- Page 2-中外科学家发明家丛书李 四 光石 蔷 编著提起中国的石油，人们就会把它和李四光联系在一起。这位独具慧眼的科学家，敢于向欧美地质权威挑战，运用他所创立的地质力学理论，指导地质勘探队，在人迹罕至的茫茫荒原，找到了珍贵的石油，为开发祖国的地下宝藏作出了卓越的贡献。- Page 3-一、求学与救国李四光原名李仲揆，1889年生于湖北省黄冈县回龙镇，父亲李卓侯是一位在破庙里教私塾的穷秀才，仲揆兄弟姐妹共6人，祖传的3亩地和父亲教...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第3节：家里可是乱成一团了作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　另一位客人赶紧说："哎呀，那可要当心调养，令堂大人也是高寿了……"　　先前的客人赞叹道："久仰令堂大人的大名，真不愧女中丈夫，只可惜今天无缘拜会……"　　阿仁说："家母不久也要引退，轻轻松松地安享晚年了……"　　八代家里，阿圭正在自己的房间里苦思冥想。突然，他想起了什么似的，腾地站了起来，向父亲的工作间走去。　　希望正在专心致志地摇着制陶的旋盘，一抬眼看到阿圭站在面前，他不由得吃了一惊，摇旋盘的手不觉停了下来，用询问的眼神看着阿圭。　　"能不能……给我些钱？"阿圭问父亲。...　

一．历史跟中国人的关系胡平和王康是同龄人，他们不约而同地得出结论说：历史是中国人的宗教。我后来不断引用了这个说法。历史在中国人心目中的地位似乎高于其他民族。你可以想象西方民族是一个理念的民族，犹太人是一个信仰的民族，印度人是一个出世的民族，穆斯林是一个圣战的民族，但你很难想象中国人跟他们有多少类似之处。中国人的特点是入世的，历史的。历史在中国人心中有着极高的意义。中国人缺少宗教，准确地说，缺少形式宗教，缺少外在的超越信仰，但中国人不是没有超越的时刻，不是没有道德的坚守。在别人那里，由宗教提供的东西，我们这里，由历史提供。我们相信，人可以通过他的德行、言论或功业来成就一生的价值，来流传后世。我们不相信末日审判，我们相信历史的审判。我们不相信有公正的上帝，我们相信有公正的历史。我们不相信有天堂地狱，好人死后会升天堂永享至福，坏人死后会下地狱永遭惩罚，我们相信历史，相...　

　　二十、动荡　　　　　　事实上，他还并未正式成为美国总统，离就任的日子尚有四个月的时间，这可谓是林肯一生中最艰难的日子了。和平年代里，总统在被提名到就任之间可以有十个月的充裕时间，来预先确定自己今后人事、国政的方针和策略，在某种意义上就相当于定婚期，在这段时间里，“总统”这个职位对于他就仿佛是新娘对于新郎一样，他在新娘的旁边绕着圈，观察着她，在结婚前的日子里可以沉默地思考，怎么去对待她，怎样才能效果更好的说服她，或者教育她；如果这位新娘是位有经验的寡妇，那他一定会怀疑，婚后的日子会不会是那种两人海誓山盟、没有日常的磨擦、令两个人都心满意足的美好时光，而倘若她是个处女，那么他便会满脑子都是至善至美的幸福幻影了。...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第30节：他们非要说我偷了钱作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　俊作说："你给炉子添点柴火吧！"　　阿信连忙给地炉添柴，一边又问道："大哥哥，你为什么要一个人住在这个地方？"　　"……"　　"你没有爹爹和娘吗？"　　俊作问道："你几岁了？"　　"七岁……"　　"你这么小，就要去做工吗？"　　"因为家里奶奶生病了，还有小弟弟和小妹妹，我要是在家的话，奶奶和娘就没有饭吃了。"　　俊作沉默了。　　"我出去做工的话，能换一大袋米呢！娘肚子里的孩子就不会死了，可以安心地生下来了。"　　俊作痛惜地看着阿信，问道："做工很苦吧？"...　

