简介：生于百姓家，葬在帝王冢。庶子最风流，百年无春秋。修身，齐家，治国，平天下。泱泱大夏，风雨飘摇之际，秦奕自西宁镇走出，征战科举，名扬天下；而后投笔从戎，扫荡周边，清君之侧，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾！倏忽，却是先皇庶子……104648第一章 仲奕()平行的时空中，有着另外一个世界，这个世界，就如同大天朝的古代一样，皇帝治世，诸官从君，于是乎故事就从这里开始了。夏朝，西宁镇外三里的地方，一排排老槐树下，一群家丁模样的人，在郑家四少爷的带领下，提着棍棒，正快速疾跑，追着前方的一名衣衫破烂的少年。少年神色惊恐，面皮蜡黄，瘦弱的身躯，跑着跑着就慢了下来。然而，背后的郑家四少爷，似乎在折磨他一样，每当少年慢下来，他们喊打喊杀的声音，就越发激烈。...　

简介：第一次见面，她为别人冲到他的办公室指着他。骂道：“我告诉你，别想着老牛吃嫩草！”*第二次见面，她为别.........125893第1章 楔子(1)()五年前。三百万对于严禧这样的穷人来说，犹如天文数字，它可以救人性命，不让那个嗜赌成性的父亲被人砍去手脚。三百万又对于有的人来说，犹如九牛一毛。咖啡厅里，穿着得体，打扮雍容的贵妇，盯着面前穿着朴素的年轻女子，将一张卡她的面前，略显骄傲地说道：“这是三百万，你要的，我做到了。”严禧目光平视，表现得十分从容淡定，并没有惧色，她拿起手机当着贵妇的面拨通了电话，待电话那边有人说话时，她直接了断的说道：“梁显昊，我们分手。”还不等那边发表意见，然后利落地将手机挂断。...　

简介：念奴娇>兴宋重洋浩瀚，千帆渡，护我龙船安定。宝岛琼崖，细安身，满腔恢愎壮志。十万残兵，湟湟百姓，翘首望故乡。烽烟处处，乱世豪杰何觅？蒙元气吞如虎，铁骑踏亚欧，霸道撼天。崖山新政，借丝路，巨舰通连五洋。再复皇宋，岂惧征途险，华夏必兴。此生不负，男儿铁血胸襟！104860第1章 游击丞相()天空中到处都是一大片一大片的阴暗云彩，连带着让整个漳州城内外的百姓心里也都感到阵阵的压抑。现如今蒙古人的军队早已占领了整个中原，就连江南半壁也有大半沦入了所谓的大元朝治下。这漳州城也说不准什么时候就会落入蒙古鞑子的手中吧？如今的漳州知府胡林汕站在漳州城北门的城楼上，神情肃穆遥望着远方，说不定哪一刻就会有大队的蒙古骑兵和归附大元朝的汉人降军来进犯漳州了。...　

简介：公元前257年，长平之战中赵国男儿的鲜血还未完全干涸，秦国兵围邯郸，赵国前往关东五国求救的使者络绎不绝。毛遂自荐、窃符救赵，奇货可居，一个个耳熟能详的故事叙说着战国史上最后的辉煌。这一年，大梁夷门处突然多了一个年轻的夷门令，使得这一段历史更加的鲜活起来。书友群：122600第1章 夷门之处有贤者()车水马龙，比肩接憧用来形容如今的大梁城丝毫不为过。和如今日益繁华、用不到百年时间已经成为了天下间仅次于陶地的繁华大城的都城大梁形成鲜明对比的是，如今的魏国国势日益衰落下来。时值魏圉继承王位的第十九个年头，魏国国势呈现直线下降的趋势。早已没有了百年前文侯、武侯时期的纵横天下，现如今不过苟延残喘罢了。...　

简介：天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古英雄孰人问，今朝武装再聚首！★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★史进和数百个兄弟，帅着百万大军痛快地斩杀了最后一波朝廷的禁军。在踏进东京汴梁的皇宫后，史进朝着那个坐在龙椅上，仍然逞强的仁宗皇帝笑了。史进笑的这般轻松，却让仁宗觉得毛骨悚然，不由地本能站起身来。“史进，这皇位寡人给你，这么多年你占山为王，渗透朝廷势力，控制我朝经济，这下你可以收手了……”史进漫步登了上去，摸摸龙椅上的那只龙头，倔强的唇角扬了扬。“胸无大志，你也只会沦落到今天……而我史进，才不过刚刚开始！我的天下，还很大！”★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★特别感谢第十四集团军的兄弟们大力支持！书友加新群1：...　

