书名:幼科种痘心法要旨作者:吴谦朝代:清年份:公元1644-1911年正文属性:夫痘,胎毒也。伏于有形之始,因感而发,为生人所不能免。然其发也,或染时气,或感风寒,或因饮食,或由惊恐,以病引病,为患多端,更改莫测。且其间顺吉者少,险逆者多,有千方百计而不能冀其愈于万一者,此其所以为难也。古有种痘一法,起自江右,达于京畿。究其所源,云自宋真宗时,峨眉山有神人出,为丞相王旦之子种痘而愈,遂传于世。其说虽似渺茫,然以理揆之,实有参赞化言之功,因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后,而种痘则施于未病之先;正痘治于成病之时,而种痘则调于无病之日。自表传里,由里达表,既无诸证夹杂于其中,复有善方引导于其外,熏蒸渐染,胎毒尽出,又...
书名:读医随笔作者:周学海朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:《读医随笔》者,学海之所以备遗忘也,意在温故以求新,实无新意之可采。徒以同志传诵医也,先治脉,次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻;药以亲尝未遍,不敢臆说,久未成书。若夫病证众矣,治法繁矣,虽古之名医,犹不能以一身尽历天下之病变也,何况小子,敢以管蠡之见,妄事窥测乎!仅于读书、临诊之际,随听见而记之,缺略琐碎,固不足为成书,亦复凌躐拉杂,未有体例,粗为分类,以付手民。其中陈陈相因者;蹇涩未畅者;繁沓不检者;前后重复异同互见者;触目皆是,识浅笔孱,贻讥大雅,知不免矣。昔之人,或广搜旧说,辑为宏编;或澄炼精思,约为枕秘。以此方彼,不亦蔑乎!虽然窃有说焉,...
《第一时间看透对方:FBI教你破解身体语言》FBI教你破解身体语言 第一部分 前言 我知道你在想什么坐在桌子另一端的那个男人小心谨慎地回答着联邦调查局特工的问题。其实,当时他还不是那次谋杀案的主要嫌疑人,他有充分的证据证明自己不在现场,言辞也很真诚,但是那名特工却依然不停地问问题。经当事人同意,现将关于凶器的部分提问公布如下:“假如你参与这宗案件,你会使用枪吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用刀子吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用碎冰锥吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用锤子吗?”这里所说的碎冰锥便是本案的作案工具,但这早已是众所周知的了,这名嫌疑人自然也知道。这位特工的主要目的其实是想观察嫌疑人在听到这些凶器的名字时的反应。当他提到碎冰锥时,那名男子的眼皮明显地耷拉了下来,而且一直耷到下一种凶器的名字出现。这位特工立刻明白了其中的意义。从那一刻起,这名嫌疑人就成为了该...
大六壬是以天道运行之客观天象, 作天人之际百事预测的学问。 其学博大精深,穷毕生之精力尤难尽其底蕴。精通此术者代不乏人, 前贤遗著常见者有《六壬指南》《六壬大全》《六壬易知》《六壬探源》《六壬碎言》》《六壬视斯》《大六壬鬼棹脚》《六壬摘要》《六壬秘笈》等等。 初学入门最好之书当推韦千里《六壬易知》, 其次是《六壬指南》。越遁, 叶悔亭《六壬视斯》: 天干凡十, 而课独取乎壬, 盖壬为阳水, 天一生水, 为数之始, 壬寄在亥, 亥属乾宫, 亦易卦首乾之义, 此立命之宗也。易申金六壬的基本框架是十二地支式, 即天盘地盘均分十二等分, 将三百六十度的周天等分为十二宫, 每宫三十度。 地盘用子丑寅。。等代表十二宫, 天盘用神后大吉功曹太冲天罢太乙胜光小吉传送从魁河魁登明代表天体十二宫, 用月将加时测定当时天体宫位与地盘宫位相重的客观存在现象作为预测据点, 又根据当日干支结合推出四课三传贵人六...
书名:竹林女科证治作者:朝代:年份:序属性:绍兴在昔为会稽郡,山水佳丽。自东晋以来,其地多禅宫梵刹。相传,时有高僧异人,隐见山中,四方人士;闻其胜者,竞欲往从之游也。萧山有寺,曰竹林,其创建殆不可考。寺僧得异人术,荠治疾病,于女科尤精。病者遣媪,以所患闻于老僧,老僧应手付方,投无不效。以此竹林女科之名,震于遐迩,遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王,五地菩萨,方便度生,以荠方药,治疗诸病。意者,老僧或通其奥,而广其传,与未可知也。尝谓医学,至我朝名流辈出,撰着宏富。新建喻征君嘉言,外服儒内联闷心宗,由曹洞五位君臣旨诀,妙悟医理。至今论医者,率称喻征君,能发挥轩岐、仲景不传之秘,斯固非近世缁流释子,所...
《负暄琐话》序(吕冀平) 中行先生是我敬仰的前辈。交往三十年,每相聚,上天下地,无所不谈,自以为相知不可谓泛泛。然而直到读了《负暄琐话》之后,我才仿佛看到了他的更深的一面。他博极群书,中土之外兼及西方,尤其在哲学方面,青年时期曾下大力气做过深入的探索;他兴趣广泛,举凡金石书画、文物骨董等等,都有过非同一般的钻研;他身历几个时代,备尝生途的艰辛。因此听他评说世事,谈论古今,臧否人物,总是使我开眼界,受启迪,深深地叹服。不过,由于他出语冷峻,难得流露感情,我又一直觉得他只是在客观地,甚至是漠然地剖析这个大千世界,而从不为这个世界所动。他似乎是一个超然的观察家,一个宁静的学者。三十多年当中,他除了与工作(严格说来这工作并非他真正的专业)相联系的著述之外,没有写过他应该写的东西。我常常想,这可能就同他的“漠然”有关吧?现在,《琐话》纠正了我这个想法。记得刘知几说过,知人论...
