爱心是人类最宝贵的感情，是人类所有感情中最高贵、最纯朴、最真挚的，是人类社会向前发展的最根本原因。像其他的所有事物一样，爱心的形成并不是一步到位的，它是一个逐步发展的过程。当一个人经常无私帮助别人时，他的整个心态是平和的、从容的、积极的，内心深处就会自然形成一种稳定的、高尚的情操。父母需要通过什么样的方式，培养孩子的爱心呢？具体来说可以分为5个步骤。首先，父母要让孩子学会爱，只有会爱的人才有爱心；在孩子学会爱的基础上，把爱心教育放在所有教育的首位；接下来，父母应该努力创造一个充满爱的家庭氛围，用爱心凝聚全家人，这样就会巩固爱心在孩子头脑中的效果；第四步，让孩子学会考虑别人的感受，体谅别人的不易，这样会让他们对哪怕是不相干的人产生爱心；最后，要让孩子学会关照别人，这是在孩子拥有爱心的基础上实行的，只有对别人怀有爱心才会在乎别人，也才会关照别人。...
手执军刀，神采焕发，蒋介石位于权力的顶峰。孙中山逝世后，蒋介石挥师北伐，一方面完成总理遗志，一方面和汪精卫、胡汉民、李宗仁、中共等势力展开斗争。汪、胡在国民党内的辈分高过蒋介石，均是文人出身。李宗仁所领导的桂系军阀，在东征、北伐及后来的抗日战争中均贡献卓著，但长期以来一直是蒋介石明争暗斗的对手。而中共在孙中山「联俄容共」的政策下，周恩来、林彪、陈赓等人均曾是黄埔军校的一员，与蒋介石协力统一中国的大业。 蒋介石生平 民国时期，蒋介石不但叱咤中国，并驰名国际。从攀上权力的顶峰，到失去大片江山，一生极具戏剧性。 蒋介石(1887-1975)，名中正，字介石，幼名瑞元，学名志清，浙江省奉化县溪口镇人。1906年赴日，结识陈其美。回国后，1907年就读保定陆军速成学堂，学习炮兵，1908年获公费前往日本振武学校学习，并在陈其美介绍下，加入同盟会，参与反清革命事业。1910年辛亥革命爆发，蒋...
异恋13┌───────┐└───────┘九月回到东京后，我有花时间与片濑夫妇以外的人相处吗？我想，答案几乎没有。我也不怎么去上学。就算去也是蜻蜒点水，只去上必要上的课，然后马上回家。在校园有谁找我说话，我也只是像家庭主妇一样应酬一下就走人。我对信太郎与雏子以外的人毫无兴趣。在街头演说的咆哮声中路过也充耳不闻。就算我会反射性地接过散发到面前来的传单，但是上面写些什么根本视而不见。那年夏天发生的事不停地在我脑中旋转。随着呼吸都可以闻到夏天青草的味道，还有被雨浸湿的树脂的味道。在那个充满着野鸟叫声的别墅阳台，我感到信太郎抱着我。等到端坐起来，才发现自己置身于大讲堂，才知道自己张着眼在做白日梦。回过神来，看着笔记，才没过一分...
青川市是我国内陆的一个中等城市，人口三百七十多万，是一个具有悠久历史和文化传统的古城，与沿海发达城市相比，这里显得有些闭塞，少了些匆匆忙忙的脚步和喧嚣，多了一份安静和慵懒。又该面临市领导班子的换届选举了，这本应是青川市的一件大事，可大多数的百姓似乎对此无动于衷。他们从来都是相信领导，相信政府的。况且在老市委书记孙毅然，尤其是年富力强的市长田鹏远主持工作期间，加大力度进行了产业结构的调整，并且注入了现代先进的管理理念，注重环保事业和能源的保护利用，关停了一些污染企业和用水大户，使青川市的经济面貌焕然一新。田鹏远在省内的知名度很高，曾作为改革开放的典型人才得到国家领导人的亲切接见，他的大名经常在省内外的媒体上出现，是青川市市民耳熟能详的风云人物。...
