电梯事件安妮宝贝题记：报上登出一则社会新闻，上海某区一幢写字楼的电梯在深夜发生事故。一名女职员被困在降到17层的电梯。因值班人员的离岗和电梯的故障，女职员在次日清晨被发现窒息而死。公司在刚完工的一幢新建大厦上。38层。上班的第一天，同事对我说，那里的四部电梯，左边最里面的电梯，曾经关住过人。我说，如果关住了，该怎么办。他们说，没有任何办法。除了喊救命，或者大声唱歌。我探过头去看，它刚好打开。里面吹出一股空荡荡的冷风。走进去的时候，感觉像一个空洞的地穴。电梯开始缓慢地上升，突然轻微地晃动起来。大家发出夸张的惊叫，我知道他们已经习以为常。可我不喜欢这种感觉。...　

此刻，有一个名叫孙福的人正坐在秋天的中午里，守着一个堆满水果的摊位。明亮的阳光照耀着他，使他年过五十的眼睛眯了起来。他的双手搁在膝盖上，于是身体就垂在手臂上了。他花白的头发在阳光下显得灰蒙蒙，就像前面的道路。这是一条宽阔的道路，从远方伸过来，经过了他的身旁以后，又伸向了远方。他在这里已经坐了三年了，在这个长途汽车经常停靠的地方，以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去，卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他，接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。他看到一个男孩站在了前面，在那一片尘土过去之后，他看到了这个男孩，黑亮的眼睛正注视着他。他看着对面的男孩，这个穿着很脏衣服的男孩，把一只手放...　

您所在的位置：登陆网站＞奥普拉·温弗瑞传＞正文回目录第23节：简单的婚礼作者: [美]海伦·S·加森　　这个节目具有很高的教育价值，并且也经常会用一些方法和技术来调动观众的情绪，在节目中，被杀儿童的照片、守夜的蜡烛唤起了大家的哀思。有时候，夸张的手法胜过那些沉重的警告，比如说那个母亲溺杀自己和孩子，然后镜头切换为父亲在孩子的坟墓边哭泣，这些都具有极强的感染力。　　当然，节目的情调并不仅仅是悲伤，有时候气氛也很欢乐。比如在情人节那天，主题是夫妻之间谁为彼此付出得更多，少数参加节目的人还得到了奖品。有一期，一位丈夫因为贫困而买不起订婚戒指，而她的妻子依然冲破了家庭的阻挠而以身相许，奥普拉送给她一枚两克拉的钻戒；还有一位男子散尽所有的积蓄娶了一位有五个孩子的母亲为妻，奥普拉送给他一辆价值两万美元的自行车；还有一对80多岁的夫妇，从二战结婚到现在已经60多年了，那时候他们只是在部队...　

****************序***************　　恒源祥是沈莱舟先生于1927年创建的，至今快80年了。沈莱舟先生和他的后辈们惨淡经营恒源祥凡60年，其间有过辉煌与荣誉，也有过衰败与苦痛。这其中的艰难曲折，酸楚无奈，很难用语言来表达。沈莱舟先生宵衣旰食，顺势而为，经历了几次历史的重大变革，经过了半个多世纪的沧桑风雨，总算把恒源祥保存了下来。-序(1)-　　上海，一座从江海渔村演变成的伟大城市。　　上海，中国的骄傲。　　由于地理位置的优越，气候环境的适宜，再加上上海先民们的辛勤耕耘，从明清两代起，上海便成为中国大陆最富庶的地区之一，被称之为“江海通津，东南都会”。　　上海，中国近代工商业的发祥之地，是开启现代化中国之门的钥匙。十九世纪四、五十年代，一批具有现代生产关系、现代经营方式、现代思想观念、现代文化意识的工厂、商店、学校等在上海诞生，到了上一世纪初叶，形成高潮。就拿商店来说，十里洋场...　

台湾散文选萃王鼎钧猴子深秋的阳光明亮而犹有余温，冬的压力，轻轻的，从遥远处，向大地挨近。这季节，也许是人心最柔软的时候罢！　　一个脏老儿坐在马路旁边向行人讨钱。　　那老头儿，总有一年不曾理发洗头了吧，头发昼夜磨擦衣领，刷上很厚的污垢。脸上，那足以和头发相称的胡子，也把胸前的衬衣染黑了，前后连接成一张软枷。油腻的流汁从些沿着夹克上的纤维向下侵蚀，直到尽头，几乎要从那一线堤防上溃决。　　人家说，头发里的油垢是生命力的表象。这老头儿的生命力都在什么地方消耗掉了？为什么不把自己弄干净一点？整个夏天，用自来水是不必花钱的。　　如今，他坐在路旁的消防栓上，那不是一个人类能够坐稳的地方。他有一顶尚未变形的帽子，这是很重要的道具，在大厦门前的水泥地上睡眠的时候，他用帽子盖住脸孔，现在，他望着身旁的行人，从头上摘下帽子，举在空中，谄媚的笑着，转动脖子，期待施舍。...　