145821穿越()夜，漆黑无尽头。一抹娇小的人影在将军府中串上串下，不难看出是一名女子。她的两腿侧各自绑着硕大的沙袋，饶是如此大的沙袋绑着却并不影响她的速度。脚下的动作不停，仍是飞快的走着。她本是21世纪王牌特工，穿越至此已经一月有余了。慕容璃眼前一黑，身影略有些站不稳。她顿住步子，手指微微抹了抹流至眼睛的汗水，咬了咬牙，这身体真是弱的可以！“哎哟。”砰的一声不知什么东西撞到了慕容璃，她不自觉的轻轻叫出来。抬头一看，一张俊脸放大在她眼前。慕容璃一个踉跄，险些摔倒，映入眼帘的是轩辕夜寒一张坏笑的脸。她不禁微恼，这具身体素质居然差到没有察觉到轩辕夜寒的到来，这对于王牌特工来说绝对是一个耻辱！...　

简介：好友神秘失踪，她进行寻找，碰上私家侦探的他，两人为了各自的利益和目的认识，接近，一切在理所当然中发展，可实际上早就有人在背后操控，阴谋，诡计，拆穿，陷害，虚情假意或是真心，商业圈的秘密……一场好戏，只不过刚刚开始……154625第一章历史分割线()华灯初上，人影熙攘，东山街大道上两排商铺鳞次栉比，坐落有致，给人和谐之感，很是舒服。一座三层阁楼占地极大，金碧辉煌飞檐雕宇，扎人眼眸，在这千篇一律的建筑群里显得格格不入，有鹤立鸡群之感，周边商铺都成了其反衬之物。如此气势磅礴之楼，其内竟有粉色灯光若隐若现，莺莺燕燕之声传出，其门口更有胭脂厚底，将脸儿涂成猴屁股似得的中年妇人，对着行人红袖招。...　

世界五千年——影响人类历史200件大事上卷 （9）陈桥兵变：赵匡胤黄袍加身- Page 2-科举制度选人任官是中国封建社会历代统治者十分重视的问题。但由于具体的时代差异性，选人任官的制度与措施在各个时代是有所不同的。总的说来，隋唐以前是以荐举为主，考试为辅；隋唐以后则是以考试为主，荐举为辅。所谓科举制度，乃是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度。它发源于隋朝，完备和兴盛于唐代，宋代更为发达，衰落于明代，一直到清末始废除。它风风雨雨，曲曲折折于我国历史上达 1300...　

前言圣经是有史以来最重要的书，是神写下给人的话，新约圣经论述主耶稣基督，他的降生、死亡和复活。这些大纲由巴宁顿整理出来，他人生大部分时间都是一位致力福音工作的牧者，神的话是他整个福音事工的重心。给您的帮助《基督徒生活纲要》专为帮助信徒灵命长进和实际侍奉而写的，能改变一般信徒生活的需要和改变他或她的生活方式。由犯罪到不犯罪。由死到生。由黑暗到光明。由恨到爱。由软弱到有能力由受捆绑到有自由。由苦难到得胜。由忧伤到喜乐。由昏暗到荣耀。由失败到成功。由恐惧到信心。由我不能到我能。...　

《禅来烦去》 总　序 内容提要内容提要禅无疑是佛教里最美的，它所讲的缺陷即圆满，即是美；这个世间是至真、至善、至美的一真法界，同时也超越了一切宗教，把眼光牢牢定位在了我们的现实人生当中。世间的一切都没有变过，只是在一个阳光不算很烈的也许明媚的下午，你正站在某个地方，风中一种熟悉的气息依然袭进鼻孔。禅，让我们的人生永远摆脱苦恼，从此成为一个快乐、成功的人。《禅来烦去》 总　序 作者简介作者简介《禅来烦去》 总　序 目　　录目录序第一章禅是爱情漂流瓶里的一颗巧克力1．口能吐玫瑰，也能吐蒺藜2．不要为生气而种花3．恰当使用你手里的小蜘蛛丝...　

