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社科小说人气日排行榜

医学口诀(考试用)内科 |热度 372 | 社科 | 上传: 北方刷刷 |更新时间:2017-03-16
新旧血压单位换算血压 mmHg,加倍再加倍,除3再除10,即得 kpa值。例如:收缩压120mmHg加倍为240,再加倍为480,除以3得160,再除以10,即16kpa;反之,血压kpa乘10再乘3,减半再减半,可得mmHg值。其实,不用那么麻烦,我们只要记住“7.5”这个数值即可,用不着记一长串糖葫芦。题目中若给出Kpa值,乘以7.5即可;反之,除以7.5就OK了。“什么?你记不住7.5,那你就去吃糖葫芦吧^O^”冠心病的临床表现:平时无体征,发作有表情,焦虑出汗皮肤冷,心律加快血压升,交替脉,偶可见,奔马律,杂音清,逆分裂,第二音。急性心衰治疗原则端坐位,腿下垂,强心利尿打吗啡,血管扩张氨茶碱,激素结扎来放血,... 
108个经济学常识+不做经济白痴 |热度 372 | 社科 | 上传: 使劲儿 |更新时间:2017-03-16
详细出处参考:电脑:cqread手机:wap.cqread第一部分 第1节:当前10大热点(1)上篇:经济常识篇第O讲:当前10大热点居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君金融危机【点睛】国家流感,时常出现一些变异的新品种,传染性极强,最糟糕可导致病人死亡——即国家破产。【释义】金融危机,是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标急剧、短暂和超周期的恶化。其特征是基于人们对经济未来更加悲观的预期,整个区域内货币币值出现幅度较大的贬值,经济总量与经济规模出现较大的损失,经济增长受到打击,往往伴随着企业大量倒闭,失业率提高,社会普遍的经济萧条,甚至有些时候会有社会动荡或国家政治层面的动荡。... 
木子美blog文章打包 |热度 372 | 社科 | 上传: 理性的思索 |更新时间:2018-08-14
2003-11-3“人”是由性器官连接起来的(1)周五下午3点半,我一觉睡醒,精力充沛,就想:“做爱去吧。”接下来的16个小时证明,我这灵光一闪再造了年度辉煌。15:30-16:30 约搞达成做爱行动最快捷的方式是从“待搞组“挑一个出色人选。嘀嘀嘀翻动手机号码薄,停在了“没劲”这个名字上。9月初认识至今,相互引诱过数次,该是他转正的时候了。发个短信过去问:“做爱吗?”1分钟没回复。有点郁闷。于是从未接电话里又挑了个不知什么人的号码,看看是否未搞成员,呀,原来是大名鼎鼎的XXX,他打我电话是为了约写专栏,我客客气气跟他絮叨一番,说:“赚钱的字写得太不爽了,还是不开专栏了罢。”然后,刚挂电话,“没劲”的电话就进来了,说回了我几条短信,我怎么不理他,是不是发错了。呀,他的短信迟钝,才收到呢,他回了:“现在吗?”“嗨?”电话里我们直奔主题:... 
妇科-女丹合编选注 |热度 371 | 社科 | 上传: 当当当当 |更新时间:2017-03-16
书名:女丹合编选注作者:贺龙骧朝代:清年份:公元1644──公元1911年通俗序属性:有天地即有男女,男子成仙者多,女子成仙者少,何也?盖男子可以游方访道,女子难以出门求师;男丹经汗牛充栋,女丹经零星散漫,无有专书;男能识字解义者十有七八,女能识字解义者百难一二。设使女丹有专书,女皆识字义,并许其方便出游寻师访道,则女子之成仙者,未必不如男子之多也。然女于修行,其弊亦甚,试略言之∶有谤修行之人者;有鄙修行之事者;有厌闻修行之说者;有阻人修行之路者;有不知修行之美者;有知美而尘缘难割者;有割尘缘,入空门,徒享清福,而不勇往前进者;有幼无根据,老无靠,事繁账逼,赖佛逃生,苟求衣食者;有卤莽颟顸,不循阶级者;有笼统乾坤,不知与男丹... 
