沉重的酿造作者：史生荣第01章第02章第03章第04章第05章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一章大学教师不坐班，有课去上课，下课就回家。莫冰有个习惯，下课总要到系办公室坐坐，看看报纸，翻翻信袋。刚进办公室门，系副主任陈永丰说，小莫，我正要找你，宣传部打来电话，要搞一个科技下乡活动，你是博士，点名要你去充个门面。莫冰最讨厌陈永丰叫她小莫，一是她的年龄已经不小，也算人到中年，再过两年就满四十，二是陈永丰只比她大三四岁，没有称她小莫的资格。她认为陈永丰之所以叫她小莫，就是要压小别人抬大自己。莫冰和陈永丰在同一个教研室，她几次纠正说你叫我小莫，我就叫你小陈。陈永丰说那我就叫你老莫。陈永丰这样说，但...　

魏本纪第一　　魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长 ，统幽都之北广莫之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳，谋更南徙，未行而崩。景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝...　

　　雨天的棉花糖（一）　　七月三日，那个狗舌头一样炎热的午后，红豆咽下了最后一口气。红豆死在家里的木床上。阳光从北向的窗子里穿照进来，陈旧的方木棂窗格斜映在白墙上，次第放大成多种不规则的几何图形。死亡在这个时刻急遽地降临。红豆平静地睁开眼睛，红豆的目光在房间里的所有地方转了一圈，而后安然地闭好。我站在红豆的床前。我听见红豆的喉咙里发出很古怪的声响，类似于秋季枯叶在风中的相互磨擦。随后红豆左手的指头向外张了一下，幅度很小，这时红豆就死掉了。红豆的生命是从他的手指尖上跑走的，他死去的指头指着那把蛇皮蒙成的二胡，红豆生前靠那把二胡反复搓揉他心中的往事。　　红豆的母亲、姐姐站在我的身边。她们没有号哭。周围显示出盛夏应有的安静。他的父亲不在身旁。等待红豆的死亡我们已经等得太久了。我向外走了两步，一屁股坐进旧藤椅中，旧藤椅的吱呀声翻起了无限哀怨。我的脑子里空洞如风，红豆活着...　

　　第一逗 爆笑三国 第1节 张角的黄头巾巨鹿这个郡名的由来是这样子的，有一天一群人正在树林子里面打猎的时候，忽然看到一匹像汗血宝马一样巨大的鹿，以为是神鹿降临人间，于是纷纷慌得扔了弓箭叩拜。那巨鹿见状受了一惊，疾驰远遁而去。虽然人们再也没有见过那匹鹿，但从此那匹鹿已经成了人们心中神的化身，待遇甚至比送子观音还高。后来在此建郡即为巨鹿郡。城门顶上左右各有一匹鹿抬起前面两肢做奔驰状，知道的人都明白那其实是两匹鹿，初来此地的人往往以为那是两匹发育不良的马。　　后来又有一个猎人在树林深处碰到了那匹神鹿，那人慌忙下跪叩拜。　　神鹿：快起来吧，别拜我！我其实是一匹马。　　猎人：你是马？怎么头上有那么威武的两支鹿茸？...　

1872年，白林敦花园坊赛微乐街七号（西锐登在1816年就死在这听住宅里），住着一位斐利亚·福克先生，这位福克先生似乎从来不做什么显以引人注目的事，可是他仍然是伦敦改良俱乐部里最特别、最引人注意的一个会员。西锐登是一位为英国增光的伟大的演说家，继承他这听房子的福克先生却是一位令人捉摸不透的人物。关于福克先生的底细，人们只知道他是一位豪爽君子，一位英国上流社会里的绅士，其他就一点也不清楚了。有人说他象拜伦——就是头象，至于脚可不象：他的脚并没有毛病，不过他的两颊和嘴上比拜伦多一点胡子，性情也比拜伦温和，就是活一千岁他大概也不会变样。福克确实是个道地的英国人，但也许不是伦敦人。你在交易所里从来看不到他，银行里...　

　　早晨是从半夜开始的。　　昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声惊天动地，紧接着是一声恐怖的嚎叫。印家厚一个惊悸，醒了，全身绷得硬直，一时间竟以为是在噩梦里。待他反应过来，知道是儿子掉到了地上时，他老婆已经赤着脚下了床，颤颤地唤着儿子。母子俩在窄狭壅塞的空间撞翻了几件家什，跌跌撞撞抱成一团。　　他应该做的第一件事是开灯，他知道，一个家庭里半夜发生意外，丈夫应该保持镇定。可是灯绳怎么也摸不着！印家厚哧哧喘着粗气，一双胳膊在墙上大幅度摸来摸去。老婆恨恨地咬了一个字“灯”便哭出声来。急火攻心，印家厚跳起身，踩在床头柜上，一把捉住灯绳的根部用劲一扯：灯亮了，灯绳却扯断了。印家厚将手中的断绳一把甩了出去，负疚地对着儿子，叫道：“雷雷！”...　

