前言 不用讳言，我们正处在一个职业道德严重匮乏的时代！ 追寻职业道德的源泉、学习职业道德的精髓，成为匡时救弊的最有效办法。 每个医院，每个公司，每个行政单位，每个社会组织，都应该严重关注组织成员的职业道德问题，而每个成员自己，也应该学习和树立优良的职业道德。重建职业道德精神，是我们时代的重大课题。 就此而言，从学习希波克拉底誓言开始，是一个非常明智的选择。 西方医学之父、人类医学史上最伟大的人物、古希腊医学黄金时代的缔造者——希波克拉底，其2400多年前的誓言时至今日仍然影响着西方医学界；作为职业道德的圣典，它的规范作用又远远超出医学界，成为适合一切人类社会组织抑制人性之恶的道德规范。...
序 一昔日予与民安同在北师大古汉语教研室，知其人既勤且慧，每有意见，莫不闳洽。惜共事不久，民安调宁夏任教，后闻其患有严重疾病，予甚忧之。民安不计生命之存亡，忧绝学之鲜传，毅然写成此书，能得持世教。其品德学问若是，乃多年修为之所成。 陆宗达（时年七十有九）序二宁夏大学左民安同志和我结交，是较近的事。那时他的大著《汉字例话》正编刚刚问世，蒙他寄赐一部，我快读之下，获益甚多。后来他又送来《汉字例话》续编原稿，使我对其治学方法和规模进一步有所认识，可是我们暌隔山水，殊以尚未识荆为憾。不久，民安同志偕夫人姜翠萱同志特意前来北京，得以相见，接谈间其朴实的风貌、沉潜的气质，给我以深刻印象，于是相订以学术长相交往。谁料《汉字例话》续编未及出书，民安同志溘然早逝，我们见面的缘分竟然止此。现在续编就要印行，我遵照...
第一部分：寂寞走过童年漫漫的人生长路(图) 1962年6月27日,梁朝伟出生了。从那张满是稚气、天真的孩童脸上,只有那双大大的眼睛多多少少让人联想起如今 那个忧郁、深沉的大男人,可只凭这张天真而幸福的小脸,谁又能预知他漫漫的人生长路呢……(P2) 深巷中,曾有一个梁朝伟梦想中幸福的家,那里有他执着而坚定的梦想,有他童年时最纯真的希望。但是,那里驻足的, 同样也有伤心和失望,当伤心和失望一次次袭来的时候,那颗年少而弱不禁风的心灵缩在自己小小的壳子里,独自悲伤,独 自品尝……(P2) 《英雄》上海发布会上,满面笑容的梁朝伟一扫昔日的深沉和忧郁，用他最具魅力的笑容倾倒了万千的“伟迷”。 可谁又曾想到，这笑脸绽放的绚烂一瞬，竟是诞生在四十载的人生沉浮之上的呢……(P3)...
《秦始皇大传》作者：李约第一章 落魄王孙１天寒地冻，时近黄昏。邯郸城内人家，灯火次第亮起，将满天的云霾衬托得格外沉重。地上积雪盈尺，但天上仍然在下着，鹅毛似的飘洒，似乎越下越大。这处赵国首都，平时是大街小巷，往来行人如织，真个是举袖成云，挥汗如雨，而如今却是路人稀少，全躲在屋内烤火取暖去了。只有一些无家可归的流浪汉和野狗，畏缩在墙角屋檐下面，全身颤抖地强忍腹中的饥饿。按照以往每年的经验，明天又会出现多具冻僵的尸体，人比狗多。高墙里面，亭台楼榭，室内如春，隔着灯光辉煌的窗户，传出阵阵的丝竹乐声，对富贵人家来说，声色当前，把酒赏雪，乃是件极尽耳目之欢的乐事。凛冽刺骨的北风，刮平地面的雪，混合在天空下着的雪，将整个邯郸城变得白茫茫一片。...
婚姻是上帝的花园。上帝创造亚当和夏娃，让他们彼此相爱，互相帮助，生活在婚姻的花园中。上帝将养育后代的使命交给亚当和夏娃，并在这个使命中加入了一颗红樱桃，那就是性爱。感谢我的先生和家人，没有你们我的生命将不完全。“婚姻是神圣的，不到最后一刻，你不可以放弃。” 王师母看到她一脸无助的样子，长叹了一口气。外面的雪下得好大呀！依望将橱窗里的灯关闭，看着外面飞扬的雪花。圣诞节快到了，这是她一年中最忙的日子。依望是个设计师，她常常自嘲是个“橱窗设计师”。从台湾跟随丈夫到美国之后，橱窗设计师是她能找到的唯一的符合她专业的工作。已经夜里十点钟了，她还要驾车一小时才能回到在新泽西的家中。...
