小说排行榜:/top.html 中国商道:晋商徽商浙商致富秘诀 作者:宁一 前言与目录 前言 有一种说法:世界上最聪明的人是犹太人、日本人和中国人。美国经济学家、胡佛研究所资深研究员托马斯?索威尔博士在其著作《美国种族简史》一书中也提到,犹太人、日本人、中国人和美国人是世界上最能赚钱的人。 中国人经商的历史源远流长,几千年的漫长发展积淀了丰富的商业文化,涌现出了很多名商巨贾。计然、白圭、范蠡、沈万三、乔致庸、雷履泰、胡雪岩、张謇、朱葆三、虞洽卿、陈光甫等。他们在商场上深谋远虑,运筹帷幄,最终成了富甲天下的大商人。 明清时期,中国商业达到了顶盛,出现了十大商帮:山西商帮、陕西商帮、徽州商帮、宁波商帮、龙游商帮、洞庭商帮、江右商帮、福建商帮、广东商帮、山东商帮。其中山西商帮、徽州商帮负有盛名。...
邓小平南巡讲话15周年之际,《世界经理人》推出策划 —— “15年对中国管理影响最大的15人”。以关键人物为主线,梳理和回顾中国自1992年改革开放以来,中国管理思想飞速发展的15年。1992年,邓小平南巡讲话发表,肯定了市场经济,催生了市场经济热潮。中国的企业家群体从此产生。这个新兴的群体满怀着壮大企业的热情,急需卓越管理理念和实践的指导。《世界经理人》(当时名为《世界经理人文摘》)杂志应运而生。它将国际领先的管理思想和实践引进中国,致力于通过推动管理的进步来推进中国经济的发展。15 年来,有许多关键人物跟《世界经理人》一起影响着中国管理:为国家经济快速发展制订策略的领导人邓小平;全球竞争中屹立不倒,开创全新管理模式的商业偶像比尔。盖茨、杰克。韦尔奇;带领中国企业取得巨大成就的企业领袖李嘉诚、张瑞敏、柳传志;激发卓越实践的管理大师菲利普。科特勒……...
看来有些男人的眼睛拥有穿透望远镜盖的特异功能 在人类发展的历史长河中,眼睛一直是我们最为关注的器官,它对人类行为习惯造成的影响也成为我们经常研究的课题。目光的互相接触有时能够控制谈话的局面。 比如,当某个人说“他用十分轻蔑的眼神看着我”,就显示出交谈对象高高在上的态度。而当你对别人说,“在你说话的时候请正视我的眼睛!”那就表示你怀疑他在撒谎。在面对面的交谈中,我们的目光大部分时间都停留在对方的脸上,所以眼睛所传递的信息,是能够帮助我们解读对方态度与想法的最佳利器。当人们初次见面的时候,会在很短的时间里形成对新朋友的第一印象,而这个印象主要取决于人们的眼睛所看到的东西。 在我们的生活中,与眼睛有关的形容词非常丰富,比如“她对那个男人怒目而视”、“他的眼睛闪闪发亮”、“她有着一双大大的如婴儿般的眼睛”、“他的眼睛贼溜溜的”、“她的眼睛真是魅力十足”、“她恨...
read.dangdang/book_4689类别:社科·经典 | 关键字:经济 经济理论如果你看不懂当前的经济形势,如果你要跳槽却又担心失业,如果你想买房但总搞不清楚房价走势,如果你想投资股票但又怕股市暴涨暴跌,如果你想为未来储蓄但又想现在多消费,如果你在做这些决策时想明白其中的究竟,那就了解一下什么是“动物精神”吧。它会告诉你为什么经济会陷入萧条?为什么有人会失业?为什么房地产会有周期?为什么股票价格和公司投资如此多变?为什么通货膨胀和失业此消彼长?为什么我们给将来准备储蓄缺乏计划性?为危机当下,什么样的政策才能奏效?作者:乔治·阿克洛夫出版社:中信出版社 出版时间:2009年07月read.dangdang/book_4689...
回眸传统时代,无数最高统治者着实是些当之无“愧”的撒谎高手。他们面对臣民,大撒其慌,脸不变色心不跳。宋高宗即是一例,他明知乃父徽宗、乃兄钦宗“父子之间,几于疑贰”,[1]但出于维护其一家一姓统治的需要,尊钦宗为孝慈渊圣皇帝,幷对这一尊号作了这样的解释:“少帝事上皇,仁孝升闻,爰自临御,沉机渊断,圣不可测。”[2]所谓“仁孝”与“渊断”,便是颠倒黑白,愚弄臣民的虚言假语。“靖康岌岌,外猘内讧。”[3]靖康年间,北宋王朝内外交困,不仅金军兵临开封城下,而且徽、钦父子反目成仇。某些士大夫甚至以为,“内讧”之害大于“外猘”。有人惊呼:“江浙之变,萧墙之祸,不可不虑。”[4]有人认定:“靖康之世,大病有一”,即徽、钦“两宫之间不能无间言也”。[5]金军攻灭北宋后,徽宗对钦宗报怨之语颇多,诸如“汝若听老父之言,不遭今日之祸”[6]之类,即是徽、钦当年几乎成为仇敌的明证。...
