会计实务笔记第九章 收入、费用和利润要点收入1、收入的定义和确认原则2、正常商品销售、特殊方式商品销售收入的确认与计量3、商品销售中折扣、折让、退回、代第三方收取手续费的处理4、正常方式和特殊方式劳务收入的确认与计量5、让渡资产使用权收入的确认和计量6、建造合同收入的确认和计量费用期间费用的核算内容利润1、营业利润、利润总额的构成内容2、营业外收入和营业外支出核算内容。一、收入的分类1、按性质不同可分为：商品销售收入、劳务收入、让渡资产使用权收入2、按经营业务的主次分：主营业务收入：（比重大）...　

现代孙中山趣谈道理有一次，孙中山在广东大学 （今中山大学）讲民族主义。礼堂不大，听的人很多，天气又热一些，听着听着有人要入睡。这时，孙中山便穿插一个故事说：“那年我在香港读书时，看见许多苦力工人聚在一起谈得很起劲，有人哈哈大笑。我觉得奇怪，便上前问一下。有一个苦力说： ‘后生哥！读书好了，知道我们的事于你无益。’又一个告诉我：我们当中一个行家，辛辛苦苦地积蓄了5块钱，买一张马票，牢牢记住那上面的号码，把它藏在日常用来挑东西的竹杠里。等到开奖，竟真的中了头奖，他欢喜万分，以为领奖后...　

　目　录　　　　书屋絮语　谈颓废当前中国社会结构演变的总体性分析 何清涟　五十年： 散文与自由的一种观察:序 林贤治五十年： 散文与自由的一种观察:一五十年： 散文与自由的一种观察:二五十年： 散文与自由的一种观察:三五十年： 散文与自由的一种观察:四五十年： 散文与自由的一种观察:五　 书屋絮语　编辑部谈颓废　　本期仅发文章两篇。　　发排之际，已是年关，窗外雪花纷纷扬扬。　　这两篇虽然长，读起来却不觉长，让人一口气读完了，心里还觉得不过瘾。当然，你也可以慢慢读，细细品，睡前读几节，三四天或一星期，忽近忽远，沉思默想。　　这里说说林贤治文。此文从“自由”——这一独特的视角切入，对近五十年来，中国散文的演变，作了全方位描述，并涉及当代文学的有关方面。在文中，自由是一个综合性概念，既是人类学的也是社会学的，既是哲学的也是美学的。全文视野开阔，纵意评说，可谓一种“文学史别裁”...　

独立审计企业集团会计报表审计指导意见2004年4月15日 中注协 会协[2004]27号目录第一章 总则　　第二章 接受业务委托第三章 确定工作范围第四章 接触信息和沟通情况第五章 考虑其他注册会计师工作的充分性第六章 出具审计报告时的考虑第七章 形成审计工作底稿第八章 附则第一章 总则第一条 为了规范注册会计师执行企业集团（以下简称集团）会计报表审计业务，明确工作要求，保证执业质量，根据《独立审计基本准则》，制定本指导意见。　　第二条 本指导意见使用的下列术语含义为：　　（一）集团会计报表，是指通过合并程序、权益法或汇总程序将两个以上（含两个）组成部分会计信息包括在内的会计报表。...　

《那些忧伤的年轻人》全集(十周年纪念版)(精校)作者：许知远★★严正声明：请不要使用在商业用途，如果您觉得我们侵犯了您的权益，请联系我们，我们会尽快去掉您认为侵权的书籍，谢谢支持！！书籍简介：内容简介《那些忧伤的年轻人(十周年纪念版)》是作者在星巴克咖啡馆里、北大校园的男生宿舍床上、春天的北方城市街道边，一次次遭遇智慧或者青春的完成。初版于2001年，十年以来，比他更年轻的一代，生活在一个物质与信息丰沛、思想却匮乏的时代，个人声音轻易淹没在喧哗的众声中。人们相信体制、资本、统计数字，却不相信个人意志。大部分人要么放弃自己对个人独特性的坚持，要么躲入一个封闭、自溺的小世界。作者期待曾经历的迷惘与焦灼，也对年轻一代有所启发。...　

马敬伯整理乙：这回我说段相声……甲：您说相声？乙：啊。甲：您家几口人？乙：六口人。甲：要说您可真不易，在外边赚钱受累，回到家里还得当家主事。乙：唉，在外边赚钱受累是我，当家主事的不是我。甲：当家主事的是谁呢？乙：是我爸爸！甲：是啊？要说老爷子够操心的。乙：可不。甲：每天油、盐、酱、醋、茶花多少钱广剩多少钱还得算帐，眼神一定很好吧？乙：眼神可好啦！甲：还看得见自己后脑勺儿吗？j乙：……他没那转轴儿的脖子！甲：怎么啦？乙：谁能看见自己后脑勺儿啊！甲：眼神好，反正看镜不用戴花报啦！乙：嗐，这叫什么话呀！那叫看报不用戴花镜啦！甲：眼神好就是啦，要说您家六十来口人……...　