贝 壳第一部：超级巨富的失踪贝壳是十分惹人喜爱的东西。古时代，贝壳被用来当作货币（甚至到现在，某些地区的土人部落，仍然是以贝壳作为货币使用）。而在文明社会中，一枚珍贵的贝壳，在贝壳爱好者的心目中，比钻石更有价值。贝壳是软体动物在生长过程中逐渐形成的外壳，形状、颜色，千奇百怪，匪夷所思，已发现的，大约有十一万二千多种，是动物学中的一大热门，仅次于昆虫。有许多贝壳，普通得每天都可以看到，有许多贝壳，即使是海洋生物学的权威，也只能在图片中见得到。一个陈列贝壳的展览会，往往能够吸引许多参观者，贝壳的形状实在太奇特美妙，就是主要的原因 在日本，稀有贝壳的展览会，是报纸上重要的新闻之一。...
《我的明星老婆》作者：花枫年华第一章 我的平凡我叫徐天，是一个很平凡的人，平凡到就算你用耙子在人群里一扒也扒不出我的身影来。我自打出生在一片荒山野岭中，险幸有一位好心的猎户救了我，将我收为养子。如果没有义父的话，我也许早早地饿死在那片荒山野岭中，抑或是被一群野狼叼食，因为在我获救的时候，一匹瘦骨嶙峋的恶狼正向我这只猎物逼近，而在我获救的时候，我就仅仅剩下那么一丝气息。是我的义父——那个好心的猎户看到我还有气，用那略带腥臊的羊奶将我从死亡边缘挽救过来，然后用这羊奶一直将我养到八岁，然后供我上小学，中学，还有那大学。尽管我考上的是一所三流的大学，但足够让我的义父值得骄傲的，因为在这个足足有千口人的乡村内，我就是唯一的大学生。义父是一位十分朴实，憨厚的汉子，浓浓的眉毛，铜铃般的大眼，厚厚的嘴唇，还有那一脸的络腮胡子，酷似《三国演义》中那位燕人张飞，只可惜没有张翼德那般...
（二）晁错（下）-易中天 主讲人简介： 易中天：1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。 内容简介： 西汉初期，汉高祖刘邦为了维护国家统一，防止重蹈秦朝覆辙，便大封同姓诸侯，立为藩王。可刘邦没有预料到，同姓王势力强大后，同样对中央政权构成严重威胁。晁错就是生活在这一时期的政治家。他少习儒法，知识渊博。深受文、景两帝的器重。景帝前元三年，晁错为了实现自己的政治理想，巩固大汉王朝的千秋大业，向汉景帝上书《削藩策》。汉景帝为了汉朝的长治久安，听从了晁错的建议，开...
（一）经典中的爱情（上）－刘扬体 主讲人简介： 刘扬体，四川安岳人。1963年毕业于四川大学中文系。1979年前，在中央广播事业局任编辑。1980年调入中国社会科学院文学研究所，在所从事现代文化研究工作中，对兴起于民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”及旧派通俗文学作了独到的研究。 著有《流变中的流派—“鸳鸯蝴蝶派”新论》(1997年10月出版，中国文联出版公司)、《鸳鸯蝴蝶派作品选评》（1987年6月出版，四川文艺出版社）、《陆游名篇赏析》（1989年4月出版，北京十月文艺出版社，合著）等专著。 曾参与“国家重点图书出版项目”《中国大百科全书简编》有关辞条的撰写，及“九五国家图书出版重点项目”《中华文学通史》（10卷本）有关章节的撰述，为该书近现代文学篇编委。上世纪80年代初起，陆续在全国性报纸刊物上发表影视评论近百万字。有评论专集《苦涩的辉煌—刘扬体电视剧评论选》问世（2000年10月出版，作家出版...
序言《消失的年代》代序文/那多我注意到在这场声势浩大的爱情轮回背后还有一些留白，并不是所有的伏笔在最后都有了交待，或许作者如同好莱坞大片的导演一样，留好接口以待续集。如果真有那一天，我会很高兴地看到另一场大片再度上演。那多，当红青年作家，著有《那多三国事件簿》、《当摩羯遇见处女》、《凶心人》、《坏种子》、《幽灵旗》等。时光是一本流水帐序言《消失的年代》自序1在许多场合，我都习惯这样介绍自己。今年二月底，我坐1325次列车回重庆上学，对铺是一个西南政法大学的兄弟，他是刑侦系的，一路上讲了许多悬疑离奇的故事给我听。三月和四月，我以日均千字的缓慢速度，断断续续写了前六万字，但此时，《消失的年代》在我心中的定位，已经发生了很大的改变。...
目录第一章 第二章第三章 第四章第五章 第六章第七章 第八章第一章 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪； 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 宋，无门和尚(颂) 山间的池塘在淡淡的夕阳下，更雅，更清越。亭亭秀发的青莲立在丛绿中，高贵的宛若公主，谁忍心采撅供瓶？可是，那一尾尾的小鱼儿，顽皮的在莲丛下玩捉迷藏，搅起了波波涟游，唤醒了池池睡莲，却又一溜烟地溜走了。 忽然，有一尾小鱼丛莲叶下露出脸来，引动了那宝宝那一双醉赏的流阵，笑着向它打招呼，它居然睬也不睬，钻进水底加入同伴的嬉戏。 “好大的鱼架子，竟然不理我。”...