人的身体是一个全息,从头到脚,每个地方都对应着人体的某个器官。您只要遵循以痛为俞的道理,经常在手、脚、脸、下巴等部位,尤其是末梢和各种缝隙处寻找痛点,然后按摩它。如此,身体就不会累积那么多的毒素,健康自然不约而至。人体末梢反射区是健康的死角人体就像一个大的通道,疾病就是在这个通道中流淌的污物。通常,污物会顺流而下,被冲出体外,可是总有些边边角角的地方还粘附着,这些冲不干净的死角长期被忽略,久而久之,病症就滋生出来了。生活中,很多人身体上一有点儿小毛病就束手无策,盲目地到处求医问药,我认为,很多时候,这都是因为大家对自己身体很陌生的缘故。其实,要想保持健康,首先要做的就是学会挖掘身体里自有的“大药”。...
第一回逢大旱民众倒悬 遇灾病神农问策中华医药,源远流长;华夏民族,肇始炎黄。上古之时,瘟疟横行,神农炎帝,跋山涉水,济世救民,遍尝百草,“一日而遇七十毒”,乃祖国医药的伟大创始者,为后人留下一个个生动而感人的故事传说……巴山,亘古雄伟壮丽。群峰林立,悬崖百丈,白云缭绕,古木参天,瀑布飞泻,幽溪奔腾。一条壮汉,穿梭林间。崎岖山路,荆棘丛生,扭裂踝腕,刺破皮肤,他也毫不在意,置若罔然。在一个山坳里,东采草茎,嚼其味道;西摘根叶,品其气质;南取花卉,嗅其香臭;北收瓜果,观色辨姿,不知疲倦,不辞劳苦。饥餐野果,渴饮清泉。寻找着各色各样的草木,分门别类装入背篓。这位壮汉,正是人类祖先的著名部落首领——神农氏。...
人体疾病的命理探析著一、命理学研究疾病的重要意义 一个看起来身强力壮、精神十足的人,几日不见,却听说他突然病倒了,叫人有些不敢相信。但这却是生活中常见的事实。人们总会惊讶:“这样精壮的人怎么会病呢?”一般的人确实不易从外表看出别人会何时发生何种疾病。尤其是隐伏的、若干年后才会发生的疾病,应有现代医学手段也难以预先准确查出,而命理学在这方面却可大显神威,它不但可以测算某人以前何时发生过什么疾病,而且能够推断其今后将会在何时发生何种疾病。通过预先测出,便可提前采取相应的医疗措施进行预防,减轻或消除其疾病带来的痛苦和灾难,甚至挽救其性命。这种超前的预测功能,是现代医学所不及的。正因为如此,应用命理研究和预测疾病的重大意义便不言而喻了。...
作者∶岛田庄司 译者∶张秀琪 1 从我书房的窗户望出去,可以看见幽暗庭院中的喜马拉雅杉,杉树从刚才便一直摇晃着,我知道是“小丑”在摇动杉树。 在喜马拉雅杉缜密的叶缝间,白色的脸孔仍隐约可见。即使在夜□,一看到厚白的粉脸就知道是他。 满月的光辉斜斜地射入庭院,冷冷的青白月光迤逦在盛开的叁色堇及杉树下丛生的杂草上,整个庭院泛着慑人的金属光泽。 小丑从上面下来了,攀爬於杉□上,像□人猿似的轻巧地降落到这苍白的世界。接着他开始跳舞,附有波形襞绉花边的宽大长裤及衣袖在夜风中漫飞着,无声的世界□,小丑独自狂舞,其激动宛如恶魔附体。 不,事实上他是个狂人。他从方才到现在一直舞着。我一直在这儿,看着他上树下树,在庭院中倒立、跳跃,累了就蹲下来向我招手,示意要我出去,从招手开始就不曾停过,看得出来他手酸了却忍耐着不停地招唤。也许是狂...
【书名】处世哲学:20几岁要懂得的处世心理学【作者】水淼【类别】纪实【状态】连载【来源】腾讯读书【更新】2010-04-05已更新至64章【本册章节】第1-64章【简介】20几岁的年轻人,涉世不深,又正逢角色和身份的转变时期,必须面对很多从未经历过的事情,在步入社会后,遇到困难和机遇,经常都无从把握。年轻人如果了解一点心理学知识,在处世方面将会受益颇多,它能让你看清事物的本质,了解自己的情绪,读懂他人的内心,最终教你懂得与人和谐相处。心理学与年轻人的生活息息相关。在竞争激烈的现代社会,年轻人的压力与日俱增。年轻人要在自身成长、事业发展、经营情感三个方面有效地处理内心冲突,而这都可以从心理学中获益良深,实现内心的平衡与心灵的飞跃。20几岁学心理学,不仅仅在于洞悉世事,看懂他人,与他人和谐相处,更多的是应该用心理学的理论和原理指导自己的人生实践,认清自己,了解自己的心理和情绪,不断地丰富...