《托特瑙山》　序编辑推荐耶利内克代表着某种血淋淋的真实，而没有任何文学虚构能够比真实更能触及人的灵魂，虽然没有触及可能极为令人不快。阅读耶利内克，意味着超乎一般的勇气。——同济大学德语系胡春春副教授耶利内克的作品所批评的社会现象或社会问题，无论在西方国爱还是在东方国家都存在着。比如说社会的不公平，男女的不平等，男人对女人的暴力，等等……作为社会的一面镜子，她让我们更直接地看到了社会中所存在的问题和缺点。——奥地利驻华使馆文化处主任菲嘉贝女士——瑞典文学院《托特瑙山》　序铁舞：文学可以让人猜想（1）——我读《托特瑙山》...　

当一位孕妇从我们的身旁走过时，我们意识到了自己的难堪。这是一个晴朗、温暖的日子，一群几乎毫无任何登山经验的人正在意大利北部的道罗迈特斯山谷攀登Via Ferrata山峰。这项极具挑战性的活动是本次野外拓展培训的主要内容，参加的成员大都来自纽约，而且个个都是身经百战的商界精英。尽管采取了最严格的安全措施，但是攀登如此高度的山峰，我们依然感到新奇、刺激与紧张。我们每个人都怀着急切的心情，摩拳擦掌、跃跃欲试。通往顶峰的山路崎岖狭窄，宽度仅够两头山羊同时通过。在9 000英尺高度，景色迷人，简直可以用“摄人魂魄”四个字来形容，但是其险峻也使人不寒而栗，因为稍有不慎，便将跌落万丈深渊。我们都有些害怕，担心一脚踩空，甚至更可怕的事。尽管我们的双腿有时也会哆嗦，但是我们依然认为自己的表现十分勇敢。就在此时，一位孕妇从我们的身旁经过，我猜想她是德国人，她的眼神明显有些不屑。...　

森林运动会袋鼠、猴子因跳的高受到狮王表扬，熊挨了批不服气地说：我明天要跳过这座桥！狮王：看你熊样还在桥啊桥的呢（你还在瞧啊！）听说今天太湖里跳出来一只癞蛤蟆被车轧死，我听了一直很担心，马上给你发短信，如果你还活着的话，请回复我！江湖上知道你武功高强，但你不能骄傲，做到人中有剑，剑中有人，人剑合一，做到了这一点，你就不再是人，是剑人！剑人！剑人！你看你，美国头，法国腰，印度鼻子，香港脚，人不人，鬼不鬼，只有一个脑袋，两条腿，你看看你，还在看着短信咧着嘴！红红的太阳蓝蓝的天，农民要看三级片，兴奋地冲进电影院，愤怒的叫喊震翻了天。村长跑来问啥事，农民说“看短信的那人不主演，打死我们也不给钱”。...　

——1966年7月我是上月中旬和馆中几个领导同志一同调去集训的沈从文是研究员，无领导职务。因身体关系，上星期被调回来参加学习。回来后，看过三半天大字报，才明白馆中文化大革命运动，在中央派来的工作组正确领导下，已搞得热火朝天。象我这么一个微不足道的人，诸同志好意来帮助我思想改造，就为特辟专栏，写了几十张大字报，列举了几百条严重错误，我应当表示深深的感谢。因为首先想到的是，一切批评总在治病救人。我若真是牛鬼蛇神，自然是应当加以扫除的。但自然也感到十分痛苦，巨大震动，因为揭发我最多的是范曾，到我家前后不会过十次，有几回还是和他爱人同来的。过去老话说，十大罪状已够致人于死地，范曾一下子竟写出几百条，若果主要目的，是使我在群众中威风扫地，可以说是完全作到了。事实上我本来在群众中就并无什么威风，也不善于争取任何威风，只想在毛主席领导的新中国，平平实实做一个文物工作者。前十年，我的...　

第八章决战皇城夜月风高，霁明遍照。张心宝一身黑色劲装，蹿脊越屋，如一头捷豹静悄悄来到董旻府前，几个起落伏于对面三层楼阁之巅，双眼灼然盯着门口卫兵交接的一切动静。五更梆子敲响。二名士兵驾驶一头瘦弱驴子，驮着破旧篷帐车辆辘辘从巷口转出，片刻光景即到府前门口。站岗的八名卫兵向他打个招呼后，随即陆续地从府内搬运几捆张心宝的布帛画像，以及十多箩筐的超大菜篮子塞得车篷满满的，好像厨房的采购欲往市集采买，顺便张贴通缉画像。东方不空确实是本地老洛阳，提供了张心宝这个正确情报，省去了费功费时的不必要莽撞。采购士兵一声“驾！”响，驴篷车往南市集而去。张心宝蹑足穿越屋脊追踪尾随，一路跟到街巷转弯处，迅速掠身而上车顶蓬，翻身飞踢“碰！”的一声，顺势将二名士兵撂倒落地，昏厥不醒。“喝嘘——”他拉着缰绳喊住了驴车，一手攫住一个先把二名士兵拖至暗巷内，以免惊动路人就大事不妙。张心宝从怀中取出...　

