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第1章 你恐惧什么?为什么会这样1◆ 如果你知道自己能从容应对所碰到的任何事情,那么还有什么能让你产生恐惧呢?◆ 为了消除你的恐惧,你所必须做的就是:增强自己的信心,坚信自己有能力从容应对人生中碰到的任何事情!第2章 难道你不能远离恐惧吗11◆ 只要我不断成长,恐惧就永远不会消失。◆ 当你对做某件事情感到恐惧时,消除恐惧的唯一途径就是开始动手做这件事情。◆ 自我感觉良好的唯一途径,就是积极行动,且敢于做事。◆ 在涉足不熟悉的领域时,任何人都会感到恐惧。◆ 穿越恐惧,并不比生活在源于一种无助感的潜在的恐惧之中更令人害怕。第3章 将痛苦转化为力量23◆ 如果每个人在生活中接触全新事物时,都会感到恐惧,而与此同时,又有那么多人不顾内心的恐惧动手做事,那么我们必定能得出这样一个结论:恐惧并非问题所在。...
生与死的对抗〔美〕诺尔曼。布朗 著冯 川 伍厚恺 译韦铭 校LIFEAGAINSTDEATH2生与死的对抗1编者的话现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。为了帮助国内学术界及广大读者了解现当代西方学术研究的主潮,以便纵观全局,我们选编翻译了现当代西方著名学者对人进行微观研究的一批有代表性的著作,作为丛书出版。这些著作从各个领域的不同角度对人的本质、人格、本能、潜能、情感、价值、需要、信仰等进行了较深刻的剖析,力图揭示现代人在现...
没有食物,一个人可以生存1-2个月;但是没有水,生命最多只能支撑10天。一个成人在正常情况下日消耗2-3升水,限量供应下一天至少需要500毫升水。(大瓶可乐为1.25升,冰红茶为500毫升,缺乏量具时可代替使用。)水不用在战前储备,可以在战争爆发,确定所处环境即将缺水时储存。届时把家中所有可以存水的大型器皿全部盛满水(黑色、很结实的塑料袋也可以存水,注意把袋口封好,避光储存),并采取定量供应,有机会就外出采水。净水设备当今城镇附近的水源基本上都是被污染的,在特殊时期更为如此,因此净水设备在战时为必须,具体物资为:明矾、漂白粉、纱布口袋、沙、木炭、大小不一的鹅卵石、过滤桶(用烧红的金属条在塑料水桶底部钻孔可代替过滤桶,小心别烫到手)。...
是什么改变了你的社会位置中国社会科学院社会学所副所长——李培林 2002年03月01日 12:16主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。在2001年10月1号的时候,有一家报社,约我写一篇文章,叫《你的职业生涯》。当时呢我一想,我呀,工作还不到十年,但是我已经换了三十多个工作,可是我父亲呢,在1949年的10月1号参军,到2001年,整整是半个世纪零两年。所以,想来想去,我不知道我是应该,因我这个短暂而丰富的人生而欣喜呢,还是因为这种频频变动的天性而羞惭。那个时候呢,我就想,有朝一日我得请一位社会科学家,给我讲一讲人生位置的频频变动,那今天,主持人阿忆就给大家请来了中国社会科学院社会学所的副所长李培林教授。...
用哈德克训练法则提升个人意志力[美]弗兰科.哈德克 著成功与失败的分水岭在于意志力的强弱差异:成功者常常是意志力坚强的人;失败者常常是意志力薄弱的人。训练和提升意志力,就能使一个人获得成功的强大动力。只要一个人具有善于自我克制的坚强意志力,他就能承受常人难以承受的苦难,征服常人难以征服的障碍,完成常人难以完成的事业。修订版序 你是自己事业的工程师《大脑与个性》作者威廉.汤姆森的研究发现,人类的大脑物质其实有很强的可塑性,也就是说,人的大脑功能经过培养和训练,使能够被强化的。所以,人的大脑决不应该满足于天生就具备的少数几项功能。相反,通过认为的训练,通过教育,人的大脑细胞是能够发生变化的,从而使人获得很多并非得自遗传的功能或能力。...
《在星巴克要买大杯咖啡!》 作者:吉本佳生同物不同价的销售范例(1)序言同物不同价与价同物不同同物不同价的销售范例日常生活中,芸芸众生谁都离不开购物抑或接受各种服务,这些早已成为我们生活不可或缺的组成部分。当今,社会能够为民众提供包括各色食品、各类服饰乃至种类繁多的日用品和家用电器,尤为便于选购,因而百姓能够充分享受丰富多样的消费生活。购物或者接受服务在普通人的一日生活中占有很重要的分量,工薪阶层职员的每天几乎都是这样度过:乘坐电车上下班、购买当天报纸或杂志、在快餐店吃顿快餐、夜里和三两同事小酌几杯啤酒,如此日复一日,鲜有变化。笔者最喜欢一种名为“杜仲茶”的瓶装茶饮料,差不多每天都会在小型便利店或者通过自动售货机买上两三瓶。平日里逛超市或者百元店(相当于中国盛行的一元店或两元店,所有商品售价都是一元或两元)更是有如家常便饭。我是一名大学教授,主要讲授经济学,也算是经...
