一爱情这玩意儿就是这般古怪,第一次开心,第二次担心,第三次也就变得死心了。 我也糊里糊涂谈了三次恋爱,于是也就将上述的情形演绎得淋漓尽致。第一次恋爱开始于烂漫无暇的大一,那年我们18岁,在清风习习、桃花纷飞的桃树下海誓山盟,开心地憧憬未来,可到头来还是各奔东西。第二次恋爱蔓延在生活忙碌的大三,我和女友同是南方X报社的实习记者,然而生活忙碌让我开始担心我们到底能否永远,最后闹了个来去匆匆,好聚好散,并且辞了报社的实习工作,正所谓爱情事业双双挫败,于是活得如隔壁老张的那条唯唯诺诺的狗,第三次恋爱是一段跨时空的异地恋,那是在我辞了报社实习工作,回家乡猫了半年后,与一好友去上海出差时上演的。上海火车站地铁上的巧遇,正大广场的邂逅,一场爱情在两秒钟上演,而后三个月的远程诉情、电波感应,可爱情也开始注定虚幻。...
《且共从容》作者:紫鱼儿--正月初一十五初夏,桥城就已经开始了漫长的闷热,每年都是如此。展颜挤在人满为患的大巴里,只觉得汗滴从脖子一直顺着后背往下淌,如果不是裙子挡着,恐怕会一直滴到车底吧,展颜无奈的想着。这个时候,如果有个座位就好了,如果有支冰淇淋就好了,如果有个帅哥举着冰淇淋邀请自己坐在旁边就更完美了!哦,不行不行,在自己满脸油光汗流浃背的时候还是不要遇见帅哥!况且坐在拥护肮脏的公交车里的帅哥恐怕也跟自己一样满脸油光汗流浃背没什么吸引力。挤啊挤啊,晃啊晃啊,什么时候到站啊,好热啊!站不住了站不住了,这么多的人,我看闭上眼睛睡着了都不会摔倒,嗯,干脆小睡一会儿!挤啊挤啊,晃啊晃啊,站着睡觉也还挺舒服啊(汗……跟马一样了!),明天跟同事推广一下经验!呼……呼……`~...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-头,旦仔只得这样安慰道。 雪岚皱着柳眉沉吟了一会,也只得颓丧地摇了摇头,现在的状况,只能寄托于面前的少年能够有着出乎人意料的表现了。 见到萧炎轻易击伤自己的两名属下,那名领头的蛇人三角眼瞳微微一缩,猩红的蛇信轻轻的吐缩着,森然道:“人类,在塔戈尔沙漠中得罪我们蛇人,可不是什么明智的选择!” 萧炎淡淡地笑了笑,斜握着重尺,没有答话。 “若是识相,奉劝你现在离开,我可以不计较你伤我手下的过错!”领头蛇人眼瞳中泛着阴寒,不过话语之中,却是透着一分忌惮与隐隐的阴毒,显然,先前萧炎的出手,也让得他不敢心存小觑。...
华盛顿的家族是英国古代一个家系的后裔。这个家族的家谱可以追溯到诺曼底人征服英国以后的那个世纪。移民到弗吉尼亚来的是约翰·华盛顿和安德鲁·华盛顿。两兄弟在一六五七年到达弗吉尼亚,并且在波托马克河和拉帕哈诺克河之间北峡地区的威斯特摩兰县购置了土地。约翰娶了本县的安妮·波普小姐,并定居在布里奇斯溪畔,地点就在布里奇斯溪和波托马克河汇流处附近。他务农为生,开垦了大片土地,后来出任地方法官和市民院议员。我们发现他还有这个家族世代相传的军人气质。在马里兰军队的配合下,他以华盛顿上校的身份,率领弗吉尼亚的军队,抗击了一群塞内卡印第安人对波托马克河一带居民区的侵扰。为了表彰他为公众服务的劳绩和他私人的美德,他所在的教区被命名为华盛顿教区,沿袭至今。他死后埋葬在布里奇斯溪边的坟墓内。这个坟墓有好几代时间一直是这个家族的墓地。...
一、初到公司,需要用巧妙的方式化解可能出现的来自上司性骚扰,而非耳光。杜拉拉现身说法:拉拉的经理出去接个电话,拉拉坐下看一份传真,忽然感觉阿发拿脚在摩挲她的脚背。正是夏天,拉拉没有穿袜子,光脚穿着凉鞋。她浑身一激灵,活像有只又湿又冷的肥老鼠爬过她的脚背,一夜回到旧社会的感觉霎时扫去她满脸阳光。拉拉把脚抽回来,假笑道:“胡总,不好意思,我乱伸脚,碰到您了。”二、搞清楚自己处于哪一个阶层,然后清除的指导自己该往哪个方向努力,然后找出速腾的办法去实现它。杜拉拉现身说法:海伦本着将八卦进行到底的精神,向拉拉介绍了公司员工阶级划分戏称,拉拉给总结了一下:经理级以下级别叫“小资”,就是“穷人”的意思,一般情况下利用公共交通工具上下班,不然就会影响还房贷;经理级别算“中产阶级”,阶级特征就是他们买第一个房子不需要贷款,典型的一线经理私家车是宝来,公司提供的交通补贴能涵盖部分用...
