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社科小说人气周排行榜

567-脉因证治 |热度 245 | 社科 | 上传: 死磕 |更新时间:2017-03-16
书名:脉因证治作者:朱丹溪朝代:清年份:公元1279-1368年缪序属性:余自归里后,杜门不与世事接。先太宜人病痰饮,延叶眉寿治,历四年弗痊,而眉寿谓为痼疾难效。因遍览方书,颇会其旨,拣方以治,不一年而瘳。后遂旁收博采,穷幽极渺,而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉。窃尝谓医之有长沙,时中之圣也;而四家并峙,犹清任和之各成其圣,偏焉而至者也。学不从此参究,犹航断港绝潢以望至于海也,其能之乎?但四家自河间、东垣而外,子和文多缺略,未为全书;丹溪著作,类出门人记载。惟闻《脉因证治》一书简而赅,约而尽。学人循是而窥长沙,如得其船与楫,沿而不止,固自不可量也。而流传绝少,历三十年未获一嗒,心常怏怏。岁乙未,客有持来示余,... 
心理学考试重点 |热度 245 | 社科 | 上传: 换裁判 |更新时间:2017-03-16
2、心理学通常把心理现象划分为:心理过程和个性心理两大类。3、心理是脑的机能。4、大脑皮层的不同部位有相应的技能分工:额叶 语言觉,颞叶 听觉,顶叶 运动觉,枕叶 视觉。5、心理学研究常用的方法:观察法,实验法,调查法和测验法。6、知觉恒常性主要有四种:亮度恒常性,颜色恒常性,形状恒常性,大小恒常性。7、德国艾宾浩斯遗忘曲线:遗忘的速度是先快后慢,遗忘的内容是先多后少。8、梦是睡眠状态下出现的一种想象活动。9、情绪发生的较早,为人联合动物所共有,而感情发生的较晚,是人类所特有的,是个体发展到一定阶段才产生的。10、心理学产生2大源头:①来自古代哲学,②来自古代的生物学和生理学。... 
各种注射性美容材料优劣比较 |热度 245 | 社科 | 上传: 没事找事 |更新时间:2017-03-16
(一)透明质酸(玻尿酸)     获得美国FDA认证的瑞典Q-Med AB公司生产的面部除皱用注射凝胶Restylane。Restylane的成分是透明质酸,注射后可与人体皮肤组织相融合,并吸收、锁定水分子,以达到除皱效果。与胶原质注射物相比,Restylane在用量更少的情况下即可达到同等的除皱效果,且所需的治疗疗程较短.Restylane 是通过细胞对糖发酵后产生的另一种透明质酸制剂,它无毒、无免疫性。不含利多卡因。每次可注入3-4mL。用于鼻唇沟处或作隆唇用。Restylane 比较粘稠(20mg/mL),Restylane获FDA批准,在全球已广泛应用。它有较大的吸水性,因此注入后作用较持久。其优点是不需要冷藏,包装好后在常温下可保存至少2年。一旦打开则必需在24h内使用。注入后可维持18个月。一组158名用Restylane行除皱和隆唇者,满意者为85%-90%,注射8个月后,仍有50%-70%的满意率。几乎无并发症。注射时可用30号针头注于真皮网状层的... 
095-金匮方歌括 |热度 245 | 社科 | 上传: 开了 |更新时间:2017-03-17
书名:金匮方歌括作者:陈念祖朝代:清年份:公元1644-1911年小引属性:辛未秋孟。元犀趋保阳。承膝下欢。窃见家君公事稍暇。取伤寒、金匮等书业已三四注者。节劳一十注之x嘉庆十六年重九前一日。次男元犀识于保阳旅寓。x序属性:窃闻医之有仲景。犹儒之有孔子也。仲景治黄岐之学而综其要。犹孔子祖尧舜之道而集其成今而又字经等四种。明白简约。斟酌尽当。厥功伟矣。冢嗣古愚得其传。着长沙歌括六卷。所以便伤寒所谓一歌生于x道光十六年。岁次丙申春正月。愚弟江鸿升拜撰。x凡例属性:一、方中分两煮法服法。俱遵原本。但古今之权量不同。汉之一两。今止二钱零。予遵... 