书名:针灸聚英作者:高武朝代:明·嘉靖八年年份:公元1529年引属性:扁鹊有言。疾在腠理。熨 之所及。在血脉。针石之所及。其在肠胃。酒醪之所及。是针灸故弃针与灸而莫之讲。每遇伤寒热入血室。闪挫诸疾。非药饵所能愈。而必俟夫刺者。则束手无策。自愧技穷。因悟治病犹对垒。攻守奇正。量敌而应者。将之良。针灸药因病而施者。医之良也。思得师指而艰其人。求之远近。以针鸣者。各出编集标幽、玉龙、肘后、流注、神应等书。其于捻针补泻。尚戾越人从卫取气。从荣置气之说。复取素、难而研精之。旁究诸家。又知素、难为医之鼻祖。犹易为揲蓍求卦之原。诸家医流。如以钱掷甲子起卦。勾陈玄武。 蛇龙虎断吉凶。似易而乱易也。后世针灸亦若是尔。呜呼。不溯其原。则昧夫古...
转载自:blog.sina/sz91580民间传言“酸”女“碱”男有是真的吗?生男生女是由受精是精子中所含的性染色体来决定的,因为卵泡只携带x染色体,而男性的精子却有x和y染色体之分,当精子与卵子结合时,xx是女性,xy为男性,也就是说“生男生女”是有男性决定。从概率上来说,生男生女的几率基本上各为50%。记得在深圳改革开放之初,有一家“XX传统医疗中心”宣称有秘方,给X万元就能“包生男孩,无效退钱”,生意好的不得了,其实就是骗钱。因为正常情况下就有一半的几率生男孩,得到男孩的家长欣喜若狂,到处大肆宣扬。而生了女儿,医院会说只有你不成功,你可能没有严格按照我们的说明、忌口不严、吃了一些不该吃的食物导致失败,药钱你吃了退不了,治疗费我们就退给你吧......。这些家长也就不好意思再说什么,只怪自己运气不佳。当然这种拙劣的骗钱把戏也没有维持多久,中心就被有关部门取缔了。...
自九七年与徐贤弟相识,算来已是十年光景了.这个相交的过程,可谓由浅入深.那时的徐贤弟,与其他同龄人比较起来,便有极大的不同.他聪明好学,孜孜不倦,并且对曲艺情有独钟———相声、单弦、京韵大鼓都下过工夫.更因为是北大中文系的高材生,所以他的作品都充满了书卷气.北京德云社的初期,是相声鼓曲一起演出的形式.徐贤弟那时身兼 数职,既说相声也唱单弦.曾有曲艺界前辈对徐贤弟大加赞赏,称这样的男单弦实在不可多得.他的嗓子偏窄,我常开玩笑说他"叽嘹叽嘹"的.但他懂得扬长避短,不但巧妙地化解了嗓音的缺憾,而且形成了他独特的韵味.徐贤弟的相声也很是有点意思.早年他偏重文哏,表演的都是《对春联》、《文章会》等.但此类作品,文雅有余,实用不足.我曾与徐贤弟探讨过此类问题.况且,相声也不能只有文哏一种表现形式,好的相声演员应该全面发展.单就《文章会》等两三段作品来说,也不足以支持一个演员的一生.徐贤弟这一点很好,依据自己的特点...
李仲轩讲述徐皓峰撰文称形意拳为拳禅合一,大约是二十世纪十年代,形意拳进入大城市,叫响了这个说法。但形意拳遵循的是道家,想有进境,总要从“练精化气,练气化神,练神还虚”上落实,禅是佛家,怎么也有了关系?我的体会是,不是拳学,而是教学。老辈的拳师,像薛颠,孙禄堂那样文武全才,功夫好文采也好的,毕竟是少数,但一代代传人照样教出来,是什么道理?因为学拳讲究悟性,不用给整套理论,给个话头,一句话就悟进去了,什么都能明白,这一点与禅宗相似。禅宗有句话叫“三藏十二部,曹溪一句亡”,佛经有百万卷,但其中的意思六祖惠能一句话就表达清楚了,这句话叫口诀。比如我第一位师傅唐维禄,曾几次代薛颠比武,应该说精于技击。练拳并不等於比武,功夫好相当于一个人有家产,比武相当于会不会投资,从功夫好到善比武,还得要一番苦悟。唐师一天手里抬着东西,身边有人一个趔且,唐师没法用手扶他,...