　　静安寺里边有一块安葬颇有名声的外国人的墓地。高大、苍郁的悬铃木下边，竖着一大片墓碑，棉花似的悬铃木花络绎不绝地飘落下来，在一片无声的寂静之中活动着的，只有一伸一缩，缓缓爬行的吉了虫，从光洁的大理石墓碑上的跌落到地上的声响。我读着这些从异国他乡万里迢迢来到这里，然后死在这里的人们的名字，抄录下几篇哀伤的碑文。　　Our life and our jop who only spoke　　and lived toflll our heartswlth bless．　　沿南京路笔直朝同文书院方向走，靠近郊外处便是静安寺。我是独自坐黄包车去的。让车夫在门口候着，我便用心抄录起碑文来。每篇碑文里所保存的悲伤和怀念之情，从简短碑文的格调和词意间满溢而出，构成了一篇篇名文。...　

　　目录　　郑伯克段于鄢　　——多行不义必自毙　　石腊大义灭亲　　——让自然本能服从于道义　　曹刿论战　　——两军交战智者胜　　桓公伐楚　　——智慧是弱者的盾牌　　宫之奇谏假道　　——唇亡齿寒的历史教训　　晋国骊姬之乱　　——最能适应者为强者　　晋公子重耳之亡　　——磨难是一笔财富　　展喜犒齐师　　——依靠智慧和实力才能无畏　　晋楚城濮之战　　——仗越打越精　　烛之武退秦师　　——晓之以利益，动之以利益　　蹇叔哭师　　——利令智昏必遭惩罚　　晋灵公不君（宣公二年）　　——光明与黑暗的抗争　　宋及楚平 　　——尔虞我诈不会绝迹　　晋鞌之战（成公二年）　　——勇斗须在关键时...　

【絮蛤蟆】我打扮做个货郎儿，担着些零碎去寻那个艳质，他来买我些东西。(宋江云)可是甚么物件那？(正末唱)也有挑线领戏，也有钗环头篦。他若问我是谁，我索将他支对。那厮将我骂毁，我不邓邓火起。我见揪住头梢，挽住衣袂，滴溜扑摔下那厮阶基。拳捶心窝里，使靴尖踢，打这厮无道理，无见识，羊披着虎皮，打这厮狐假虎威。(宋江云)兄弟，你休避驱驰，则今日便索长行也。(正末云)哥哥，你放心也。(唱)【尾声】我与你沿村转疃亲寻觅，四大神州捉逆贼。我若还撞着你，揪住头梢，扌昝住领戏，我将那厮滴溜扑摔下那厮阶基。我将那厮死羊儿般，到拖将来俺这个山寨里。(下)(宋江云)山儿去了也，我便差鲁智深接应将去。学究哥，无甚事，后山中饮酒去来。众小校听咱分付，今日个该您题捕。伏路处俏语底言，不许您结笑喧呼。人人要擐甲披袍，个个要开弓蹬弩。若违了某的将令，斩首级决无轻恕。(众下)...　

　　楔子　　「要白！公孙要白！」十岁的男孩寻遍整座庄园，一条条青筋开始爆裂，让他天生偏冷的脸庞变得些微狰狞。　　最后，他在偏僻的侧院里找到她。　　她身着紫绸短衣嫩黄湘裙，黑亮亮的青丝扎着同色缎带，正规规矩矩的坐在椅子上。　　这身打扮他见过，就在前两天，她穿给他看过。他以为女孩贪漂亮，常换新衣也不是什么大不了的事……　　男孩的乌瞳轻瞇，走到画师身后，盯着跃然纸上的妙龄佳人。　　「怎样怎样？像我吗？」公孙要白秀眸闪闪发光。　　男孩面色无波，多看画师两眼，状似自然地来到她的身侧。　　她连动也不敢动，维持着最最优美端丽的姿态。　　「妳干什么妳？明明才十二岁，找个画师拟画妳二十岁的模样做什么？」他斥声责怪，漆黑的瞳眸隐忍着怒意。...　

　　在前年的大概夏天结束，我接到一个电话，说自己是唱片公司的，想让我出唱片。我问你是什么唱片公司的，对方说是环球。我对此并不了解，但可以肯定的是，环球是多么骗子的一个名字，我手机里有不少做假证、讨债、卖手枪炸弹、家政带小孩或者绑架的都来自于环球证件有限公司。我说再研究。　　在这期间，我做了一件违法的事情，就是做了一张假身份证。因为车队要外出比赛，用我自己的名字登记酒店会毫无保留地把我住的房间告诉所有人。假身份证是“寰亚”公司做的，不过暴露了。因为亚洲的到底没有世界的专业，给我的假身份证号码不小心多写了一位。每次酒店登记都要写出格一个数字，好几次没被抓进去。朋友说，还是环球做的稍微好些。...　