[杂集]辩驳诡辩的方法与技巧 张 |热度 245 | 社科 | 上传: 热带雨淋 |更新时间:2018-06-16
小说排行榜:/top.aspx《辩驳诡辩的方法与技巧》 作者:张晓芒第一章 真是气死人——什么是诡辩  ● 笨嘴笨舌的苦恼——生活中经常碰到的事情 人是生活在社会中的,每天都要和各种各样的人打交道,同各种各样的人进行人际沟通。而这一切都需要借助语言来实现。语言传达了我们的思想,因此,语言是思维的物质外壳,思维是语言的思想内容。没有语言,人们就无法进行沟通;没有思维,人们相互之间的沟通就变成牛吼了。 但在现实生活中,有一些人际沟通的言语行为实在叫人难以忍受。 某君要和我们讨论“天是什么颜色”,我们按照常识说“天是蓝的”。然而某君却举出了一大堆根据,证明了“天是黄色的”。大略想一想,似乎有道理。改天,某君又和我们讨论“天是什么颜色”,顺着上次讨论的思路,我们想起了“天是黄色的”。然而某君又举出了一大堆根据,证明了“天是红色的”。改天,某君又来和我们讨论“天是什么颜色”,实在是变... 
376-也是山人医桉 |热度 244 | 社科 | 上传: 丁格 |更新时间:2017-03-16
书名:也是山人医案作者:朝代:年份:中风属性:苏(五一)肝肾久衰。内风袭络。脉象缓大。肢体麻木。舌强言謇。此属痱中之象。阴气不主上承。当重培其下。兼佐熄风。熟地(四钱) 淡苁蓉(三钱) 沙蒺藜(二钱) 清阿胶(二钱) 杞子(二钱) 黄甘菊(一钱) 茯神(二钱)鲍(五四)眩晕仆中。口 眼斜。舌强言謇。脉形浮散。此属晚年肝肾气衰。内风袭络。阴液无以上供。拟滋阴熄风方。制首乌(四钱) 白蒺藜(二钱) 淮牛膝(二钱) 归身(一钱五分) 黄甘菊(一钱炒) 枸杞子(二钱) 明天麻(二钱煨)肝气属性:苏(六三)夏令阳升。目昏头晕。复遭嗔怒。肝气大作。所以黎明跌仆。遂致神昏。脉形短数。舌苔黄浓。姑议滋... 
西餐礼仪--刀叉的基本使用方法 |热度 244 | 社科 | 上传: 随便看看 |更新时间:2017-03-16
标 题: 西餐礼仪——刀叉的基本使用方法 zz发信站: BBS 水木清华站 (Fri Mar 12 11:02:01 2004), 转信刀与叉的基本使用方式料理上桌后的基本动作,即是“右手拿刀切开,然后左手拿叉将料理叉起”。以叉子压住料理的左端,固定,顺着叉子的侧边以刀切下约一口大小的料理后,叉子即可直接驻起料理送入口中,简单说即是“以叉子压住后再以刀切开”。如果想顺利地将食物切开,首先就从姿势开始吧!正确的姿势与适当的角度非常重要。两侧手肘过高会使刀叉角度过大,而呈直立状态;相反地,如果手肘过低将使刀叉呈倒下状态,所以没有办法好好地将料理切开。将肩膀与手腕放松,两臂不要张开,刀与餐盘的角度保持在15度左右。这里归纳成七个要点... 
412-医暇卮言 |热度 243 | 社科 | 上传: 大刀阔斧 |更新时间:2017-03-16
书名:医暇卮言作者:朝代:年份:吴序属性:余友程子云来,学裕雕龙,品高立鹤。少有班扬之誉,未展其才,长闻庄老之言,独知其义。所由望隆江左,萃拔汝南者矣。尔乃有术如岐,息流含气,得经于扁,名动诸侯。通《金匮》之秘文,着银丸之妙谛。疾无常异,煮一枕而咸瘥。人有寒温,试五炉而胥效。又仰通于鸿术,将大拯夫骈生,暇而后医也。医安得暇乎?及观其《卮言》一书,包举二仪,周罗万象,用河间之博识,杼稷下之雄谭,道自显而知微,理由穷以得变,事分钜细,以旷览而不遗,类极洪纤,惟静观而自得。昔茂先辩物,仅着洽闻,辅嗣谭玄,唯多妙绪,粤稽斯集,实兼有之。以此去疑,譬金 之刮目。以此析理,如铁镜之照心,岂止王氏名流,辨异闻于... 