尽管疼痛，尽管可以清晰地感受到伤害，尽管可以有很多很多理由让我明白一场很长的分离，我想我终究还是承受住了，终究还是决定要如此坚定的坚守内心的感受，终究还是有足够的希望去面对、去抗争，甚至，去遗忘。我是突然间意识到自己的无能的，比方真的想要做些什么，却眼睁睁看着美好的东西被肆意蹂躏，什么都做不了。我想着很多人离开，想着很多人告别。想着很多人没有看到我的眼泪，难道真的不了解我的悲伤吗？我想到我的成长，我想我应该要明白些什么了。没有谁离得开谁正如没有谁离不开谁。若即若离之中，我会想到很多人怀念很多人依恋很多人。我忽然想听任何人的声音，任何人都可以，让我知道不管有没有爱，至少存在。我想我是真的害怕了，害怕一个人，害怕很多人。...
作品：大秦帝国—第四部—阳谋春秋 作者：孙皓辉 内容简介： 这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 作为时代精神汇集的大秦帝国，是集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。...
银城黎明大厦招商部经理魏富贵正端坐在办公桌前等待着郎行远的到来。他细细打量着自己这间被打扫得一尘不染的办公室，时不时地看看腕上的手表，心中既兴奋又激动，他那小而晶亮的眼睛闪烁着得意的神情。盼望已久的财神即将到来了，怎么能不让他心潮澎湃、热血沸腾呢？他舒服地在老板椅上伸了个懒腰，心中情不自禁地想像着和郎行远达成协议后自己的美好前程，不禁陶醉其中。正在这时，敲门声响了起来。“请进！”魏富贵猛然从幻境中惊醒了过来，整了整衣服，挺腰坐了起来。这时，门一开，一前一后两个人走了进来，正是郎行远和吴仁倌。魏富贵急忙站起来快步迎过去，伸出双手看着郎行远问道：“您是郎总？”郎行远点点头，伸出手让魏富贵握住，问：“你是魏富贵经理？”...
作品：龙的传人 作者：王宏志 等 正文 一、是龙的后代吗？ ──北京人的发现 臧 嵘 你知道《龙的传人》这首优美动人的歌曲吗？歌词唱道： “古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。 这首充满民族自豪感的歌曲，已经在台湾海峡两岸以及海外华侨中广为流行。 在我国古老的文献中，中华民族是作为龙的后代被形容和被描写的，据诗人兼学者闻一多的考证，我国上古社会，许多民族都以龙作为氏族或部落的标志。不仅中原的华夏民族如此，当时处在北方的匈奴（匈奴，是我国北部古老的少数民族，居于蒙古高原一带，过着游牧生活），居住南方的百越（百越，是我国南方古老的少数民族越族，散布在东南沿海和珠江流域）和西南的哀牢（哀牢，是我国西南地区的古老少数民族，居住在云南地区），都以龙作为图腾（图腾，Totem的译音。原始社会各个氏族，常以某种动物或自...
“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘/佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近/请你细听/那颤抖的叶/是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”当我还是一个小小的女孩时，母亲教我在院子里种下一株苹果树。于是，常常梦见，春天的花，夏天的叶，和秋天的果实，梦里的果实，清甜诱人。每天，对着我的苹果树祈祷，我的梦里，满是大大小小的期许。如果我是那棵树，飞扬的花飘落在谁的肩头，又是谁，在树下停留，细细凝视，是谁，在那一天，那一刻，品尝枝头一颗鲜甜的果实？...
怜怜-假面千金 啊啊啊……原来夜路走多了真会出问题啊…… 她女扮男装在外头鬼混了这些年都没事怎么这会儿倒替自己揽了个男的「仰慕者」？ 看在他救过她的份上，被他亲几下是无所谓啦可要她和他一起下地狱……她还要考虑考虑本来她以为证明自己是母的就没事了谁知他「验明正身」后竟然说要把她娶回家！ 这个男人也太没原则了吧！竟然男女通吃…… 既然如此，那就教孪生弟弟和他谈恋爱好了！ 她还可以奉送春药一包，让他们「培养感情」 她好早日摆脱恐怖救命恩人的纠纠缠继续当尽享艳福的「苏州第一美男」…… 序 楔子 相关信息 系列水叮当 T143 男主角步青云 书号（ISBN） 957-471-726-7 女主角水灵...
