一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。 -二观：人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒来时，无可寻觅。正所谓：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。三观：一切众生本来是佛，现在是佛，未来还是佛，不增不减。惹我的不是他，而是他的妄念，我若起嗔心，则是对他的妄念发脾气，以我之妄念纠缠他之妄念，如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相，所以才做此愚昧之事。若无我，他惹谁了？若无他，谁惹我了？我之妄念若消，他之妄念亦亡。四观：此恶人即是以前的我，在无量劫的时间内，我做过和他一样无耻的人、和他一样愚昧的人，和他一样凶狠的人。其时纵是恶人，我也希望别人理解我，爱护我，关心我。我能理解眼前的此恶人，即是理解前世的我，我若能理解前世的我，我也应当理解眼前的恶人...
《疯癫与文明》 作者：米歇尔·福柯 译者：刘北成，杨远婴【作 者】(法)米歇尔·福柯(Michel Foucault)著 刘北成，杨远婴译 【丛书名】学术前沿 【形睢? 274 ; 20cm 【读秀号】000000683249 【出版项】 三联书店 , 1999 【ISBN号】 7-108-01285-5 / B565.59 【原书定价】 ￥13.80 网上购买 【主题词】哲学理论(地点: 法国 年代: 现代) 【参考文献格式】(法)米歇尔·福柯(Michel Foucault)著 刘北成，杨远婴译. 疯癫与文明 理性时代的疯癫史. 三联书店, 1999.前言 帕斯卡（Pascal）说过：“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”陀思妥耶夫斯基（Dos－t0ievsky）在《作家日记》中写道：“人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己神志健全。” ...
乘一法师法名常济，字登觉，俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密，1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天，2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉，大师传法偈曰：常持诸佛无上戒，济世救人悟真如，乘愿应世弘圣法，一心不二普度生。在恩师茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师的提携开示指导下，从事禅宗、净土、密法的教学，讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门，对诸佛菩萨及善知识常怀感恩心……好，大家合掌，跟我念，南无常住十方佛，南无常住十方法，南无常住十方僧，南无本师释迦牟尼佛，...
略述唯识学对赖耶存在的论证释上恒 内容提要：本文主要探讨唯识典籍中对阿赖耶识存在的论证。首先讨论了阿赖耶识的来源，指出唯识学的阿赖耶识思想是直接依据大乘经教建立，批驳近现代学界出现的阿赖耶识演化论，说明了声闻教法中的轮回识体与阿赖耶识二者之间的正确关系。其次，选取了唯识学最具代表性的三部论典中关于论证阿赖耶识存在的内容，参照古德注疏及现代人的研究成果，作了深入研究和分析，为人们了解唯识典籍对于阿赖耶识存在的论证，提供了系统而又完整的理论依据。最后，通过对三部论典关于阿赖耶识论证内容的比较，揭示了他们之间的内在联系及异同。笔者以为唯识典籍对于阿赖耶识的论证，是随着唯识学弘扬的需要逐步完善起来的。其论证的内容及方式既有前后继承关系，又体现了各自不同的风格。...
知识分子的边缘化与边缘知识分子的兴起罗志田：《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》，武汉：湖北人民出版社1999年，191-241[内容提要]本文将中国传统社会中原居四民之首的士在近代向知识分子的转化、知识分子在社会学意义上的边缘化、以及边缘知识分子的兴起这一连续、相关而又充满变化的动态进程,纳入中国社会发展的内在理路和西潮冲击下整个近代中国的巨变这一纵横框架中进行考察分析;在研究取向方面注重思想演化与社会变迁的互动关系,从当时人的心态变化入手来反观社会的变动,以尝试提出一个走向框架性诠释的思路。胡适在1932年曾说:我们中国这六七十年的历史所以一事无成，中国的民族自救运动之所以失败,"都只因为我们把六七十年的光阴抛掷在寻求建立一个社会重心而终不可得"。...
1.一灵独觉法 即当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归於寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜念起即觉之，心动卸止之。心本虚灵不昧，於修静定工夫中，固须制其外驰；然不可入於昏沉寂灭；宜贯注全神，集中一点，并保其一灵惺惺之境，妄心欲动时，即伏之不动，妄心已动时，即制之不动。要去欲起时，即摄令不起，妄念已起时，即予觉破，令不续起。故古谓：「不怕念起，只怕觉迟。」「念起是病，不续是药。」念念觉破，便自可至无念矣。无念便无心，无心便近道，且亦登堂入室矣。当一心散乱，幻想与杂念纷起，生灭不停时，宜急用斩截法，截断诸心，打杀万缘。使心住心位，境住境位，心不外缘而内寂，境不内扰而外静。及至一尘不染、一念不生时，则自虚灵不昧，澄澄自知，虽寂寂而常惺惺，虽惺惺而常寂寂...