689-百家针灸歌赋 |热度 243 | 社科 | 上传: 不受约束 |更新时间:2017-03-16
[举拙修订版]百症赋《大成》引《聚英》百症俞穴,再三用心。囱会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅、颔厌之中,偏头痛止;强间、丰隆之际,头痛难禁。原夫面肿虚浮,须仗水沟、前顶;耳聋气闭,全凭听会、翳风。面上虫行有验,迎香可取;耳中蝉噪有声,听会堪攻。目眩兮,支正、飞扬;目黄兮,阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所,泪出刺临泣、头维之处。目中漠漠,即寻攒竹、三间;目觉目荒目荒,急取养老、天柱。观其雀目肝气,睛明、行间而细推;审他项强伤寒,温溜、期门而主之。廉泉、中冲,舌下肿疼堪取;天府、合谷,鼻中衄血直追。耳门、丝竹空,住牙疼于顷刻;颊车、地仓穴,正口喎于片时。喉痛兮,液门、鱼际去疗,转筋兮,金门、丘墟来医。阳谷、侠溪、颔肿口噤并治;少商、曲泽,血虚口渴同施。通天去鼻内无闻之苦,复溜祛舌干口燥之悲。哑门、关冲,舌缓不语而要紧;天鼎、间使,失音嗫嚅而休迟。太冲泻唇喎以速愈,承浆... 
253-青囊秘诀 |热度 244 | 社科 | 上传: 保时捷 |更新时间:2017-03-16
书名:青囊秘诀作者:朝代:年份:序属性:《青囊秘诀》,余阅之,未知其果效与否,而其议论纯正,望之而知为异书也。因挥汗抄录,带入都门,试之对口、痔漏等症,无不应手而愈。虽扁卢神术,无逾乎此。潘子原本,失其姓氏,书传而人不传,是谁之咎?余闻君子不没人善,异日者当以《无名氏青囊秘诀》弁其眉而付诸梓头。大清雍正元年岁次癸卯巧月帆川王大德撰于金堂之旅次。x河南怀庆济源庙道张士学秘藏x上卷背痈论属性:人有背心间先发红瘰,后渐红肿,此发背之兆也,最为可畏。古人云∶“外大如豆,内大如拳,外大如拳,内大如盘”;言其外小而内实大也。然而痈疽等毒,必先辨其阴阳∶有先阴而后阳者,有先阳而后阴者,有先后... 
影像阅读 |热度 243 | 社科 | 上传: 随便看看 |更新时间:2017-03-16
  venEaglesNeedaPush)的作者  《影像阅读法》实在令人感到惊异,它的方法是让潜意识如拍快照一般,只看一眼就把书页内容摄进脑中。对于21世纪的学习者来说,这可能是很普遍的方法。  ——席拉.欧丝特兰达&林.休罗达  摘自《超级学习2000法》(SuperLearning2000)  你的时间很多呢,还是经常不够用?  ★25分钟(第一阶段)  ★再加30分钟(第二阶段)  ★再加45至90分钟(第三阶段)  如果你还有90分钟,那你就可以完全了解《10倍速影像阅读法》了。这次要找头上亮着电灯泡的爱因斯坦,并阅读其下的段落文章。寻找过程中,请随时注意各章节的标题和副标题,回想在第一和第二阶段中所看到的内容。... 
[童话]绿野仙踪 |热度 243 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2018-08-01
小说排行榜:/top.aspx绿野仙踪 [美]莱曼·弗兰克·鲍姆 著,陈伯吹 译第一章 旋风来了  多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶,住在堪萨斯州大草原的中部。叔叔是个农人,婶婶是他的妻子。因为建筑屋子的木材,要从好几里路之外用货车载运过来,很不容易,所以他们住的一间屋子只是小小的、四垛板壁、一个屋顶和一堂地板构成的,屋子里有一个外面锈污了的烧饭用的炉灶,一口放盆碟的橱,一张桌子,三、四张椅子,还有两张床。亨利叔叔和爱姆婶婶睡的大床,放在角落里,多萝茜睡的小床,放在另外一个角落里。屋子里没有阁楼,也没有地下室——只有那么一个小洞,直掘到地面下,这洞叫做“旋风的地洞”。倘若大旋风刮来时,全家人可以躲进里面去,因为在旋风经过的途中,不论什么屋子它都能够吹倒。在地板的中央,装着一扇活动的木门,那里有一座梯子,走下去就到了那又小又黑的地洞里。... 