中文版序——姚明自传的前前后后　　前言 关于勇气和决心的故事　　第一章 欢迎走进我的世界　　第二章 童年只想上大学　　第三章 初访美国终于踏进NBA　　第四章 选秀前的测试　　第五章 一波三折的谈判　　第六章 终于踏进NBA：　　第七章 种族主义和大鲨鱼奥尼尔　　第八章 就是疲惫就是累　　第九章 文化冲突　　第十章 我和王治郅　　第十一章 我和叶莉　　第十二章 成名的代价　　第十三章 我看中国篮球　　第十四章 雅典奥运会：我是头狼　　第十五章 特奥会：平等、包容和理想　　第十六章 我有太多太多的梦　　后记 只能变得更棒我叫姚明，人们都这样称呼我。在美国，我姓名的叫法是明姚，因为姚才是我的姓。我爸爸叫姚志源———但妈妈不姓姚。妈妈叫方凤娣。在美国，妻随夫姓。中国很久以前就是如此，如今中国妇女婚后都保留自己的姓名，因为政府提倡男女平等。...　

忙工作，总觉得自己累的像头转圈的驴子；不去工作，又觉得自己无所事事的如鱼缸里的美丽金鱼。如果说工作如伴侣，那么我们这桩婚姻必定要痒一痒；如果说工作如房子，那天花板注定是要存在于我们的头顶；如果说职场是让人摸棱两可的悬崖，那么我们每个人都正在这悬崖当口小心翼翼地去找寻属于自己的一碗饭。总而言之，四十岁之前的职场人都信奉着一句话：工作着，是幸福的……两个工作不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被人欺负，太痛苦了！求你开示，我们是不是该辞掉工作。”两个人一起问。师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”然后挥挥手，示意年轻人退下。回到公司，一个人递上辞呈，回家种田，另一个却没动。...　

短信时代的爱情变得有些意外。与友人吃饭，梅络总有些心不在蔫。21：00，梅络发去的短信“你离我有多远？”22：00，骆幕回传的短信“不远，在你能感觉范围之内”梅络砰然心动，看手机悄然而笑了。“你的笑容很美丽！”坐在对面吃饭的男人由衷地。对面男人已经年近四十，不再会被称作男生，所以话是可信的。他不知道女人为什么会美丽，因为骆幕的短信一直是梅络收集的秘密。离骆幕到底有多远？用什么来丈量？爱情在这繁华的都市里，显得如此苍白而游离，小心翼翼的男女，小心翼翼的短信。骆幕是一个自认为声名狼藉的中关村才俊，其实在梅络眼里，这个拥有超人毅力的男子，一直是一个谜，对市场如是，对女人尤是。...　

当初写“C t la vie”，只是想写一些生活里微小的意趣和幸福，谈不上甚么品味，却是我的信仰。停了一段日子之后再写，因为人生的经历有所不同了，写的居然多半是一些味觉的往事与回忆掺杂。在生命里流过的那些日子，不再只是在我头上停落一时的蝴蝶，而是一辈子的怀缅、抚慰和挽留。有甜蜜，也有感伤。“Breadtree Closet”又是另一个尝试。我喜欢买东西，心情好的时候，我会买来犒赏自己；心情不好的时候，更要买来慰藉自己。买了的东西，能够跟人分享，是赏心乐事。尤其当我知道自己写过的一支睫毛液、一支乳霜或一种饼干在随后几天就卖光了，那种满足感很难言喻。有时候，我甚至怀疑，是不是我写得比那件东西本身精彩了一点呢？那真是罪过！...　

《乌龙金钗》作者：苏浣儿正文 序曲话说在太虚幻境飘渺仙宫的百草园里，雪霞仙子正提着和氏壁雕成的玉壶为一株株碧绿迎风的仙草浇水。但见她荷衣蕙带，环佩铿锵，一边浇水一边哼着曲儿，好不快乐。因为警幻仙姑已经答应她，让她下凡到人间去历劫游玩，所以她怎能不高兴、不快乐呢？其实待在飘渺仙宫里没什么不好，吃的是仙桃蟠果，饮的是天池圣水，穿的是云彩、花朵和香草所编织的衣裳，住的是水晶琉璃屋，不生不死不灭，没有人世间的灾难烦恼、分离苦痛，可她就是觉得人间比较好玩；毕竟这儿虽好，却冷冷清清，比不上人间繁华、热闹，而她是喜欢热闹的，所以她求了警幻仙姑好多次，希望可以让她像神瑛侍者那样下凡玩玩再回来。...　