蝴蝶北京牌越野汽车在乡村的公路上飞驰。一颠一晃，摇来摆去，车篷里又闷热，真让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉，时而高亢，像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗？这是幸福的、满足的呻吟吗？人高兴了，也会呻吟起来的。就像１９５６年，他带着快满四岁的冬冬去冷食店吃大冰砖，当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰腴、而又冰凉爽人的冰砖以后，不是曾经快乐地呻吟过吗？他的那个样子甚至于使爸爸想起了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的小猫儿，不也是这样自得地呜呜叫吗？汽车开行的速度越来越快了。一个又一个的山头抛在了后边。眼前闪过村庄、房屋、自动列成一队向他们鼓掌欢呼的穿得五颜六色的女孩子，顽皮的、敌意的、眯着一只眼睛向小...　

- Page 2-高 斯- Page 3-卡尔·弗列德里奇·高斯（Carl Friedrich Gauss，公元1777—1855）是德国18世纪末到19世纪中叶的伟大数学家、天文学家和物理学家，被誉为历史上最有才华的数学家之一。在数学上，高斯的贡献遍及纯粹数学和应用数学的各个领域。特别是在数论和几何学上的创新，对后世数学的发展有着深刻的影响。由于他非凡的数学才华和伟大成就，人们把他和阿基米德、牛顿并列，同享盛名，并尊称他为“数学王子”。德国数学家克莱因这样评价高斯：“如果我们把18世纪的数学家想象为一系列的高山峻岭，那么最后一个使人肃然起敬的顶峰便是高斯——那样一个在广大丰富的区域充满了生...　

　　第五章　父與子　　　　　　父子三人和兩個兒媳婦，現在已經准備妥當，即將晉京。這次和前一次自然不同。三人已是文名大著，宦途成功幾乎已確然無疑。這次舉家東遷，要走水路出三峽，而不是由陸路經劍門穿秦嶺。這次行程全長一千一百餘裡，大概是七百裡水路，四百裡旱路，要從十月啟程，次年二月到達。用不著太急，因為有女人同行，他們盡可從容自在，在船上飲酒玩牌，玩賞沿途美景。兩個妯娌從來沒有離開過老家。心裡知道這次是與進士丈夫同游，但可沒料到她倆是在大宋朝三個散文名家的家庭裡，而且其中一個還是詩詞巨擘呢。一路上兄弟二人時常吟詩。那時所有讀書人都會作詩，藉以寫景抒情，就如同今天我們寫信一樣。子由的妻子姓史，出自四川舊家。東坡妻子的地位年齡較高，她屬於實際聰明能乾一型，所以子由的妻子與她相處，極為容易。並且，老父這一家之長，也和他們在一起，做晚輩的完全是服從柔順，大家和睦相處。在這位...　

怎么烧造一个陶器呢？我们的祖先烧造陶器时，仅是一个偶然的发现，而不是一个必然的结果。我们今天讲那是人类一个伟大的发明，但这个发明最早就是一个偶然的发现。比如，用火的时候，火旁边的黏土成为板结状，变得非常硬，这个特征被古人发现了，所以他就有意识地把这个黏土提炼出来，把它做成一个造型，搁在火里烧，越烧温度越高，越烧东西就越完美。这就是陶器的发明，距今不足一万年。正是这个发明，开创了中国陶瓷史的一个先端。因为有了陶器的发明，才有了后面瓷器的发明。我们常说陶瓷陶瓷，陶瓷从科学意义上讲，是两种东西，一种是陶，一种是瓷。我们先建立两个完整的概念，这样对后面的若干课才能有一个比较深刻的理解。那么，我们一开始烧造陶器要干什么？首先是制造一个容器。...　

　　数学特级教师，从教40年，精通中学数学教学业务，注意学习、研究教育科学、思维科学和学习科学，因而在培养学生创造性思维能力方面效果显著，多次提出先进的教学观点，在教育界有一定的影响。　　内容简介　　很高兴有一个跟大家交流的机会，我想先简单地谈一谈，今天我比较侧重于讲一讲代数。　　关于数列一般的考试一个小题一个大题，因为咱们强调在知识网络的交汇点上命题，这个数列也可以广泛联系的，它可以联系函数、可以联系不等式、可以联系解析几何，那么数列在知识上，大家需要落实的就是最重要的，是等差数列、等比数列的通项定义、通项公式、求和公式以及等差数列、等比数列的性质；还有就是数列的极限，包括无穷比数列，包括书上咱们说的无穷数列，数学归纳法。那么下边我想结合例题把这些想法呀，跟大家说一说。...　