110-惠直堂经验方 |热度 243 | 社科 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2017-03-16
书名:惠直堂经验方作者:陶承熹朝代:清·公元1644-1911年年份:序属性:昔仓公挟方术周行天下。历久而术益工。方益多。是知治病不可无方。而方尤不可不蓄之富庄按不可奇珍如是者济人。方。分为备急方。共聚五。好义先大夫集之忧。今孙子耶。虽然。方凑病。苟若无方矣。可。x雍正十二年岁次甲寅冬至日会稽青山学士陶承熹题于乐昌客馆x卷一通治门属性:原方紫金锭(一名玉枢丹每一料加雄黄三钱朱砂三钱治法同下而不及原方更灵惟用敷痈胜于原方) 当门子(三钱生麝拣去皮毛) 山文蛤(二两去瓤净) 千金子(一两即续随子去油壳) 山慈菇(二两有毛者佳去皮毛) 红芽大戟(一两五钱去芦洗净杭州紫大戟为... 
24岁女孩与30岁男人精彩对白 |热度 242 | 社科 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2017-03-16
烛光晚餐。桌两边,坐了男人和女人。“我喜欢你。”女人一边摆弄着手里的酒杯,一边淡淡的说着。“我有老婆。”男人摸着自己的手上的戒指。“我不在乎,我只想知道,你的感觉。你,喜欢我嘛?”意料中的答案。男人抬起头,打量着对面的女人。24岁,年轻,有朝气,相当不错的年纪。白皙的皮肤,充满活力的身体,一双明亮的,会说话的眼睛。真是不错的女人啊,可惜。“如果你也喜欢我,我不介意作你的情人。”女人终于等不下去,追加了一句。“我爱我妻子。”? 男人坚定的回答。“你爱她?爱她什么?现在的她,应该已经年老色衰,见不得人了吧。否则,公司的晚宴,怎么从来不见你带她来……”女人还想继续,可接触到男人冷冷的目光后,打消了念头。... 
[转]+自学中医入门必读 |热度 242 | 社科 | 上传: 上网找工作 |更新时间:2017-03-16
我是一个普通的中医教师,没有高深的理论、丰富的临床;只是把自己能够看到、想到的学习方法介绍一下给大家,把自己走过的一些弯路写出来,让后学的人可以吸取教训,节省精力。中医的学习,大致可以划分成以下四个阶段:一,蒙学阶段;启蒙是此阶段的重点。需要学习的内容,在古代就是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀这四小经典。现代的中医教育,已经在内容上更加充实,在结构上更加完善了,分作中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学这五门核心课程。作为在校学生,是要求系统学习的,无须多说。对于自学者,无论内容,还是方式,都需要做适当的调整才好。因为在缺少老师指点的情况下,要系统学习上述几门课程,存在几个常见的问题:... 
男女鱼水之欢情爱经典作品两性生 |热度 242 | 社科 | 上传: 梦幻天书 |更新时间:2018-08-06
  男女鱼水之欢 情爱经典作品:两性生活史 作者:[英]史蒂芬·贝利  第一部分  第1节:身体和心灵:性与宗教(1)  身体和心灵:性与宗教  Body and Mind: Sex and Religion  古希腊、罗马的戏剧、诸神和生活用品,古代中国的道教和枕边书,基督教的《圣经》,无不显示两性生活与宗教之间有着千丝万缕的联系,它们是上帝赐予男人女人们通往永恒的两条金光大道。  3印度绘画。性生活是通往精神启蒙的道路,这一观念在印度教中被普遍接受。  色情——古希腊罗马戏剧的标准  多少世纪以来,希腊—罗马文化不断对西方文明产生影响。从艺术、建筑到文学、哲学和科学,古典世界的成就帮助塑造了欧洲文化,不难想象我们对它怀有一种近乎本能的理解。然而,罗马帝国后期发生的根本性的宗教变革,4世纪基督教对异教的胜利,使后来的时代对希腊—罗马生活和艺术中的一个方面尤其难以理解和接受,那就是,对性的态度。... 
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