作者：Sam Walton作者简介萨姆·沃尔顿 （Sam Walton, 1918-1992年），沃马特百货公司创始人， 美国首富，曾获布什总统颁赠的自由奖章，1992年逝世。约翰·休伊 （John Huey），现任 《幸福》杂志资深编辑，曾任《华尔 街日报》欧洲版编辑、 《南点》杂志创刊编辑。从事商业报道多年。富甲美国──零售大王沃尔顿自传1 学会珍惜每一美元一天夜里我难以入睡，打开收音机，听到广播宣布，萨姆·沃尔顿是美国当今最富裕的人。于是我想， “萨姆·沃尔顿。不就是过去我班上的学生吗！”我激动不已。——海伦·威廉斯，密苏里州哥伦比亚希克曼中学前历史学和语言学教师我想，任何成功总要付出代价，而我经历艰难困苦学到这一教训是在1985年 10 月，当时， 《福布斯》杂志称我为所谓的“美国第一富豪”。好极了，不难想象所有报纸和纽约的电视观众都会问 “他是谁”和“他住在哪里”。接下去的事情我们知道，就会有大批新闻记者和摄影记者...　

　　风吹起来的时候，房屋和大地一起在黑暗中漂浮。在很远的地方，也许就在榆睡的这间旧瓦房里，有一种看不见的物质在咯吱咯吱地响着。外面的风刮得太猛烈了，榆对此感到莫名的恐惧。他把印花土布制成的床帐掀开了一点，朝窗外眺望。窗外是蓝紫的天空和稀疏的几枝树影，一切都很安详。榆猜想在夜里发出声响的也许是一种巨兽，他不知道它叫什么，他即使睁大眼睛也看不见它隐藏的地方。榆不知道的事物太多了，他是一个乡村中少见的赢弱文静的孩子，自从患上了一种头疼病后，榆就没有离开过他家的院子，有时候榆坐在晒场的草垛上，看一群鸡啄食场上残留的稻谷，但这往往是早晨以后的事了。　　早晨天色渐亮时，榆急匆匆地下床去撒尿，他经过奶奶的房间时把门推开，看见奶奶坐在便桶上，一只手伸到床底下抓草纸，另一只手捂着胸，她又在大声地咳嗽。奶奶好像已经这样咳嗽了一辈子了。榆冲着里面说，我去撒尿。他经过母亲房间时再次撞开...　

　　修身觅音开慧识—国学智慧与慧智教育北师大讲座熊春锦2009/11/9各位女士、各位先生、各位老师、各位领导，大家晚上好！今天晚上，非常高兴来到北师大，给大家汇报我在研究国学上的一点肤浅体会，希望这点体会对大家能有所帮助。我今天要汇报的题目，主要是“修身觅音开慧识”。我们中国在历史上曾经经历了一个漫长的智能教育时期，而在智能的时代当中，我们主要倡导的是“学海无涯苦作舟”，大家觉得在学校里的学习苦不苦？（众人答：苦！）的确很苦，现在的教育当中是使用的一种智能教育的方法，是比较辛苦的。中国道德修身慧识教育思维模式我们该如何将“学海无涯苦作舟”变成“慧作舟”？那么就需要研究我们古代的一些教育方法。在我们中国古代的教育方法当中有一个模式，就是运用“象、数、理、气”这四大元素，来把握对后一代的教育工作；而且，中间有一个旋极图，用这个旋极图来对教育工作把握三个大的环节：...　