发文标题: 关于印发《关于执行<企业会计制度>和相关会计准则有关问题解答(二)》的通知发文文号: 财会[2003]10号发文部门: 财政部发文时间: 2003-3-17实施时间: 2003-3-17失效时间:阅读价格: 0法规类型: 会计处理规定阅读人数: 912发文内容: 各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),新疆生产建设兵团财务局,国务院有关部委、有关直属机构,有关中央管理企业: 为了贯彻落实《企业会计制度》和相关会计准则,帮助企业深入理解现行国家统一的会计制度的有关规定,现将《关于执行《企业会计制度》和相关会计准则有关问题解答(二)》印发给你们,请遵照执行。执行中有何问题,请及时反馈我部。...
人力资源全案 作者:(美)梅斯默一家企业成长的能力和能否持续受到客户的青睐在很大程度上取决于员工的素质。如今,这种关联性愈加紧密。从根本上说,员工是企业的智力资本,决定着企业保持竞争能力的成败。当今的企业比以往更加清楚地认识到这个事实,一名技术高超、积极进取的员工是企业成功的制胜法宝。然而,如何发现并留住优秀人才是项富有挑战性的工作。这是因为在任何一个劳动力市场上,对紧缺人才的争夺都非常激烈,而且人才一旦被录用,他们就会马上变成猎头手中的电话号码,随时可能离开你。招聘和管理一流员工的工作一点也不轻松。随着企业业务变得逐渐复杂,人力资源的职能也变得更加广泛,从站在战略的高度评估招聘需求到开设各种培训课程、解读联邦和州一级的法律法规、推行企业政策,到在保护企业利益的同时兼顾员工的福利等。人力资源管理工作的风险系数很高。一次重大的HR决策失误将给企业带来严重的法律问题和巨大...
《千古大运河》 题记从生命里淌出的文字 我写《千古大运河》 蔡桂林 尽管我写作长达35万字的长篇历史纪实《千古大运河》(文化艺术出版社出版),只用了短短4个月的时间,然而,准备它,酿造它,却由来已久。 母亲告诉我,在我出生后的第6个月,我生病了。一开始就高烧不止,来势凶得很。面对昏昏沉沉的我,父母慌了,急急地请来穷乡方圆20里唯一的一位土郎中来诊治。土郎中左看看右看看,没有能说出是什么病,只是开了副方子,让父亲去照方抓药。药煎好了,然而,无论父母做怎样的努力,都无法将药喂进我的肚里去,我拒绝下咽,只是哇哇地大哭。接着,奶水我也无法吃了。第二天,父亲再请来土郎中,土郎中一看我的那副样子,无可奈何地摇摇头说:“我无力回天了。” 我的奶奶一听这话,禁不住“哇”的一声嚎啕起来。 自我的爷爷起,蔡家就是一脉单传,我是父母的第一个儿子。他们怎么可以接受土...
乌托邦〔英〕托马斯. 莫尔 著23目 录托马斯. 莫尔向彼得. 贾尔斯问好的信…………………2…《乌托邦》第一部——杰出人物拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话,由英国名城伦敦的公民和行政司法长官、知名人士托马斯. 莫尔转述7…《乌托邦》第二部——拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话,由伦敦公民和行政司法长官托马斯. 莫尔转述……………………………………4…9关于城市,特别是亚马乌罗提城……………………………5…2关于官员………………………………………………………5…4关于职业………………………………………………………5…6关于社交生活…………………………………………………6…1关于乌托邦人的旅行等等……………………………………6…6关于奴隶等等…………………………………………………8…9关于战争………………………………………………………9…7关于乌托邦人...
...::: 目 录 :::...[本刊特稿] 两岸互动与国家认同的重建.......................郭树勇 在变动的时空视野下把握两岸关系....................程亚文 民族—文化:一张牌或者一副药?....................陈 明 重新解读 重新起步..........................王 康[文化思考] 黑暗中的萨特.............................黄 湘 纳粹如何引导德国走向疯狂.......................王纪潮 满铁图书馆遗事............................王中忱...
...::: 目 录 :::...[本刊特稿] 宪政、法治与经济发展.........................张千帆 从欧盟宪法看立宪与政体竞争......................刘军宁 边界刻画与边际互动..........................任剑涛 思考政治的反哲学的方式........................秋 风 现代性视野下的先秦儒学........................赵 明[文化思考] 巴黎骚乱:火种与死结.........................吴蕙仪 宗教与和平..............................何光沪...
承上海市文物保管委員會允借原書,並允攝書影,使此罕見孤本得以流傳,谨在此致謝。效顰集後序 余嘗效洪景庐瞿宗吉,編述傳記二十六篇,皆聞先輩碩老所談,與己目之所擊者。初但以为暇中之戲,不意好事者錄傳於士林中,每媿不經之言恐貽大方家之诮,欲棄毁其藁。業已流傳,收無及矣。因题其名曰效顰集,所谓傚西施之捧心,而不覺自衒其陋也。客有見者,即曰:子所著忠節道義孝友之傳,固美事矣。其於幽冥鬼神之類,岂非荒唐之事乎?荒唐之辭,儒者不言也。子獨樂而言之,何耶?余曰:春秋所書災異非常之事,以為萬世僭逆之戒;詩經鄭衞之風,以示後來浮奔之警。大經之中,未嘗無焉。韓柳送窮瘧鬼乞巧李赤諸文,皆寓箴规之意於其中。先賢之作,何嘗泯焉?孔子曰:不有博奕者乎,為之猶賢乎己。然則用心博奕者犹賢,余之所作奚過焉?雖然,人有古今,學有先後,才有優劣。余辭膚陋,固不敢希洪瞿二君之萬一,其於勸善懲惡之意...