自我康复的首选:不一样的自然养 |热度 371 | 社科 | 上传: 乐乐陶陶 |更新时间:2017-03-16
  健康、爱与智慧的生活  不正确的健康态度害我们生病!  压力过大、错误饮食与缺乏运动为生病的主要原因  早在一百年前,极少有癌症病例出现,癌症是近代文明病,与饮食习惯的改变、环境的污染可以说息息相关。目前已知,罹患文明病的最主要原因为——过大的压力、不正确的饮食与缺乏运动量。  由于过大的压力造成情绪上太过紧张,加上长期熬夜而无法得到有品质的睡眠,且耽误了十点到半夜两点这段自愈系统修补的宝贵时间,如果我们的自愈系统不能得到完整的修复,便无法提供给身体足够的修补材料,那么就会造成下列三种严重状况:  ●假如无法输送给免疫系统足够的修补材料,来加强巡逻和提高作战警觉力的训练,长久下来,将造成免疫系统过度耗损衰弱,让敌人(泛指各种病菌、病毒、霉菌等)有机可乘入侵我们的身体。... 
情感之乱:女心理师和她的23个案 |热度 371 | 社科 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2017-03-16
  前〓言  这是一本关于心灵重整、灵魂洗涤的真实案例手记。  这是一本关于人们如何走出抑郁、克服焦虑、摆脱心理困惑与折磨的书;这是一本记录人们如何从饱含泪水的挣扎到最终笑颜绽放、重回幸福、重回心灵宁静、心理旅程的书。  这其中有童年遭遇不幸经历至今仍有着深深伤痕的人们;有意外怀孕流产后陷入抑郁的女孩;有在婚外感情世界里挣扎过的男女;有对同性之间模模糊糊情感却无法面对的男人;有着在这繁华世界里放荡不羁却心灵不安的男人;有过不幸坠落于烟花红尘的心酸女子;有沉迷于赌博里难以自拔的男人;也有近乎于疯狂般去感受痛楚的虐恋之人,更有在失去刻骨铭心的爱人时曾经一度失去自己的男男女女。  他们曾经一度感叹伤怀,他们曾经一度地陷入迷惑,他们曾经一度犹豫彷徨……人们终于勇敢地走进我的咨询室,勇敢面对自己。我和这些朋友们一起经历心的风雨、心的重整,经过共同的努力终于走出曾经阴霾过的... 
口吃根治三步曲 |热度 370 | 社科 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-03-16
第一篇 观念转变(详细内容,请参阅张景晖〈口吃病治疗概论〉第一章、第二章、第三章、第四章和第六章第一节。)一件偶然的事让我悟出了一个道理。家里的新房子,因为角落里留了一个空调洞口,时常会有小麻雀从洞口钻进屋来。进来的小鸟在房子内到处乱飞,拼命的朝光亮的窗户飞去,结果重重的撞击在透明玻璃上,稍作停息之后,飞鸟又转身朝其它窗户飞去,结局还是一样。小鸟为了出去,在房内客厅、餐厅、卧室飞来飞去,不停的撞击窗户,撞得头破血流,最后惨不忍睹。其实,小鸟是找不到进来的洞口,一种求生的本能,看到光亮透明的窗户,就以为是出去的通道。谁知道那是一道道陷阱。当局者迷,旁观者清。置身屋外,小鸟很容易发现墙上的洞口在那里。此情此景,让我想到了吃友,患者何尝不是这样!自以聪明,到处瞎撞。最后头破血流,还死不回头!... 
中药蜜丸的传统制作方法 |热度 370 | 社科 | 上传: 莫莫言 |更新时间:2017-03-16
看到有朋友想知道中药蜜丸的传统制作工艺,其实并不难,只要掌握以下几方面就可以了。这是收集来的资料,整理了一下,不是我的创作。如果斑竹认为还有点用,请给0分会员加分!1、制作中药蜜丸的炼蜜方法  制作中药蜜丸所用蜂蜜须经炼制后方能使用。其目的是除去其中的杂质,蒸发部分水分,破坏酵素,杀死微生物,增强粘合力。炼蜜前应选取无浮沫、死蜂等杂质的优质蜂蜜,若蜂蜜中含有这类杂质,就须将蜂蜜置锅内,加少量清水(蜜水总量不超过锅的1/3,以防加热时外溢)加热煮沸,再用4号筛滤过,除去浮沫、死蜂等杂质,再入锅内加热,炼至需要的程度即可。优质蜂蜜就无需滤过这一环节。炼蜜程度分嫩、中、老三种。这三种程度的确定,过去老一辈的中医是采取眼观、手捻、冷水测试等“看火色”的方法,没有多次的实践是难以掌握准确的。现在加用检测炼蜜温度的方法就容易了。... 