Author :A．MarshallIssue : 总第 72期Provenance :Date :Nation :Translator :　　多年来我闲来无事，便替人看相算命。在慈善义卖会上，我会坐在帐幕里，门外挂着一大幅布帘，上书：“埃及大相士沙巴卡在帐中候教，为阁下预卜未来。”　　我身穿长袍，头包头巾，上扣苏格兰紫蓟别针，颈上围着一条围巾，印着土人战盾图样。我把脸和手涂饰得黝黑发光，盘膝坐在丝垫上面，身旁摆着一个香炉，让烟香飘荡吸引帐外人群。　　我的助手在帐外叫唤着招客：“大相士沙巴卡在祷告了！”我应声喃喃诵唱，谁也听不懂我说什么。　　然后，我们开始营业。　　“请各位一个一个的来，详谈性格，细说过去，指点未来，只收一块钱。任何问题都可以解答。沙巴卡，准备好了吗？”...　

您所在的位置：登陆网站＞奥普拉·温弗瑞传＞正文回目录第5节：艰辛的经历作者: [美]海伦·S·加森　　虽然奥普拉一直认为，正是她的两位亲人（外祖母哈蒂·梅·李和父亲弗农·温弗瑞）所具有的优点使她走向了成功，但她关于童年的记忆仍然充满了痛苦与悲伤。有时，她会宣称自己已经克服过去留下的阴影，然而又经常提起自己童年的那段时光，似乎那是一道尚未愈合的伤口。那些艰辛的经历在她的兴趣与活动中都有所反映，关心奥普拉的人对此一目了然。　　奥普拉的一生中曾发生过一连串的偶然。她生下来是私生子，父母亲当时的年龄都不是很大。她母亲弗尼塔·李当时才18岁，在男女关系上比较随意，声称是一个叫弗农·温弗瑞的年轻人让她怀了孕。有时，她又改口说，自己并不确定到底是谁应该负这个责任。弗农·温弗瑞在接受一个小报采访时"坦白"，他不可能是奥普拉的父亲，因为当时他正在部队服役。可是，军人是有假期的，许多报道都说...　

小巫　　　姨太太是姓凌。但也许是姓林。谁知道呢，这种人的姓儿原就没有一定，爱姓什么就是什么。　　进门来那一天，老太太正在吃孙女婿送来的南湖菱，姨太太悄悄地走进房来，又悄悄地磕下头去，把老太太吓了一跳。这是不吉利的兆头。老太太心里很不舒服。姨太太那一头乱蓬蓬的时髦头发，也叫老太太眼里难受。所以虽然没有正主儿的媳妇，老太太一边吃着菱，一边随口就叫这新来的女人一声“菱姐!”　　是“菱姐!”老太太亲口这么叫，按照乡风，这年纪不过十来岁姓凌或是姓林的女人就确定了是姨太太的身份了。　　菱姐还有一个娘。当老爷到上海去办货，在某某百货公司里认识了菱姐而且有过交情以后，老爷曾经允许菱姐的娘：“日后做亲戚来往。”菱姐又没有半个儿弟弟哥哥，娘的后半世靠着她。这也是菱姐跟老爷离开上海的时候说好了的。但现在一切都变了。老太太自然不认这门“亲”，老爷也压根儿忘了自己说过的话。菱姐几次三番乘机...　

序言　　邓小平：中国有一千个陈景润就了不得　　这曾是一个举世震惊的奇迹：屈居于六平方米小屋的陈景润，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，居然攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遥的辉煌，被国际数学界誉为“陈氏定理”。　　他开拓了数论研究中一个崭新的时代。他那瘦弱的身影，几乎凝聚了全世界所有数学家关注倾慕的目光。自负的日本人，对有着五千年文明史的中国，称道两位数学奇才：一位是祖冲之，一位便是陈景润。他们由衷地在这两位中华俊杰面前顶礼膜拜。　　1975年，正值“文革”动乱之际，邓小平同志一度主持中央日常工作。他力排众议，以挽狂澜于既倒的扭转乾坤之势，重整山河。在“高天滚滚寒流急”的日子里，这位伟人犀利深邃的目光，同样没有忘记给处于逆境之中的陈景润投去深情的一瞥。面对着恶毒攻击陈景润等...　