印光大师编辑 福建莆田广化寺 寿康宝鉴人未有不愿自己。及与子孙。悉皆长寿安乐者。若于色欲。不知戒慎。则适得其反。诚可痛伤。故孔子曰。少之时。血气未定。戒之在色。孟子曰。养心者。莫善于寡欲。其为人也寡欲。虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲。虽有存焉者寡矣。由是言之。人之死生存亡。系于色欲之能寡与否者居其多半。不慧绝无救世之力。颇存寿世之心。爰增辑刊布此书。以期自爱而并爱其子若孙者。得是编而详阅之。则利害之关。明若观火。内而戒勖子孙。外而戒勖同伦。又祈展转流通。俾遍寰宇。庶一切同人。咸获寿康。是所馨香而祷祝者。人从色欲而，故其习偏浓，一不戒慎，多致由色欲而死，古圣王经爱民之故，即夫妇房事，不惜令遒人以木铎巡于道路，冀免误送性命之虞，其慈爱为何如也，及至后世，不但国家政令不复提及即父母与儿女，亦不提及，以致大多数少年，误送性命，可哀孰甚，不慧阅世数旬，见闻颇多，不禁悲...
发合思巴造 元 沙罗巴译 2卷 彰所知论序 元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰 夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇潜邸。久知师之正传。敬诣请师敷教于躬。师笃施静志。弘扬帝绪。大播宗风。彰其所知。造其所论。究其文理。推其法义。皎如日月。广于天地。盖如来之事。非圣者孰能明之。总统雪岩翁英姿间世。听授过人。久侍师之法席。默译此论。见传于世。公昔与予会闽。交情相照。爱同昆仲。公固肯予为序。予抗尘幻海。绝笔疏砚。岂足发正教之光耶。公笑之曰。汝何谦哉。予不敢辞。遂序焉。 彰所知论卷上...
班玛乐夏嘉措著 索达吉堪布译殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以通俗易懂的语言进行简明扼要的叙述。 一 饮酒之过患世尊曾经亲口说过：“十分酷爱饮酒者，于自与他皆无利，酒令丑陋遭诽谤，如哈拉毒莫饮之。”《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。”《宣说善恶经》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”《分...
=《锦衣王侯》作者：黄梁生本是京剧演员，穿越至大明正德年间，成为一名世袭锦衣。江山变幻，荣衰谁主。喝一杯满殿香，且看那红尘俗景。嚼一块虎皮肉，且听那雨打浮萍。哼一曲临江仙，且随那风起云涌。呼一声大丈夫当如是，这才要独掌权衡。且看锦衣缇骑，股肱心腹，鲜衣怒马，绣春刀出…第一章被架票的知县正德十四年，滑县城西石狮子大街，清晨时分，只听街口的一间院子里，传出一个少年人高昂的嗓音“提起当年泪不干，夫妻们寒窑受熬煎……”这天刚亮就在院子里唱京剧的年轻人，今年不过十七、八岁，生的身高体健，玉面薄唇，浓眉大眼，是个一等一的出挑人物。此时正是夏日天气，他上身打着赤膊，露出一身雪花般的腱子肉。这人生的强壮伟岸，面目也英俊，嗓音也是中气十足，一吊嗓子方圆左近的邻居也全都听的清楚。...
=边唐作者：葱山跳荡万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋！安西铁军，天下无双，背倚关陇，俯视河中，北抗突厥，南逼吐蕃，怛罗斯一战精锐尽丧，大唐铁骑遂绝迹葱山以西。千载之后，葱山以东犹为中华之土，葱山以西却再无汉家衣冠。往事悠悠，此恨何极！一位千年之后的来客，出现在了天宝十年的飒秣建，安西军的历史从此悄然改变……第0章序章国恒以弱灭，汉唐以强亡。隋末大乱，群雄并起，生民涂炭。等到李唐重新一统之时，天下户口数已经不足隋朝极盛时的四分之一。经过百余年的休养生息，天下逐渐恢复元气。到大唐天宝年间，全国在籍户口数将近九百万，人口超过五千万，已经接近隋朝极盛时的水平。...
奋斗之第三帝国作者:夕阳西下的时候内容简介： 【一个中国人带领德国打赢二战的故事】中国留学生李德原身穿越到了苏德战场，希特勒临终前秘密委任他管理第三帝国。此后他不再是为就业发愁的穷酸书生，而是前无古人、后无来者的纳粹德国元首。做为元首，他以征战四方、平定天下为已任，用耳熟能详的历史知识和先知先觉的擅长，笼络雄才，施展权谋，偷香猎艳，革新政治，修正一些过激政策。在苏联实行土地改革；在两位身怀绝技的美女协助下，不顾个人安危冷暖，怀着伟大梦想，带领德国东征西讨，南征北战，斗严寒，战沙漠，忍酷暑，穿森林，攻占莫斯科，占据北非，控制中东，登陆英国，统一欧洲。把德国带入胜利的坦途，再现帝国辉煌。最终形成与美国对峙的两极世界格局。...