王芳　　1854年，“华盛顿特区”的白人领袖提出购买美国西北部太平洋沿岸的大片印地安人领地，并承诺为当地印地安人划出一片“保留地”。以下，就是当地印地安人首领的回答：你们怎么能买卖天空和温暖的土地呢，这种想法在我们看来是多么不可思议啊！如果我们不拥有清新的空气和波光闪闪的河水，你们怎样购买呢？对于我们这一个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。　　每一枝闪闪的松针，每一处沙滩，每一小片耕地，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫以及浓密的丛林中的薄雾，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。就连树木中流淌的树液，也满载着我们的记忆。　　白人死去之后，当他们的灵魂在星际行走的时候，就忘记了自己出生的土地，而我们死去之后，绝不会忘记这片美丽的土地，因为它是我们的母亲。...　

五行相生:?金生水,?水生木,?木生火,?火生土,?土生金.五行相克:?金克木,?木克土,?土克水,?水克火,?火克金.五行相生含義:木生火,?是因爲木性溫暖,?火隱伏其中,?鑽木而生火,?所以木生火.火生土,?是因爲火灼熱,?所以能夠焚燒木,?木被焚燒後就變成灰燼,?灰即土,所以火生土.土生金,?因爲金需要隱藏在石裏,?依附著山,?津潤而生,?聚土成山,?有山必生石,?所以土生金.金生水,?因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤,?金靠水生,?銷鍛金也可變爲水,?所以金生水.水生木,?因爲水溫潤而使樹木生長出來,?所以水生木.五行相克含義:?是因爲天地之性衆勝寡,?故水勝火.精勝堅,?故火勝金.剛勝柔,?故金勝木.專勝散,?故木勝土.實勝虛,?故土勝水.五行生克制化宜忌:...　

　　泰西自前古不通中国[2]，洎明中叶[3]，利玛窦、艾儒略之徒以其术游内地[4]。国朝开统，圣祖仁皇帝嘉西洋历算之精，特旌导之[5]。于是来者益众，闽粤濒海之区，市舶稍稍集矣。百有余年至于道光之际，而海疆始有兵革之事。其后国家怀柔绥服[6]，一务兼容并包，远抚长驾[7]，威德覃于遐裔[8]，是以殊域辐凑[9]，通互市，结盟约者至五十有余国。泰西人故擅巧思，执坚仞[10]，自结约以来数十年之间，益镌凿幽渺[11]。智力锋起角出[12]，日新无穷。其创造舆舟兵械火器暨诸机器之工，研极日星纬曜水火木金土石声光气化之学[13]，上薄九天，下缒九幽[14]，剥剔造化[15]，震骇神鬼，申法警备[16]，确若金石[17]，发号施令[18]，疾驰若神。又以其舟车之力，空极六合四远[19]，五大洲之地，无所不洞豁，徜徉四达，竞相师放[20]，精能俶诡[21]，甚盛益兴，天地剖泮以来所未尝有也[22]。...　

　　思维的乐趣　　“文化革命”之后，我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学，那篇文章写得很浪漫。一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。我个人认为，对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。陈景润先生一个人在小房子里证数学题时，很需要有些国外的数学期刊可看，还需要有机会和数学界的同仁谈谈。但他没有，所以他未必是幸福的，当然他比没定理可证的人要快活。把一个定理证了十几年，就算证出时有绝大的乐趣，也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。假如插队时，我懂得数论，必然会有陈先生的举动，而且就是最后什么都证不出也不后悔；但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨。然而，某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。...　

　　我的长女亚也，生于昭和三十七年七月十九日；昭和六十三年五月二十三日，凌晨零点五十五分，离开了这个世界——年仅二十五岁。　　如果以花的一生来比喻，年轻的亚也就像坚实的花蕾含苞待放。国中三年级正是逐渐变柔软、期待绽放之际，也是每个女孩子最喜欢做梦的年纪——就在这时，亚也被诊断出罹患“脊髓小脑萎缩症”的恶疾。　　该症由支配身体运动神经的小脑、脊髓病变所引起，掌管身体运动各机能的器官亦逐渐随之发生病变。手脚活动、说话、吃饭等机能将会渐渐丧失，最后由于呼吸运动停止抑或器官衰竭引起并发症，患者十之八九会因此死亡。　　而且，由于智商和病发前并无二异，依旧健全运作的缘故，面对宛如遭受凌迟般依次发生的身体障碍，患者只能无可奈何地默默承受。...　

