()：/b5848/--第一章 牵机大红灯笼高悬檐下，绣凤鸾的大红被褥堆满床前，如焰的夏帐上挂着福禄双全的帐帘，两双绣花鞋就在踏梯上现，婚房箱笼框桌皆是大红喜字剪纸，摇曳的红烛盈满婚房，将这一切映照的越发潋滟生辉。经过一整天的忙碌，不觉中就到了掌灯时分。洞房花烛，瑞兽炉中的龙涎香馥郁袅袅，将婚房熏染得犹如人间仙境。云可馨换了纱衣，规矩的坐在上首床前，面带含羞的看向桌上的盘碟。透过如梦似幻的袅袅烟雾，门外终于有了动静，紧接着便是一阵微淡的酒气氤氲而来，却并不惹人生厌，只因带着傅一航的檀香气息，仿佛一缕清爽夏风，驱散了人心中的烦闷燥热。今天是云可馨大喜的日子，她终于等到了这一天，与自小青梅竹马的韩王府世子傅一航共结连理，携手百年——她交握于膝上的芊芊玉手因心的激动而轻颤着。...
()：/b6656/--第一章 穿越“头好痛，可恶我就不应该用那个垃圾电脑打灌篮游戏的。”陈新醒来感到头痛地说道。“太好了！工藤你醒了”一个年轻男子的声音传入陈新的耳朵里。“你是谁呀？”陈新看见这个高大的男子疑问道。话一说出口陈新就感觉不对劲，因为他自己说的不是汉语！“你不认识我了吗？我是川崎呀，工藤。”那个年轻男子说道，“难道是刚刚醒来，脑子不清楚？”看了看周围，和自己的房间完全不同的布置，一种明显的日式风格的房子，这让陈新感到陌生。陌生的环境以及眼前这个陌生高大的男士，还有不熟悉的语言都让陈新感到慌乱。“工藤你难道是真的喝酒喝得脑子坏掉了，你是工藤新一呀！”...
()：/b5407/--第1章 校园连环凶杀案（求收藏推荐点击！）皇历217年，‘吸血鬼末日’后的第217个年头，吸血鬼统治着世界，他们自称‘新人类’，‘吸血鬼末日’也被他们称为‘创世纪日’；‘旧人类’被剥夺了自由、权利和名字；只能在‘新人类’的统治下瑟瑟发抖。神圣帝国东8区南部江城首府圈，南部综合大学的课堂上：“按照教学计划，今天我们要讲的是南宋历史！”一位年轻人正在讲台上侃侃而谈；看着台下一脸迷茫的学生们，他充满了历史使命感；因为‘末日’文化断层，又因为吸血鬼的殖民统治；现在的人连本民族历史都忘的差不多了；而周元，一只来自21世纪的打工狗、业余的历史爱好者；...
一片静寂平凡遗迹出家修行众信向往覃远东来尼泊尔前，我就对佛教的四大圣地之一——蓝毗尼这一佛祖释迦牟尼的诞生宝地心仪已久，现在总算了却了前去拜谒的心愿。蓝毗尼距加德满都约360公里，位于尼泊尔南部的特莱平原上，属热带气候，最高气温可达50摄氏度左右。由于从首都加德满都到蓝毗尼的公路是尼泊尔的主要交通干道，车多、路险，所以笔者经过7个半小时的长途跋涉才终于抵达了目的地。在我们想象中，佛教圣地应位于鸟语花香的深山密林，然而实际情况完全不同，蓝毗尼佛祖诞生的遗迹就在一马平川的特莱平原上，与周围的环境相比并无二致。据中华寺的通睿师父介绍，蓝毗尼遗址共占地约770公顷，划分为3个部分：以阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人庙等遗址为主的花园圣地区，各国佛教组织兴建的寺院区和以种植树木为主的绿化区。...