作者：寒冬三月第1章神兵天降黑龙江省完达山脉在皑皑的白雪覆盖下，视野开阔，满眼的洁白。嗖嗖的北风刮起粗砂般的雪粒打在树干上，沙啦啦的作响。雪窝里，几只狍子停止了咀嚼干草，支愣起耳朵，jǐng惕的倾听着。“这是什么地方？怎么不是五十一区的基地里了？真有虚拟场景？”董库趴在雪地里，攥紧手里的M4A1突击步枪，借着被雪掩埋大半的枯树遮挡，jǐng惕的眼神中充满了疑惑。吧勾……就在这时，一声清脆的枪声回荡在大雪封盖的山林里。枪声传来的一刻，树顶积雪簌簌掉落中，几只狍子一惊，支愣起前腿，做出了逃跑的动作。不过，在没搞清楚状况的前提下，这些号称傻狍子的家伙是不会跑的。它们后腿刚刚弯下，还在寻找声音的源头呢，砰砰的枪声突然大作。清脆的钢枪声音中，夹杂着洋炮那沉闷的爆响，混乱一片。声音震的树枝上的积雪成团掉落，在北风中打着旋，消失在雪地上。...
作者：华东之雄第一章巴比伦行动1981年6月17日，下午三点五十分，西奈半岛埃其翁空军基地。三角翼，全动式平尾、单垂尾、单发、巨大的腹部进气道，翼身融合体的布局，停在跑道上面的，正是以色列最先进的，也是全世界最先进的战斗机之一：F16战隼。坐在宽大的气泡式驾驶舱里，泽伊夫—拉兹“躺”在飞行座椅上，仔细检查了所有仪表。拉兹是117战斗机中队指挥官，开始改飞F16，拉兹立刻喜欢上了这种飞机，相比以前飞的F4鬼怪式，一个是高速公路的奔驰宝马，一个是农场里的手扶拖拉机。和所有的战斗机不同，F16是第一种采取侧杆布局，驾驶杆并不是在双腿之间，而是在右侧，再加上后倾三十度的座椅，足以保证在大过载的情况下还可以更容易地操纵飞机，静不稳定设计和四余度电传操纵系统，让这种战斗机非常灵活，进距格斗能力非常优异，可是，这次的任务是轰炸，并不是与米格战斗机缠斗。...
作者：yexueyun、乱世奇出、乱世奇出`乱世英雄乱世情，乱世英魂乱世忠。神龙见首不见尾，汉家自古出英魂。金风玉露一相逢，便胜似人间无数。孝子忠臣世罕见，一世钟情谁见了？怎奈，自古依依情难了，人鬼尚且恋今宵。问今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。乱世雄雄风云起，惊涛拍岸浊浪击。人间无道不为高，无边风月过眼底。自古雄才多磨难，只因难过美人关。娇生惯养多误身，温园只不养金玉叶。纨裤子弟不自量，怎料，巾帼尚且不让花蛾眉。乱世风砂浪淘尽，淘尽世间几多忧？浪里飞砂情无尽，海枯石烂也难瞑！自古多情损少年，不尽长江滚滚流！大唐之末，群雄逐乱，称王称霸者比比皆是。多事之秋，中原逐鹿，焉知鹿死谁手？时值梁晋交锋，十国层出迭入。战火的风云，已是无所不在，无孔不入。江山，绿林，江湖，四海，已是几经风霜火烙，留下痛彻人心的累累伤痕。...
作者: 付勇军第1章 妻子出轨1。大概是2020年的一个夏天，我进了拘留所。我在那一天的黄昏，在江边跑步。在往护堤林跑的过程中，碰到了一对男女。男的是我高中的同学夏威风，现在是一个房产开发商的老板，女的长得很漂亮，她身上的每一处，我都异常熟悉。很不幸，这漂亮的女人是我的妻子小如。小如现在是我的前妻了。现在想起这件事，我恨得牙痒痒。如果不是尽力克制，我能把天捅个大窟窿。记得那一天，我出奇的愤怒。我像一匹野狼冷冷地盯着他们俩。小如穿着一件镂空花纹的白色连衣裙，吊带的，如果她低腰或者侧身，玲珑有致的身材会势不可挡的暴露出来。我往那边跑的时候，远远看去，他们两人异常般配，男的高大俊朗，女的娇小妩媚。如果小如不是我的妻子，我会深深的祝福他们，哪怕是沉默的，也会真诚的令人流泪。...