21世纪，是财富的世纪。在21世纪，如果没有巨额的财富投入到研究和发展中去，或者不能凭借研究和发展带来巨额的财富，任何学科都没有资格说自己是21世纪的领跑者。同样，如果不是积累了世界上最多的财富，或者不是拥有令世人瞠目结舌的世界第一的财富积累速度，任何国家或民族都不能说自己是21世纪的主人。在21世纪，财富的积累速度超过了以往的任何时候。从前需要三代人才能建立起来的庞大的企业，在21世纪也许只需要20年就会出现一个。在这一百年中，财富的迅速积累使得获得财富的机会大大的增加，或许比以前所有的机会加起来还要多。从前人们印象中的百万富翁都是须发皆白的老者，至少是饱经沧桑的中年人，但是在21世纪，越来越多的三十多岁的青年人，甚至二十多岁的毛头小伙子迅速的挤进百万富翁的行列里。在21世纪，财富将变得越来越年轻。...
一个人缺乏节制，会错误地沉迷于表面的荣誉、耽于一时的快乐。（美国）艾德勒“见义不为，非称勇气，志行柔靡，无臻善德。”一个素来怯懦的人，由于缺乏坚韧的意志，在生活的旅途中，一丁点的痛苦能把他压垮。他没有办法得到真正的善，哪怕他已经为此苦苦寻觅了很久。一个人缺乏节制，无论时间多么漫长，他都会沉迷于表面的荣誉，耽于一时的快乐，而不会一心求善的。如果勇气、正义、节制，在道德的完善中被侵害，那么人们就无法知道待人正义是可以获得幸福的。追求崇高美德的人，会努力地将多种目标合而为一。如此，我们也就能找到人生的答案。人不可能只有节制而没有勇气和正义，也不可能只有勇气和正义而缺乏节制。没有正义的监督，节制和勇气就会失去方向、肆意放纵、缺乏韧性，那么幸福又从何而来呢?...
影 子第一部：一幢旧屋子早在写完“蛊惑”之后，就准备写这篇“影子”的，但是却耽搁下来，写了“奇门”。接著，又写了好几篇别的，所以拖下来的原因，是因为“影子”这篇故事，实在太奇幻，奇幻到几乎不能解释的程度。再奇幻的故事，也可以有解释的。例如说，一个奇异的生物，来自太空，不知道他来自甚么星球，但总可以知道他是从另一个不知名的星球上来的，那也算是有了解释了。然而“影子”却不然，它实实在在、不可解释，但整个故事的过程，却也很有趣，而且有一种极度的神秘，或者说是恐怖的感觉。事情发生在很多年前，那时，我们都还是学生。我说“我们”，是指我和许信，许...
这几年，经常有人托我为他们的书写序。有朋友便调侃，作家开始替别人写序了，多半是自己写不出东西了。我其实是有苦难言。我自己曾说，作家开始谈人生了，只怕是穷途末路了。不料自己在朋友的怂恿下，出版这部书，也谈起所谓的人生来，打了自己的嘴巴。全书五个部分：第一部分涉及我从童年到中年的经历，没有什么大事，但是说到的都是铭心刻骨的；第二部分偏重我的尘世见闻，同样没有什么大事，琐碎得有些无聊，但很多人的热血和激情正是在这种熟视无睹的琐碎中被消磨掉了；第三部分谈人类精神对肉体的背叛，这是我的某些胡思乱想，离现实生活远些，不感兴趣的读者可以跳过去不看；第四部分是文学话题，不是学术研究，只是自己文字生涯的孔见；第五部分纯粹是聊天，我的日常生活，包括读书、喝茶、写作习惯、生活习性等等，也谈男人和女人。...
美丽的末林澉河发源于北方大陆的中部，在汇集了千百条溪流之后，她就变成一头无法遏制的原始猛兽，奔腾呼啸着在中部高原横冲直撞，在大地上划出一道深深的沟壑，一直到她冲出高原、淌过米黎卡萝多茨山、进入亚卢斯大平原，她才渐渐地恢复自己淑女的原貌，慢条斯理地轻柔而悠闲地踱向拿提雅大陆已知世界中最大的湖泊——海神萨格斯和月亮女神费德喇喀得奥莎的女儿喀喀丽在大地上的居所——喀喀湖。“末林澉河从发源地开始，就一直是顽强地由南向北艰苦跋涉，看见她最初三千里行程的人，都会以为她将以极北的冰海作为自己的终点，但是他们都错了，她在经过亚卢斯大平原边缘处的伊迪斯城之后，几乎是转了个九十度的大弯，义无返顾地奔向东方千里之遥的喀喀湖，也许，她也不愿意和‘瀚海’这个恐怖的妖兽抗争吧。不过，这样做的后果，就使得伊迪斯公国获得了大量肥沃的泥土，使伊迪斯成为北方最重要的产粮区，当然，豁达的末林澉河带来...