游 戏一、略谈游戏自古至今，人类发明的游戏有多少种？这是一个绝对无法有准确答案的问题。不论多少种，所有的游戏，都有一个共通点，这个共通点是什么？这个问题倒很容易回答，所有的游戏，都有规则，没有规矩，不成方圆。没有规则，游戏也就不成其为游戏，只是乱来，所以，参加游戏的，从一个人到一千万人，不论是什么种类的游戏，参加者必须遵从为各种游戏而设的不同规则。游戏又是有目的的 有对手的游戏，目的是胜过对方，即使是没有对手的游戏，也有一定的目的要达成，游戏才会完成。世上很多事，其实全是游戏，所以有，“游戏人生”的说法。游戏人生，并不一定是快乐的事，正如有许多游戏，实在十分之乏味，叫人一点劲...
（心电感应之二） 都怪他老爸，小时候硬是要他偷看一下自己未奉的老婆长得是圆是扁， 害他自瞄到第一眼后，就吓得浑身冒冷汗， 直到现在，他还是忘不了那“恐怖”的一幕； 却没想到，在他某次出差伦敦之际， 竟然好死不死真让他亲眼目睹自己的“另一半”，吓得他当只想当个鸵鸟，使出三十六计中的逃之夭夭， 却在无意间碰到她，而令他感到诡异的是， 他竟丝毫感受不到她？！ 这……现在是发生了什么大条的事？ 为何他会无看到她的一切？难道她才是他的真命天女？！ 可问题是，那个出现在他婚礼里的“他”又是什么人？ 是他天生得享齐人之福，还是他有双性恋的倾向……男主角：于培勋...
活 俑第一部：千里扬名奇女子先说一件往事。往事发生在七十五年之前，那年，马金花十六岁。（十六加七十五，一点也不错，她今年九十一岁。）那年，马金花虽然只有十六岁，可是方圆千里，提起金花姑娘，无人不知。马金花最出名的四件事是：骑术、枪法、美丽和泼辣。要是有谁不知道马金花这出名的四件事，只要一进入中条山麓，渭水和泾河流域那一大片草原，不消一小时，他就一定会知道，到这个大平原来，有著各种不同目的的各种各样的人，都很快会知道马金花这个名字，听到她的种种故事，包括她十五岁那年，带著牧场中的十八个好手，勇闯中条山，把盘踞在那里的一股足有三百人的土匪，全部...
星期三下午的郊游 从报纸上偶然得知她的死讯的一个朋友打电话把这个消息告诉了我。他在听筒旁缓缓读了一家晨报的这则报道。报道文字很一般，大约是刚出大学校门的记者写的见习性文字。 某月某日某街角某司机压死了某人。该司机因业务过失致死之嫌正接受审查。 听起来竟如杂志扉页登载的一首短诗。 “葬礼在哪里举行？”我问。 “这——不知道。”他说，“问题首先是：那孩子有家什么的吗？” 她当然也有家。 我当天给警察打电话，问了她父母家的住址和电话号码，然后给她父母家去电话打听葬礼日期。如某个人说的那样，凡事只要不怕麻烦总可以弄清楚。 她家在下町。我打开东京区划图，用红圆珠笔在她家所在地段做了个记号。那的确是东京城普通老百姓的聚居地。地铁线、国营电气列车线、专列公共汽车线如乱七八糟的蜘蛛网一般纵横交错茫无头绪。几条脏水河从中穿过，杂乱的道路犹如甜瓜纹紧紧附在地表...
我素喜读书。记游江山的余暇，也想明白前人如何吟风弄月。中国古今的风景诗文，数量难计，质高者更当不少。惜我寓目者有限。即使以书中所涉作品而论，读后思之，恰如宗少文于室中的卧游，仍是艺术的饫赏，遂叹自家手笔落入下乘。我却怀向风之心，是把阅读的感思随录出来，也好领受其文心，学习其表达。几年下来，检看，其量竟够凑成一册书。打比方，颇似过墙而入邻户棚架下，摘得他人瓜豆以庆收成。文法无定。我写的这些，或可称作书边的零札。含咀经典，我只想写出自己的所感，而不必枯守他人既成的定式。我对“教本”气十足的高头讲章是有一点隔膜的。赏析之文，为什么不能越过旧式藩篱，自有脱胎，别显一种风致呢？这里用“独有会心”四字，正可道出我的意思。...