‘竹窗随笔’为明末高僧莲池大师所作，内中收录了大师随感所笔之短文四百余篇，详辨禅、教、净之正知见，乃至对佛儒间的诤论也有一番精辟论述。而其中谈到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大师的风骨，真堪作我等佛子最佳典范。···竹窗随笔 竹窗二笔 竹窗三笔竹窗随笔 莲池大师著出版说明竹窗随笔序僧无为人命呼吸间古今著述儒释和会楞严（一）楞严（二）礼忏功德螯蛎充口东门黄犬为父母杀生鹿祀求名心喻换骨洪州不得珠体坟墓菩萨度生悟后孚遂二座主实悟出家父母反拜生愚死智庄子（一）庄子（二）庄子（三）...　

李道纯动静无端 阴阳无始太极图释曰圆觉，道曰金丹，儒曰太极。所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。释氏云：“如如不动，了了常知。”易系云：“寂然不动，感而遂通。”丹书云：“身心不动，以后复有无极真机，言太极之妙本也。”是知三教所尚者，静定也。周子所谓主于静者是也。盖人心静定未赋物时，湛然天理，即太极之妙也。一感于物便有偏倚，即太极之变也。静定之时谨其所存，则天理常明，虚灵不昧。动时自有主宰，一切事物之来俱可应也。静定工夫纯熟，不期然而自然。至此无极之真复矣，太极之妙应明矣。天地万物之理，悉备于我矣。中和图礼记云：“喜怒哀乐未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。未发谓静定，中谨其所存也。”故曰：“中存而无体，故谓天下之大，本发而中节，谓动时谨其所发也，故曰和。”发无不中，故谓天下之达者，诚能致中和于一身。则本然之体，虚而灵静，而觉动；而正，故能应天下无穷之变也。老君曰：“...　

《渤海高氏通史论丛》第1章血缘始祖神农炎帝一、神农炎帝炎帝和黄帝一样，是中华民族的始祖，是中原后代共同的远祖，同称“人文初祖”。由于年代长远，他们的古迹经口耳相传，加上人为敷衍文饰，故非常空中楼阁。司马迁作《史记》，非常审慎、严谨。他以《五帝本纪》开篇。开始叙述炎、黄二帝。他声称：“百家言黄帝，其文观驯。由于以讹传讹，言大家殊。他几经筛选，“择其言尤雅者”，以汗青笔调，大要记述两位“人文初祖”的古迹。“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而聪明。轩辕之时，神农世衰，诸候相侵伐，毒辣百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃惯用兵戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”这里，叙述了黄帝的来由及神异的生长进程。紧张的是，他指出了神农之世是在黄帝之先的一个世代。《国语•晋语》叙炎帝与黄帝的干系日：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜...　

克里希那穆提Jiddu Krishnamurti（1895－1986）20世纪最卓越的心灵导师。1895年生于印度，1925年悟道，他的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟，一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。因此佛教徒肯定他是“中观”的导师，印度教徒认为他是彻底的“觉者”，神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，目前已译成了47国文字，在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师克里希那穆提作品《谋生之道》九州出版社...　

《佛教四大部派宗义讲释》[1]摘要表解（原书页341-396）摘要表解一：〈大乘二部宗〉大乘二部宗唯识宗立宗性相、释名 ☆略☆随教行虚相派古学不许所取境为实有，许如根识（五识）所现境为实有只许藏识实有奉瑜珈师地论，安慧具垢派无垢派随理行实相派今学不许所取境为实有，但许根识所现为实有许八识都是实有奉七部量论[2]，陈那、护法、法称能所同数派心境各半派种种无二派宗见因上见☆略☆道上见☆见摘要表解二☆果上见涅盘建立古今学对有、无余依涅盘观点之异古学见瑜珈论卷9说有、无余依涅盘，依十二因缘还灭解释，若寿量未尽时证有余依，「受离系受，非有系受」，寿量尽，便无余。...　

《長阿含經》譯者：佛陀耶舍/竺佛念編輯：林崇安佛法教材系列L財團法人內觀教育基金會出版佛法教材系列L編 序《阿含經》是釋迦牟尼佛入滅後，阿難尊者等五百阿羅漢所結集出的佛經，其中較長的，集成《長阿含經》 。西元413年，由佛陀耶舍/竺佛念譯成漢文。全經分成四分，內含30經。此處所編的【內觀教育版】 ，是將經文分段、編號，使其段落分明，便於誦讀、分析與比對。凡有所校訂或補正的字句，用括號〔〕標出。願此工作，有助於學佛者在義理和實踐上的增進。林崇安2003.5於桃園縣[中壢市]內觀教育基金會佛法教材系列L目錄第一分（四經） （D：為南傳《長部》的經碼）...