红岩 |热度 370 | 社科 | 上传: 管他三七二 |更新时间:2019-12-29
作者:罗广斌、杨益言第01章抗战胜利纪功碑浓黑,隐没在灰蒙蒙的雾海里,长江、嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨,把人们带进了动荡年代里的又一个年头。在这变态繁荣的市区里,尽管天色是如此晦暗,元旦的街头,还是照例挤满了行人。“卖报,卖报!《中央日报》!《和平日报》……”赤脚的报童,在雾气里边跑边喊:“看1948年中国往何处去?……看美国原子军事演习,第三次世界大战即将爆发……”卖报声里,忽然喊出这么一句:“看警备司令部命令!新年期间,禁止放爆竹,禁止放焰火,严防火警!”在川流不息的人海里,一个匆忙走着的青年,忽然听到“火警!”的叫喊声,当他转过头来看时,报童已经不见了,只是在人丛中传来渐远渐弱的喊声:“快看本市新闻,公教人员困年关,全家服毒,留下万言绝命书……”... 
"爱心大使"丛飞的赤子情怀 |热度 371 | 社科 | 上传: 浪剑飞舟 |更新时间:2020-10-20
  孙静 整理  " 我叫丛飞, 是深圳一名普通的文艺工作者, 也是一名普通的深圳义工, 我的义工编码是2478。只要能够对社会有所贡献, 能够对他人有所帮助, 我就会感到快乐和满足。" 无论站在哪个舞台上, 享有" 中国最美丽的男高音" 美誉的歌手丛飞都会这样介绍自己。  10年来, 丛飞为社会进行公益演出四百多场, 义务服务时间超过3600个小时。身为著名歌手, 丛飞参加一场商业演出的报酬就有上万元, 凭借着动昕的歌喉, 他本来可以过上富裕的生活, 但是多年来他一直倾其所有地扶危帮困, 资助了178个贫困儿童, 累计捐款捐物三百多万元。为了救助他人, 他拼命工作, 省吃俭用, 过着极其清贫的 日子。  慈善义演改变了他的命运  1992年, 丛飞离开家乡南下广州, 开始了自己的寻梦历程。刚到广州的时候, 丛飞举目无亲, 找不到好工作, 生活一度陷入困境。为了填饱肚子, 他到处打工:帮人家搬家, 运货, 疏通管道, 洗碗为了省钱, 他天天住... 
最后的日记--心灵导师最后的生命 |热度 370 | 社科 | 上传: 绝对零度 |更新时间:2017-03-16
  我的心被撼动  胡因梦  初次探访克里希那穆提故居"松舍",应该是1992年的深秋之际。早年克里希那穆提静坐悟道的那棵大胡椒树,如同佛陀证入无上正等正觉的那棵菩提树一样,多年来一直被前往奥哈伊朝圣的人们仰望缅怀着,我的相簿里至今还有一张在那棵胡椒树下留影的照片。  数年后再度与友人造访"松舍"时,胡椒树已经面目全非──它被山谷里的一场雷电击中而断成了两半──从这断裂的树干里,有一些新的树枝和绿叶又慢慢长了出来,看起来有点像个满头乱发、比例显得突兀的矮人。一时之间不知该以何种心情来替代原先的朝圣之意,但随即就给了自己一个颇为合理的解释:像克里希那穆提这样的禅者,岂可容许追随者依止不变的轨则,抱持太容易被预测的心态呢?他的霹雳手段和彻底解构的风范,即使在辞世多年之后,仍然留下了余威。... 