　　四川人民出版社　　１９９７·成都（川）新登字００１号　　责任编辑：王茴　　封面设计：杨宏跃　　技术设计：古蓉　　责任校对：伍登富　　靠谁养活中国　　王治安著　　四川人民出版社出版发行（成都盐道街３号）　　中国建筑西南设计研究院印刷厂印刷　　开本８５０×１１６８ｍｍ１／３２印张１２．２５字数２５４千　　１９９７年２月第１版１９９７年２月第１次印刷　　ＩＳＢＮ７—２２０—０３５６１—６／Ｃ．２７２　　印数：１—１００００册　　定价：１３．８０元　　作者简介　　王治安（笔名安然、欣然）系中国作家协会四川分会会员、中国散文与旅游文学研究会理事、《四川日报》高级记者。他已出版《生活没有梦幻》、《人生一万八千日》、《中国缉假行动》、《怪才刘声道》等多部长篇报告文学、传记文学和电视文学剧本集。他的作品曾在全国和省内多次获奖。８０年代末，他涉笔人口、土地、粮食这一重大题材，...　

世说新语译注- 页面 2-德行第一【题解】德行指美好的道德品行。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念，内容丰富。忠和孝，即效忠君主和尊顺、侍奉父母，自古就是立身行事的基本准则，本书必然加以重视。所以，宁死不投降，为旧主殉节得到颂扬。孝行是巩固家庭的基础，这里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝”之报。书中还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，例如...　

　　李师师者，汴京东二厢永庆坊染局匠王寅之女也。寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之，得不死。在襁褓未尝啼。汴俗，凡男女生，父母爱之，必为舍身佛寺。寅怜其女，乃为舍身宝光寺。　　女时方知孩笑。一老僧目之曰："此何地，尔乃来那？"女至是忽啼。僧为摩其顶，啼乃止。寅窃喜，曰："是女真佛弟子。"为佛弟子者，俗呼为"师"故名之曰师师。　　师师方四岁，寅犯罪系狱死。师师无所归，有倡籍李姥者收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。徽宗帝即位，好事奢华，而蔡京、章停、王黼之徒，遂假绍述为名，劝帝复行青苗诸法。长安中粉饰为饶乐气象。市肆酒税。日计万缗，金玉缯帛，充溢府库。于是童贯、朱勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。凡海内奇花异石，搜采殆遍。筑离宫于汴城之北，名曰艮岳。帝时乐其中，久而厌之，更思微行，为狎邪游。...　

　　己未冬（1），余谒孙文定公于保定制府（2）。坐甫定，阍启（3）：“清河道鲁之裕白事（4）。”余避东厢，窥伟丈夫年七十许，高眶大颡（5），白须彪彪然（6），口析水利数万言。心异之，不能忘。　　后二十年，鲁公卒已久，予奠于白下沈氏（7），纵论至于鲁。坐客葛闻桥先生曰（8）：鲁字亮侪，奇男子也。田文镜督河南严（9），提、镇、司、道以下（10），受署惟谨（11），无游目视者。鲁效力麾下。　　一日，命摘中牟李令印（13），即摄中牟（14）。鲁为微行，大布之衣（15），草冠，骑驴入境。父老数百扶而道苦之（16），再拜问讯，曰：“闻有鲁公来代吾令，客在开封（17），知否？”鲁谩曰：“若问云何？”曰：“吾令贤，不忍其去故也。”又数里，见儒衣冠者簇簇然，谋曰：“好官去可惜，伺鲁公来，盍诉之？”或摇手曰：“咄！田督有令，虽十鲁公奚能为？且鲁方取其官而代之，宁肯舍己从人耶？”鲁心敬之而无言。...　

　　老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。他的宗教是三种：回，耶，佛；职业是三种：兵，学，商。言语是三种：官话，奉天话，山东话。他的……三种；他的……三种；甚至于洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小事，可是为了解老张的行为与思想，倒有说明的必要。　　老张平生只洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今还没有人敢断定是否实现，虽然他生在人人是“预言家”的中国。第一次是他生下来的第三天，由收生婆把那时候无知无识的他，象小老鼠似的在铜盆里洗的。第二次是他结婚的前一夕，自对的到清水池塘洗的。这次两个铜元的花费，至今还在账本上写着。这在老张的历史上是毫无可疑的事实。至于将来的一次呢，按着多数预言家的推测：设若执行，一定是被动的。简言之，就是“洗尸”。...