玉娇卿卿：　　见字如晤！　　作此书时，我已自家至乌乡，一路舟车劳顿，虽颠簸难行，却也安然抵达，汝不必挂怀。吾惟愿卿能铭记吾临别之言，尽早将往事释怀，不必镇日耽于东流。当坚信汝尚富于春秋，人生之路尚遥，前程自会一片艳阳。　　作此书时，每思及卿之不幸，泪珠和墨齐下，几不能竟书而欲搁笔。然思及汝犹困顿家中，镇日不语，间或以泪洗面，心痛如割。遂鼓气呵成，期能以至诚衷言抚熨汝心，吾在他乡，亦当聊慰心焦。　　一路同行者多乡中人，大半尽知汝之不幸。每于茶余饭后谈及此事，皆义愤填膺，又多叹汝之悲。想当今之世，四海清平，谁能料光天化日之下，河蟹盛行之时，犹有邓黄之流作此伤天害理之事？！听此言，吾心更悲愤甚于行人。路人为闻有此事而悲愤，吾为此难不幸降于汝身而悲愤。玉娇吾爱，吾心之戚痛，君可知否！...　

　　作者：Hikari　　花开花落　　那年春天，我开出了花，小小的白色的花。　　我和其他鲜花一起，被摆到花店的货架上，等待着顾客的购买。　　日复一日，我看着其他鲜花被一簇一簇地买走，而我依旧留在货架上。没办法，因为我，并不能算漂亮，唯一的优点大概是粗生粗长吧。这样欠缺吸引力的我，说不定要在货架上度过余生。谁也不会来把我买走……　　然后，又是春季里的一天。尽管已是春天，但气温依然很低，店外街道上的行人们，伴着呼吸呼出如棉花般的白雾。我就在货架上看着那些白雾消遣。　　忽然，花店的门被谁推开了。原来，是一个小小的男孩子。店长小姐连忙摆出职业笑容热情招呼，这反而让小男孩露出一脸困扰的表情。...　

央视国际 （2005年06月27日 09：33）主讲人简介：易中天：1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》。内容简介：公元前206年，秦朝灭亡，西楚霸王项羽和汉王刘邦，双方为争夺全国的统治权，展开了历史上有名的“楚汉战争”。作为刘邦麾下的一代名将，韩信，公元前204年，用背水一战的策略，以数千兵力击败20万赵军。公元前202年，用十面埋伏的计策，逼得项羽在乌江自刎而死。...　

海涛法师关于烟供与施食的开示海涛法师作答：布施三恶道鬼神、地狱道的众生，他们能够得到吗？答：一定没问题，各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山，会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉，请地狱道的众生来，念〈灭定业真言〉消灭地狱业，念〈灭业障咒〉请观音菩萨消灭他的业，然后再给他们授三昧耶戒，洒甘露水开他的嘴巴，布施米给他吃，安顿他们吃饱了以后，再诵《阿弥陀经》，帮助他们往生极乐世界。这些你都不要怀疑，我师父如虚法师，有一次外出讲课很晚才回到寺里，僧袋放好就去睡觉，那时候只有一个男众弟子跟他住，躺在床上突然听到敲门的声音：叩、叩、叩！就起来开门，外面一个人也没有，心里想大概是风吹的，门关好再跑去睡，门外又响起敲门的声音，跑去开一样没有人，心里正在纳闷，回头看到施食盘放在佛桌中间。原来那个弟子晚课做好，忘记把施食盘拿去倒。他就持甘露、变食咒把施食盘拿去倒，收...　

主讲人简介叶舒宪，中国社会科学院文学研究所研究员，教授，中国比较文学学会常任理事、青年学术委员会主任，中国文学人类学研究会副会长。叶舒宪倡导的文学人类学研究在国内学术界产生了重大影响，自20世纪90年代以来主持的中国古典的现代阐释学工程已出版约500万字的著作，被认为是中西学术结合的一种范例。内容简介地理大发现，让人类了解了世界，发现了有着相同本质、不同种族肤色的人，同时催生出了人类文化的整体意识。但长期以来“我族中心主义”的思维和情感定势直接影响着人们对异族人民和异族文化客观公正的判断。人类在经历了种族间无数次的拼杀后，已逐渐认识到不同种族和文化的人都是具有同样本质的大家庭中的成员，彼此没有优劣、高下。今天，和平共处、平等互补的人类意识已渐入人心。本期节目，中国社会科学院教授叶舒宪透过人类学的诞生，探讨文化寻根的意义。...　

主讲人简介徐国柱，北京大学医学院教授，中国药物依赖性研究所副所长、研究员，国家麻醉品专家委员会委员，多年从事药物依赖治疗研究，专攻戒毒药与阵痛药的评价项目。内容简介毒品就是具有药物依赖性潜力的物质。它是说使人处于一种特殊的精神状态，对毒品产生强烈渴求，追求欣快效应，出现觅药行为和频繁使用毒品，进而产生身体依赖性，若中断使用毒品将会发生严重的反应称戒断症状。同时他要追求它的欣快效应，这种欣快效应，是其他的物质所不存在的，因为在感觉到了这种欣快效应以后，他那么就去渴求它，要不断地复地去使用，即觅药行为，就要频繁地去使用毒品。我们就把它称作叫精神依赖性，还把它称为心理依赖性，也叫成瘾。...