　　居礼曹(1)，客有过(2)者曰：“卿知今日之扬州乎？读鲍照《芜城赋》(3)则遇之矣。”余悲其言。　　明年，乞假南游，抵扬州，属有告籴谋(4)谋，舍舟而馆(5)。　　既宿(6)，循馆之东墙步游，得小桥，俯溪，溪声讙(7)。过桥，遇女墙啮可登者(8)，登之，扬州三十里，首尾屈折高下见。晓雨沐屋，瓦鳞鳞然，无零甃断甓(9)，心已疑礼曹过客言不实矣。　　入市，求熟肉，市声讙。得肉，馆人以酒一瓶、虾一筐馈。醉而歌，歌宋元长短言乐府(10)，俯窗呜呜，惊对岸女夜起，乃止。　　客有请吊蜀岗者(11)，舟甚捷，帘幕皆文绣，疑舟窗蠡què(12)也，审视，玻璃五色具(13)。舟人时时指两岸曰：“某园故址也”，某家酒肆故址也”，约八九处。其实独倚虹园圮无存(14)。曩所信宿之西园(15)，门在，题榜在，尚可识，其可登临者尚八九处，阜(16)有佳，水有芙渠菱芡(17)，是居扬州城外西北隅，最高秀。南览江，北览淮，江淮数十州县治，无如此冶华(1...　

作者简介　　目 录爸爸爸马桥词典暗示其他文选　言说之外　　人是一种语言生物，但是在言说之外，人的信息交流和智能反应，其实从未停止和消失。　　婴儿不会说话，仍有欢乐或烦恼的情绪可察，有要吃或要拉的哭声可辨，抽出嘴里的指头一指，是要奶瓶还是要布娃娃，父母一般并不会误解。　　聋哑人没有听说能力，即使也不曾上学念书，仍不乏思想和情感的反应，可以胜任劳作、娱乐、交友乃至政治等诸多繁杂的人间事务，他们闪闪发亮的眼睛有时让人暗暗心惊，似乎那样的眼睛更能洞观一切。　　正常的成年人也不是时时都需要语言。生活在北欧和希腊的很多人都善于沉默。　　北美印第安人对沉默更有一种特殊的欣赏，好朋友见面了，常常觉得没有什么好说，也没有必要多说，抽烟，喝酒，吃肉，听窗外的风雪，看眼前的炉火，好几个钟头内也说不上几句话。此时无声胜有声，其实这正是他们之间深切友谊的更准确和更完美的表达方式。宋代学...　

一颗心的沦亡作者：斯蒂芬·茨威格　　为了给一颗心以致命的打击，命运并不是总需要聚积力量，猛烈地扑上去；从微不足道的原因去促成毁灭，这才激起生性乖张的命运的乐趣。用人类模糊不清的语言，我们称这最初的、不足介意的行为为诱因，并且令人吃惊地把它那无足轻重的分量与经常是强烈的起持续作用的力量相比。正如一种疾病很少在它发作之前被人发觉一样，一个人的命运在它变得明显可见和已成为事实之前也很少被察觉。在它从外部触及人们的灵魂之前，它早已一直在内部，从精神到血液中主宰一切了。人的自我认识同时也是一种自我抗拒，而且多半是无济于事的。　　索罗门松老人．当他在国内时，自称为枢密顾问。最近，他携同全家在复活节期间来到了意大利，住在加尔达湖畔的一家旅馆里。这天夜里，老人突然被心头的一阵剧痛惊醒；仿佛有什么东西重压在他的身上，胸口闷得厉害，几乎无法呼吸。老人感到恐惧，因为他一直为胆痉挛所折...　

　　盘古是宇宙大爆发的源力。黄帝是黄土之国的主人，那里有一条河，河中滚滚流动的全是黄土，无穷无尽的黄土堆积开来。女娲把它们捏造成人。而这些人最先发现了相对论，天上一日，地上千年，他们曾在超光速运行的神国游历，这就是天神可以长久注视世间的唯一奥秘。　　现在我们要开始创造世界。大家分头去罢，每人去建造一个国度，尽量超出人们的想象，我要看到不同的东西。然后我会出发，去寻找你们。　　三千年后，大地稍稍凝固了。我开始出发寻找。　　我先寻找到了大角，这人正趴在一个木架上巨大的海螺壳里，得意的望着我。　　这就是你的国度？　　不，不是，事实上，我正在想，这一望无际，这真他妈的好，我真得不忍心建造什么，我就想这么看着，看着这么多的地，可以盖无数的小区，每平米卖上一万元，再修上二十条地铁。但是我现在就是什么都不干，就想这么看着，我有可以一平米卖一万元的地，可我就他妈的什么都不干，让...　

　　早上一上班，厂长吕建国就觉得机关这帮人都跟得了鸡瘟似的，这年过得好像还没缓过劲来呢。就恨恨地想，今年一定要精减机关。在走廊里，工会主席王超见面就跟吕建国诉苦，说厂里好几个重病号都住不了院怎么办？吕厂长您得想法弄点钱啊。吕建国含含糊糊地乱点着头说，行行，就往办公室走，心里直骂娘：我他妈的去哪偷钱啊？　　进了办公室，吕建国发现窗子没关，早春的寒风呼呼往屋里灌着，窗台上的那两盆月季花都打蔫了。吕建国忙着关上窗子，才发现窗子的插栓坏了，就又忙着找铁丝想把窗子拧上。厂里越来越不景气，日子长长短短地瞎过着，已经两个月没开支了。前任许厂长让戴大盖帽的带走了，据说是弄走了厂里好几十万块钱，工人们...