Author :Issue : 总第 78期Provenance :世界49大迷Date :Nation :Translator :王建康、李黎明　　再生的少女　　1926年，有个可爱的小女孩在印度的德里诞生了，她的名字叫香蒂·迪庇。刚诞生时，一点也没有什么异常，可是，到了7岁的时候，有一次小香蒂突然莫名其妙地对她母亲说：“妈妈，我以前曾在马图拉城居住哩。”她还煞有其事地告诉母亲马图拉和当初家中的情况。以后，香蒂又好几次提到此事。父母亲看到才7岁的女儿尽说些不着边际的话，很是担忧，就带她去看病。医生听了香蒂的叙述，迷惑不解：“真奇怪，这孩子一点没有精神异常的症状，怎么会说出这些叫人难以相信的事呢！再观察一段时间吧。”　　但是，香蒂到了9岁，仍然没忘记在马图拉生活过的事：“妈妈，我以前说过在马图拉居住过吧？我在那儿结了婚，还生了3个孩子呢！我住在马图拉时名字叫露琪。”香蒂还向母亲告诉了3个孩子的姓名和特征。父母亲听了女儿如痴的絮叨...　

- Page 2-布鲁诺- Page 3-一、渴求知识乔丹诺·布鲁诺（1548～1600年），是文艺复兴时期意大利伟大的唯物主义哲学家，纠正并发展了哥白尼的“太阳中心说”的天文学家，反对天主教会黑暗势力的不屈斗士。菲利波·布鲁诺生于意大利南部那不勒斯附近的诺拉小城。父亲乔万尼·布鲁诺虽然也算是个贵族，日子却过得很艰难。他得服军役，常常出征，母亲弗劳丽莎常常哭肿了双眼盼着他回来。弗劳丽莎的父母传给她的一小块地和一座破败的小房子，算是他们的全部财产。当乔万尼从军中归来，那真好象是过节，小菲利波跟着父亲，寸步不离，...　

关于烟供粉及烟供,施食的解答1、请简单的介绍一下什么是烟供粉？答：烟供粉从名字上可以理解，是做供养的，如果制作如法，材料上乘，注明是可以上供下施，则上可以供养佛菩萨，下可以施给鬼道众生。闻者，皆得大利益。此传承，主要来自藏传佛教，恰好，由于现代社会节奏较快，很多佛弟子心想利益鬼道，修福灭业障，但总因为时间的关系，或者是同事的不理解，不方便做，所以在我们国家佛教比较兴盛的台湾省，烟供粉结合汉传佛教的大力推动，得到了空前的发展。尤其以海涛法师为代表的新一代年轻法师，更是大力推崇。师父的哥哥曾经患癌需要动手术，师父亲自为他做此修法，后来神奇般解除病苦，这仅仅是一个例子。烟供直接利益到的是鬼神众，如果鬼被超度升天，做你一天的护法神，相当于人间100年，有他们的帮助，你的事业、财运、一切之善愿，都可以加速圆满。换言之，没有鬼神的干扰，修学净土也好，藏传也...　

中华民国九年五月二十一日午夜十一时三十五分，依傍着古黄河的宁阳县田家铺煤矿轰轰然发生了一场瓦斯爆炸，死亡千余人，举国为之震惊。田家铺由此开始为世人所知。其实，在不为世人所知之前，田家铺也实实在在地存在着。这块古老土地像这个小小星球上的每一块土地一样，经历了亿万年的沧桑变化，依照历史演变的进程一步步地由亘古走到了今天。正视它的存在并不是一种发现。然而，民国九年五月间，整个中华民国都在围绕“田家铺爆炸”问题喋喋不休，仿佛田家铺是从天上掉下来的。这就使得那些博古通今的历史学家们不得不动一番脑筋来论证一下田家铺的存在问题了；而那些满腹经纶的社会学家们则从中发现了现代工业文明对人类的潜在危害；一些受赤俄socialism思想影响的文人们则为之激动，他们一面为遇难劳工大声疾呼，一面热烈地幻想着发生一场社会学意义上的大爆炸……...