作品：廊桥遗梦 作者：[美] 罗伯特·詹姆斯·沃勒 内容简介： 向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情，一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋，几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责，被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感，十分引人注意的话题，文学作品中正面反映婚外恋的也不多见。沃勒以婚外恋为切入口，展示人们情感生活的深度和柔美境界，真可谓视角大胆独特。 正文 开篇 从开满蝴蝶花的草丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来。本故事就是其中之一。一九八九年的一个秋日，下午晚些时候，我正坐在书桌前注视着眼前电脑荧屏上闪烁的光标，电话铃了。...
车险各险种都有什么实际意义？强制险种:机动车交通事故强制责任险是指由保险公司对被保险机动车发生道路交通事故造成本车人员、被保险人以外的受害人的人身伤亡、财产损失，在责任限额内予以赔偿的强制性责任保险。机动车交通事故强制责任险责任限额6万元当中，包含了死亡伤残赔偿5万元，医疗费用赔偿8000元、财产损失赔偿2000元。而被保险人在交通事故中无责任，赔偿限额分别按照以上三项限额的20%计算。交强险的基础费率共分家庭自用车、非营业客车、营业客车等8大种类42种小类的车辆，保险费率各不相同。其中6座家庭自用车保费为1050元，6座以上为1100元；6座以下营业出租车保费为1800元，36座以上公路营运客车为4690元，10吨以上营业货车为4480元；50CC250CC摩托车保费为180元。...
没有窗，哪有《窗外》？没有窗，哪有《窗外》？一本“新闺秀派”的代表作问题的提出从梦到同性恋正因为“基础”是爱情妈妈管不着不了解爱情的本质“撕碎我的心来做你孝顺的女儿！”苍白，永远是苍白我们该有新境界附录一附录二附录三开窗以后（李敖）李敖研究网发布蛋蛋 制作目录页 下一页没有窗，哪有《窗外》？今日的中国文坛，像一间暗室。暗室四面，没有窗。在黑洞洞的暗室里面，人们摸到的，只有断栏朝报；呼吸到的，只是乌烟瘴气；听到的，只是鬼哭狼嚎。拥挤在文坛暗室里的各路人马，若编遣一下，大致分十派：一，八股派——八股是专制王朝的把戏。新八股派是什么，不必说，大家就知道是什么。...
中华人民共和国会计法 （1985年1月21日第六届全国人民代表大会常务委员会第九次会议通过根据1993年12月29日第八届全国人民代表大会常务委员会第五次会议《关于修改
这句话很多人讲，我一视同仁，但是又忘了另外一件事情，我们常常讲的一视同仁是指公平，指的我对每个人都非常的公平，但是我讲的不是。我讲的是管理，一视同仁的管理方式，不是公平，公平还用讲吗?当然事情要公平。孔子讲过一句话，叫做有教无类，但是孔子有说，我教人只有一种方法，什么叫做有教无类？男人要教，女人也要教，老的要教，小的要教，有钱的要教，穷的要教。是这句话的意思，有教无类。孔子当时讲这个话是这个意思。可是孔子底下有3千门徒，72贤士，请问，统统都一样吗？孔子用一种方法教他们吗？他从没有讲过这句话。孔子底下有非常优雅的子贡，有非常好客的子路，有非常勤学的颜回，有一天到晚打瞌睡的宰吾。有一天宰吾在那里打瞌睡，孔子说，真是朽木不可雕也。中国成语，朽木不可雕也，就是这样出来的。所以，这就证明，孔子在教他学生，从来没有用一种方法。...
目 录自序卷一：胡天胡地诞生卷二：被绑架的浦鲁修教士或葬礼辉煌卷三：梅城的哈莫斯自序叶兆言 我很喜欢周作人的散文。枕头边胡乱放几本，睡觉前翻一翻，困意朦胧进入梦乡，醒来时，天已亮了。枕书而眠是件美好的事情。"花煞"这两个字，就是我在周作人的作品中，无意翻到的，我喜欢这两个字。 对这两个字的解释，好像周作人自己也没有说清楚。似乎还展开了一番讨论，一会说是神，一会说是鬼，反正和结婚与性有关，和某种禁忌有关。像周作人这样有学问的人，都说不清楚的话题，我自然也不想去把它搞明白。搞明白"花煞"两个字的确切含义，那是民俗学家的任务，而且最终究竟能不能搞明白，也很值得怀疑。难怪周作人在他的考证文章结尾处说，关于这些缘起和传说，最好还是去问三埭街的老媪，虽然附会传讹免不了，多少还可以得到一些线索。...