我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。富裕却不知足,丰衣足食却礼节不周,充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲,什么都可以得到,任何梦想都能够实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围,甚至有人甘愿成为丑闻的主角,甚至犯罪。 为什么如此闭塞的气氛充斥着整个社会?难道不是因为很多人找不到生活的意义和价值,迷失了人生的方向吗?造成这种状况的原因,正是由于缺乏正确的人生观——恐怕不止我一个人这么想吧。 我想,对这个时代来说,最需要的就是从根本上质问“人为什么活着?”首先,人们要正视该问题,树立作为人生指南的“哲学”。所谓哲学,也可称之为“理念”或者“思想”。 这是类似在沙漠里洒水那样虚无或者在急流中打桩一样困难的事情。但是,正因为我们处于鄙视劳动、纷乱浮躁的时代,我相信只有单纯且直率的质问才有更深的意义。...
《说扬州》 第一部分 基础《说扬州》 名字和一个地方(1) 第二章名字和一个地方 扬州是一个内陆城市。尽管位于濒临海洋的江苏省,但它距离最近的沿海城镇还有一百多英里,距离最近的海港上海则更远。它与海洋的距离并非一直如此遥远:扬州东边六十英里就是泰州,该地最初叫做“海陵”,即海边的丘陵之意。几个世纪以来大海后退,留下一大片滩涂,使扬州与海岸的距离更远。海洋中出产海盐,这是帝制晚期扬州财富的基础,但除此之外,海洋对扬州人的生活几乎没有产生什么影响。他们生活在一个江河、湖泊和运河的世界,在19世纪中叶以前,那里挤满了来来往往的船只。1793年11月,马戛尔尼使团沿着大运河顺流而下,吧龙(JohnBarrow)在扬州停泊时看到“至少有上千艘各种各样的船只”。 作为一座城市的名称,“扬州”一词的含义并非不言自明。“扬”字意为“巨大”或“辽阔”,“州”字意为“地区”、“省”或“国家”。在古...
乐嘉自白许多人既不了解我本人,也不熟悉我所投入工作的使命和意义,他们或者把我捧上天,或 者把我批得一文不值。 关于我的讲台生涯,我走过一条什么样的路,有一天我会告诉大家 。 我的这段故事可能会激起人们的好奇,也可能会引起评论者的品头论足。从《色眼识人》开始,我一直坚持记录,旨在阐明我对洞察人类性格技术的同时,在呈现 和解剖真实自我的同时,我希望能探索出一条道路,希望这条路成为所有希望自己幸福快 乐的人们探索内心世界的起点。“送奶工”是我对自己目前的定位,“成为一名伟大的送奶工”是我此生的梦想虽然我 不是首先发明出“性格分析概念”的人,但是我希望能够通过独特的演绎,将阳春白雪的 理论变成民众可广泛使用的工具。虽然我不是第一个“造牛奶”的人,但我希望成为把牛 奶送进千家万户的最好的“送奶工”。 我期待终我一生可将“性格色彩”做成一门艺术――― 一门洞察人心的艺术,一门培训演讲的...
小时候,贺龙的家乡年年遭灾,母亲卧病在床,使得本来就不宽裕的家更是雪上加霜。为了维持生计,年幼的贺龙常在家打柴、割草、放牛,农闲时节与父亲一道外出缝衣赚几个手工钱以养家口。艰难的生活使得他不得不辍学务农,失去了进一步求学的机会。15岁时,他向姐夫借了一匹花骡子翻山越岭跑生意,开始了风餐露宿的“赶骡客”生涯。长年沿途所见所闻不仅增长了他的见识,还使他在与税警抗争的过程中亲身感受到反动政府横征暴敛所带来的恶果,进一步加深了他的反抗意识。 1914年,年仅18岁的贺龙在留学日本归国的革命党人陈图南的介绍下加入中华革命党,开始从事反袁护国的革命活动。当时陈图南给贺龙布置任务要他杀掉大劣绅朱海珊,想办法带兵当团总,并派人到警备队去以当兵为名潜伏下来以了解敌人情况。贺龙当即欣然承诺,随后就打着卖羊的幌子去沅陵秘密侦察,在了解了敌人的一些基本情况后便决定返回桑植。谁知天有不测...
由满6向空5倒,剩1升,把这1升倒5里,然后6剩满,倒5里面,由于5里面有1升水,因此6只能向5倒4升水,然后将6剩余的2升,倒入空的5里面,再灌满6向5里倒3升,剩余3升.【2】周雯的妈妈是豫林水泥厂的化验员.一天,周雯来到化验室做作业.做完后想出去玩."等等,妈妈还要考你一个题目,"她接着说,"你看这6只做化验用的玻璃杯,前面3只盛满了水,后面3只是空的.你能只移动1只玻璃杯,就便盛满水的杯子和空杯子间隔起来吗 "爱动脑筋的周雯,是学校里有名的"小机灵",她只想了一会儿就做到了.请你想想看,"小机灵"是怎样做的设杯子编号为ABCDEF,ABC为满,DEF为空,把B中的水倒进E中即可.【3】三个小伙子同时爱上了一个姑娘,为了决定他们谁能娶这个姑娘,他们决定用手枪进行一次决斗.小李的命中率是30%,小黄比他好些,命中率是50%,最出色的枪手是小林,他从不失误,命中率是100%.由于这个显而易见的事实,为公平起见,他们决定按这样的顺序:小李先开枪,小黄第二,小林最...