同人 探索于发现之-考古中国之纳兰凌萧考古学家从墓中出土了大量陪葬品和大量壁画壁画描述了当年纳兰凌霄的权势和声望,他传奇一生和迷一般的身世让后人一直探索以求能够找到更多的证据。从带着父母遗命回北京投亲,入住公主府做下人,破格进入御林军成为侍卫,后随康熙两次北征准格尔部落,多次以命护驾大难不死被康熙重用,前往湖北整军,后又回京整顿八旗大开杀戒,同时娶了两位清朝公主,又赴“闽”平叛,一生战功赫赫,统领全国兵马,除康熙以外可先斩后奏,一言而决。后又由于康熙的所有儿子都因一种怪病离开人世最后无人可立为储军而力凌萧和公主之子为储,正所谓权势熏天,已经是一人之下,万人之上,前无古人,后无来者。可他为何在康熙晚年又反了呢??更让后人不解的是灭清以后非但不称帝而是搞了个共和制国家,还立定宪法三权分裂制度。这种制度一直沿用至今。或许当初的人不知道一件事情,这种国家共和制度在西方诸国...
每个社会、每个时代所定义的英雄都不大一样。大致上说来,我们赋予英雄的定义越来越狭小。现在社会堪称升平,我们所称颂的英雄,是符合社会规范的,例如不顾一切进入火场救人的消警、为贫苦学童提供营养午餐的爱心妈妈、揭发工程弊案的立委等等。也就是说,当今社会所认可的英雄,是社会法治、伦理道统的模范生第一名,褒奖这些人,就是鼓励大家都向他们看齐。其实这些英雄,不过就是“好人”①而已。我认为,真正的英雄,从来不是从众的。英雄具有强烈的“对抗”气质,是颠覆的,是具有惊人破坏性的,在大家都赞成的时候能勇敢抗议,在所有人摇头的时候他义正严词捍卫想法的那种人,必要的时候,英雄还要能撕裂自己与众人间的情感,捍卫“自己信守的价值”。...
你一定读过《阿凡提的故事》吧? 有一天,阿凡提被请到清真寺去演讲。一走上讲台,阿凡提就大声地问听众: “你们知道我要说什么吗?” “我们不知道!”台下的听众说道。 “跟不知道我要说什么的人还有什么可说的呢?”阿凡提边说边走下了讲台。 过了几天,阿凡提又被请到清真寺演讲。他站在讲台上又一次大声地问听众: “你们知道我要说什么吗?” 台下的听众想:上次我们说不知道,阿凡提就不愿给我们演讲,那么这次我们说知道,他肯定耍不了花招吧。 于是,大家异口同声地说: “我们知道!” 没想到阿凡提说: “既然你们已经知道了,那我还说什么呢?” 说完,阿凡提又走下了讲台。 又过了几天,阿凡提第三次被请到清真寺去演讲。一走上讲台,阿凡提还是那句话: “你们知道我要说什么吗?” 台下的听众被搞晕了,他们不知道阿凡提是什么意思,于是大声地答道: “我们...
《重生之投资大鳄》作者:明日复明日第一卷 和美女老师的同居生活第一章 美女老师“贺飞!贺飞!”一连串的叫声让贺飞听了有一种似曾相识的感觉,睁开了眼睛看去,只见一张美艳绝伦的脸出现在了她的面前,柳叶长眉,樱桃小口,一双明亮的大眼睛像是会说话一般,真是太动人了。只是那美女此时眉头微皱,隐有忧色,不过却一点也不影响她的美丽,反而更增添了一分病西施一般的风情。“怎么又跑到这里来了?”那美女蹲在了他的旁边,说话的声音就像是出谷的黄莺,语气甚是温柔,让人听了有如沐浴春风。“啊!崔老师!怎么是你?”贺飞一下子坐了起来,面前的这个美女正是他在高三时的班主任,不过却不是正牌的,而是到他们学校里来实习的,名字叫做崔虹,一般实习老师带的都是高一或者高二的,而像美女老师这样带着高三的,是很少有这样的先例。...
我国考古学最新研究提出,中国在青铜器、铁器时代之前的新石器晚期存在着一个大量以使用玉器为主的时期,历经几千年。它,就是中国文明的起源时代。 在中国这片土地上,自从有了人类的踪迹,玉石就成了他们须臾不可或缺的伴侣。他们在把玉石当作工具的过程 中认识了玉石之美,玉石也便成了人们美化生活的饰物和珍宝。可以说,对美的认识,也就是人类文明的起源。 人们大都知道,东西方经济文化交流上有一条举世闻名的“丝绸之路”。但很多人并不了解,“丝绸之路”的前身就 是“玉石之路”。丝绸之路的形成和发展只有1600多年的历史,而“玉石之路”却有着6000多年的历史。 历史证明:我国边疆与中原、东方与西方的文化与商贸交流的第一个媒介,既不是丝绸,也不是瓷器,而是和田 玉。和田玉首开我国边疆与中原、东方与西方交流的运输通道,在东西方经济与文化的交流中所起的重要作用远远超 过丝绸。而“丝绸之...
一 科学研究发现,古代人与当代人的审美情趣并非大相径庭。从本质上说,人们对形体美的审美情趣是很相近的,即人们的潜意识都认为腰臀比率小是女性形体美的重要特征之一。一个有说服力的例子是:颇受女性青睐的芭比娃娃玩偶与古代的生育女神雕像虽然在体型上相差甚远,但有一个共同的特征,那就是腰臀的比率都比较小。 也许我们每个人都有自己的审美观点,同时我们的美体手段和方法也因人而异。需要提醒的是,在求美过程中,你得自已把握自己的“斤两”。女性的理想形象与现实生活不断地辩证与互动,闺范与典范的内容相应地有所变化。 请与我们一同来追寻她们的身影。 当岁月的风沙擦肩而过时,神话女性曾以玫瑰的艳丽和炫目跃动在我们生活的视野,让我们至今对美丽回眸时,不得不对她们深深地凝视。神话时代不仅特指上古时代的神话传说,还包括各个朝代广为流传的民间神话故事。狐仙和蛇妖以善于变幻而显得美丽异...