430-黄帝内经素问集注 |热度 369 | 社科 | 上传: 冷夏 |更新时间:2017-03-16
书名:黄帝内经素问集注作者:张志聪朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:五帝以上有书乎。曰。无书也。无书而实肇书之蕴也。五帝以下有书乎。曰。多书也。多书而实淆书之传也。夫无书而肇书之蕴。多书而淆书之传。则作与述之相为终始。不可诬也。聿稽五帝。首自庖牺。仰观俯察。近取远求。而八卦以通。昭然为明道开天之祖。嗣后伊芳耆。断耜揉耒。教穑辨物。而百汇以明。焕然为养生达性之主。厥传公孙。上稽天象。下究渊泉。中度人事。以人之五行六气。配天地阴阳。以天地之四时五行。应人部候。洞然为见垣彻微之宗。是三圣代兴。而三坟之义着。三才之理备矣。然羲皇画卦。而爻辞彖义。姬文周孔。创始于前。李邵陈朱。阐明于后。而... 
人一生要读的60篇小说 |热度 368 | 社科 | 上传: 缘圆 |更新时间:2018-05-10
中国卷第1节 孔乙己作者简介‖作者简介‖我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督之下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。... 
055-太平圣惠方 |热度 367 | 社科 | 上传: 卡车 |更新时间:2017-03-16
书名:太平圣惠方作者:王怀隐、陈昭遇等朝代:宋·淳化三年年份:公元992年御制《太平圣惠方》序内容:朕闻皇王治世,抚念为本。法天地之覆载,同日月以照临;行道德而和惨舒,顺寒暄而知盈缩;上从天意,下契群情,罔惮焦劳,以从人欲,乃朕之愿也!且夫人禀五常,药治百病。能知疾之可否,究药之征应者,则世之良医也。至如风雨有不节之劳,喜怒致非理之患,疾由斯作,盖自物情。苟非穷达其源,窥测其奥,徒烦服食以养于寿命,消息可保于长生矣,自古同,多乖摄治,疾之间起,积之于微。势兆已形,求诸服饵。方既弗善,药何救焉?书曰∶药不螟眩,厥疾弗瘳。诚哉是言也!且如人安之道,经络如泉。或驰骋性情,乖戾... 
别做正常的傻瓜-奚恺元 |热度 367 | 社科 | 上传: 天马行空 |更新时间:2017-03-16
乍一看这两个个问题是不是觉得很荒谬?先请你继续往下看。在我们的日常生活中,经常需要做各种各样的决策,小到今晚做什么菜,看什么电影,大到选择什么样的职业,和什么样的人结婚,或者投资什么样的股票等等。在作决策的时候,我们总是力求做到理性,以尽可能地最大化我们的收益。那么,如何成为一名理性的决策者呢?一名理性的决策者究竟需要具备怎样的基本素质呢?让我们先来看看这样两道简单的问题:(1)如果用摄氏温度表示的话,纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢?(2)如果用华氏温度表示的话,纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢?如果你是理性地考虑这个问题,你给出的答案应该是完全一致的,因为无论用摄氏温度表示还是用华氏温度表示,这两道题的... 
孙思邈备急千金要方 |热度 367 | 社科 | 上传: 津夏 |更新时间:2017-03-16
书名:备急千金要方作者:孙思邈朝代:唐·永微三年年份:公元652年《备急千金要方》序属性:夫清浊剖判,上下攸分,三才肇基,五行 落,万物淳朴,无得而称。燧人氏出,观斗极以定方名,始有火化。伏羲氏作,因之而画八卦、立庖厨,滋味既兴, 瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾,遂尝百药以救疗之,犹未尽善。黄帝受命,创制九针,与方士岐伯、雷公之伦,备论经脉,旁通问难,详究义理,以为经论,故后世可得根据而畅焉。春秋之际,良医和缓,六国之时,则有扁鹊,汉有仓公,仲景,魏有华佗,并皆探赜索隐,穷幽洞微,用药不过二三,灸炷不逾七八,而疾无不愈者。晋宋以来,虽复名医间出,然治十不能愈五六,... 
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