2006/12/10华中理工大学演讲《社会和谐与资本主义精神》各位同学:大家好。我没想到会在一个工科大学谈一个人文的题目。今天的题目是“社会和谐与资本主义精神”。我本人对今天的演讲非常重视,明天有个东湖论坛,但是对我来讲没有今晚重要。因为我在你们这个年纪时,我也像你们一样,听过几个大师的演讲。有个大师对我一生产生了莫大影响,他就是哈耶克先生。当时我看到他的风采,为他痴狂。但是我没有想到到了今天我竟然会在公开场合,在全世界抨击他的理论,因为他提出的理念:一个自由民主、议会宪法的包括民营经济的经济体系是有前提条件的,当这个前提条件不存在,推行民营化的结果是,你无法达到社会和谐,无法让社会更进步,这就是我要演讲的主题。...
你会轻轻敲开你的心灵梦想和妄想不是同一首歌与其同情一个无法改变的过去,还不如与XX来共享当下幸福死你,拧巴死我人有的时候,自己的事能自己说了算;可有的时候自己的事自己做不了主对女人不要交心,交心以后就意味着交代,交代之后你就变成了无法交代眼里不揉沙子,把沙子在眼里揉碎感情分为三种:亲情,友情,爱情”,这本身就是谬误,我们却深信不疑而且坚决贯彻执行,好像完整的人生必须要有完美的感情全部,于是,我们一次次地受伤。一笔写自己,一笔写爱人。夫妻如同左右手,左手提东西累了,不用开口,右手就会接过来;右手受了伤,也不用呼喊和请求,左手就会伸过去,相濡以沫,你扶我牵,互帮互助;夫妻又如一双筷子,什么时候都要齐心同力,酸甜苦辣,一起品尝,栉风沐雨,共度人生。夫妻正如“人”字一撇一捺,俩人合力,才能顶天立地。...
书名:侣山堂类辩作者:张志聪朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:余家胥山之阴,峨嵋之麓,有石累焉纷出。余因其屹然立者,植之为峰;块然枵者,根据之为冈;峭然削、洞然谷者,缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽,而南则 轩临其山。客有访余者,望其蓊蔚阴秀,咸低徊留之,拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中,几三十年,凡所着述,悉于此中得之。去冬《素问》成,渐次问世,偶慨叹曰∶既阐圣绪,仍任习讹,譬比倒澜,等同鸥泛,爰是错综尽蕴,参伍考详,随类而辩起焉。虽然,恶乎辩哉!夫天下有理所同者,同无容辩,天下有理所异者,异亦无容辩。即天下有理之同,而勿为理之所异,理之异,而或为理之所同者,同中异,异中同,又无容辩。惟是理之同矣,而同者竟若异;理之异...
1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar丁甘仁医案书名:丁甘仁医案作者:朝代:年份:马序属性:丁甘仁先生,孟河名医也,孟河故医学渊薮,而先生独超。其再传至济万君,箕裘弗替,衣钵克承,以祖...
《论法的精神》 作者:孟德斯鸠 著 译者:张雁深 【作 者】(法)孟德斯鸠(Montesquieu)著 张雁深译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 338 ; 20cm 【读秀号】000001298755 【出版项】 商务印书馆 , 1961 【ISBN号】 7-100-00568-X / D0:D90 【原书定价】 CNY16.00 网上购买 【主题词】政治学(学科: 研究)国家和法的理论 政治学 【参考文献格式】(法)孟德斯鸠(Montesquieu)著 张雁深译. 论法的精神 上册. 商务印书馆, 1961.《论法的精神》孟德斯鸠著 张雁深译 译序 孟德斯鸠作为法国18世纪资产阶级杰出的思想家之一,成为当时进步的资产阶级向腐朽的封建主义英勇进攻的坚强斗士。《论法的精神》于1748年出版,这部影响人类社会发展进程的学术名著内容丰富,体系完整,论点严密,一经问世便震撼了世界。这部著作凝结着孟德斯鸠一生的心血,也是他的代表作,这部著作不仅使他...
2002年岁末的一个下午,窗外飘着雪花,在家中温暖的房间里,我泡了一杯加拿大安大略盛产的花旗参茶,然后拧亮了笔记本电脑旁边的台灯,我喜欢电脑旁边有柔和的光亮,我正准备专注神情开始写作。这时,放在手边的电话突然响了起来,我像往常一样顺手拿起电话,没想到电话里传来了娇娇的声音。她在电话里兴奋地对我说,她已经订好了从澳洲回国的机票。我作为娇娇的女友,听了这句话并没有感到紧张,她回国不就意味着我们又要黏在一起喋喋不休地说个没完了吗。关键是她接下来对我说的话,令我感到好笑。她说此次回国是为了爱情。她还把刚刚贷款在海边买的房子租了出去,而且卖掉了她的宝马车,这个大脑发热的女人,她还当真让爱情把自己给烧起来了。...
行走西部的故事2004年04月19日 17:52王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来。这里是《大红鹰世纪大讲堂》,我是王鲁湘,大家好!(掌声)在去年,也就是2003年的最后两个月,有一位来自西北的年轻人,用他自制的简陋的照片,在北京的几十所院校中间进行了巡回展览,这些照片是这位年轻人行走四万多公里,在全国二十几个省、市、自治区,进行教育考察所拍摄的,这位年轻人就是尚立富。今天我们请到了尚立富来到我们《世纪大讲堂》做嘉宾,让他来跟我们讲一讲西部农村的教育问题。欢迎尚立富先生!尚立富简历尚立富出生于甘肃景泰,先后就读于甘肃省靖远师范学校和西北师范大学。从1998年至2003年的四年时间里,他先后四次以骑自行车和徒步的方式到东南沿海和西部农村等地考察农村教育问题,行程九万多里,走访了二十多个省区,沿途记录了近百万字的考察日记,拍摄了五千多幅纪实照片,并著有《苦乐之旅》《行走西部》等书,引...