网上BBS论坛从来就不闲着，一天到晚喋喋不休，大肆鼓吹格格电视台美女播天气有看头，他们就是想不通那些个湘妹子怎么就那么水灵？怎么就敢一块小布胸前一遮就跑去播节目呢？他又喝醉了！至少在别人的眼中是醉了。他独自一人坐在吧台前，10个空着的喜力啤酒瓶整整齐齐一字排开，就像一列等待检阅的士兵。按惯例，无聊时他总是一个人泡在星城解放路的CoCo BAR，就这么一瓶一瓶地喝着啤酒。他在家排行第五，加之30岁的人一个还打着光棍，所以别人叫他“老五”或者“五别”（星城方言），客气点的便依照星城规矩叫他“五哥”。没有谁知道他是干嘛的，也没有人关心这个问题。老五自从很多年前，一次偶然的机会在北京三里屯仔细地玩味过酒吧后，就渐渐喜欢上了酒吧，就象喜欢美女一样的喜欢酒吧，身不由己。当然，他更喜欢那种喧嚣热闹背后的漠不关心，可以吵、可以闹、可以说话、也可以保持沉默，除了自己，没人会关心你从哪里来也不想知...
瘦小的身材，清秀的面容，柔弱得像个女孩儿，但却有一腔孤傲不群的凌云壮志。林育蓉改名林彪，想添增一点虎气。黄冈回龙山走出闻名遐迩的“林氏三兄弟”。林彪是被他两位堂兄带出来参加革命的，但他后来的声威远远超过了林育英和林育南。少年春梦随风而逝，遭受初恋失败的林彪投笔从戎，发誓“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”。林彪的童年从这里开始。湖北省黄州中部，有一个远近闻名的地方——回龙山。回龙山，原名枣儿刺岭，地处大别山南麓，属天柱山脉。由大崎山主峰南下，蜿蜒起伏百余里，至此呈游龙回首之状，故名回龙。这里的集镇均依山定名。据传，回龙山镇始建于唐代天宝年间(公元742—755年)。当时庙宇初具，规模不大，集镇人口仅有百余人。到明代洪武年间(公元1368—1398年)，明太祖朱元璋的皇后陈娘娘在此重建东岳庙，俗称大庙，规模宏大，有上中下三重大殿，雕梁画栋，飞檐翘壁，十分壮观。殿内塑有佛像，殿外修有钟...
前言前言中国人收藏玉器有几千年的历史。战国时期“完璧归赵”的历史记载，就是因和氏璧的收藏而引发的一场“国际风波”。在宋代、明代、清代康乾时期、清末民初，也都出现过玉器收藏热。改革开放以来，隨着人民生活水平和文化素质的不断提高，人们的理财观念也悄然发生变化，逐渐放弃了“黄金保值”的单一信条，越来越认识到艺术品的保值、升值作用，涉足古玉收藏的人与日俱增。另外，修改后的《文物法》也有限制地放开了民间文物的交易管制。2005年在郑州落下帷幕的全国第六届文物艺术品交流会，吸引了全国各地50多家文物商店和众多收藏爱好者，仅仅3天交易额就达到600多万元，有人一口气买了15件玉器。故有专家认为，具有文化消费与经济投资双重功效的玉器收藏，可望造就中国第五次收藏高潮。...