作者：说来就来者 提交日期：2005-3-20 22:42:00与读红久违，皆因生计之故。岁月随着年历的掀动，消失的速度快得不可思议。待略有闲暇回想起当年读红的经历，未料已是华发苍然。在无数个日出而作，日没而息之后，有一些记忆已随风飘扬，有一些记忆会永志难忘。少年之际，虽当乱世，仍不知忧愁滋味。初读红楼，那些个玲珑人物的音容笑貌，那些个卑微人物的喜怒哀乐，那些个官场人物的作张作势，无非惊鸿一瞥，只在心中留下些许印痕。当此时，尚不知情为何物，怎知个中各色况味，如今想来只觉少年时单纯有趣无知无畏，竟把那言辞深奥，难以穷究来因去果的锦绣文章视作平常，囫囵吞枣，一目十行。...　

　　（二）老子谈饮食之道－姚淦铭　　 主讲人简介：　　　姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。　　专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。　　 内容简介：　　老子饮食的智慧同样体现在他的《道德经》一书中，在《道德经》第十二章，老子说：为腹不为目。简单地说这句话的意思是，不要贪求声色的悦目，只要填饱自己的肚子。但是就是在这看似简洁明快的文字背后，却隐含了一个个触目惊心的历史故事，老子因此才提出他的饮食之道：为腹不为目。...　

┌───────┐└───────┘占星序言5、占星是个有趣的学问，她对于性格特征的分析，有很多独到之处，能在很大程度上弥补中国预测技术中只重个人外部发展的不足。通过学习她，你能够更好的了解自己，完善自己，更好的与人相处，更好的知道如何适应不同的人群，另外，里面也有很多的预测未来的方法，可以使你更好的生活。她的名字叫“易博论坛”在这里，除了西洋占星术，还有很多其他的基于中国周易的预测方法。在这里，每天都有很多优秀的朋友在进行交流和为大家预测。那里的 四柱[就是八字]，六爻，奇门，相术，姓名学……预测服务，可以满足你各式各样的需求。而且那里的很多人，是偶见过的最优秀的预测者。...　

赌城拉斯维加斯的夜色，迷离魅人，充满着神秘的诱惑。华溢流彩的The Strip (思醉普)大街上，极尽奢华的赌场酒店散发着奇异斑斓的光彩，美轮美奂，宛如人间里的天堂盛宴，一个海市蜃楼般的梦幻仙境。游客如飞蛾们一般，从世界的各个角落纷涌而来，为追寻那绚丽华美的光亮而疯狂！那是照彻人类脆弱灵魂深处的光亮。夜色很美，也很暧昧，连空气中都浮动着情色与金钱的气味，欲望犹如一条没有起始与终点的河流，在这座纸醉金迷的都市里蔓延流淌。铃月仍然可以闻到那些钞票的气味，虽然它们已经被无情地扔进了赌场里不知哪一只装钱的铁箱，但之前，它们曾安然地躺在铃月的钱包里数小时，还带着铃月的指温和馨香。...　

有人的地方，就有江湖……江湖是什么？江湖在哪儿？江湖离我们有多远？江湖上有大侠吗？江湖真的存在吗？人们常说，武侠是成年人的童话。在许多武侠作品里，人们练习武功，只为了出人头地，而当他最终发现江湖的本质，并萌生退意时，那身武功，又变成了全身而退的工具。我们一直想知道：江湖真有那么好玩吗？腥风血雨、打打杀杀，真的那么荡气回肠、令人神往吗？被过度美化和神化的血腥暴力、快意恩仇，除了给与人宣泄的快感和简单粗暴的道德观之外，它还能剩下什么呢？所谓的行侠仗义，在剥离了非常手段的外壳之后，还有没有现实意义？许多疑问，许多反思，让我们不得不重新审视武侠——这个从未随着时代变化过的亚文化概念。在这部同样是武侠体裁的戏中，我们试图作一些观念性的改变：远离暴力，摈弃血腥，塑造一个真实可信，却又生机勃勃的江湖。...　

/* 标题 */轩辕·绝III/* 目录 */洪荒十大神器洪荒九大美女洪荒八大勇士洪荒七大高手洪荒六大异人第一章 御剑术(1)第一章 御剑术(2)第一章 御剑术(3)第一章 御剑术(4)第一章 御剑术(5)第一章 御剑术(6)第一章 御剑术(7)第一章 御剑术(8)第一章 御剑术(9)第一章 御剑术(10)第二章 王者的压力(1)第二章 王者的压力(2)第二章 王者的压力(3)第二章 王者的压力(4)第二章 王者的压力(5)第二章 王者的压力(6)第二章 王者的压力(7)第二章 王者的压力(8)第二章 王者的压力(9)第二章 王者的压力(10)第三章 圣莲开.神鬼决(1)第三章 圣莲开.神鬼决(2)第三章 圣莲开.神鬼决(3)第三章 圣莲开.神鬼决(4)...