌腿底下,赤裸裸的!要命的是,大小姐的腿没了!小婢哪见过这种世面?当场就晕倒了。 这是谁干的呢?谁有这么大胆把人人争着要躲的洛阳女霸这么整了呢?可惜这事只有三人知道,若传出去,保管老百姓会争着放串鞭炮庆祝!嗯哼!...
《拉魂腔》 题记《盘丝洞,蜘蛛无处不在》(1)那个被灾难环伺,淮河走廊边的瘫子村,虽仍然不失为最后一块未完全受后工业文明侵染的膏腴之地,但也在渐渐丧失它原有的深度。久远的拉魂腔已废,每唱一回,都要以生命、热血作祭礼,那古老的乡村神秘性正一点点地被淮河混浊污秽的水,“重金属”的大水冲刷殆尽当然,这里也包含有作者对自己的故乡桐城一个曾经的“文化礼仪之都”那“千年累积的荫凉的宿命感”(陈先发语)及“宁静感”、“诗意性”遗失的叹惋,作为一个立意为民请命,有着天地诗心的从乡村土地中走出来的知识分子,陈先发怀着悲壮的“西西弗斯”式的信念,唱出了这样一曲荡气回肠摧肝裂胆的东方式乡村哀歌,一部淮河长江流域人民生活的风情史诗。...
-- 深圳婚事 作者:周爱华 深圳婚事 第一部分 艾尼语录 艾尼说:“爱是一种感觉,没有一种感觉能维持一生。想靠婚姻这种形式让爱的感觉维持一生一世是意想天开。当这种感觉消失的时候,正式夫妻闹起离婚来真的很麻烦,对簿公堂,撕破脸皮,纠缠不休,露水夫妻无此麻烦,爱得愈快活,分得愈干脆。” 艾尼说:“结了婚,更应该要有离婚的准备,因为婚姻不保险,如果婚姻保险,就不会有《婚姻法》来保护它。离婚的打击将比恋爱分手时的打击强许多倍,因此有了离婚的准备,到时也不至于措手不及,伤得太深。” 艾尼说:“男人背着老婆干些偷鸡摸狗的事再正常不过了。男女关系一旦过了保鲜期,对身边的爱人是无论如何也难产生性幻想和欲念,接吻都嫌肉麻,做爱更像乱伦。在这种情况下,老公背着妻子跟别的女人做爱是符合人性的,是正常的。”...
―――献给,棉花糖TWO棉花糖工作室 徐毅作品爱,直至成伤,之后,就是永远。序1“快看!快看!过来了!过来了!”吴俊一脸的淫荡。“什么啊?”我伸了一个懒腰。“浪!好大的一道浪花!简直。。。。。。简直就是波涛汹涌!”吴俊已经开始用手指捏着自己的鼻子了。“真是没有见过大场面,几个小学妹的胸就把你给吓成了这个样子,以后还怎么出来混?靠!”我故作潇洒的对着吴俊竖起了中指。“快看!快看!那边又来了几个!”吴俊的眼睛都绿了!“注意形象,注意形象!”我用手推了推吴俊的肩膀。“你说这是什么事?怎么开学的时候这些小学妹个个都像是隐形的,一到快放暑假了全都成群成群的荡出来了?”吴俊不知道从哪里掏出了两团卫生纸塞住了鼻孔。...