我的骑士小妻子 第一章 阴霾的天空，正下着丝丝的小雨。 十二月的冬天，透露着一股肃瑟的凉意。台北的街头，即使不是假日，路上的人依旧熙熙攘攘。 街旁的一家餐厅里，靠窗的座位上，正坐着看起来俨然是一对情侣的俊男美女。一个高挺的鼻子，厚薄适中的嘴唇，一双勾人心魄的桃花眼，不知勾走了多少女孩的心，即使是潘安再世，也不过如此吧！而另一位也丝毫不逊色，看到她便令人想起《幽梦影》中对美人所下的定义：" 所谓美人，以花为貌，以鸟为声，以目为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。" 街上路过的行人，没有不对他们投以惊讶的一瞥，而餐厅里的顾客，更是有意无意将眼神瞟了过来。...
第三部 盖尔芒特家那边 赠挚友莱翁·都德： 谨致衷心的感激和敬意 马塞尔·普鲁斯特第一卷 清晨，鸟雀唧唧啾啾的叫声在弗朗索瓦丝听来觉得没有趣味。“女佣”们说一句话都会把她吓一跳；走一走路都会使她受到惊扰，会使她猜想是谁在走动，因为我们搬家了。其实，在我们旧居的“七楼”律）。，仆人们来回走动的声音也不算小，但她熟悉他们，听到他们走来走去的脚步声感到非常亲切。现在，即使是寂静无声，她也会觉得难以忍受。我们的旧居门窗朝着一条热闹的林荫大道，而我们的新居所在的地区却很幽静，只要有个过路人唱唱歌（哪怕歌声非常微弱，远远听来，也象管弦乐的主题曲那样清楚），搬了家的弗朗索瓦丝听了也会激动得流下眼泪。因此，虽然我曾嘲笑她为了不得不离开一幢“到处受到尊敬”的房子而内心忧伤（按照贡布雷的惯例，她在收拾行李时哭哭啼啼，口口声声说，到哪里也找不到比我们的旧居更好的房子），但...
如果说鲁迅的伟大是毋庸置疑的，那么鲁迅的伟大未能被人充分认识和理解也是毋庸置疑的。对鲁迅伟大之处的未充分理解包括两层含义：首先是事实上的含混不清，其次是意义不明朗，也就是不懂。鲁迅说过，伟大也要有人懂。这话虽然是针对《儒林外史》说的，对于鲁迅自己，他一定也有同样的遗憾与悲哀吧。明明是伟大之处，却以为是缺陷。因为对于鲁迅的伟大不懂，就把鲁迅改造成自己能懂的鲁迅，即所谓“我们心中的鲁迅”，这当然不是真正的鲁迅了。不同的人都各有自己“心中的鲁迅”，为此就难免要起争执——如果形势允许的话，就公开辩论。有人说，鲁迅先生早已逝世，其生前，祸福荣辱尚且无暇顾及，死后又何复计较？半个多世纪以来，人们在他身上争来争去，无非是争“现在”，争活人的事情。然而鲁迅对于生前的祸福荣辱何曾无暇顾及？不也曾写过《死后》一文，“计较”死后之事吗？而且“过去”的事情我们也未必都“考据”得清清楚楚...
女人的逻辑是很可怕的东西，比方说，宝贝必须藏在悬崖边的山洞里或者大海里的小岛上。再不济，也必须是三尺深的树洞里或者地下三十公尺的大坑里……她们难道不知道这个地球已经埋藏不下很多秘密了吗？但是，当韩智恩将这个做法称之为想象力时，英宰便不能说话了。没有人敢去嘲笑一个剧作家的想象力，尽管她还是一个初出茅庐的新人。所以，当韩智恩自信满满地说要来寻宝，再加上不切实际地迷信某人的记性时，一种叫痛苦的滋味已经开始飘着香味寻找受害者了。从full house走到小树林不过二十分钟，又过了二十分钟后，李英宰开始闻到了这种滋味。“当年的藏宝地点，是个神秘而特殊的所在，没理由一点印象都没有啊。”智恩转来转去，拍着脑袋一个人嘀咕。...